[實(shí)用]中學(xué)生演講稿10篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的中學(xué)生演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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中學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我國(guó)旗下演講的題目是《珍惜資源，珍惜資源》。
還記得“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句詩(shī)嗎？人們總是覺得自己的生活水平提高了，節(jié)約糧食這種觀念是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下四周就會(huì)發(fā)現(xiàn)一一生活中糧食浪費(fèi)幾乎無(wú)處不在。
人們不曾想到：在漠視餐桌上的糧食時(shí)，糧食危機(jī)正悄然襲來(lái)。中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是人多地少，雖然，袁隆平的雜交水稻確實(shí)解決了一部分人的饑餓問題，但糧食短缺，對(duì)于十三億多的中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的記憶，現(xiàn)實(shí)的境遇似乎遠(yuǎn)沒有如此樂觀。一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國(guó)在3年后可能發(fā)生嚴(yán)重的糧食短缺。眾所周知，我國(guó)已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國(guó)，糧食進(jìn)口量正在逐年增加；再過(guò)二三十年，中國(guó)的糧食供應(yīng)將嚴(yán)重地依賴國(guó)際市場(chǎng)，而國(guó)際市場(chǎng)又不可能提供過(guò)多的糧食，所以危機(jī)在所難免。
節(jié)約糧食，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說(shuō)你的.生活好了，你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。我們浪費(fèi)一粒米，扔掉一個(gè)饅頭，實(shí)際上丟棄的是勞動(dòng)人民的—片真摯情感，丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，也丟棄了做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費(fèi)是一種可恥”這一口號(hào)永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。即使在發(fā)達(dá)國(guó)家，節(jié)儉也被視為一種美德。節(jié)約糧食不僅是對(duì)勞動(dòng)者的尊重，更是我們的一種社會(huì)責(zé)任。
減少不必要的浪費(fèi)并不難，在日常生活中不過(guò)是舉手之勞。只要具有節(jié)約的意識(shí)，做起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單。吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量，而不是擺闊氣，亂點(diǎn)—?dú)猓怀圆煌甑娘埐舜虬鼛Щ丶遥灰X得很丟人。如今，資源的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性課題。盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時(shí)尚，也成為新時(shí)代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所帶來(lái)的美好生活的同時(shí)，節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任、一份貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，我們是未來(lái)的建設(shè)者，我們身上有沉甸甸的責(zé)任。人們把我們比作雛鷹，是希望我們能舒展理想的翅膀，在祖國(guó)的大地上飛翔，建設(shè)美好的家園，千萬(wàn)不能讓“浪費(fèi)”壓住我們稚嫩的雙肩，讓“奢侈”迷住我們奮斗的方向！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，珍惜糧食，從我做起，從不亂倒剩飯做起，以節(jié)約為榮，以浪費(fèi)為恥，自覺養(yǎng)成愛惜糧食，節(jié)約糧食的好習(xí)慣。
謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇2
在此次演講之前，我想先問大家一個(gè)問題：“我是誰(shuí)。”這是一個(gè)歷史遺留問題，有些同學(xué)可能會(huì)回答自己的名字，有些同學(xué)可能會(huì)回答自己的物種。直到現(xiàn)在，也沒有人能給出準(zhǔn)確的答案，所以，今天我想和大家探討一下這個(gè)問題。
在最初笛卡爾提出“身心二元論”即著名的“我思故我在”，他提出：身體與意識(shí)不是同一個(gè)個(gè)體掌管，也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊一切的一切只是一個(gè)夢(mèng)，你在被一個(gè)巨大的電腦程序所操控，那么你能不能說(shuō)你不存在了呢？答案是否定的，因?yàn)槟阍?jīng)思考過(guò)，你的意識(shí)存在于這個(gè)世界上，你就存在于這個(gè)世界上。隨著科學(xué)的發(fā)展，笛卡爾的理論逐漸被生命科學(xué)所推翻，現(xiàn)在大家普遍認(rèn)同“意識(shí)源于腦”這個(gè)觀點(diǎn)。但還是無(wú)法否認(rèn)，笛卡爾的“二元論”還是一個(gè)里程碑式的論證，即是“我是誰(shuí)”這個(gè)問題的最初起源。
我理解的“我”沒有笛卡爾那沒高深，也沒有生命科學(xué)那樣捉摸不透，在我看來(lái)，“我”這個(gè)問題被分成了還幾個(gè)層次，有一般理解，也有深刻的思考。
在第一個(gè)層次中，“我”意味著安守本分，做好自己的本職工作，我閱讀過(guò)一篇文章，其中寫道兩個(gè)人，一個(gè)人的人生轟轟烈烈，大起大落最后因?yàn)楣镜归]，妻離子散，諸事不順最后絕望自殺，另一個(gè)人平平淡淡生活白手起家，踏踏實(shí)實(shí)勤勤懇懇，后來(lái)兒孫滿堂，親朋無(wú)數(shù)，無(wú)疾而終。文章結(jié)尾問道：給你這樣兩種人生要你選擇，你會(huì)選哪種？肯定大多數(shù)人都會(huì)選擇第二種平平淡淡的人生，不只因?yàn)樗x開人世的方式，也是因?yàn)椋彩乇痉郑趧趹└商ぬ?shí)實(shí)，做好了他每一件應(yīng)該做與值得做的事情，雖然平淡無(wú)奇，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一次非常有意義的人生旅行。在這里，做好了每一件事，無(wú)悔于自己，是一種做人的境界。如果身旁有質(zhì)疑之聲嘲笑之聲，那么，先問問自己，自己做錯(cuò)了什么沒有，如果有，那么積極改正，如果問心無(wú)愧，那么繼續(xù)腳踏實(shí)地勇往前行，不用管那些質(zhì)疑與嘲笑，反正，飯照吃，覺照睡。
在第二個(gè)層次中，“我”意味著追求夢(mèng)想。有一篇故事講：一個(gè)年輕人到另一個(gè)大城市做推銷工作，夢(mèng)想著能買一輛車，在他的臥室墻壁上花著一輛汽車有一小半是上了顏色的，有一大半還是空白，他說(shuō)他正在為買車攢錢，有色部分以有著落，空白部分有待努力，相信再過(guò)一年半載，這輛墻壁上的汽車就會(huì)變成真實(shí)的汽車。這不免讓人為之動(dòng)容，一個(gè)推銷員，一天要被無(wú)數(shù)個(gè)人拒之門外或是加以貶損，但是他為他的夢(mèng)想做出了最大的努力，這就是實(shí)現(xiàn)自我，古時(shí)候很多文人墨客都為了自己的理想或是政治抱負(fù)做著終身的努力，他們也都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的典范，所以，“我”意味著對(duì)于自己的夢(mèng)想堅(jiān)定不移，勇敢追求。那些有自己為之奮斗地理想的人，他們也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”
第三個(gè)層次的“我”也許不只是自身，古人有云：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”
意味著你不只要為自身而做出努力，更要幫助那些心有余而力不足的人們。讓我們來(lái)思考一個(gè)問題：如果這個(gè)世界上只有你一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，成為了真正的.自己，那么你實(shí)現(xiàn)你的自我價(jià)值還有意義嗎？當(dāng)然不是，所以既然有條件，就去幫助更多的人體會(huì)到自我的意義。舉個(gè)例子，像一些沒錢上學(xué)的孩子，他們沒有一個(gè)平臺(tái)去了解這個(gè)大千世界，所以只能在自己的小世界里度過(guò)一生，這樣的人生真的足夠有意義嗎？我想答案不言而喻。這只是千萬(wàn)種情況之一，所以不管是物質(zhì)上的援助，或是精神上的支持，你做了你力所能及的事情，你可以變得更成熟，甚至可以在這個(gè)過(guò)程中感受到更多，甚至可以體會(huì)到自己的社會(huì)價(jià)值。獨(dú)善其身之后，在你找到了你的自我價(jià)值之后，兼濟(jì)天下應(yīng)該就是下一個(gè)目標(biāo)。讓更多的人意識(shí)到“我是誰(shuí)”以及人生的意義。
在咱們對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問題當(dāng)中討論了三個(gè)層次，但實(shí)際上，也是講了三個(gè)不同的人生品質(zhì)，不管是予人玫瑰手有余香，還是做好自己，亦或是堅(jiān)持夢(mèng)想。我想，別人再問你“我是誰(shuí)”這個(gè)問題時(shí)，想想自己的經(jīng)歷，思考良久，最終還是會(huì)回答：“我就是我”。還是那句話：永遠(yuǎn)做好你自己，我就是我！
最后一一首歌結(jié)束今天的演講：“我就是我………..一樣盛放的赤裸裸。”
中學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來(lái)自初三x班的xxx，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒有忘記過(guò)。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說(shuō)第二天還他，但是我后來(lái)直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)問我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來(lái)，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說(shuō)自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來(lái)他反復(fù)問了我?guī)状危叶颊f(shuō)還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來(lái)下課的.時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來(lái)才聽旁邊的同學(xué)說(shuō)他沒有本子寫作業(yè)了，所以著急哭了。
我當(dāng)時(shí)的確有點(diǎn)緊張了，后來(lái)才知道他家里條件不好，他爸爸給他買的本子只夠那么多，我借了一個(gè)他就沒有了，我還撒謊，不講誠(chéng)信。辜負(fù)了他對(duì)我的信任。那是我最慚愧的一件事情，給我的打擊也很大。世界上愿意相信你的人，都是善良的人，有些人把最好的東西給了你，但是你卻毫無(wú)誠(chéng)信，讓對(duì)方失望。這樣不講誠(chéng)信的人，就算成績(jī)?cè)俸糜钟惺裁从媚兀?/p>
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上。現(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
中學(xué)生演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
樂觀，提起這個(gè)詞大家都明白是什么意思，但能夠做到的卻沒有幾個(gè)人。
有兩個(gè)旅者在沙漠中迷了路，他們的糧食吃完了，手里只各剩下半瓶水，第一個(gè)人對(duì)著那半瓶水唉聲嘆氣道：唉!只剩下半瓶水了，這可怎樣辦呀!但第二個(gè)人卻樂呵呵的：太好了!我還有半瓶水!而最終，第一個(gè)人支撐不住，渴死在沙漠中。可第二個(gè)人倒是安然無(wú)恙的走出沙漠。
樂觀的人應(yīng)對(duì)自我的缺點(diǎn)：長(zhǎng)得矮的太好了，別人會(huì)讓著我。長(zhǎng)的胖的我餓三天也沒事，長(zhǎng)的黑的我很健康。
這些便是樂觀。看旅者的故事，為什么第一個(gè)旅者走不出沙漠，而第二個(gè)旅者卻能夠，他們兩個(gè)都是僅有半瓶水的。是因?yàn)榈诙䝼�(gè)旅者有一顆樂觀的心，他抱著積極向上的態(tài)度。就是他擁有這種意志，所以走出了沙漠。生活中，應(yīng)對(duì)一切困難，要多想想自我能夠做到，不要多想自我不能夠明白"，多看看你擁有的，不羨慕你沒有的。此刻的'很多人因?yàn)樯顗毫Υ螅欣щy的問題而想不開從而自殺，我認(rèn)為這是懦弱的行為，就是因?yàn)樗麤]有樂觀的心態(tài)，害怕困難。而再大的困難都會(huì)過(guò)去，風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)有彩虹。
寫了這么多，我想告訴那些存在消極心理的人們：抱著樂觀，逆流而上。更加歡樂的享受生活!
中學(xué)生演講稿 篇5
老師們，同學(xué)們，大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統(tǒng)教育——《弟子規(guī)》。
首先，我們來(lái)品味一下“美好”這個(gè)詞，何為美好指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺。那又為何要以“美好”來(lái)形容傳統(tǒng)教育，我們知道，中國(guó)有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無(wú)論是物質(zhì)還是精神上的財(cái)富都如夜空中的繁星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)與精神，人人都知道精神比物質(zhì)要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質(zhì)上的滿足而丟棄了自己難得的精神財(cái)富，每當(dāng)這時(shí)，人們真正需要的'不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是小小的一本傳統(tǒng)教育書籍——《弟子規(guī)》。祖先留給我們?nèi)绱酥嗟木褙?cái)富，《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)潔的三字一句的形式為我們概括出來(lái)，雖是依據(jù)孔子教誨編成的生活規(guī)范，卻從中體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)與作為人的高尚精神。例如書中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語(yǔ)言行為，處事小心謹(jǐn)慎。與他人交往更要做到講求誠(chéng)信，信任是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信哪會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個(gè)人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒有誰(shuí)是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會(huì)成為第二個(gè)小悅悅，大多數(shù)人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實(shí)踐，從而凈化心靈，美好生活。
我們常會(huì)覺得和煦的陽(yáng)光，普照大地，格外美好，然而陽(yáng)光就如同傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，帶給我們幸福、美滿的人生。
中學(xué)生演講稿 篇6
我的心靈猶如一片白皚的雪地，上頭的每一個(gè)腳印都是我成長(zhǎng)中的足跡，讓我無(wú)法忘記，每當(dāng)這些孩提時(shí)的故事浮此刻我眼前時(shí)，我笑了……
孩提時(shí)代的我，是一個(gè)天真、幼稚、生活無(wú)憂無(wú)慮的happyboy。每一天的生活都會(huì)充滿絢麗的色彩，處處藏滿要我去挖掘的知識(shí)。班里有教師與同學(xué)的關(guān)心，家中有父母的呵護(hù)，使我真正體會(huì)到了童年所應(yīng)有的歡樂。
而此刻，擁有舞勺之年的我，骨子里充滿了“叛逆”。有了個(gè)人主義的思想，別人的阻止或幫忙總會(huì)讓我感到有一絲生氣。有時(shí)無(wú)所事事，會(huì)尋找一些所謂的“刺激”挑釁同學(xué)，讓他的怒火狂升、與我PK，那種感受真的很爽，當(dāng)然，有人會(huì)問我是否為“受虐狂”，當(dāng)我的執(zhí)著與父母的意圖相反而發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，我總會(huì)反搏他們，但久而久之，我也明白：其實(shí)父母都是為了我好，是自我太固執(zhí)了。
在中學(xué)里，我們每一天懷揣著對(duì)知識(shí)的渴望而努力拼搏，探索文學(xué)海洋的華麗，探索數(shù)學(xué)算術(shù)的奧妙。世界之大，無(wú)奇不有，任何事都有它的獨(dú)特之處，而成功的機(jī)會(huì)只流給在生活中細(xì)心、努力、熱于探索的.人。有句話說(shuō)“一切皆有可能”，只要我們?nèi)鱿乱涣Ｐ闹心强闷谕姆N子，經(jīng)辛勤勞動(dòng)后換來(lái)的必須是碩果累累的豐收。
在成長(zhǎng)中，我體會(huì)過(guò)了童年的歡樂，探求知識(shí)的歡樂。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，只要懷著信心努力去干一件事，成功后的喜悅會(huì)讓你在成長(zhǎng)的歷程中更加自信！
中學(xué)生演講稿 篇7
一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個(gè)人的禮貌，就可以看到你的樣子。到底什么是禮儀呢？就是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)，也是城市的文明臉面，國(guó)家的臉面。講文明，習(xí)禮儀已經(jīng)成了生活中必不可少的禮節(jié)，然而在學(xué)校可不太好，“鈴”上課鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個(gè)不停，根本沒有做好上課的'準(zhǔn)備，大約3分鐘后，等著老師進(jìn)到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學(xué)就坐不住了，就開始傳紙條，有紙時(shí)，就用紙巾代替，放紙飛機(jī)，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學(xué)到知識(shí)，也會(huì)影響到別的同學(xué)，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。
下課后，我在課室休息卻偶然看到了一件因?yàn)橐患∈乱l(fā)的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在后面玩跑了過(guò)來(lái)，而前面小華低頭走來(lái)，他臉黑的像木炭，小濤跑來(lái)時(shí)因?yàn)樨澩妫瑳]看到小華，撞到小華后還自高自大的說(shuō)：“你沒長(zhǎng)眼睛呀！”小華當(dāng)時(shí)心情很不好，上節(jié)剛被老師批評(píng)，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什么粗話俗語(yǔ)脫口而出，小濤也不是個(gè)省油的燈，也對(duì)罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當(dāng)場(chǎng)批評(píng)寫檢討，其實(shí)大家都是同學(xué)，要學(xué)會(huì)包容，互相說(shuō)句對(duì)不起不久解決了嗎？在學(xué)校，在班級(jí)里，我們都要學(xué)會(huì)建立好良好的人際關(guān)系，那如何建立好良好的人際關(guān)系呢？第一要為自己建立自信，主動(dòng)幫助別人；第二要主動(dòng)表現(xiàn)自己，必要時(shí)可以寫自我介紹；第三無(wú)論和任何一個(gè)人打交道，都要誠(chéng)心以禮相對(duì)；第四只要有人幫助了你，不管你認(rèn)不認(rèn)識(shí)都要感謝他；第五要學(xué)會(huì)寬容幫助了別人不求回報(bào)，做好以上五點(diǎn)就基本建立好了人際關(guān)系，關(guān)鍵還是要靠自己。
“尊重師長(zhǎng)”，校園是提供給我們的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，老師是知識(shí)的傳授者，把他們所學(xué)的知識(shí)毫無(wú)保留的教給我們，我們是知識(shí)的接受者，應(yīng)該向老師虛心學(xué)習(xí)，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀(jì)律，還要讓老師停下來(lái)整頓紀(jì)律，浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，所謂“有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行”我們要好好學(xué)習(xí)，待將來(lái)報(bào)答祖國(guó)！古時(shí)候，“程門立雪”的故事也讓我們學(xué)的了不少知識(shí)，相傳，宋代學(xué)者楊時(shí)已四十多歲，且考上進(jìn)士，，已四十多歲了一天與同學(xué)游酢去嵩陽(yáng)書院拜見程頤求學(xué)，來(lái)到嵩陽(yáng)書院遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)候外面已經(jīng)下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來(lái)，不說(shuō)話也不動(dòng)，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說(shuō)：“你們?cè)趺催�沒走？”此時(shí)此刻，外面的雪已經(jīng)有一尺半厚了，但楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長(zhǎng)，熱愛學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
中學(xué)生演講稿 篇8
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是《彎腰撿拾，我的責(zé)任》。
走進(jìn)××中學(xué)，迎面而見的是美觀的紅色教學(xué)樓，窗明幾凈的教室，寬闊平坦的操場(chǎng)。在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，我們感到無(wú)比愜意，無(wú)比幸福，也為此感到驕傲和自豪。
然而,與校園優(yōu)美環(huán)境不和諧的是,我們總能看到一些破壞環(huán)境的現(xiàn)象，校園門口常常有吃完早點(diǎn)仍棄的塑料袋;教室里有亂仍的紙屑和紙團(tuán)，花壇中也常夾
雜著果皮和廢棄物，這些都嚴(yán)重影響了我們校園的環(huán)境。
在這里，我想對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“彎腰撿拾，人人有責(zé)！”讓我們撿拾身邊的垃圾，清理角落的污物，在這個(gè)細(xì)微動(dòng)作中，培養(yǎng)我們維護(hù)校園的美麗和整潔的'責(zé)任心。
“學(xué)校是我家，愛護(hù)靠大家”同學(xué)們，在四中這個(gè)大家庭中，你是愿意走進(jìn)清新美麗的校園，還是愿意看到布滿垃圾的校園？你是愿意走進(jìn)窗明幾凈的教室，還是愿意看到雜亂無(wú)章的空間？我想，同學(xué)的答案都是不言而喻的，那就讓我們以實(shí)際行動(dòng)，投入到愛公物，愛校園的活動(dòng)當(dāng)中。從撿拾身邊垃圾做起，從我做起，起清潔，講衛(wèi)生，管好自己的手，不亂扔垃圾：管好自己的口，不隨地吐痰。只有這樣，我們的校園才會(huì)永遠(yuǎn)保持她的清新和美麗，我們也會(huì)在清新美麗的校園中茁壯成長(zhǎng)，而這美麗的環(huán)境靠我們雙手共同維護(hù)，文明習(xí)慣靠我們平時(shí)點(diǎn)滴積累。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)彎腰動(dòng)作，就會(huì)讓我們有個(gè)干凈的校園，讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境．學(xué)校之所以辦“文明禮貌月”活動(dòng)，就是為了讓我們心中刻上“文明”二字。讓我們多彎一次腰，撿起身邊的果皮紙屑吧!有的同學(xué)可能會(huì)認(rèn)為彎腰這個(gè)動(dòng)作是微不足道的，但正是這個(gè)彎腰動(dòng)作，體現(xiàn)出我們的良好習(xí)慣；正是這個(gè)彎腰動(dòng)作，展現(xiàn)了我們的良好素質(zhì)；正是這個(gè)彎腰動(dòng)作，更體現(xiàn)出我們美好的心靈。讓我們?nèi)巳藚⑴c，趕快行動(dòng)吧！保護(hù)校園環(huán)境，就是保護(hù)我們自己的身心健康。
彎腰撿拾，是我們每個(gè)人的責(zé)任，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們的校園因我們而更加美麗，更加和諧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
在這秋高氣爽、果實(shí)累累的時(shí)節(jié)。很高興我們女專又迎來(lái)了新一屆的高一新生，和她們?cè)谶@個(gè)美麗的季節(jié)里相聚在這綠蔭如畫的校園，和她們一起分享新學(xué)期開始的喜悅。
回首過(guò)去，我們收獲許多。老師們辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，同學(xué)們刻苦勤思、謙遜進(jìn)取。校園積淀了濃厚的文化底蘊(yùn)，形成了鮮明的辦學(xué)特色，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的職業(yè)女性。、
在這里，我們體驗(yàn)了女專獨(dú)有的風(fēng)格，禮儀、形體訓(xùn)練，讓我們的行為舉止落落大方，無(wú)處不綻放著女性的光彩。更加重要的是，讓我們學(xué)會(huì)了怎樣做人、如何做事。活潑不失優(yōu)雅、堅(jiān)定不失溫和、進(jìn)取不失涵養(yǎng)。女專讓我們找到了自信，女專讓我們重塑自我，女專就像是一座燈塔為我們照亮前進(jìn)的方向。
高一的學(xué)妹們，也許你們?cè)?jīng)擁有過(guò)輝煌，但那已成為枕邊一段甜美的回憶;也許你們?cè)?jīng)遭受過(guò)挫折，但那已成為幾滴干澀的淚痕，忘記曾經(jīng)的成功與失敗。來(lái)到這里，一切將會(huì)重新開始。希望你們能夠滿懷信心的為自己將來(lái)的事業(yè)與成功努力奮進(jìn)。
高二的同學(xué)們，我們面臨的是畢業(yè)實(shí)習(xí)，因此我們要加強(qiáng)自我管理，鞏固自己的.專業(yè)技能，課堂上能夠更加認(rèn)真的聽講、實(shí)踐。積極參與各種活動(dòng)，錘煉自我，為自己的將來(lái)做好鋪墊。有一種行動(dòng)叫做奮進(jìn)，有一種追求叫做超越，衷心的祝愿同學(xué)們?cè)谛碌膶W(xué)年里能夠百尺竿頭、更進(jìn)一步。
同學(xué)們，新學(xué)期，新氣象，讓我們秉承女專良好校風(fēng)，牢記日常行為準(zhǔn)則，加強(qiáng)思想品德教育，提高各項(xiàng)專業(yè)技能，積極投身各種活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
讓我們?cè)谶@新一輪朝陽(yáng)升起的時(shí)刻，為我們的理想共同努力!
中學(xué)生演講稿 篇10
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見真情的這天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)刻的消逝而消逝，沒留下些什么；透過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是十分寶貴的資源。社會(huì)之因此成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的'資源，人們的潛質(zhì)、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的方法浮夸？去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
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