關(guān)于文明演講稿模板錦集7篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編為大家收集的文明演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家好!今天我演講的題目是《情系圖書(shū)館——青春在這里閃光》。
不知不覺(jué)的，我已在圖書(shū)館崗位工作了整整1年。回首這1年，依稀感到了自己正從稚嫩走向成熟。我想，這不僅僅是因?yàn)闀r(shí)光的流轉(zhuǎn)造就的，所有在我工作、生活、學(xué)習(xí)中所經(jīng)歷、體驗(yàn)、領(lǐng)悟的，都將作為一種生活的回報(bào)融入我的生命。
在我剛剛從學(xué)校的課堂踏入圖書(shū)館的大門(mén)時(shí)，老實(shí)講對(duì)自己的前途也有過(guò)懷疑和困惑。圖書(shū)館曾一度給人以清閑、無(wú)所事事的思維定勢(shì)，讓人覺(jué)得那是弱勢(shì)群體聚集的地方。自己付出的辛苦與勞累換來(lái)的可能是忽視和輕慢。然而，每天 沿著那些以千百年歷史的刻度來(lái)計(jì)算的書(shū)架走廊，以及擺放在上面的異彩紛呈，具有無(wú)窮魅力的圖書(shū)而行走。揣摩著，這些全部都是人類(lèi)最為璀璨的精神與靈魂。面對(duì)著老師和同學(xué)們一張張渴求知識(shí)的'眼睛，置身于莊嚴(yán)肅穆的館樓，整齊有序的書(shū)架，聚精會(huì)神的讀者，沁人心脾的書(shū)香，一種高潔、美好的情愫，一種滿懷熱情、無(wú)悔的付出的責(zé)任感由然而升。對(duì)于一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，還有什么會(huì)比坐擁書(shū)城更加幸福?
她不僅讓我的心靈得到凈化，浮躁得以平復(fù)，而且讓我覺(jué)得這是喧鬧都市的一方凈土，是探求真理、修身養(yǎng)性的一隅寶地。能夠在這樣高尚的環(huán)境中工作，我感到十分的自豪與滿足。海德格爾說(shuō)，人詩(shī)意地安居。作為一個(gè)現(xiàn)代信息飛速發(fā)展的圖書(shū)管理員，我并沒(méi)有忘記自己的職責(zé)，每當(dāng)看到師生們通過(guò)我的勞動(dòng)和服務(wù)而雀躍的神情時(shí)，我就有一種盡到責(zé)任的快樂(lè)和成就感。
具體到本職工作崗位上。外教中心本著“以人為本”、“用戶至上，服務(wù)第一”的服務(wù)理念，力求工作的點(diǎn)滴創(chuàng)新發(fā)展與完善。她是教育部共享資源基地之一，同時(shí)她也是我館一個(gè)核心部門(mén)，無(wú)論從資金投入還是從人員配置都得到我館領(lǐng)導(dǎo)的非常重視。在圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、指導(dǎo)、幫助下，在部室館員的熱情、周到、親切的超值服務(wù)下，外教中心正在逐漸突破時(shí)空限制，力求7的乘數(shù)效應(yīng)，將其打造成為重慶大學(xué)圖書(shū)館的一個(gè)特色服務(wù)品牌。我情系重慶大學(xué)圖書(shū)館，也衷情于外教中心。
最后，我要感激我們這個(gè)大家庭，感謝我們這個(gè)大家庭的前輩們的悉心栽培和扶持，在這個(gè)功利主義盛行的年代，她依然倡導(dǎo)并帶領(lǐng)我們靜心讀書(shū)、潛心科研，為我們直接搭建了開(kāi)拓創(chuàng)新的平臺(tái)，打開(kāi)了寬闊的專(zhuān)業(yè)視野，為我們的成長(zhǎng)提供了莫大的幫助。常言道：圖書(shū)館人只有不遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)，不遠(yuǎn)離讀書(shū)，立意創(chuàng)新，才會(huì)擁有更多的自信與驕傲。
倘佯在這詩(shī)意而神圣的大家庭懷抱中，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有矯柔，只有歸屬和依戀。我對(duì)圖書(shū)館的情感也已不再僅僅限于是職業(yè)的情感，更有如小舟對(duì)于港灣的感激。我深深地懂得：只有珍惜它，才是真正的善待自己。
我將一如既往地潛心工作，在圖書(shū)館這個(gè)服務(wù)的窗口含笑地迎來(lái)送往，書(shū)寫(xiě)自己從容與平淡、充實(shí)又練達(dá)的人生!
謝謝大家!
文明演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是二年級(jí)一班的xxx，我演講的題目是《文明校園，從我做起》。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的'同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德(轉(zhuǎn) 載 于:wWw.cssYQ.COm 書(shū) 業(yè) 網(wǎng))品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校
文明演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
張掖，是我們共同的家園。建設(shè)一個(gè)溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿！文明猶如清新的空氣、和煦的春風(fēng)，她會(huì)讓我們?cè)谏钪械拿總�(gè)細(xì)微之處感受到愉悅和實(shí)惠。我們的一言一行一舉一動(dòng)都代表著城市的文明形象。 只要你生活在張掖這片熱土上，你的名字就是“張掖人”，就要遵循“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字的公民道德規(guī)范，在家庭中做一個(gè)好成員，在學(xué)校里做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做一個(gè)好公民；就要樹(shù)立“我愛(ài)張掖，共建美好家園”的觀念，說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，做到：校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明，全面展示張掖人的文明形象，讓文明滿校園，讓文明滿社會(huì)。
有人說(shuō)：“人字，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”這番話，很有道理。你是否問(wèn)過(guò)自己，你要成為怎樣的人呢?一百人會(huì)有一百種的答案，但我認(rèn)為我們每個(gè)人的答案背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明有禮貌的人。 文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是看到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是整潔、得體身份的的衣著，是落落大方的舉止，是將垃圾自覺(jué)放入垃圾箱的舉動(dòng)??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂，美德是修身之本，一滴水能折射陽(yáng)光，細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的.最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
我們每個(gè)人還在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人，當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說(shuō)我們每個(gè)人都知道應(yīng)該怎樣才
算一個(gè)文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實(shí)，或以為是小事一樁，不足掛齒。80年代，一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)幾天的協(xié)商基本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時(shí)，這位企業(yè)家在陪同外商參觀時(shí)，隨地吐痰。外商看到后，立即中止參觀，并表示不再與其合作，因?yàn)樗粯?lè)意與一個(gè)行為粗俗的人合作。一個(gè)粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個(gè)人的文明就是體現(xiàn)在一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，彈指的瞬間。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無(wú)不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操，無(wú)數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開(kāi)創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操，說(shuō)到禮儀我想起列寧的故事：有一次列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上碰見(jiàn)正端水上樓的女工，那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說(shuō)：“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮很親切，然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓，也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。
最后，祝愿我們每個(gè)人都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個(gè)快樂(lè)的家園、文明的家園、和諧的家園、愛(ài)心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話，做文明事，讓張掖這片沃土處處開(kāi)滿文明之花，讓我們每個(gè)人的臉上都洋溢出快樂(lè)的微笑。
謝謝大我的演講完畢！
文明演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的.儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生》。
也許你們會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上，對(duì)站在一旁行動(dòng)不便的老人視而不見(jiàn)；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，不時(shí)地發(fā)出罵人之聲；也許在每天上學(xué)的校門(mén)口，常常看到有些同學(xué)為了能踩著上課的鈴聲準(zhǔn)時(shí)進(jìn)校門(mén)，將手中的食品包裝隨地拋棄，致使學(xué)校門(mén)口酷似垃圾戰(zhàn)場(chǎng)。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們的時(shí)代是多么不相稱呀！當(dāng)前社會(huì)上就是有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥，不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。
“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的`學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？
首先，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，注意自己的儀容儀表。人們常說(shuō)：儀表是心靈的寫(xiě)照。可見(jiàn)，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。作為小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。
第二：自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境。優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來(lái)保護(hù)。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫(xiě)著：“愛(ài)護(hù)草坪，人人有責(zé)”；“同是生命，需要愛(ài)惜”；“給我一點(diǎn)愛(ài)，還你一抹綠”……這里沒(méi)有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒(méi)有“罰款”的警告，只有對(duì)文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對(duì)社會(huì)公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。
第三：遵守秩序，會(huì)謙讓。文明的人都知道“在公共場(chǎng)所要遵守秩序”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理’’。買(mǎi)東西、上汽車(chē)、參觀展覽、學(xué)校放學(xué)都要排隊(duì)。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，對(duì)這種同學(xué)該怎么辦呢？我主張不僅要制止，而且要“讓”，以“有禮”對(duì)“非禮”。“讓”并不是軟弱，“讓”不僅是一種風(fēng)度，而且是一種無(wú)言的教育和批評(píng)。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)！
文明演講稿 篇6
清晨，我們站在鮮艷的五星紅旗下，在雄壯的國(guó)歌聲中，又開(kāi)始了新一周的生活。當(dāng)我們踏入校門(mén)的時(shí)候，“五自”教育及時(shí)來(lái)到了我們的身邊，回蕩在我們的心里。
在過(guò)去的學(xué)習(xí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題：在墻面亂涂亂抹；課間時(shí)間在樓道內(nèi)追逐打鬧，跑操時(shí)隊(duì)伍不整齊，喧鬧。上課預(yù)備鈴響起，有些同學(xué)還在樓道內(nèi)玩耍，甚至就在剛才，國(guó)歌奏響的那一刻，有些同學(xué)都沒(méi)有肅立。同學(xué)們，如果我們不能及時(shí)的改變現(xiàn)狀，讓這些行為無(wú)止境的發(fā)展下去的話，我們的校園將會(huì)怎么樣？我們的'同學(xué)又如何安靜學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活呢？
雖然說(shuō)，在我們的日常生活中，都有著這樣或者那樣不同的生活習(xí)慣，但是遵守紀(jì)律卻是我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢記的行為準(zhǔn)則。
現(xiàn)在，我們四（2）中隊(duì)向大家提出以下幾點(diǎn)要求：
一．按照學(xué)校作息表，按時(shí)到校，認(rèn)真做“兩操”；按時(shí)就座等候上課。
二．遵守課堂紀(jì)律，依照教師的安排進(jìn)行課堂活動(dòng)，做好筆記，并按時(shí)完成作業(yè)。
三．愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和公共財(cái)物，不亂拋垃圾，不亂涂亂畫(huà)。
四．不在教室內(nèi)打牌或進(jìn)行其他影響他人正常活動(dòng)的行為。
五．用語(yǔ)文明，舉止、發(fā)言有分寸，尊重和維護(hù)他人的正當(dāng)權(quán)益。
六．勞動(dòng)積極，依照安排各自完成應(yīng)盡義務(wù)。（每日的清潔工作包括清掃衛(wèi)生區(qū)、清掃教室、擦黑板、抹走廊欄桿、擺正桌椅，并把清潔工具擺放整齊。）
七．自覺(jué)維護(hù)班集體利益，離開(kāi)教室時(shí)注意關(guān)閉門(mén)窗。
八．依照學(xué)校規(guī)定穿著，注意儀表的整潔大方；樸素節(jié)約，不攀比、顯擺身外之物。
九．放學(xué)后進(jìn)行正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，在家堅(jiān)持學(xué)習(xí)，可閱讀健康有益的課外書(shū)籍和觀看科學(xué)性的電視節(jié)目。不去網(wǎng)吧和機(jī)室及其他娛樂(lè)場(chǎng)所。
十．嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守社會(huì)公德。
請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必以遵守準(zhǔn)則，嚴(yán)格要求自己。
讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)，端正態(tài)度，振奮精神，刻苦學(xué)習(xí)，與老師、同學(xué)互相交流，互相合作。不斷提高自己的知識(shí)水平，只有腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)，才可能真正獲得知識(shí)。敷衍了事的學(xué)習(xí)，抄襲他人的作業(yè)，更是摧毀自己的誠(chéng)信。
同學(xué)們，千萬(wàn)不要忽略了五自這個(gè)美德，有了它，我們的學(xué)習(xí)、生活才更加有序，有了它，我們攀登的腳步才會(huì)更加堅(jiān)實(shí)。
文明演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。所以，問(wèn)們要從自我做起，要從身邊的小事做起。
不知你們有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽(yáng)光悠閑地漫步的時(shí)候，忽然，有人從你身邊走過(guò)，從口中吐出了一口痰，此時(shí)你的感受是什么呢?我的`第一感覺(jué)就是這個(gè)人很不文明，不懂禮儀。在我們中國(guó)，這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。
古今中外，放眼世界，哪一個(gè)偉人不重視文明禮儀?有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動(dòng)，明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”所以，我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)口的巨人，行的航標(biāo)，“文明禮儀從我做起”。
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