關(guān)于優(yōu)秀學(xué)生演講稿集合三篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀學(xué)生演講稿5篇,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的叔叔阿姨們:
你們好!
很榮幸在這里向大家講述我的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
又是一年的暑假,每年這個(gè)時(shí)候我們大多都都很彷徨,面對(duì)這么長(zhǎng)的一個(gè)暑假,究竟該如何支配時(shí)間?是給自己背上沉重的包袱還是扔下煩惱放任自己?確實(shí),很難選擇。
高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人伊萬(wàn)·彼得羅維奇·巴甫洛夫說(shuō)過(guò)這樣一句話:在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活,過(guò)有價(jià)值的生活。
我給大家講個(gè)故事吧。
有四只毛毛蟲(chóng),它們都喜歡吃蘋(píng)果。
第一只毛毛蟲(chóng)跋山涉水,終于來(lái)到一株蘋(píng)果樹(shù)下。它根本就不知道這是一棵蘋(píng)果樹(shù),也不知樹(shù)上長(zhǎng)滿了紅紅的可口的蘋(píng)果?當(dāng)它看到其他的毛毛蟲(chóng)往上爬時(shí),稀里糊涂地就跟著往上爬。沒(méi)有目的,不知終點(diǎn),更不知自己到底想要哪一種蘋(píng)果,也沒(méi)想過(guò)怎么樣去摘取蘋(píng)果。它的最后結(jié)局呢?也許找到了一顆大蘋(píng)果,幸福地生活著;也可能在樹(shù)葉中迷了路,過(guò)著悲慘的生活。不過(guò)可以確定的是,大部分的蟲(chóng)都是這樣活著的,沒(méi)想過(guò)什么是生命的意義,為什么而活著。
第二只毛毛蟲(chóng)也爬到了蘋(píng)果樹(shù)下。它知道這是一棵蘋(píng)果樹(shù),也確定它的“蟲(chóng)”生目標(biāo)就是找到一棵大蘋(píng)果。問(wèn)題是它并不知道大蘋(píng)果會(huì)長(zhǎng)在什么地方?但它猜想:大蘋(píng)果應(yīng)該長(zhǎng)在大枝葉上吧!于是它就慢慢地往上爬,遇到分支的時(shí)候,就選擇較粗的樹(shù)枝繼續(xù)爬。于是它就按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一直往上爬,最后終于找到了一顆大蘋(píng)果,這只毛毛蟲(chóng)剛想高興地?fù)渖先ゴ蟪砸活D,但是放眼一看,它發(fā)現(xiàn)這顆大蘋(píng)果是全樹(shù)上最小的一個(gè),上面還有許多更大的蘋(píng)果。更令它泄氣的是,要是它上一次選擇另外一個(gè)分枝,它就能得到一個(gè)大得多的蘋(píng)果。
第三只毛毛蟲(chóng)也到了一株蘋(píng)果樹(shù)下。這只毛毛蟲(chóng)知道自己想要的就是大蘋(píng)果,并且研制了一副望遠(yuǎn)鏡。還沒(méi)有開(kāi)始爬時(shí)就先利用望遠(yuǎn)鏡搜尋了一番,找到了一棵很大的.蘋(píng)果。同時(shí),它發(fā)現(xiàn)當(dāng)從下往上找路時(shí),會(huì)遇到很多分支,有各種不同的爬法;但若從上往下找路時(shí),卻只有一種爬法。它很細(xì)心的從蘋(píng)果的位置,由上往下反推至目前所處的位置,記下這條確定的路徑。于是,它開(kāi)始往上爬了,當(dāng)遇到分支時(shí),它一點(diǎn)也不慌張,因?yàn)樗涝撏菞l路走,而不必跟著一大堆蟲(chóng)去擠破頭。比如說(shuō),如果它的目標(biāo)是一顆名叫“教授”的蘋(píng)果,那應(yīng)該爬“深造”這條路;如果目標(biāo)是“老板”,那應(yīng)該爬“創(chuàng)業(yè)”這分支。按理說(shuō)到最后時(shí),這只毛毛蟲(chóng)應(yīng)該會(huì)有一個(gè)很好的結(jié)局,因?yàn)樗呀?jīng)有自己的計(jì)劃。但是真實(shí)的情況往往是,因?yàn)槊x(chóng)的爬行相當(dāng)緩慢,當(dāng)它抵達(dá)時(shí),蘋(píng)果不是被別的蟲(chóng)捷足先登,就是蘋(píng)果已熟透而爛掉了。
第四只毛毛蟲(chóng)可不是一只普通的蟲(chóng),做事有自己的規(guī)劃。它知道自己要什么蘋(píng)果,也知道蘋(píng)果將怎么長(zhǎng)大。因此當(dāng)它帶著望遠(yuǎn)鏡觀察蘋(píng)果時(shí),它的目標(biāo)并不是一顆大蘋(píng)果,而是一朵含苞待放的蘋(píng)果花。它計(jì)算著自己的行程,估計(jì)當(dāng)它到達(dá)的時(shí)候,這朵花正好長(zhǎng)成一個(gè)成熟的大蘋(píng)果,它就能得到自己滿意的蘋(píng)果。結(jié)果它如愿以償,得到了一個(gè)又大又甜的蘋(píng)果,從此過(guò)著幸福快樂(lè)的日子。
第一只毛毛蟲(chóng)是只毫無(wú)目標(biāo),一生盲目,沒(méi)有自己人生規(guī)劃的糊涂蟲(chóng),不知道自己想要什么。遺憾的是,我們大部分的人都是像第一只毛毛蟲(chóng)那樣活著。
第二只毛毛蟲(chóng)雖然知道自己想要什么,但是它不知道該怎么去得到蘋(píng)果,在習(xí)慣中的正確標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,它做出了一些看似正確卻使它漸漸遠(yuǎn)離蘋(píng)果的選擇。而曾幾何時(shí),正確的選擇離它又是那么接近。
第三只毛毛蟲(chóng)有非常清晰的人生規(guī)劃,也總是能做出正確的選擇,但是,它的目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大,而自己的行動(dòng)過(guò)于緩慢,成功對(duì)它來(lái)說(shuō),已經(jīng)是昨日黃花。機(jī)會(huì)、成功不等人。同樣,我們的人生也極其有限,我們必須把握,那么單憑我們個(gè)人的力量,也許一生勤奮,也未必能找到自己的蘋(píng)果。如果制定一個(gè)適合自己的計(jì)劃,并且充分借助外界的力量,借助許許多多的望遠(yuǎn)鏡之類的(在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可以理解為找個(gè)貴人幫自己),也許第三只毛毛蟲(chóng)的命運(yùn)會(huì)好很多。
第四只毛毛蟲(chóng),它不僅知道自己想要什么,也知道如何去得到自己的蘋(píng)果,以及得到蘋(píng)果應(yīng)該需要什么條件,然后制定清晰實(shí)際的計(jì)劃,在望遠(yuǎn)鏡的指引下,它一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
孔子說(shuō)過(guò):逝者如斯夫,不舍晝夜。如果我問(wèn)你們時(shí)間是什么,我相信幾乎所有的人都會(huì)說(shuō)時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間是最寶貴的。那么我問(wèn)你們,你們節(jié)約時(shí)間了嗎?
東隅(yu)已逝,桑榆非晚。意思是說(shuō)早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去,珍惜將來(lái)的歲月,還為時(shí)不晚。倘若還不惜今時(shí),那么你的成功路可就真成了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。
李昂斯說(shuō)過(guò),昨天是一張作廢的支票,明天是一張期票,而今天則是你惟一擁有的現(xiàn)金——所以應(yīng)當(dāng)聰明地把握。那么,我們?cè)撊绾巫瞿兀?/p>
首先,加強(qiáng)思想修養(yǎng)。人的自制力在一定程度上取決于他們的思想素質(zhì)。一般來(lái)說(shuō),具有崇高理想抱負(fù)的人決不會(huì)為區(qū)區(qū)小事而感情沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為。因此,要提高自制力最根本的方法是樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,保持樂(lè)觀向上的健康情緒。
另外穩(wěn)定情緒。用合理發(fā)泄、注意力轉(zhuǎn)移、遷移環(huán)境等方法,把將要引發(fā)沖動(dòng)的情緒宣泄和釋放出來(lái),保持情緒穩(wěn)定,避免沖動(dòng)。
調(diào)整好需要結(jié)構(gòu)。當(dāng)需要不能同時(shí)兼顧時(shí),抑制一些不可能實(shí)現(xiàn)的需要。如古人所云:“魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也,兩者不能兼得,舍魚(yú)而取熊掌也!
要強(qiáng)化積極思維。俗話說(shuō):“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!逼綍r(shí)注意經(jīng)常思考問(wèn)題,增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性,關(guān)鍵時(shí)刻才能及時(shí)、果斷、準(zhǔn)確地做出選擇。
最后,也是最重要的,要制定計(jì)劃。那么如何制定計(jì)劃呢?是像第三只蟲(chóng)子那樣,把計(jì)劃做的過(guò)于龐大,結(jié)果時(shí)不待人,被成功拋之腦后嗎?不是。第一,要有明確的目標(biāo);第二,要有自覺(jué)的態(tài)度;第三,又有實(shí)際的行動(dòng);第四,便是要適時(shí)修改計(jì)劃,要知道,計(jì)劃不如變化,有時(shí)候一個(gè)改變會(huì)使整個(gè)計(jì)劃攪成一鍋粥,所以適時(shí)地調(diào)整計(jì)劃,選擇適合的道路,會(huì)使我們面向一扇永遠(yuǎn)敞開(kāi)的大門(mén)。
讓我們開(kāi)始有計(jì)劃的人生吧,讓拼搏填滿時(shí)間,創(chuàng)造我們精彩生活!
我的演講完畢,謝謝大家!
優(yōu)秀學(xué)生演講稿 篇2
千山疊翠,萬(wàn)木蔥蘢,清新的空氣,明朗的星空。美好的環(huán)境讓人心曠神怡。自然環(huán)境和我們每個(gè)人都有著密不可分的關(guān)系,大自然哺育了我們、進(jìn)化了我們、發(fā)展了我們,我們每個(gè)人又有什么理由不應(yīng)該珍惜大自然給我們帶來(lái)的恩賜,保護(hù)好我們的地球家園,保護(hù)好我們的生存環(huán)境呢?
我們生活在自然之中,是自然界有機(jī)整體的一部分。天人合一,我們的祖先在很久遠(yuǎn)的時(shí)候就告訴后人要與自然和諧相處。因此,環(huán)境保護(hù)對(duì)于我們這樣一個(gè)文明古國(guó)來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)新鮮的話題,然而,嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)讓我們更是不容樂(lè)觀。水污染、空氣混濁、江河斷流、沙塵漫天等等環(huán)境問(wèn)題正威脅著我們的生存空間。也許98年的洪水和08年汶川的地震已經(jīng)被一些健忘的`人拋在了腦后,那么您不妨打開(kāi)電視機(jī)看一看國(guó)內(nèi)時(shí)下南方的旱災(zāi)、天山的洪水,國(guó)外,美洲的颶風(fēng)、太子港的地震,孟加拉灣的海嘯、南極漂移的冰川!我們就會(huì)知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?我想,那只是一個(gè)毫無(wú)懸念的結(jié)果。老師們、同學(xué)們,作為一名負(fù)責(zé)任的地球公民,我們不能僅僅把擔(dān)憂放在心頭,將抱怨至于嘴上,而必須加緊行動(dòng),像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。
首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng),有些人認(rèn)為,現(xiàn)在是社會(huì)主義初級(jí)階段,首先要把經(jīng)濟(jì)搞上去,環(huán)境治理那是后話。他們經(jīng)常說(shuō):天空那么大,放點(diǎn)煙氣算什么;江河這么多,排點(diǎn)廢水算什么;大地這么廣,有點(diǎn)噪音算什么。殊不知當(dāng)今環(huán)境問(wèn)題已成為我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一大制約因素,而且環(huán)境污染所造成的危害已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前幾年污染企業(yè)所產(chǎn)生的效益。當(dāng)前,我們的生活越來(lái)越便捷,越來(lái)越舒適,而消耗的資源卻越來(lái)越多,人們?cè)诓蛔杂X(jué)地適應(yīng)了現(xiàn)代生活,盡情享受現(xiàn)代文明的同時(shí),根本沒(méi)有意識(shí)到自己的生活正在消耗著我們賴以生存的大環(huán)境。哥本哈根大會(huì)告訴我們:地球溫室效應(yīng)越來(lái)越明顯,地表溫度越來(lái)越高,南極、北極冰山融化速度急劇加快,大量物種滅絕。如果我們?cè)俨恢匾暪?jié)能環(huán)保,那么在不久的將來(lái),大家于干涸、荒漠、孤寂的大地上看到的便只有我們?nèi)祟惸且粡垙垈涫芗灏镜耐纯喽鵁o(wú)奈的面孔。
其次,落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的物品,比如,一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,但卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂而沉重的代價(jià),可謂得不償失!
再次,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平、和諧相處。因?yàn),其他生物也是地球生態(tài)圈中巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少它們其中的任何一環(huán),地球的生態(tài)系統(tǒng)都將失衡,我們的生活都將黯然失色!
優(yōu)秀學(xué)生演講稿 篇3
各位同學(xué)、老師:
大家好!
今天我講話的主題是:《爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生》。
衛(wèi)生是人類健康的基本需求,文明是人類進(jìn)步的精神之花。創(chuàng)建一個(gè)整潔衛(wèi)生的環(huán)境,營(yíng)造一種文明祥和的社會(huì)風(fēng)氣,構(gòu)建一座綠色環(huán)保的和諧鄉(xiāng)村,是每一個(gè)人的共同心聲。這需要我們大家從我做起,盡我所能,養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣,爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明人,共同為環(huán)境的美化而努力!
從現(xiàn)在起,積極投入到活動(dòng)中去,從每一天的學(xué)習(xí)生活中做起,自覺(jué)維護(hù)公共衛(wèi)生,努力消除不良習(xí)慣,時(shí)時(shí)處處講文明,不說(shuō)臟話、粗話,不隨地吐痰,不亂扔雜物,自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)清潔、講綠化、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣。團(tuán)結(jié)就是力量,我們美麗的家園需要我們共同來(lái)營(yíng)造。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),積極參加環(huán)境衛(wèi)生清潔活動(dòng),把垃圾送回它自己的.家——垃圾箱。我們要營(yíng)造濃厚的氣氛,提高意識(shí),自覺(jué)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做一個(gè)文明人!
從現(xiàn)在起,讓我們來(lái)做一名美化環(huán)境的傳播者吧!積極宣傳活動(dòng),讓美化環(huán)境家喻戶曉,深入人心。每個(gè)村民都來(lái)遵守社會(huì)公德,保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,提高環(huán)境衛(wèi)生意識(shí),養(yǎng)成健康文明的生活方式。
從現(xiàn)在起,讓我們來(lái)做一名美化環(huán)境的監(jiān)督者吧!積極參與社會(huì)監(jiān)督,主動(dòng)勸阻和制止損害公共衛(wèi)生的行為,從身邊小事做起,積極維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)衛(wèi)生設(shè)施,美化環(huán)境,愛(ài)護(hù)公物。以自己的良好行為來(lái)帶動(dòng)周圍的人,形成人人參與,人人為美化環(huán)境出力的良好社會(huì)氛圍。
鄉(xiāng)村呼喚文明,文明需要你我他(她)的參與,讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧!“攜手共建美好家園,齊心同創(chuàng)和諧xx”。讓文明的種子在你我心中萌芽滋長(zhǎng),共同培育出絢麗燦爛的xx之花。我相信,在大家的共同努力下,人人爭(zhēng)當(dāng)“美化環(huán)境小先鋒”。xx的天會(huì)更藍(lán),xx的水會(huì)更清,xx的人會(huì)更美!
謝謝大家!
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