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        端午節(jié)的故事演講稿

        時間:2024-10-30 17:32:02 演講稿 我要投稿
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        端午節(jié)的故事演講稿

          演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。隨著社會一步步向前發(fā)展,演講稿與我們的生活息息相關(guān),在寫之前,可以先參考范文,下面是小編整理的端午節(jié)的故事演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        端午節(jié)的故事演講稿

          端午節(jié)的故事演講稿 篇1

        各位老師、同學(xué)們:

          一年一度的端午節(jié)就要來了,我們都知道,在端午節(jié)這天孩子們都要系五彩線,你們知道這是為什么嗎?下面就讓我來給你講一講吧!

          從前,有一個惡魔,叫艾米麗,他有一個嗜好,就是吃小孩!每年的農(nóng)歷五月初五,他總來村子里索要小孩,如果不給,那么嘿嘿嘿,這個村子就要倒霉了!洪澇啊、旱災(zāi)啊、臺風(fēng)啊,應(yīng)有盡有,讓你們吃不了兜著走!

          村子里特伯利家是一個幸福溫馨的大家庭,爸爸媽媽養(yǎng)育了四個聰明可愛的孩子,每天晚上一家人都圍坐在爐火前講故事。不巧,這天晚上,惡魔艾米麗敲響了這家的門。爸爸特伯利驚得心砰砰跳,他真的不知道該怎樣抉擇:是送出去一個孩子,還是把孩子們都藏起來?哎,怎么能藏住呢?只能是引火上身,最后全村都倒霉!于是經(jīng)過苦苦的`掙扎之后,他決定將最小的兒子送出去。

          就在送出孩子之后,他整個人就變了,不吃不喝,不哭不笑!故事?早就隨著他的心一起死了!哀莫大于心死!在經(jīng)歷了內(nèi)心的不斷拷問后,他決定出走,去尋找自己的孩子。他知道艾米麗就住在村子?xùn)|面的大山上,那山高聳巍峨,看上去很陡峭,而且荊棘叢生,沒有一個人敢攀上那座山,然而特伯利顧不了那么多,手腳劃出血了,衣服被荊棘勾破了,雙腿腫脹得像兩條大面包……一切的一切他都不在乎,他只要自己的兒子!

          就在見到艾米麗的那一刻,他全部的悔恨、痛苦終于傾瀉出來,他左手操起樹枝,右手抓著一大把野花,準(zhǔn)備開戰(zhàn)!然而,就在他揮舞手中的樹枝和花束準(zhǔn)備沖鋒的時候,艾米麗卻自動敗下陣來逃走了!最終他找回自己的孩子,一家人團聚在一起。

          艾米麗為什么不戰(zhàn)而逃呢?原來是他最害怕五顏六色的東西,是五顏六色的野花幫助了特伯利。從此以后,特伯利就發(fā)明了“五彩線”,每年農(nóng)歷五月初五,孩子們都要系五彩線。

          端午節(jié)的故事演講稿 篇2

        各位老師、親愛的同學(xué)們:

          端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

          農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

          但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對國破家亡,百姓疾苦,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的`尸體。兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要劃龍舟,吃粽子,來紀(jì)念這位偉大的詩人。

          當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

          端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

          端午節(jié)的故事演講稿 篇3

          介子推曾經(jīng)作為晉國公子重耳的臣子追隨重耳四處流亡。重耳斷糧數(shù)日,再不吃東西就會死人。這時候介子推竟然割下自己大腿上的肉,做成了肉湯送給重耳吃。重耳吃飽喝足之后,詢問緣由,發(fā)現(xiàn)了介子推的傷,很是感動。重耳表示,以后自己得到國君之位,一定要重賞介子推,報答活命之恩。

          可是,等到重耳回到晉國,奪得國君之位后,遍封群臣,唯獨忘記了介子推。介子推心中怨恨,于是寫了一首《龍蛇之歌》來表達自己的哀怨。然后,介子推帶著母親離開了朝堂,回到了故鄉(xiāng)。有人把介子推的歌謠告訴晉文公,晉文公遺憾不已,連忙派人去尋找介子推。打聽到介子推住在山中,就到山中尋找。可介子推就是不肯露面。晉文公也是閻王脾氣,竟然下令放火燒山,認為介子推為了活命,必然出山。沒想到介子推竟然抱著一棵樹,活活燒死了。

          那一天,正是農(nóng)歷的五月初五。為了表示對介子推的紀(jì)念,表達自己的.悔恨,晉文公下令,以后五月初五那一天,都不許生火做飯——大家提前幾天做好了粽子之類的冷食——以紀(jì)念介子推。

          后來,其他國家了解到介子推的故事,也很是感動,推廣開來。中原大地,長江流域,都在五月初五紀(jì)念介子推。

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