端午節主題演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在社會一步步向前發展的今天，演講稿對我們的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的端午節主題演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節主題演講稿1
各位老師同學們：
大家好！
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的`愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
端午節主題演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學們：
同學們，今天6月2日是一年一度的傳統節日端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的'尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
端午節主題演講稿3
師生：
大家早上好！
今天，我在國旗下演講的主題是端午節。農歷五月初五是中國傳統的端午節。端午節也叫端陽節。有些人，屈原，是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于2023多年前的戰國楚國。他誠實、博學、才華橫溢，在楚國占有重要地位。楚王因堅持對抗秦國入侵，被攻擊拒絕，被趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了許多愛國詩詞，如《離騷》、《天問》、《九歌》等。后來，秦軍占領了楚國的首都。遺失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀絞死了。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農歷五月初五，他寫完巨作《懷沙》后，投河自殺，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。
人們喜歡屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們害怕河里的魚和蝦會咬屈原的尸體，所以他們把糯米放進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護自己
屈原的.身體。從那以后，每年5月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來表達對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。屈原已去世2023多年。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神不朽。不管時間如何變遷，他總是生活在歲月的長河中，永遠被人們銘記在心！
讓我們以對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝你耐心傾聽。在此，請接受我對您的節日祝福：端午節快樂！
我的演講結束了，謝謝。
端午節主題演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！今天是6月6號。再過幾天，就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對后世產生了重大的影響。
為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳說和傳統文化已經難以引起21世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了！據報道，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話？中國人過了幾千年的端午節成了人家的.“文化遺產”，這還了得？一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產！”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！我的演講到此結束，謝謝大家！國旗下的端午節主題演講稿4每年端午節，大街上時不時飄出一陣陣誘人的香味，而且耳邊還時不時傳來“賣粽子嘍！美味的粽子，快來買哦！”晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊，你知道端午節的時候，為什么要喝雄黃酒呢？”我搖了搖頭，然后又點了點頭，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊？” “知道是知道，但是有兩個傳說呢！就講一個關于《白蛇傳》的傳說吧！相傳白蛇白素貞為了報答許仙的恩惠，與許仙結為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點現了形的情景，便成為民間端午節的風俗。”我自豪的說道。
“呵呵~爸爸請教你一個問題哦！為什么要紀念曹娥？”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸，你讓別人說故事，不能不給報酬吧！” “你想要什么？”原本無知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦！沒什么，只是要你的令牌啊！”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉手拱讓給我。我接了下來，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊！” “為什么？” “令牌在此，你敢不聽！” “哼~早知就不跟你換了！” “你說什么！” “呵呵~沒說什么！”啊！這次的端午節真快樂！國旗下的端午節主題演講稿5今天是我國的傳統節日—端午節。
因為放假，所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候，卻發現我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說，端午節帶上五彩線會給自己帶來好運的。
洗完臉后，我就來到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊；有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來。
正準備開動時，爸爸發言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎？哪位“同學”知道請舉手回答？”這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原，真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后，我已經迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋，先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了，一個回合下來，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么？難道鵝蛋還會有什么不同嗎？”聽完后媽媽耐心地說：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實里面的學問大著呢！首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點的，這樣的蛋會比較有優勢一些；其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選，一定能獲勝。”我半信半疑地選了一個鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來了。
10我雙手緊緊地握著鵝蛋，使上了渾身的力氣，頂啊，頂啊，只聽見叭的一聲，我趕緊收手，緊張地看了一下手中的蛋，我手里的鵝蛋竟然沒破，還是好好的，“原來是媽媽手里的蛋碎啦，太好了，我贏了！我贏了！”我興奮地邊喊邊跳，爸爸也高興的拍手表示祝賀，媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個難忘的端午節啊！
端午節主題演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
端午節前夕，路邊的店家里又傳來了粽子的清香。不知從什么時候起，我這個從來不吃粽子的人，開始對端午節充滿了期待。
記得小時候，除春節外，我最喜歡的節日是中秋節。因為過中秋節就有月餅吃。那時候的月餅按個賣，選好個數后，店主會用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細繩捆好，根本沒有現在這么精美的月餅盒。單個月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透，上面畫著嫦娥的圖案，寫著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個字。我現在依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會松散，用紙接著，吃完月餅后還會將落在紙上的皮吃干凈。那時候的我覺得，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農村，經濟條件并不寬裕，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個夠。
也許正是因為這個原因，年少的我對月餅一直十分癡迷。隨著經濟條件的改善，家里買的月餅個數越來越多，月餅本身也悄然發生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來越少，直至現在完全消失，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多，為人們提供了更多的`選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來越找不著以前的那種味道了。童年時代我愛吃的月餅，正離我越來越遠。現在，每年的中秋節，我更關心假期是在哪幾天，至于月餅，則變得可有可無了。
粽子，恰恰與月餅相反。小時候我從來不吃粽子。我覺得，剝開外面的竹葉，飄出的那股青味實在難聞，而里面的糯米團更是難吃。那時我很迷惑，這么難吃的食物，竟然會在每年的端午節前出現，竟然還有人愛吃它。在很長的一段歲月里，我都不喜歡吃粽子，屬于一口都不會吃的那種。直到成家后，老公會在吃粽子時讓我也嘗一兩口。最開始是我對粽子不那么抗拒了，但也沒有覺得它好吃。后來，我發現自己喜歡上了X米排骨這道菜。有段時間在外面吃飯時，只要菜單上有，我都會點。再后來，我發現自己喜歡上了X米，而用X米做的粽子，我也開始喜歡了。到今年，是很喜歡、很癡迷。
從我自己的經歷我知道了，每個人的喜好總是會變的，不管我們喜歡，還是不喜歡，我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價值，因為每一種食物，都會成部分人記憶中的美食，就如同對我而言，那曾經的月餅、現在的粽子。這種記憶、這種癡迷、這種期待，會讓我們的生活更有滋味。
端午節主題演講稿6
親愛的老師、同學們：
農歷五月初五是中國傳統的端午節，今年的端午節我學會了做粽子的`新本領。
端午節那天，我看到每個家庭的門上都插著艾葉，有些人還戴著香包。孩子們戴的香囊比較多。香包的樣子多種多樣，都很漂亮：菱形、方形、紅色、黃色……好看！我走在走廊里，走廊里飄著粽子的味道，真香啊！我的唾液快要流下來了，肚子已經咕咕叫了！我跑回家，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢地說：“別擔心，別擔心，我們以后去奶奶家做粽子！”
當我到達奶奶家時，我看到奶奶已經準備好了材料：江米、紅棗、花生、若葉。不等奶奶開口，我就急著說：“做粽子可簡單！我們準備好材料，用若葉一包再煮就可以了！“我有點驕傲，心想：奶奶一定無話可說，我已經說了做粽子的全過程，奶奶一定覺得我太聰明了。但奶奶說：“你說得簡單，做粽子可有很多講究！“我不相信，做一個小粽子能注意什么？
開始做粽子了。我自告奮勇，決定第一次嘗試。我拿起若葉，包住江米，隨便纏了幾圈。纏出一個圓不圓，方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個漂亮點！我用線繞著粽子繞了兩圈，然后系了一個漂亮的蝴蝶結，太美了！我欽佩自己。但我一放手，粽子就“散架”了。若葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白開心一場。
奶奶看到了，來給我們示范。若葉經奶奶三折兩卷包成粽子。奶奶還教我們做粽子的小貼士。我們試了好幾次，終于學會了。吃著自己做的粽子，我很高興。
今年端午節，我學會了做粽子，收獲真不小啊！
端午節主題演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學們：
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的_月_日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著時代的`變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國申報端午節為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!
端午節主題演講稿8
各位師生：
大家好！
今年的5月xx農歷五月初五，中國傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念不朽的靈魂屈原。
據《史記》記載，屈原是春秋楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。秦軍在公元前278年攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國人民非常過，紛紛涌向汨羅江吊屈原。漁夫們劃船，在河上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會咬醫生的身體。有的拿了一罐雄黃酒倒進河里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈醫生。后來怕飯團是蛟龍吃的，人們想出印楝葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人。他開創了浪漫主義詩歌的先例，創造了與天地同生，與日月同光的楚辭風格；發明了香草美的'傳統。他肆意的想象力，源源不斷的才華，像河流匯聚成大海，浩瀚無邊。中國文學最長。抒情詩《離騷》是他一生努力的作品。
屈原已經死了2300年了。今天，讓我們紀念他，主要是學習他愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他與日月爭輝的人格。屈原作為改革家，屈原的政治觀念和改革期望都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。天下渾濁我獨清，天下醉我獨醒是他的氣節，路漫漫其修遠兮，我將上下求索是他的偉大。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，贊美后人，激勵感染了無數中國孩子前進的腳步！
屈原的偉大不僅是他難忘的詩，也是他堅定不移的愛國精神，不與奸詐的惡棍同流合污。屈原是五千年中華文明史不可或缺的，屈原是燦爛的中國文學史。
屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他都會永遠生活在歲月的長河中，永遠銘記在人們的心中！
端午節主題演講稿9
親愛的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
今天是端午節。你知道端午節的起源嗎？事實上，端午節有很多名字，如端陽節、五月節等。在古代，端午節是每個人都用來消除疾病和防疫的節日，所以直到現在，我們的家鄉還會有采摘艾葉的習慣。端午節也與屈原密切相關。這一天是屈原去世的日子，所以這一天已經成為我們紀念屈原的日子。
端午節前幾天，我們家就會開始轟轟烈烈地包粽子，粽子有尖、圓、方。我們家習慣吃尖粽子，里面有紅豆、綠豆、原味。而且我最喜歡的是原味，蘸點白糖，然后大咬一口，綿綿的，彈彈的，好吃的。空閑時間，我會和媽媽去后面的山上摘一些艾葉，不要在耳后，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節日對我們每個人來說都是一個非常有意義的節日，一起做飯，一起豐富這美好的一天。
我相信每個人都會有不同的端午節。端午節很豐富，會發生很多有趣的事情，比如賽龍舟，我去過一次，場景很壯觀，很多人圍著河看他們賽龍舟，看著他們努力滑槳，長船在水上滑，真的很有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美好的憧憬，也是對生活的一種熱愛和享受。
同學們，端午節快到了。我想每個人都想回家吃粽子！但我希望你在吃粽子的同時，不要忘記宣傳中國傳統節日的美德。讓我們一般吃粽子，學屈原詩，學英雄主義，讓這個節日在我們的'思考下更有價值和意義。
端午節，讓我們懷著紀念和感激，享受這個節日，繼承這種文化，讓我們在未來繼續保持這種責任感，傳播和接力我們的文化。端午節是一個快樂的節日，需要同時思考。這一天，我給你一個祝福，祝你好運。愿你在未來的歲月里無憂無慮、健康，愿你的學習越來越好，取得更好的成績來回報我們的祖國、學校和父母！
端午節主題演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節并成為中國四大傳統節日。
據說，端午節源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。
端午節有許許多多的`別稱，而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關系密切的地方，端午節是要進行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節”，而傳說中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時候，我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業會給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。
端午節主題演講稿11
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
端午節現在是中國的法定假日，這充分證明我們應該更加重視中華民族的傳統節日。
眾所周知，農歷五月初五是中華民族的傳統節日，端午節——。
端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但是，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光轉向了“圣誕節”和“愚人節”
節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的'問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節主題演講稿12
親愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
重五山村好，榴花突然繁。
粽子分兩個髻，艾束危冠。
舊俗方儲藥，贏軀也點舟。
日斜五事畢，一笑向杯盤。
這首詩描述了南宋詩人陸游在端午節的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥，配藥方，祈禱今年平安無事。也反映了江南端午節的習俗。
端午節文化作為中國古代文化節日之一，在江南北、長城內外家喻戶曉。過去，我知道端午節的知識，但我不知道為什么。直到寒假，我才知道端午節有著深厚的文化內涵。從這本書中，我們知道端午節是中國最著名的節日，如端午節、端陽節、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節有很多種來源，包括紀念屈原說、龍說、紀念兵說等。
紀念屈原是紀念屈原理論。據說秦軍在公元前278年攻破楚國京都。屈原眼看自己的'國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中，賽龍舟最有特色，激烈的場面就像屈原強烈的愛國精神，激勵了我們幾千年。
端午節因其深厚的文化底蘊，已成為中華民族的主要傳統節日之一。今天，她仍然有很強的生命力。在德清，每天，菖蒲和艾草都會掛在每個家庭的門上。據說她可以辟邪消災。包粽子是每個家庭不可或缺的。竹葉的粽子是我們孩子的最愛。棗棕、火腿棕、紅豆棕……一個個垂涎三尺！有些地方，人們也會帶著香包。女孩們用這個五顏六色的香包作為飾品，不僅香味裊裊，而且讓自己更加美麗動人。走在街上自然吸引了很多年輕人的目光。
偶然，我在網上看到，去年，韓國計劃向聯合國申報端午節是他們國家的遺產。我很驚訝。我認為這是對我們中國人民的羞辱。端午節是中國人的。我們怎么能向其他國家申報呢！這可能與一些人喜歡外國人的節日有關！我認為我們應該采取行動來保護我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
端午節主題演講稿13
親愛的老師、同學們：
大家好！
農歷五月初五是中國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端午節。關于端午節起源的傳說很多，其中紀念屈原的說法流傳最廣。在日歷的這一天，人們將通過賽龍舟和做粽子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的`愛國詩人，出生于兩千多年前戰國時期的楚國。他正直，學識淵博，才華橫溢，在楚國擔任重要職務。楚王因堅決主張抗擊秦國侵略而被打擊、排斥，被趕出朝廷。屈原極度悲憤，在流放的路上寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦軍攻占楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國家破裂和家庭死亡的悲慘景象。就在農歷五月五日，在寫完《懷沙》后，他死在河里，用自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義運動。
人們愛屈原，聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，卻找不到。他們擔心河里的魚蝦會咬屈原的尸體，把河米放在竹筒里扔進水里，想用河米喂魚蝦來保護屈原的尸體。從此，每年5月初五，人們都會自發地來到河邊悼念屈原，劃船沖進洶涌的波濤，象征著人們爭相打撈屈原遺體，以此來表達對屈原的哀思。隨著時間的推移，端午節賽龍舟的習俗形成了。
屈原已經去世2000多年了。今天我們要紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及他“能與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。
感謝您耐心傾聽，在此，請接受我提前的節日祝福：端午節快樂！
謝謝大家！
端午節主題演講稿14
老師，同學：
大家早上好！
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是端午節最熱鬧的活動。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再關注流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況，我們不得不感到悲傷，問“端午節是否不再姓“中”。
當我們仍然沉浸在西方節日的笑聲中時，據可靠消息稱，“亞洲一個國家準備向聯合國教科文組織申報端午節是他們的文化遺產，并已被列入國家遺產名單。
聽到這個消息，中國人除了驚訝只是尷尬，這不僅是傳統節日的得失，不僅少慶祝活動，更重要的是，這是中國傳統節日，豐富的文化內涵，保留了中華民族獨特的文化記憶，每個傳統節日，都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮，現在，看著這個有著2000多年歷史的傳統節日即將成為其他國家的國家遺產，我們會有多尷尬？
多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃飯。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節更不用說大魚大肉了，你不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的習俗——吃飯。如今，滿足食品和衣服需求的人們正在全面建設小康社會。他們可以隨時吃任何他們想吃的.東西。傳統節日的吸引力突然失去了獨特的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守護著“聚寶盆”，但不善于保護和挖掘。例如，當代青年有多少熟悉并可以使用繁體字？連文字都不懂，怎么懂古代文化？另一個例子是造紙。中國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失。許多高質量的宣紙只能在日本或韓國購買。他們不僅繼承了我們的傳統造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入到各個國家附近的文化中，形成了獨特的活力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名世界；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧后祈求豐年的日子。長期以來，中國人注重創新，但往往忽視對傳統的堅持。文化的缺乏必然導致精神斷層甚至扭曲。精神文明的再次斷層會帶來什么？俗話說：只有民族才是世界。面對當今全球經濟一體化，如何保護和繼承我們的傳統文化顯然是一個不可避免的問題。當前洋節興盛與傳統節日衰弱的對比凸顯了這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民族民間文化的整個生活環境現在都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家積極傳播西方的價值觀和生活方式，具有強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，對包括中國在內的發展中國家的民族傳統文化生態產生了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和高度重視祖先創造的歷史文化遺產。我們是中華民族的支柱，中華文明需要我們共同繼承。學生們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中國文明在中國完全繁榮。
端午節主題演講稿15
尊敬的老師們，同學們:
大家好!
今天國旗下的演講題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學們，你們能列舉中國的傳統節日嗎？
事實上，在一年的365天里，有許多印有中國標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日反映了中國古代文化，象征著豐富的中國文明，閃耀著龍的無限智慧。
6月x日（農歷五月初五）是今年的.端午節。端午節是中國傳統節日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰國時期，已經有2000多年了。端午節也被稱為端陽、重中、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的習俗非常豐富，更常見的慶祝形式是賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。每一個端午節習俗背后都有深刻的文化內涵，保留著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個國家的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活充滿高科技元素時，人們或多或少地忽視了傳統節日，失去了對文化傳統的記憶。
同學們，一年一度的端午節快到了。你想用什么方這個連續兩千年的傳統節日？讓我們從今年的端午節開始，重新關注中國傳統節日，給中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和理解，畢竟，國家是世界！
演講結束后，謝謝大家！
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