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        最新禮儀之邦演講稿

        時間:2024-06-21 07:33:11 演講稿 我要投稿
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        最新禮儀之邦演講稿

          演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在現在社會,演講稿應用范圍愈來愈廣泛,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的最新禮儀之邦演講稿,歡迎閱讀與收藏。

        最新禮儀之邦演講稿

        最新禮儀之邦演講稿1

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家好!

          我們小學生如果穿著得體,整潔干凈,就能體現出新世紀學生蓬勃向上的.風采。

          上下樓梯靠右走,不追逐打鬧,如果不能做到,當很多人一起上下樓梯時,發生摔倒,踩踏等事故,后果就會很嚴重。

          同學之間,禮貌待人,互相幫助,團結友愛,學校的面貌就煥然一新,積極向上。

          禮儀無處不在,它給人的影響太多太多了。

          文明禮儀是眾多習慣中一個最重要的習慣,是我們每個少年兒童成長過程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長,受益終身。因此,希望大家爭做文明禮儀小標兵。

          謝謝大家!

        最新禮儀之邦演講稿2

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          眾所周知,中華民族是數千年的禮儀之邦,“禮”自古以來就是中國展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現如今的社會狀況已經無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經濟的高速發展在提高我們生活質量的同時,也使我們在這個物欲橫流,車水馬龍的社會丟失了我們最本質的東西——禮。

          說起禮的淵源其實最初是由周公創立,此后便是動蕩不安戰火紛飛的'春秋時期,儒家就是在這亂世求治的過程中應運而生的。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規范。以消除當時物欲橫流,名分紊亂的時弊。在此之后,儒學雖然也曾受到嚴峻挑戰,但也一直無法撼動它的獨尊地位。于是“禮“這一思想便在中國人的心中根深蒂固了,影響著世世代代的中國人。

          可是現實卻令人悲哀,祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發展的禮儀規范不知何時開始變得無足輕重起來了,年輕人逐漸對那一套的繁文縟節不屑一顧,還振振有詞的揚言道故事那一套已經過時了,早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑!在西方國家漸漸被中國濃厚的文化底蘊所深深吸引并崇尚中國禮節的時候,我們國人卻背道而馳,將中華民族的傳統禮節拋之難后,口口聲聲要向前看,向現代化社會邁進,“理所當然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

          于是在這份“理所當然”的潛移默化下,社會上各種不文明不禮貌的禮節比比皆是,不一而足,各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

          在這樣一個大環境下,大部分人都忽視了禮的重要性,隨心所欲。其實禮是人由內而外的一種平的的表現,他人對于對于自己的評價以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發展為“三綱五常”再到如今數千年的發展,禮已經不再是口頭上說說而已,也不是簡單的行為規范,其實它更代表中華民族的偉大精神,是將中國文化傳入世界的最好介質。

          中國文化博大精深,而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分,無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地,一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個進步的民族。我堅信,中華民族會是那樣一個民族。

        最新禮儀之邦演講稿3

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來,創造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準則;完整的禮儀規范,被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達說:中國禮儀之大,故稱夏;有浮章之美,謂之華夏也。

          華夏更傾向于代表一個文儀共同體,而維系這個共同體并引導它繁榮進步的價值基礎是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國無數志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會理想,同時也是經由他們長期努力和奮斗,而為中國贏得的譽稱。中國禮儀文化綿延數千年,舉世無可比。它對人類所做出的貢獻也是有目共睹的!不會忘記岳飛問路頗知禮節,才得以小校場比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時程立雪感動老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書成為國之棟梁。這都充分地表現了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應該處處崇尚這種文明禮節?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂,后來經孔子等人的提倡和完善,禮樂文明成為儒家文化的核心。

          《禮記》中認為人與動物的根本區別不是語言的有無,而是禮。禮是文明和野蠻的區別。《論語》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說:不學禮,無以立”意思就是說如果不學禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長連個招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場所目無他人,任意所為;這都是沒有修養的表現。

          禮貌、儀表、風度是反映一個人文化素質和修養高低的重要方面!中國歷來就有“文質彬彬、而后君子”的.古訓。美好的儀容儀表也是一個人函養的外在表現!時代發展的今天,儀容儀表更是一個人的標志,同樣也是一張重要的無字名片!

        最新禮儀之邦演講稿4

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

          文明由細節構成。在課堂上表現為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。

          說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,有的同學在校園里追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養,完善了自身的'道德品質,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:

          我會將文明帶進校園,遵紀守法,懂得禮儀。

          我會將微笑帶給同學,互助友愛,學會謙讓。

          我會將孝心帶給長輩,尊敬長輩,和睦鄰里。

          我會將愛心帶給社會,善待他人,樂于奉獻。

          播種行為收獲習慣,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。同學們,讓我們攜起手來,從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明學生!

          謝謝大家!

        最新禮儀之邦演講稿5

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          中國是禮儀之邦,向來是“禮尚往來”的。1949年前,我們和“友邦人士”的交往就屬于“禮尚往來”——當然,到底誰吃虧是算不清楚的,只怕算清了也會說不清吧。

          誠然,那是新中國成立前。其實,即便是現在也是如此。譬如,我們的“友邦人士”——美國,毀我大使館后賠禮道歉。他們所謂的“禮尚往來”,也就是損害中國的利益,“誤擊”我國駐南聯盟使館后,表示一下“深深的歉意”吧!

          我不善交友。但我知道朋友是有許多類的`。美國這類“友邦人士”大概是“不打不相識”的那種吧!

          不是嗎?追溯到1949年前,八國聯軍侵略中國,有美國;支持蔣介石打內戰,是美國。如今解放后,曉得新新人類的交往是親密無間的,就與我們“打打鬧鬧”,“玩玩笑笑”起來了。

          首先,便是炸大使館,看到過朋友之間的打鬧嗎?譬如,摔破了書再幫助粘好之類的。哪知中國人小氣,區區一個大使館,鬧了半天,又是游行,又是示威,使得朋友很尷尬,又保證再也不會了。

          于是,“友邦人士”曉得中國“一本正經”了,就充起諍友來了。直言不諱地告訴我們,中國沒有人權,面紅耳赤地爭啊爭。“友邦人士”終于生氣了,“友邦人士”第二次“驚詫”了。

          “來而不往,非禮也”。于是,小心眼的中國在保護國家主權的前提下與未經許可闖入中國領空的美國偵察機“輕微磨擦”一下,可懂得“人權”的“友邦人士”卻拒不道歉!

          中國就是放不下“禮尚往來”的架子,真是想不開。

          這便是中美外交史。

        最新禮儀之邦演講稿6

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          我國有著幾千年悠久的歷史,是文明古國之一,這為他的兒女,我倍感自豪。

          我國是一個有著幾千年歷史的古國。在唐代初期,有四大天王;唐代最繁榮時期,便有“詩仙”之稱一一李白;唐末后期,一代"詩圣"杜甫降臨;毫無疑問,唐代是我國繁榮的開始。

          但我國的詩人創作的詩,不僅富有哲理,更抒發著自己的情感。

          是什么才激起了詩人的創作的靈感呢?是祖國那美麗的大江南北。

          看!我們的祖國山清水秀。泰山,黃山,五岳,才有了杜甫那“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣概;桂林九寨溝,才有了“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林”的美稱。

          但這些沒勁又不能使我們忘掉歷史。不能忘1937年的南京大屠殺',因為他,我們30多萬同胞死于屠刀之下;從那一刻,歷史就被刻上了深深的印痕,它昭示著我們中國人的'恥辱。我們不能忘918歷史,不能往虎門的銷煙久久彌漫在空中,那彌漫在我們的心中。

          但這些都不足以使我們投降。炎黃子孫不是懦弱之人,心中有著“為中華之崛起”的理想。最后愿我們的祖國母親越來越繁榮,越來越富強!

        最新禮儀之邦演講稿7

        尊敬的各位領導、各位老師:

          大家好!

          我叫xxx,是佳木斯市第一小學一名教師。在這春暖花開,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學校參加這次評比活動,也很高興有這樣一個機會把我對中國傳統文化的一點粗淺認識向各位領導匯報。

          中國優秀的傳統文化博大精深,是一筆寶貴的精神財富。優秀的中國傳統文化包括很多內容,概括地講,可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中,“一片陽光”是指中國古代哲學思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。

          中國古代哲學思想就像一片陽光,照耀著中華民族五千年前進的步伐。“一塊沃土”是指中國傳統文化這塊肥沃的土地,包括區域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照耀,下有肥沃的土地,就長成了“三棵大樹”,這三棵大樹就是儒、道、釋,好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。

          先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,更是達到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,運用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的保留下來,并一直隨時代發展至今仍閃耀光芒。

          自秦漢以來,中國的gdp總值,一直占全球第一,占53%,最多時達到80%;到鴉片戰爭前依然是占32。9%,仍是世界第一;而20xx年,中國的gdp只占全球gdp的6%,美國占18%。中國當了幾千年的世界第一強國,靠的是什么?就是靠我們的民族文化!

          具體到我們的教育來說,在教育過程中傳統文化對學生人格塑造、加強學生人文素質教育、增強社會主人翁意識、加強傳統道德教育都有重要的作用。中國傳統文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質、自我意識等多個方面塑造學生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經常被輕視忽略。

          正是這種傳統文化教育的缺失,使越來越多的.學生養成了衣來伸手,飯來張口,過多的依賴家長,缺乏自立能力,欠缺勞動習慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡薄;花錢大手大腳,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。

          這樣將直接導致的結果就是新時代的學生是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學校來說,就必須以中國優秀傳統文化為載體,汲取中國傳統文化的營養,著眼于繼承發展它的心髓,適時開展人文素質教育和傳統美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統文化的教育熏陶,讓他們有更高的理想和抱負。

          現在我要說,要想得到智慧、尊嚴、快樂,那么你一定要去學習中國的傳統文化,不僅要學習,而且要用自己畢生的力量去傳播,因為現在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責。我更喜歡另一種說法:天下之事教育為先!

          我們從事的是教育子孫后代的職業。作為一名教育工作者,我們更有責任向學生傳播中國的傳統文化,用傳統文化凈化靈魂,升華思想,將優秀的中國傳統文化在中華大地上發揚光大。

          謝謝大家!

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