教師讀書心得《做一個聰明的教師》范文
某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫一份心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編整理的教師讀書心得《做一個聰明的教師》范文,歡迎大家分享。
教師讀書心得《做一個聰明的教師》范文1
我讀完了《做一個聰明的教師》。這本書通過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機會讀到他的書的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的'心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,面對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱,我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對,因為學(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。
細(xì)細(xì)讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原來老師可以這樣做,這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情,他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。
我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
教師讀書心得《做一個聰明的教師》范文2
沖著“案例”“教師思維方式”兩個關(guān)鍵詞,我借閱了王曉春老師編寫的《做一個聰明的教師——教師思維方式案例點評》一書。以“案例討論問題”的形式來承載教育思想,想來應(yīng)該比枯燥乏味的理論書籍有趣味多了,而“教師思維方式”一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年,面對學(xué)生群體的日趨個性化,工作在教學(xué)一線,擔(dān)任著班主任的我有時真覺得自己的思維有點跟不上新生代的孩子了。
翻開目錄,好多話題我們都很熟稔,好多做法我們都是奉行了多年。如今看來,不至于全然舍棄,卻也實實在在有必要重新思考。教育的復(fù)雜性,誠然不是能聽風(fēng)就是雨的,教無定法,不是嗎?
1、“迷信說教”
書中言:迷信說教,迷信嘴皮子功夫,迷信“動之以情,曉之以理”,是教育界的流行思路。很多語言已經(jīng)形成了套路,自動化了,教師只要一張口,那些東西就會沿著固定的河道奔騰而下,學(xué)生都快把這些說辭背下來了。
誠然,要說現(xiàn)在的學(xué)生,寫保證書,寫認(rèn)錯書時,多半思如泉涌,格式規(guī)范,隨手拈來。作為中學(xué)教師,越來越覺得語言教育的無力感了。
結(jié)語:教育的關(guān)鍵是體驗,親身的體驗。作為一個真正優(yōu)秀的教師,要把主要精力放在設(shè)計教育情境上,而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道,孩子主要是在行動中,而不是在言論中成長的。
2、“不妥協(xié)主義”
書中言:大批家長、教師的"思維方式是針鋒相對的和學(xué)生較勁,進攻到底,不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦?寧可敗退,也不主動撤退。失敗了還不承認(rèn),也不接受教訓(xùn),下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來對付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃,你會看到家長和教師完全變了一副面孔,成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會對孩子做很多無原則的讓步,處處哄著孩子。從一個極端跳到了另一個極端。這是敗退,不是撤退。
這兩年,敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來,“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了,你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù),會有學(xué)生當(dāng)面抗議,提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書,你想沒收,會有學(xué)生質(zhì)問,我的書,你憑什么沒收。面對做出這樣抗?fàn)幍暮⒆樱岔敻静还苡茫梢晃锻俗專矡o疑不利于班級建設(shè)。
結(jié)語:教與學(xué)這一活動,是通過無數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實現(xiàn)的,它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的'過程展開的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù),做一個聰明的撤退者,知道分寸,知道撤退路線,而且知道何時反擊。當(dāng)然,妥協(xié)是有原則的,底線不能突破。
書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析,不做贅述。誠如王老師所說,他想以這樣的方式來提醒每位教育者“解剖自己“,形成獨立思考的思維習(xí)慣,而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中,能做一個敢于反思自己教育思維的老師,而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
教師讀書心得《做一個聰明的教師》范文3
《做一個聰明的教師》并沒有說大道理,而是對教育教學(xué)規(guī)律、孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神做了闡述,主要從思維方式的角度入手,教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴摹⒐铝⒌摹㈧o止的、片面的、單向的、線性的、獨斷的、非討論性”的思維方式,學(xué)會在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考、養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣,并“在思考中反駁自己”。下面,我就和大家一起分享自己的感悟。
帶著思想來工作,從改變思維方式做起
書中“前言”的第一句話就觸動了我。“聰明人其實就是善于思考的.人,他們往往有良好的思維方式。”并通過90個案例點評,以真實的故事、鮮活的形象、經(jīng)典的問題、精辟的點撥剖析了當(dāng)前教師的思維狀態(tài),闡述了思維方式對教師的重要性。
先與大家分享兩個案例:
1、案例30,他為什么總打架?---改“滅火”為“防火”(121—123頁)
一個叫冰靜兒的老師在案例中為一個總愛打架的孩子煩惱著。
這是我們身邊普遍存在的案例,相信每個班都有那么一個、兩個屢教不改的調(diào)皮學(xué)生,很多老師對這樣的調(diào)皮學(xué)生都感到頭疼、傷心,甚至束手無策。案例中冰靜老師像一個滅火隊員,很少往防火的事情上想。所以建議這樣解決:詳細(xì)研究他和別人發(fā)生沖突的經(jīng)過,總結(jié)出規(guī)律,思考可能是處理問題的方式有什么問題,才會經(jīng)常引起和別人的爭斗。找到這個原因,提前預(yù)防,下次“戰(zhàn)爭”才可能避免。
在我們的日常管理中,我們可能只是把事情處理完就沒事了,可能很少去追溯事情的根源。也就是都只從事情的表面入手,沒有進入事情的本質(zhì)。我得到了啟示:要想做一個聰明的教師,做一個智慧的管理者,就需要改變我們的思維方式,改“滅火”為“防火”。
2、案例17,集體批評---對任何事情都要采取分析的態(tài)度(57—60頁)
一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系,被老師“請”上講臺接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們原諒了他,事態(tài)也就平息了。
在我們身邊,可能也出現(xiàn)過調(diào)動集體輿論批評教育問題學(xué)生。當(dāng)班上出現(xiàn)什么問題或過錯的時候,集體輿論一定會指向那個問題學(xué)生,有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說:“大家都不要理他!”。但是這顯然是對事情的原因不感興趣,不想走進孩子的心,而只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他:“你這樣不對!再這樣我們不理你了!”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”,一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”,學(xué)校、家庭判若兩人。可是我們的教育,不是解決問題,而是掩蓋問題的教育。所以我主張,對任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們:教育,千萬不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問題,必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西,我們一直認(rèn)為是品行問題,但據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因為很多學(xué)生根本不缺少這些東西,而是通過拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,就會影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展,甚至造成教育的悲劇。
反思我們的工作:也許我們都應(yīng)該改變一下固有的思維方式。走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的管理者!
所以,我認(rèn)為“愛與責(zé)任”是并存的。因為“師愛”是師德之必備,愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育。但是,不能因此迷信“師愛”。迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。另一種則不然,是把“愛”當(dāng)成棍子用,是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,嘴里說的是“愛”,心里想的是“權(quán)”,是對學(xué)生的“管、卡、壓”,這樣師愛并不能完全完成本不屬于它的任務(wù),沒有愛是不行的,光有愛是不夠的。愛不是遷就,愛需要理智,改變自己的思維方式,學(xué)會在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考,養(yǎng)成假設(shè)多種可能性性的思考習(xí)慣。
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