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        《邊城》讀后感

        時(shí)間:2023-11-07 06:54:30 心得體會(huì) 我要投稿

        《邊城》讀后感實(shí)用【15篇】

          認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《邊城》讀后感實(shí)用【15篇】

        《邊城》讀后感1

          早在高中時(shí),就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。

          在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的.港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

          除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流

          淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

          在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

          直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

          在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

          這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

        《邊城》讀后感2

          從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。

          讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織。

          書(shū)中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓。茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)。這是那些以前有的,現(xiàn)在未來(lái)也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴,擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。

          城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

          城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過(guò)理想離我們太遙遠(yuǎn)。

          我們重新聽(tīng)起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛(ài)情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛(ài)情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì),在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來(lái),翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝。

          以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的`災(zāi)難中,在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅耍凰械囊磺蓄^也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔,只是,一切都成為過(guò)往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠(yuǎn)去的,遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情。其實(shí),什么也未曾走遠(yuǎn),什么也未曾離開(kāi),他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過(guò)客,在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。

          一切都仿佛是個(gè)夢(mèng),從昨日到今日,夢(mèng)醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

          從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會(huì)來(lái)。邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活未完待續(xù)。

        《邊城》讀后感3

          翠翠只身在這個(gè)渡船上有多少年的呢?我是不知道了,我已經(jīng)很老了,不過(guò)幾年我也是要隨爺爺去了吧。而翠翠等的那個(gè)要渡船的人還是沒(méi)來(lái)。

          那是我第一次聽(tīng)翠翠罵人,我以為是來(lái)調(diào)戲少女的混混便大聲叫喚,讓那男生嚇跑,沒(méi)想到他卻把我嚇了,翠翠后來(lái)說(shuō)這人不值得我叫。那是他們的初見(jiàn),我只是條狗,又怎樣動(dòng)人的感情呢?

          我跟著爺爺和翠翠轉(zhuǎn)過(guò)了許多地方,似乎爺孫倆在此處人緣很不錯(cuò),人見(jiàn)著爺爺就“老伯伯”地喊,很是親近,還有人為了給錢(qián)和爺爺吵起來(lái)了,端午節(jié)爺爺和翠翠不會(huì)包粽子,只見(jiàn)鄉(xiāng)親們將門(mén)掛上的.粽子送給他們。過(guò)年時(shí)最好的一塊肉白送,爺爺剛打的酒在路上逢人就請(qǐng),喝完也無(wú)妨,大笑兩聲,揮著揮手道別。我也會(huì)想,在這人們生活都不富裕,甚至可以說(shuō)是艱辛的年代,為什么他們會(huì)愿意將自己的東西贈(zèng)予毫不相干的外人。我不懂,我只是一條狗,也沒(méi)有人想讓我懂。

          跟著爺爺跑了一天的我準(zhǔn)備睡了,卻又聽(tīng)見(jiàn)山那頭有人唱歌,哦,這是那兩兄弟在為爭(zhēng)娶翠翠而行動(dòng)呢。我睡不懂他們?yōu)楹未蟀胍挂惨绱耍浯浜退麄兊男目隙ǘ际翘鸬陌伞?/p>

          翠翠一定是很羨慕那些在1五六歲就已經(jīng)成婚的姑娘吧,她望向那紅嫁衣的女孩時(shí),眼里的渴望、向往連我都能感受到。我那時(shí)在想,娶了翠翠的人一定會(huì)很幸福,這或許是有點(diǎn)私心了,那就是罷。

          那年發(fā)生了許多事,我記得,天保死了,爺爺去世了,儺送也離開(kāi)了這個(gè)地方,我并不知道天寶這個(gè)水鴨子落入水中為何能淹死,爺爺一直說(shuō)這是他的錯(cuò),明明儺送拒絕了那鄉(xiāng)紳家的親事又為何那鄉(xiāng)紳家的說(shuō)親的人非要告訴爺爺儺送已經(jīng)同意了,我也不知道二老喜歡翠翠為何父母堅(jiān)決反對(duì),不知道儺送走前為何不與翠翠到個(gè)別。我只是一條狗,我能感到爺爺?shù)谋矗材芨械酱浯涞钠诖遣唤?jīng)意露出的女兒家的心思。但那七百吊錢(qián)所造的新輾坊或許更重要吧。

          爺爺死后,好像翠翠把她的淚都在爺爺下葬那天哭完了,儺送帶走了她那十幾歲少女心中的情愫,她收起了她的情緒,從此,這個(gè)小村上,只有那個(gè)年輕的女子撐渡船。

          我知道,她還在等那一不歸人,她會(huì)在看到那年出嫁的少女現(xiàn)在帶著孩子上船時(shí)恍惚幾秒,她會(huì)在和對(duì)岸有人神似儺送時(shí)愣神。

          我已經(jīng)很老了,我知道我時(shí)間不多了,可我想啊,在我去陪爺爺前看到翠翠等到他啊,好去給爺爺報(bào)喜啊。我走了翠翠會(huì)哭嗎?不要哭啊,哭了,丑了,他回來(lái)認(rèn)不出你了怎么辦啊!

        《邊城》讀后感4

          晚年的時(shí)候,沈從文對(duì)妻子張兆和不停的說(shuō),想要回到湘西去。湘西之于沈從文而言是心中一方寧?kù)o。而在沈從文盛年時(shí)所寫(xiě)就的《邊城》,就是他對(duì)這心中寧?kù)o的比較美詮釋。這是田園牧歌,清幽雋語(yǔ),緩緩道來(lái)卻如何也說(shuō)不盡那份對(duì)故土的摯愛(ài)。

          生逢亂世,人性的丑陋總是容易顯露出來(lái)。然而卻沒(méi)有全部的地區(qū)都是戰(zhàn)火延綿,生靈涂炭。在湘西邊境的一個(gè)小城茶峒里,沒(méi)有橫征暴斂和鴉片的毒害,這里的人都活的努力認(rèn)真。沈從文拋棄了時(shí)代大動(dòng)蕩,選擇了著重的描寫(xiě)這平和的小鎮(zhèn)和里面小人物在變動(dòng)中的憂患和欲望。

          讀《邊城》的時(shí)候能夠看到單純懵懂的翠翠、豪爽大氣的天保、秀拔出群的儺送、淳樸慈祥的老船長(zhǎng)。當(dāng)然這些是邊城的主人公們,邊城的故事由此而來(lái)。而我讀邊城的時(shí)候?yàn)橹畠A倒的不是翠翠,天保和儺送。在自然長(zhǎng)養(yǎng)里的翠翠實(shí)際上是有缺陷的,自然的純樸教養(yǎng)著翠翠儼然如一只小獸,我想這大概是天保和儺送喜歡上翠翠的原因吧!一個(gè)天真活潑的女孩總是惹人憐愛(ài)的。但是這種天真良善會(huì)傷害到別人。一味的混過(guò)著,從而錯(cuò)過(guò)了幸福的到來(lái)。天保的死,儺送的出走或多或少都有一點(diǎn)原因在其中。我們能夠看見(jiàn)邊城中全部的人都是善良的,可這種善良并不能阻擋悲劇的到來(lái)。在悲劇面前善良與懦弱是同義的。魯迅說(shuō)悲劇是將美好的事物撕碎了來(lái)看,但邊城里的美好并未被撕碎。

          我覺(jué)得這是沈從文似的田園牧歌的精髓所在。沈從文筆下的湘西不是一味桃源,黃發(fā)垂髫,怡然自得。而是從不規(guī)避益處與壞處。天保的死是悲劇的開(kāi)始,但是縱有遷怒的情緒,也沒(méi)有遷怒的行為。老船長(zhǎng)死后順順的大義是十分暖心的舉措。得知渡船人的.死訊時(shí)便派人找了一只空船,帶著一副白木的匣子向碧溪岨趕去。在老人的喪事上盡心,事后還可憐孤雛無(wú)人照拂想要接了她家去。在天保的死上,順順不是沒(méi)有怪罪的,可逝者已去,余留一個(gè)年幼的女孩還懵懂不知。這時(shí)候順順也放下了。這就是湘西人人性中的健康淳樸,這是鄉(xiāng)村人特有的風(fēng)韻神采。是沈從文記憶里獨(dú)特的湘西世界。在都市文明的襯托下,難能可貴。

          沈從文對(duì)農(nóng)人與士兵懷著不可言說(shuō)的溫愛(ài)。這在他的作品中多有體現(xiàn),《邊城》也是。在行伍里呆過(guò)并做得不錯(cuò)的順順在老船長(zhǎng)喪事和翠翠的婚事上顯盡了慷慨與仁義。同樣的《邊城》中還有一個(gè)人物是楊馬兵,被翠翠母親拒絕的楊馬兵比較后擔(dān)當(dāng)起了照顧孤雛的責(zé)任,陪著翠翠在碧溪岨里等著二老駕船回來(lái)。假如說(shuō)主線翠翠與天保儺送之間的愛(ài)戀是骨那楊老兵,順順這些小人物便構(gòu)成了邊城的血肉。正是有了他們存在的邊城才是沈從文的湘西風(fēng)情。

          汪曾祺說(shuō)《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,是比較好的語(yǔ)言。沈從文用自身比較好的語(yǔ)言給我們展現(xiàn)了一幅自然質(zhì)樸的鄉(xiāng)村水墨畫(huà)。字里行間都流露出寸寸鄉(xiāng)思……

        《邊城》讀后感5

          時(shí)光代序,光陰匆匆。

          她依舊在等待,守著湘西的山與水,天與船,等待那個(gè)俊逸灑脫的人歸來(lái)。——題記

          年少時(shí)讀書(shū),便喜歡沈從文,喜歡他筆下煙云彌漫的湘西,喜歡那些似乎可以擠出水的青春和樸素得發(fā)不出聲音的愛(ài)戀。喜歡《邊城》,一條小船將一個(gè)女子的生命從純真的.此案擺渡到彼岸未知而復(fù)雜的世界。

          翠翠正如她的名字一般,是一個(gè)純粹的孩子,也會(huì)有恐慌嗔怪,也會(huì)有言笑晏晏。那是屬于她的,亦是整個(gè)湘西茶峒的清與翠,不帶一絲污濁,放眼望去,人景皆為天賜。

          可是,流光奔逝得太快,從不等待笨拙的選擇,只是稍稍耽擱,就驚覺(jué)已被它拋下了太遠(yuǎn)。翠翠是這樣,天保、儺送又何嘗不是如此?一場(chǎng)單純樸素的愛(ài)戀,翠翠不說(shuō)也不清楚,天保、儺送不說(shuō)卻十分清楚。兩人唱山歌,是他們第一次明確表達(dá)對(duì)翠翠的喜歡,只是后者仍不知情。

          于是,便這樣的錯(cuò)過(guò),最終無(wú)法回頭。

          在小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)著:“他也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”可這個(gè)“明天”又是多少個(gè)日日夜夜呢?有人說(shuō)希望儺送回來(lái),與翠翠終成眷屬。然而,天保的死,卻是橫亙?cè)趦蓚(gè)人之間的鴻溝,填不平,也邁不過(guò)。其實(shí)戛然而止的劇情恰到好處,美滿或遺憾,都是一個(gè)很美好的夢(mèng)。

          我想問(wèn)翠翠,寂寞嗎。翠翠的等待告訴我們,不寂寞。正如三毛所言:“寂寞如影,寂寞如隨,舊歡如夢(mèng),不必化解,已生共生,要割舍它倒是不自在也不必了。”等待與時(shí)間無(wú)關(guān),它是一種習(xí)慣,自由生長(zhǎng),而她卻無(wú)力抵抗。

          有時(shí)我們也在等待。幼年時(shí)固執(zhí)地站在窗前,只等擁有那個(gè)玩具;青年時(shí)等春花等秋雨,等一切美好的未來(lái);中年時(shí)等一場(chǎng)眼光交匯的愛(ài),等一個(gè)相濡以沫的人;暮歲了,等每一天的日出和日落,等離開(kāi)的日子。

          佛說(shuō)人有八苦,生,老,病,死,求不得,愛(ài)別離,怨懼會(huì),五陰盛。

          翠翠這一生,也許是苦的,祖父離去,儺送不歸,孤身一人,在小船上擺渡往來(lái)的過(guò)客,他們匆匆而來(lái),又匆匆而去。翠翠這一生,也許是甜的,那年的儺送,那年的端午,永遠(yuǎn)刻入翠翠心里,生生世世流年碎影,天荒地老莫失莫忘。

          但幸好,她能有那些回憶度過(guò)余生。如翠翠,如我們,這世界上總會(huì)有一個(gè)如儺送一般的人,能夠顛覆你的世界,如同南風(fēng)掠過(guò)滄海,潮起潮落,此生再不能靜謐。

          可南風(fēng)掠過(guò)滄海,誰(shuí)又忍心責(zé)怪?

        《邊城》讀后感6

          看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個(gè)結(jié)尾,這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性,使人揪心,使人期待,好像只要一直想著“回來(lái)”兩個(gè)字,二老儺送就會(huì)出現(xiàn)在眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章,他們把這樣的結(jié)局稱(chēng)為凄慘,我想凄慘倒算不上,應(yīng)該是淡淡的哀傷,大體上還能感受到溫暖。人生不順意,生老病死,誤會(huì)與錯(cuò)過(guò),造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局,不能不說(shuō)卻有遺憾。

          渡船老人日日為過(guò)溪人撐船,不取分毫,為大家伙謀方便,有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪,為的是讓他們趕緊回家吃飯,這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的.老人家,身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命,日子稍稍艱苦些,也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后,有些事注定會(huì)發(fā)生,感情路哪那么容易一路順風(fēng),總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái),每每看見(jiàn)心儀的二老儺送,突得就紅了整張臉,也免不了做作地跑出家去做其他事,女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定,這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。

          像船總順順那樣的小財(cái)主,平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的,難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生,大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后,也互相表明了心意,兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度,早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思,情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。

          最令人心碎的就是天保的去世,如此能干的男人,性情爽朗,拿得起放得下,由于意外英年早逝,實(shí)在令人痛惜。禍不單行,繼天保出意外之后,船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩,放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探,他們躲躲藏藏,態(tài)度自然也算不上友好,畢竟,心愛(ài)的兒子與哥哥去世了,與這老人頗有些關(guān)系。讀后感·渡船老人一次次打探失敗后,不免心里憂郁,患上了毛病,年紀(jì)也大了,郁積于心,終于也走了,留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里,將她配給二兒子儺送,可是,這時(shí)候,儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行,不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。

          幸而翠翠不是一個(gè)人,五十多年歲的楊馬兵在渡船老人去世后,擔(dān)負(fù)起了陪伴翠翠,撐渡船的責(zé)任。日子就這么一天一天過(guò)去了,翠翠好像也從失去爺爺?shù)耐纯嘀芯忂^(guò)神來(lái)了,楊馬兵的存在讓她覺(jué)得爺爺并沒(méi)有離開(kāi)。日子依然這么平淡地過(guò)著,只是,那個(gè)心里的男兒呢?什么時(shí)候回來(lái)呢?

        《邊城》讀后感7

          對(duì)湘西的鳳凰古城一直以來(lái)向往著去一睹美景,去年十月終于心想事成,去了鳳凰古城。由于跟團(tuán)游,沒(méi)能去成沈從文大師所描述的邊城,有點(diǎn)遺憾。

          在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》,看完后腦子里一直盤(pán)旋著茶峒、翠翠、爺爺,心里一直在問(wèn)“茶峒”,“邊城”是不是就是鳳凰古城?網(wǎng)上看到有人寫(xiě)游記就說(shuō)邊城就是鳳凰古城,于是,等我看完小說(shuō)和查閱地圖才弄明白,沈從文先生是鳳凰人,所以很多人以為邊城就是鳳凰古城,其實(shí)不然,沈從文所寫(xiě)的“邊城”名叫茶峒。翻看中國(guó)地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn),在鳳凰縣的北部有一個(gè)花垣縣,在湖南、四川(也就是現(xiàn)在的重慶)、貴州的交界處,“邊城”就在此。也就是說(shuō),“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn),20xx年這個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)改為“邊城鎮(zhèn)”。

          《邊城》從“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為’茶峒’的小山城,有一小溪,溪邊有座白塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗”,故事展開(kāi)了。小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出一個(gè)女孩和一個(gè)老人簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力,然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié),女孩翠翠的`感情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看起來(lái)有點(diǎn)迷糊,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情,人與自然和諧的一幕幕景象展現(xiàn)在面前,給人以極美的享受。

          把《邊城》通篇讀下來(lái),讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。

          讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。這次旅行,沒(méi)能去成,據(jù)說(shuō)團(tuán)隊(duì)不可能去的,所以更堅(jiān)定我以后盡可能自由行的決心。

          讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城,仔細(xì)查閱地圖,把湘西地圖印在腦海里了(我是地圖盲)。邊城是花垣縣的邊城鎮(zhèn),鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來(lái)回行走,看著兩岸的景色,想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色,在我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪,兩岸青山相對(duì),溪邊一座白色小塔,溪上的渡船緩緩移動(dòng),船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里,如詩(shī)如畫(huà)般的畫(huà)面絮繞在腦海中……。

        《邊城》讀后感8

          茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

          翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

          不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情,當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候,我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài),可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確,自那以后,翠翠的`生活一天一天地發(fā)生著改變,致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父,也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

          合上書(shū),我的心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào),以悲劇收?qǐng)觯覅s非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,尤其是翠翠的爺爺。

          他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。可以說(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。

          還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

          人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。

        《邊城》讀后感9

          我大約是一只鳥(niǎo)。充滿了警惕,不易滯留。因此一直在飛。

          ——題記

          《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品,其所構(gòu)建的湘西全球,展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫(huà)。屹立的白塔,古色古香的吊腳樓,清澈的河水,老年人、女生與黃狗,宛如陶淵明筆下“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在恬淡,又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活,也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫(huà)筆,刻畫(huà)了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情;借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事,展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸福快樂(lè)。

          凡有桃花處必有他人,凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的,自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了,她純真,純真,從來(lái)不隨便動(dòng)氣,好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪,日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下,靜靜的江河即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中上游魚(yú)來(lái)來(lái)去去皆可以算籌;居所兩座山多篁竹,翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng),皮膚黑乎乎的,觸目為青山綠水,故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠,便一直那么向著遠(yuǎn)方,深知身在情長(zhǎng)在,悵望溪頭溪流聲,似一朵全啟的曼珠沙華,暗香疏影,只待那人與攀摘。

          翠翠,是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情,青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng),若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài),代表著愛(ài)與美麗的人性與人生,“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”

          這本書(shū)中有許多處環(huán)境描寫(xiě)動(dòng)人心弦,比如:月光如銀兩,無(wú)從不能照及,山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方,忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓!”囀著它的.喉嚨,不久正中間,這小鳥(niǎo)兒又仿佛弄清楚它是深更半夜,不理當(dāng)那么又哭又鬧,便仍然閉著那小小眼兒入睡了。

          這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫(xiě)進(jìn)了感情,讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美,更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中,二者相輔相成,讓這本書(shū)的文本更為具備當(dāng)然的美,因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。

          如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁,缺乏了一種心里的平靜,很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮,但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。

          念完這本書(shū),有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng),在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦:實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城,它即是大家的枷鎖,也是大家的歸處。

        《邊城》讀后感10

          《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境,他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行,也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間,定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

          沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠,他唯一的.親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。

          讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外,還留下一份感動(dòng),感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無(wú)結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值,既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物。現(xiàn)代社會(huì)太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力,又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài),卻又總是擔(dān)心害怕,總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。

          生活是美好的,生活要的就是快樂(lè)。活得輕松一點(diǎn)吧,世間有許多值得人珍惜和留戀的東西,真情就是那最寶貴的財(cái)富。

        《邊城》讀后感11

          愛(ài)是最美的名詞,它寄予了人們最真摯,最純真好情感,不管是親人、朋友、鄉(xiāng)鄰、陌生人都存在這愛(ài)。在《邊城》這篇名著中,有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。

          在翠翠與爺爺?shù)膶?duì)話中,讓我體會(huì)到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛(ài)。翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)懷備至,爺爺對(duì)翠翠的無(wú)比疼惜,都能聯(lián)系到我們生活當(dāng)中。自古以來(lái),孝親敬長(zhǎng),尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德一直被后人所推崇,更何況是至親的親人呢?其實(shí),爺爺奶奶對(duì)孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對(duì)子女的關(guān)懷,甚至較之對(duì)孫子女更疼愛(ài)有加。但是,做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧,孝順懂事,這是直得我們深深思考的問(wèn)題。

          隨著生活水平的日益提高,我們更加追求享受生活,漸漸變得叛逆,庸懶起來(lái)。面對(duì)爺爺奶奶的關(guān)懷,而開(kāi)始顯的不耐煩,認(rèn)為他們的關(guān)心是多余的,簡(jiǎn)直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)他們的反感,顯然,這樣的愛(ài)就失衡了,相比之下,翠翠為了得到爺爺?shù)膼?ài)而想出出逃的計(jì)策來(lái)引起爺爺?shù)淖⒁狻_@一點(diǎn)更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們,多花時(shí)間關(guān)注他們,給予他們精神上的'安慰。這也是一種愛(ài)的完美表達(dá)。

          從翠翠與天保,儺送之間的愛(ài)情悲劇中,我們可以感受到他們之間純潔的愛(ài)情,翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟,卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)之易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。現(xiàn)代生活的男男女女,為了自己的私利而淡化了愛(ài)情的真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門(mén),成為金龜婿,從而失掉自尊,失掉人格,失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布,任人牽著鼻子走的道路上茍且偷生,這樣的人生,即使是豐衣足食但毫無(wú)意義可言,又有誰(shuí)會(huì)羨慕呢!相反,翠翠與儺送之間的愛(ài),雖然是以悲劇告結(jié),但是他們?cè)?jīng)留有最美好的回憶。

          讀完《邊城》這篇名著,他寄托了人們“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想,老人與外孫女翠翠之間真摯的親情,翠翠與船長(zhǎng)的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛(ài)情,表達(dá)了沈從文隊(duì)田園牧歌式的向往與追求,這種寧?kù)o的生活苦和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)相比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因?yàn)閻?ài)才使得生活充滿朝氣與精彩,使得社會(huì)變得更加的和諧與美好。

        《邊城》讀后感12

          沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

          《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

          《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的`自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的"民族寓言"的經(jīng)典文本。

          用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

          沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽(yù)文壇,蜚聲海外。

          沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去"學(xué)習(xí)生存"。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

          三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為"京派"作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于"歷史的誤會(huì)",改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年,受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

          沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

          沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

        《邊城》讀后感13

          在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里,有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象,她便是翠翠。

          日光不如她的笑容溫暖,綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城,天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣,也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊,她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中,湘西人特有的善良勤勞,便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人憐愛(ài)。

          我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良,一眼就能讓人看透所有完美。青山綠水間,她與爺爺一齊擺渡,這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺親密交談,雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中,她久久地等待,奮力地劃槳。她應(yīng)對(duì)平淡清苦的生活,心中不曾生出一絲埋怨,多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng),便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng),又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光,直插進(jìn)歲月深處,感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界,久違了這純樸的真善美。

          我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的玫瑰,帶著她含苞未放的美應(yīng)對(duì)著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小細(xì)心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著率真、坦誠(chéng),美得自然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者,她們的.身上,怕是僅有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。

          我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖,可是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局,亦或是書(shū)中不言的人情,都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界,又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿的呢?幾份完美的背后,沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾,翠翠才真實(shí)。她的缺憾,正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿的美,永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙,便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。

          翠翠的美與憾,喜與悲,讓天地動(dòng)容,讓花兒綻放,讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。

        《邊城》讀后感14

          幾千年來(lái),自《桃花源記》后,遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求,李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事,莫惜醉臥桃源東。”而我,有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書(shū)中,多么慶幸啊!

          沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行,只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景,將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子,一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明,表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。

          每次讀沈先生的文章,總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”。 “剪不斷,理還亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉,愛(ài)一艘渡船,看一座白塔……隨手一揮即成景,卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶,一幕幕的畫(huà)面,構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人,一個(gè)女孩,一條黃狗,即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情,懵懂的心,單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓,大老和二老,癡情的歌,無(wú)情的結(jié)局,不知使多少人黯然淚下。

          一方水土一方人,鳳凰的從文,鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的'家鄉(xiāng)的厚厚之情,拳拳之心,怎能寫(xiě)出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫(xiě)作,只是在寫(xiě)實(shí),因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@,心靈的歸宿,是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人,都會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己,和一段不可能忘卻的記憶。

          《邊城》就像是一片世外桃源,是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地,都帶著這份清純的回憶。它改變了我,改變了我對(duì)人生的考量,一路行來(lái),當(dāng)緩緩行進(jìn),心存一份清純;它教我做人,洗去浮躁,靜靜觀視,心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想,去學(xué)習(xí)尋找,去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇,在你我需要選擇的時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨,而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。

          鳳凰之水,不及九寨;鳳凰之城,不及烏鎮(zhèn)。 然而鳳凰之美,不局限 于風(fēng)光,更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的,自由的,溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平,也許這就是“桃源”的最好解釋?zhuān)?jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

          寫(xiě)到這,我不覺(jué)已與沈先生一起,一同看著那撐船的祖父和伶俐的小黃狗,依靠在那平靜的茶侗之鄉(xiāng)水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……

        《邊城》讀后感15

          故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡舟這一線索變得天然。讀邊城,是一種享受。邊城里的文中小學(xué)生

          故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡舟這一線索變得天然。

          讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是潮濕透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)情不自禁的憂傷。

          一個(gè)七十多歲的白叟,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠渡舟為生。他們的糊口是拮據(jù)的',但他們也是快樂(lè)的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的匡助,他門(mén)也容進(jìn)了社會(huì)。

          文中的人都淡化了錢(qián),爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請(qǐng)人飲酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,激動(dòng)慷慨大方得很。而小鎮(zhèn)里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為貿(mào)易氣味所熏染變質(zhì)。

          翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然拋卻,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽歸的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都回到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那悅耳的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言終極被溪水沖洗的無(wú)影無(wú)蹤。

          端午節(jié),在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。

          小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,一個(gè)封建時(shí)期女性的代表,”在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眼珠清明如水晶。天然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人無(wú)邪活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡舟上遇目生人對(duì)她有所留意時(shí),便把光光的眼睛看著那目生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃進(jìn)深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

          提起渡舟,無(wú)人不知那個(gè)豪爽白叟,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)白叟的認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)可以望出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他往買(mǎi)東西,“一定有很多展子上商人送他粽子與其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃舟人一點(diǎn)敬意”。

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