鴻門宴讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的鴻門宴讀后感，歡迎閱讀與收藏。
鴻門宴讀后感1
從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。
我國古代有這樣一個典例。
在秦朝統(tǒng)治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。
從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。“重情義”的人往往會擁有許多的`好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手；“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局；因為項伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒；因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。
所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。
時至當(dāng)代，古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮；今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。
就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償；另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。可是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，并要求他賠償醫(yī)藥費及一大筆精神損失費。
像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。
所以，我說：“‘重情義’并非好事”。
鴻門宴讀后感2
今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美丑錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。
項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌？ 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的`英雄。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期！ 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠！
鴻門宴讀后感3
虞美人，好美的詞牌名，可惜她卻美得冷艷，這冷艷的花讓我想起了霸王別姬。
垓下一戰(zhàn)，艷絕古今，那種艷麗是霸王淚美人血、楚地將士的英魂鑄就的。霸王悲歌，將士垂淚，虞姬自刎，這種恩愛互酬，這種情義相融，在劉邦和呂后身上絕不可能出現(xiàn)。項羽擁有這些就足夠，他雖敗猶榮，于是這血淚之地后來長出了一種極其艷美的花——世人稱之為虞美人。
青衫落盡聲聲嘆，融化得了冰雪，卻喚不回已逝的人。項羽的死是千古的絕唱，譜寫出一首屬于他自己的樂章，他的死是千古的爭辯，軟弱與勇敢，完全相反的詞，卻出現(xiàn)在項羽的身上。他的死是“劉邦式”成功者所不屑的。他的死讓痛恨“劉邦式”成功者的清高者所憐憫。事過千年，我們怎么可以用我們的情感去猜測他的心，又怎么能妄言他的'喜與悲？到底他的死是喜是悲，是解脫還是壓抑，我們又何從得知？誰又可窺視一個已死千年之久的人的內(nèi)心？只知道，項羽以自己的本色，在這不盡的長河中留下自己悲壯的一舉，更為我們留下千年的疑惑與千年的感慨。
把項羽的成敗放一邊吧！我從虞美人的詞中看到好多項羽的影子，有愛情，有江山，有纏綿悱惻，也有豪言壯語！所以說虞美人入詞也有一種艷，有一種凄婉，如虞姬在霸王面前舞劍作別，依依戀戀……
像南唐李后主李煜的一首虞美人堪稱絕響——問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。他用自己一生的經(jīng)歷在臨終前發(fā)出了這樣的感慨，用亡國之痛換來詞家絕唱，他不再軟弱，而是覺得愁似江水，恨比天高，這種恨無處發(fā)泄使他覺得生無可戀，最后無奈地奮戈一擊，為他屈辱的人生抹上一層血樣的色彩。他誠然是個失敗者，卻也是個成功者，這點像極了項羽，死又何妨？
有納蘭詞中的一首虞美人——薄情轉(zhuǎn)是多情累，曲曲柔腸碎，紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊?xí)Ｔ诩{蘭容若的這首虞美人中我也看到了項羽和虞姬愛情的影子。我所愛的，正是最后一句“憶共燈前呵手為伊?xí)保?dāng)納蘭想起當(dāng)年和她一起在燈前學(xué)字的情景，往事歷歷在目，其實他又何曾薄情呢？項羽與納蘭二者可謂相映成趣啊！
然長逝的英雄們，看得見開始，卻猜不到結(jié)局，人生若只如初見，當(dāng)時只道是尋常！
鴻門宴讀后感4
剛剛學(xué)完了《鴻門宴》一課，感受頗深，在此淺談幾句。
“鴻門宴”是個眾所周知的故事，也被作為日常用語，廣為流傳。在這個故事中，不只是描述了發(fā)生在劉邦、項羽間的一個故事，更是楚漢之爭的分水嶺，表現(xiàn)出劉邦、項羽的種種特點。“鴻門宴”上項羽的失敗令無數(shù)人惋惜，卻在其中有更多的歷史必然。
（一）項羽與劉邦的性格特點
項羽的軍事實力比劉邦強得多，卻沒有在時期干掉劉邦，后患無窮，這與他們的性格特點密切相關(guān)。
項羽不愧為中國歷的軍事奇才，他帶領(lǐng)士兵們進入“反秦”的浪潮，“破釜沉舟”，九戰(zhàn)九捷，成就了奇跡。但也正因為這些，才使得他驕傲自大、草率魯莽。當(dāng)和劉邦會面時沒有清醒的頭腦，被花言巧語所蒙蔽，竟然供出了自己在劉邦內(nèi)部的_細曹無傷；更是在宴會上沒有聽從范增的勸諫果斷的下達殺掉劉邦的命令，使其逃脫，成為后患。
而劉邦恰好與項羽相反，他不但能虛心納諫、隨機應(yīng)變，更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣，能讓朋友與之同生共死，為人忠誠。他對項伯就是一個再好但是的例子，能將項羽的叔父收買，他的“魔力”真是不小，這也使項莊刺殺劉邦的計劃不得成功的根本原因。
（二）相伯在“鴻門宴”中的作用與分析
項伯是項羽的`叔父，就應(yīng)站在項羽一邊，而今卻與劉邦“約為婚姻”，其中自有劉邦拉攏相伯之意，但相伯怎樣就不假思索的同意了呢？這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯(lián)系起來，這個事情就不難解釋了。相伯是項家僅存的元老之一，是與項羽競爭最有利的對手。而項羽勝利后，權(quán)力的分配出現(xiàn)了問題，使項伯感到不公，而劉邦未嘗不是一個強大的外援，那么投靠劉邦也就不見怪了。
總之，“鴻門宴”的失敗不是某一方面的問題，而是連環(huán)性的，值得我們細細研究。但項羽這個杯具對我們是個告誡。
真是生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東！
鴻門宴讀后感5
暑假，馬老師讓我們精讀司馬遷《史記》中的“鴻門宴”節(jié)，領(lǐng)悟人生智慧。我在文中遨游了幾十天，隨機應(yīng)變、能屈能伸的劉邦，優(yōu)柔寡斷的項羽，忠心耿耿、足智多謀的張良，赤膽忠心、臨危不懼的樊噲…一個個人物形象令人回味無窮。
“鴻門宴”發(fā)生在公元前206年，是關(guān)于劉邦和項羽爭奪天下、斗智斗勇的故事。劉邦率10萬軍隊駐軍霸上，項羽率40萬精兵駐軍新豐鴻門。劉邦部下曹無傷向項羽告密:劉邦想稱王！項羽勃然大怒，準(zhǔn)備發(fā)兵消滅劉邦。項伯連夜跑到劉邦營中營救摯友張良，居然敵我不分和劉邦約為婚姻。項伯回來后在項羽面前替劉邦美言，項羽就等劉邦來謝罪。鴻門宴上，項莊舞劍，意在沛公，項伯舞劍保護劉邦。在張良、樊噲的幫助下，劉邦僥幸逃回軍中，化險為夷。
劉邦尊敬別人，禮賢下士，與戰(zhàn)士們共患難。劉邦善于用人，用他們的長處，戰(zhàn)士們團結(jié)一致，獲得最后的'勝利。張良“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，項伯向他泄漏軍情，他卻不逃跑，建議劉邦禮遇項伯;鴻門宴上殺機四起，他不露聲色叫來大將樊噲。樊噲英勇無畏，持劍盾闖入帳中，指責(zé)項羽賞罰不明，殺劉邦是“亡秦之續(xù)耳”，令項羽啞口無言。
項羽優(yōu)柔寡斷，有勇無謀，縱有40萬精兵，也落得四面楚歌自刎烏江的可悲下場。年逾古稀、老謀深算的范增勸告項羽:“劉邦以前貪于財貨，好美姬;現(xiàn)在占有關(guān)中，財物無所取，婦女無所幸，野心勃勃，想稱霸天下。”項羽決定派兵圍剿劉邦。然而，項伯給劉邦表功，項羽就變得猶豫不決，終于取消圍剿劉邦的計劃。鴻門宴上刀光劍影，項羽始終拿不定主意，是否該殺劉邦的念頭一直在他的腦海中回旋。樊噲冒死闖入帳中，項羽看到他英勇無比，不但沒有責(zé)罰，反而賜給酒肉。劉邦逃之天天，項羽接受張良的禮物心安理得…
我覺得，劉邦成為漢朝開國皇帝，不僅在于他尊敬別人、隨機應(yīng)變，還在于他善于知人、用人，真所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
鴻門宴讀后感6
從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。
我國古代有這樣一個典例。
在秦朝統(tǒng)治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項伯明白項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。
從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全貼合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。“重情義”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的.人愿意為他伸出援助之手；“重情義”的人能夠讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局；因為項伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒；因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。
所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚的，但是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。
時至當(dāng)代，古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮；這天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。
就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償；另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護車把老人送到醫(yī)院，一向等老人醒來。但是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，并要求他賠償醫(yī)藥費及一大筆精神損失費。
像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。
所以，我說：“重情義’并非好事”。
鴻門宴讀后感7
＂生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。＂在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的＂義＂，而這個＂義＂也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：＂義者，宜也。＂又云：＂行而宜者謂之義＂。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其＂義＂。然而，＂義＂是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上＂義＂，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不＂義＂。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的＂義＂，而對自己不＂義＂。項羽的＂婦人之仁＂與＂義＂的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，＂言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢＂；陳平效力于項王，＂累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武＂。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的.是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王＂故人＂王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了＂四面楚歌＂的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
＂力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。＂，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的＂義＂，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：＂大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方＂的人，可能就不會是劉邦了。
鴻門宴讀后感8
剛剛結(jié)束了《鴻門宴》的學(xué)習(xí)，這篇經(jīng)典的作品加深了我對項羽這位歷史人物的了解。不得不說，其實從我最開始了解楚漢之爭這段歷史時，我便不欣賞項羽。
有人認(rèn)為，項羽失敗的原因在于沒能在鴻門宴中殺死劉邦。我認(rèn)為這種看法過于狹隘。項羽的失敗，應(yīng)該是由他的性格造成的。
首先，項羽任人唯親。這是作為一個統(tǒng)治者的大忌。就好比項伯，項羽明明知道自己的叔父與張良交情匪淺，卻沒有任何顧忌的將他任為左尹。正是因為項羽這錯誤的任命，才導(dǎo)致了劉邦有“表忠心”的機會，是自己意志動搖，失去了鏟除勁敵的良機。
其次，項羽剛愎自用又多猜忌。為什么說項羽剛愎自用？因為他自負，總認(rèn)為向劉邦這種只會耍陰謀詭計的“小人”根本不足與自己為敵。正是他對劉邦的輕視，使他遲遲沒能殺掉劉邦。更何況項羽多疑，不信任自己的左右臂膀。不然，陳平如何利用謠言離間了他與鐘離昧、龍且、周殷這幾員大將的的關(guān)系？又如何用反間計使項羽猜忌范增，最終導(dǎo)致范增心灰意冷離他而去？說起亞父范增的離開，絕對稱得上是項羽一生中的一次轉(zhuǎn)折點。范增為楚鞠躬盡瘁，也是項羽身邊唯一一個佐王之才，可惜項羽不僅沒能善用范增，反而是對這位經(jīng)常像父親一樣訓(xùn)斥自己的“亞父”產(chǎn)生了逆反心理。所以也可以說，陳平的反間計不過是一味催化劑，項羽與范增的決裂是必然的。正是范增的離開及死亡，使項羽真正成為孤家寡人，從此再也沒有人在旁時時鞭策他。
所以說，項羽的'失敗是因為他的性格缺陷。
如今常有人稱項羽為英雄，雖敗猶榮。但項羽的目的是成為霸主，而非僅僅是英雄。更何況，有勇無謀的人只是莽夫，又怎么么能被稱作英雄？項羽不僅在事實上失敗，在精神上也是失敗的。況且，項羽還妄想做一個“成為王者的英雄”，更是他的幼稚與執(zhí)拗。生于亂世，自小經(jīng)戰(zhàn)亂長大的他，卻無法認(rèn)清世事，一味固執(zhí)的堅持“道義”“誠信”。他也許可以成為一個優(yōu)秀的好人，卻注定無法成為王者。
鴻門宴讀后感9
一次鴻門宴，就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
它拉開了四年楚漢之爭的序幕，也為日后劉邦以弱勝強開創(chuàng)漢業(yè)、項羽兵敗烏江自刎身亡埋下了伏筆。
太史公的筆下，一個個鮮明的人物形象躍然紙上。
曹無傷和項伯的“雙向高密”，使劉邦意識到了自己處境的危急。他也有面對強敵的驚懼與慌亂，卻依舊能虛心地向足智多謀的.謀士張良請教“為之奈何”；在宴上，他懂得借助樊噲等手下的力量助自己脫離險境。這些都可見劉邦的善于用人。劉邦更善于分析時局，隨機應(yīng)變，他能低聲下氣地拉攏項伯，也能以花言巧語把“欲王關(guān)中”的野心撇得干干凈凈，打消了項羽的殺機。這是劉邦作為未來帝王能屈能伸的風(fēng)度，是他最終能奪得天下的關(guān)鍵原因。
反觀劉邦的勁敵項羽，他的確曾是一位戰(zhàn)無不勝的勇將，可他空有上將之才，未有帝王之謀。他任人唯親，卻將智謀不輸張良的謀士范增的計策置之一旁；他自大輕敵，剛愎自用，白白放過了劉邦，錯失了除去勁敵的良機；他對于政治麻木不仁，隨口就說出了敵營內(nèi)應(yīng)，在劉邦逃走，張良奉璧后，他也僅僅只是“受璧，置之坐上”，絲毫沒有意識到問題的嚴(yán)重性……這種種性格缺陷，也說明了項羽日后的失敗，并非“天要亡我”的偶然，而是自身因素導(dǎo)致的必然。
讀罷《鴻門宴》，除了驚嘆于太史公細膩形象的描寫，現(xiàn)在的我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)到些什么呢？我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)劉邦的隨機應(yīng)變，在遇到困難時，與其驚慌失措，不如冷靜下來仔細想想如何解決困難；同時，也要學(xué)會團結(jié)身邊的伙伴，互相幫助，借助他人的力量度過難關(guān)。其次，項羽的自大輕敵和剛愎自用，是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的，有時候，越是我們看不上的細微的漏洞，就越能給予我們沉重的打擊，這一道理，在學(xué)習(xí)和生活中都是十分適用的，因此，無論發(fā)現(xiàn)多么細小的漏洞或“敵人”，我們都不能輕視，而應(yīng)當(dāng)及時將其“消滅”。我們在生活中也應(yīng)當(dāng)善于聽取周圍的人的意見和建議，一意孤行、固執(zhí)己見終究只會導(dǎo)致失敗。
一篇《鴻門宴》，就是一部令人受益匪淺的經(jīng)典。
鴻門宴讀后感10
這天我讀了史記里的《鴻門宴》。
戰(zhàn)國時期，趙國被圍，曾幾次向楚軍請求救援，為此，楚懷王將軍隊分為兩支：一支命宋義位上將軍，向北進兵救趙；一支由沛公劉邦率領(lǐng)，向西進軍關(guān)中。楚懷王與諸將相約，誰先進入函谷關(guān)，平定關(guān)中，就讓誰在關(guān)中稱王。
諸將大多認(rèn)為西進不是一件容易的事，一路上都有秦軍把守，而在剿滅陳勝之后，就很少吃敗仗了。只有項羽因痛恨秦軍擊敗了項梁，愿意和劉邦西進入關(guān)。因為項羽性情殘暴只要他經(jīng)過的地方，無不慘敗毀損，于是諸侯決定只派劉邦率軍西進。
劉邦奉楚懷王之命，率軍西進，路上收集了陳勝、項梁的一些散兵來壯大自己的隊伍，等到該攻打宛城的時候，宛城的`陳恢為了不讓自己的城池受到攻打，就給劉邦的隊伍出了一個計謀，宛城向劉邦的軍隊投降，身下的幾個城池就會開門迎接劉邦，并且不損一兵一馬，劉邦一一照做。
到了函谷關(guān)以后，劉邦本來不想占函谷關(guān)為己有，想等其他諸侯來了，在商討以后的事，但是有人向劉邦獻計：秦地物產(chǎn)豐富，地理形勢又好，如果其他諸侯來了，能讓給您嗎？劉邦覺得這很有道理，就一一照做了。
一個月后，項羽率領(lǐng)諸侯西進，到達函谷關(guān)，發(fā)現(xiàn)關(guān)門閉關(guān)，又聽說劉邦一占為己有，豈能不怒，就率兵準(zhǔn)備攻打下來，但是劉邦的兵只有十萬，而項羽的兵有四十萬，實力十分懸殊，張良聽說了以后，就連忙讓項伯來，對他說：“劉邦不敢違背項王！”項伯回答說：“明天你們必須要早點來給項王道歉啊。”
第二天一大早，劉邦只帶了一百多人來見項羽，給項羽賠罪，項羽的心腸軟，就答應(yīng)了，便說：“你可明白給你出計謀的人是曹無傷的手下嗎？”劉邦便答；“是他呀，我回去必須好好懲治他！”兩個人談得十分和諧。但是那個范增就想借機會殺了劉邦，就自稱助興舞劍，項伯見狀況不妙，就拔起劍與范增對劍，項伯用身體擋住劉邦，沒有機會讓范增下手，劉邦見形勢不妙，就帶著樊噲、夏侯嬰、蔡強、紀(jì)信等四人抄小路回到了軍營后，立刻誅殺了曹無傷。
這篇史記讓我明白了一個道理——殺人不心不可有，防狼之心不可無，我們要多動動腦子。
鴻門宴讀后感11
烏騅馬一聲長嘶，似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。
哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來，沒有千軍萬馬，沒有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛；長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會知道，猥瑣小亭長也會唱出“大風(fēng)起兮云飛揚”！
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。是的霸王，你是個君子，可是你是否知道，在戰(zhàn)場上，沒有道義，只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。
在四面楚歌中，那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有以死，來報你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬丈。
寶馬凄凄長鳴，瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個知己啊，我的'霸王！
江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍，最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。
在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，
分解，崩潰。
直至灰飛煙滅……
霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士，那個原諒仇敵的君子，那個火燒阿房宮的英雄。
鴻門宴讀后感12
鴻門宴上，劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心，也騙過了狂妄的項羽。他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向張良，通過了項羽的考驗。“獲救”的張良，雙腿支撐不住身體，頹然跌坐在地上，意有所指的話脫口而出：
“你這一劍，是最錯的棋啊！”
可悲如項羽，竟聽不出話里的弦外之音，最終被人用計逼走范增，一敗涂地。
攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力，而這種力量，就是有信任做基石而砌成的。倘若沒有信任，人心便如一盤散沙，又如何能夠凝聚的起來呢。稱帝成功的劉邦，又何嘗不是因為不信任自己的將士兄弟，輕信范增，將他們趕盡殺絕，最終只能孤獨終老。
信任，是一個團隊的力量的源泉。回首歷史，何處不是信任涉足的腳印。劉備，并無過人之處，軍事謀劃，他不如諸葛亮，舞刀弄棍，他比不上關(guān)張二人，那又是為何這些賢士才人都心甘情愿的跟隨他呢？正是信任，信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。
信任，是社會中人與人聯(lián)系的紐帶。若失去信任，人們之間會更加冷漠。還記得幾年前的彭宇案，好心扶老奶奶卻被她趁機敲詐，我想，他在震驚心寒之余，對別人的信任也一點點流失了吧！看到這種事的我們，也會同時一點點丟掉信任不是嗎？
信任陪在身邊時，我們或許不會在意，但當(dāng)我們漸漸丟失它時，便能體會它的可貴，劉邦在彌留之際，見到了從他的`追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實，我總覺得他們要害我……”他眼中的孤獨毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但這不也是他自食其果嗎？若不是當(dāng)年的他不相信一同與他出生入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎會換的這身心俱疲，孤獨終老的下場呢！
信任是人與人溝通的必要條件。人生之幸，莫過于被人信任；人生之憾，莫過于失信于人。信任，是人生美好的法寶
鴻門宴讀后感13
烏騅馬一聲長嘶，似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。哦，我的霸王!黑色的虛空壓得你喘但是氣來，沒有千軍萬馬，沒有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世!是的，霸王，你能夠拔山，能夠扛鼎，能夠號令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人，焉能明白在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛;長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時的豪氣萬丈。
你是英雄!你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王，你不會明白，猥瑣小亭長也會唱出“大風(fēng)起兮云飛揚”!“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。是的霸王，你是個君子，但是你是否明白，在戰(zhàn)場上，沒有道義，只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。
在四面楚歌中，那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只悟么?霸王!虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬丈。寶馬凄凄長鳴，瀉你一世悲涼。你的一生中只有這兩個知己啊，我的霸王!
江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍，最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的`夜空。在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，分解，崩潰，直至灰飛煙滅……
霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士，那個原諒仇敵的君子，那個火燒阿房宮的英雄。
江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰干杯?江水濤濤，千古文人撫劍長嘆，泫然淚下!忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄涼，讓后人評述，讓后人哀傷。我永遠的西楚霸王!
鴻門宴讀后感14
項羽失去天下，到底是因為他的“婦人之仁”，還是“君子之度”呢？想必每個人的觀點都不同，而我認(rèn)為，正是因為項羽的“婦人之仁”，才會導(dǎo)致他失去天下。開篇點題，表明自己的觀點，總領(lǐng)全文?原本，項羽軍隊有四十萬，而劉邦只有十萬，想要干掉劉邦可處是綽綽有余，可是，項羽又不想留下不守諾言的罵名。當(dāng)初，項羽和劉邦約定好，先破秦者，稱王。項羽又豈料到，竟是劉邦先入秦，卻又不甘心就這么把王位拱手相讓，項羽想稱王，又想名正言順，從此可以看出他做事不夠果斷，不夠堅決。敘述主要內(nèi)容，為后文的議論作鋪墊?當(dāng)范增在鴻門宴多次向項羽示意時，項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡，他竟然不理睬，也許這就是錯的第一步，導(dǎo)致了后面的事情連連出錯，一次次多好的機會，就這么溜走了。
俗話說，機會是給有準(zhǔn)備的人，劉邦提前做好的鋪墊，在項莊舞劍時發(fā)揮了作用，因為項伯，使得項莊無法對劉邦下手，又錯失了一次絕佳機會，而這里錯在項羽的用人唯親，他只愿相信有血緣關(guān)系的人，卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩，而不顧全大局，這也是他噩夢的開始。寫出了自己的.感想?樊噲闖帳，項羽本應(yīng)下令處斬，可是，又因為他的婦人之仁，再一次讓劉邦有機會逃走，而當(dāng)劉邦上廁所叫上樊噲之時，他又輕視了劉邦，放心地讓他去了，而當(dāng)張良說劉邦已獨自回軍中時，他若是派軍立刻去追，也許歷史就會更改了，可是偏偏，他就是沒有，反而神色淡然地接過玉斗放在桌上，要我說，項羽他不僅婦人之仁還特別傻，項伯和劉邦的一番說詞，就讓他“六神無主”了，原先的怒氣也一掃而光了，說好聽點，是天真，說難聽點，就是傻。若不是他一次次地錯失良機，那天下又怎會被劉邦奪去？而面對劉邦的各項性格特點，項羽也確實比較缺乏，劉邦似乎注定了就是取代項羽的。總結(jié)全文，主題深刻，抒情自然真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
鴻門宴讀后感15
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的'江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家......”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因為他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
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