《傅雷家書》讀后感15篇【經(jīng)典】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”（樓適夷）
這部書名叫《傅雷家書》。
作者傅雷個人文化修養(yǎng)極高，是一個睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗?zāi)Y(jié)為一封封書信，對兒子的`為人、為學(xué)等方面給予教育，字里行間充滿了父親對兒子的深愛關(guān)切與期望，還有個人對國家和世界的高尚情感。
本書在形式上以書信方式表達情感，語言優(yōu)美，哲理深刻，情感真摯，描述了三個時期：一是傅聰波蘭留學(xué)時期；二是傅聰移居英國時期；三是傅聰成家立業(yè)時期。他在信中傳達處事態(tài)度，關(guān)心兒子事業(yè)，協(xié)助兒子進步，在兒子成長之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。
在“為人處事”中，有這么一句話：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”讀到這句，心中便想起一句詩：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”經(jīng)歷過低谷，面對過困難，對抗過挫折，才能豐富充實自己，使自己有足夠的閱歷。
在“學(xué)習(xí)生活”中，有這么一句話：“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負國人對你的期望”。此句充滿了父親對兒子的關(guān)注，提醒兒子“盛名之下，其實難副”，時刻保持謙虛之心，表達父愛如山之堅固，如水之清醒。
在“慈母關(guān)懷”中，有這么一句話：“你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯(lián)結(jié)在一起。我們雖然年紀會老，可是不甘落后，永遠也想追逐在你們后面。”簡單的兩句，包含了父母親對兒女的無限關(guān)懷，想要追逐兒女奔跑的腳步，守護他們，與他們一起成長。
《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義，重于泰山！她，值得我們反復(fù)品讀。
《傅雷家書》讀后感2
傅雷的個人修養(yǎng)極高，不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個好榜樣給兒子。
他告誡兒子：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾。”禮儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個人禮儀，可想而知，傅雷也是一個非常謹慎，注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和愛戴，才稱得上是真正的成功。
傅雷在寫給兒子的信中寫道：“國內(nèi)的大水災(zāi)害，迄今仍極嚴重.......災(zāi)難的'損失，初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少。”這句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。
傅雷生活經(jīng)驗豐富，在信中，他寫了一段內(nèi)涵的話;"人一輩子都在高潮------低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，會淹死莊稼。”這是一段富含哲理的話，主要是想告訴自己的兒子：勝不驕，敗不餒，要理性看待榮辱成敗。
為了不讓兒子走彎路，以免重蹈覆轍，他對兒子說：“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”這句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實的人，才是能夠面對錯誤和失敗，并且有望改正錯誤，走向勝利的人。傅雷寫這封信，主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁，希望他能夠正視現(xiàn)實、正視成敗，最終讓自己成熟起來。
傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂解難，是一個稱職的好父親，他的生活經(jīng)驗豐富，對兒子起模范帶頭作用，他個人也有極高的修養(yǎng)。
《傅雷家書》讀后感3
人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則，在這兩則信中，字里行間流露出作者對兒子的愛。
第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了爸爸對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗，藝術(shù)的感悟，毫無保留地貢獻出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為爸爸不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。”這就是朋友式的爸爸，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅強，這才是生活的強者。
《傅雷家書》讀后感4
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是布滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思索，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為假如人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶往返報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信假如天天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿意。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的.折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
《傅雷家書》讀后感5
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的.給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》讀后感6
“真誠待人，認真做事。”這是傅雷的生活準則，同時也是傅雷教育孩子的教育核心。告訴我們真誠、認真、謙虛是走向成功的道路。
真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。社會上，家庭里，大多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以傅雷教育其孩子“做藝術(shù)家先要學(xué)做人。”
莫扎特幼年時在爸爸媽媽的精心培養(yǎng)下，音樂天賦得到迅速的展現(xiàn)。去維也納旅行演出錢，爸爸買了一枚鉆戒，留給給小莫扎特演出時佩戴。音樂會上小莫扎特靈巧的雙手在鍵盤上跳動，一曲曲扣人心弦的音樂，熟練而高難度的.演奏技巧，竟出自一個剛滿六歲的小男孩之手!人們聽入迷的同時，一位觀眾指著小莫扎特手上的鉆戒喊道：“魔戒，魔戒，快把那魔戒取下來。”全場觀眾開始議論紛紛，整個音樂廳亂成一團粥。小莫扎特的爸爸趕緊拉著孩子走到舞臺前，當眾取下那枚戒指。小莫扎特再重新回答琴凳上。他演奏的樂趣還是那么流暢靈動。全場的情緒比之前更加高漲。人們的歡呼聲和鼓掌聲持續(xù)了很長時間。人們不再相信什么“魔法鉆戒”，都說小莫扎特是“音樂神童”。
有了真誠，才會有虛心。有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解了解自己。傅雷教育孩子“需用冷靜和客觀的批評精神，持續(xù)不斷的檢查自己。”而傅聰之所以能在音樂界上取得成功，原因少不了他自身的自我批評精神。在一場大賽上取得好成績時，不是沾沾自喜，不是對爸媽的嘮叨置之不理，而是寫長信回家報道情況。就因為他客觀的批評精神，使他耐下心來精心練琴，有長達到一天十幾個小時的練琴時間。
“真誠待人，認真做事”。是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅強的人，運用明智和意志力與極大的耐性，再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn)，才能辦得到！我想，我終于明白《傅雷家書》里傅雷對傅聰說得那句話：先為人，此為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
《傅雷家書》讀后感7
紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是陸游的家書，寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日，還有沒有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書，承載著陸游一生所學(xué)，寄托著詩人無盡期盼。一行行話語，是否也曾被厭煩，又被當做無價之寶呢？
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學(xué)富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的.字句感動。“不用怕麻煩人家。運到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細致入微，想到了每個可能遇到的風(fēng)險。都說兒行千里母擔憂，我總覺得父愛如山，應(yīng)當是不善于表達的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短。可是這樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
《傅雷家書》讀后感8
第一次聽到傅雷先生的名字，以為他是個外國人，后來了解到他是我國著名的文學(xué)翻譯家，同時也是一個偉大的愛國者，我對他是十分敬佩的。
因為傅雷先生的關(guān)系，我買了《傅雷家書》來看，雖然只是簡單的書信，可里面包含的卻是濃濃的愛子之情。
因兒子離得較遠，因此傅雷先生自能用比較獨特的方式來教育孩子——寫信。當然，在這些書信中也透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事，傅雷先生總是耐心在書信的指導(dǎo)孩子：把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情。或許有的人認為這是一種嘮叨，這不是嘮叨，這是愛，是無私的父愛，是不求會好的父愛。父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了，父愛在無形中教你如何堅強、自立。
在書信中，傅雷先生自責自己對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”，這是自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷先生在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的.呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。
傅雷先生對兒子的教導(dǎo)方式，是中國父母的好榜樣。但我不希望家長不要只學(xué)傅雷先生的一個“打”字，那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦，要是“打”會有樂觀的結(jié)果，那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)劇Ｆ綍r，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！
父愛如山，他們雖然沉默，卻用寬厚的肩膀承載起子女的每一次成長，母愛如海，她們用柔軟的胸懷，包容我們一次次的任性。《傅雷家書》不僅父母需要讀，孩子更需要讀，這樣，我們才能更好地理解父母，讓所謂的“代溝”不再成為父母與子女之間的障礙。
《傅雷家書》讀后感9
《傅雷家書》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友，兩個人交流著對藝術(shù)的見解，對人生，對世界的看法，相互學(xué)習(xí)，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會詢問兒子。對文章有不同的'理解，會和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著兒子，支持他。他永遠相信兒子，無論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會在他身后，安慰著他。
在做最親密的朋友的同時，他又是位循循善誘的父親，信中無不體現(xiàn)出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個。當兒子和彌拉有不愉快時，他會想辦法，讓兒子平靜下來。當兒子很少寫信時，他也明白是兒子工作生活太忙，來不及寫信。但他會在自己生病時，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語，能知道兒子現(xiàn)在身在何處，是否安好，也會很滿足，可見父愛的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會多去打擾他，但每次都會不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時間，距離都不是問題，傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶，讓他無論在國內(nèi)有多不順，也不會忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現(xiàn)實中又有幾個家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母，才會發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書好像讀完，還覺得還在某處，關(guān)心著兒子，看著他不斷的學(xué)習(xí)。
《傅雷家書》讀后感10
家書是維系家人情感的一種重要方式，早在唐代，偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月，家書抵萬金”的著名詩句，這一點在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。
當我初讀此書時，會感到乏味，但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模跁胖懈嬖V兒子怎樣去維護好人際交往以及后面的婚姻，他總是會預(yù)料一切可能發(fā)生的事，給兒子提出建議。家書中還有一些細小的瑣事，雖小但是卻可以看出傅雷用的細心，他希望通過分享身邊的小事，讓兒子覺得他們一直沒有分開，同時也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害，最后和他的妻子雙雙自殺，令人感慨萬分。
像傅雷夫婦一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛雖沒有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒有比傅雷夫婦少一點對子女的關(guān)懷，以前我總嫌父母嘮叨，總覺得他們煩，可當我看了《傅雷家書》后，才明白父母的嘮叨是十分可貴的，其中不僅有父母的.關(guān)心，還有他們對成長問題中的感悟，我們對于父母理應(yīng)尊重和感激。
在《傅雷家書》中，傅雷不僅是一位慈父，同時還是一位嚴父。
傅雷在家書中對于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說是非常嚴格，傅雷曾在家書中寫道：“你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”，這句話體現(xiàn)了傅雷對兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴格，但這些嚴格終將成為我們成長路上的推手，我們不能因為父母的嚴厲而疏離他們，但父母也不能像傅雷以前那樣只會適得其反（傅聰小時候就因傅雷的太過嚴格而疏遠他，而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。）
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆。”書，我們可能讀的完，但人，我們讀不完。
學(xué)而不厭，誨人不倦
《傅雷家書》讀后感11
袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的`青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》讀后感12
古有鴻鵠傳書寄家信，今有異國他鄉(xiāng)訴情思。家書是深厚真情的流露，家書是殷切關(guān)愛的寄托，家書也是甜蜜思念的傾訴。
《傅雷家書》收集了傅雷寫給兒子的書信，是一個父親嘔心瀝血、苦心孤詣寫成的“教子之書”。這本書內(nèi)容豐富，蘊含了傅雷的豐富閱歷和深刻思想，飽含了濃濃的父子之情，字里行間流露出一位父親熾熱的愛子之心，滿是父親對兒子的關(guān)愛、期盼、無微不至的關(guān)懷……傅雷亦父，亦師，亦友。
讀過此書后，我被深深地震撼。世間情感千千萬，最普通的莫過于親情，而令我最震撼的就是那深沉的父愛。《傅雷家書》記載著對孩子滿滿的愛，在那個年代，科技沒有現(xiàn)在發(fā)達，沒有QQ，沒有微信，更沒有互聯(lián)網(wǎng)，唯一能夠交流的是書信，所以傅雷通過寫信來傳達自己對兒子的`關(guān)心，了解兒子在外面的生活狀況等，很多細節(jié)令我感動。
傅雷在家書中寫道：“赤子孤獨了，就會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造心靈的朋友。”傅聰小有成就之時，傅雷教誨他勝不驕，敗不餒。“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這是傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d。與其說傅雷是傅聰?shù)母赣H，不如說傅雷是傅聰?shù)呐笥押椭骸?/p>
傅雷寫道：“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，我相信你會逐漸學(xué)會這一套，越來越堅強的。”傅雷說，只要傅聰能夠堅強，他這輩子就放心了。可見人學(xué)會堅強很重要，在文中并給我們詳細的解答了堅強的意義。
讀過這本書后，家書中父母的諄諄教誨， 孩子與父母的真誠溝通、交流，給了我很大的感觸、啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，讓我能夠從傅雷的家書中看到了父母對我的愛。
《傅雷家書》讀后感13
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家。《傅雷家書》寫的正是傅聰遠赴波蘭留學(xué)并定居后，傅雷寫給兒子的家書。
從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的'溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。(.)
傅雷告訴兒子如何看待困難："一個又一個的筋斗栽過
去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會有博大的同情心。"在成功之路上，必定會有數(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水，面對這些，我們只有"一個又一個的筋斗栽過去"，才能超脫小我，成就大我！
他告訴兒子何為真正的"善"："人應(yīng)該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。"只有這樣的善才可以稱為"大善"。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……
《傅雷家書》讀后感14
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書，最長的一封信長達七千多字。
這是父親寫給兒子的家書，雖是寫在紙上的家常，但這些話語卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細膩、真摯的令人動容的感情。
誠如書中所寫”親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。”字里行間之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對于長大的孩子，希望他茁壯成長，有所作為，但又不忍孩子遠離身邊。對于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠是長不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠純真，沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾，在近與遠中舍取徘徊，尋找一個合適的尺度，與我們相處。我們是風(fēng)箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子，他們很少讀書。但他們愛我，那些令我厭煩的`管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。如果你愛他們，請盡早向他們表達你的愛，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛，是我們成長中不可或缺的一步。
《傅雷家書》讀后感15
對于如何教育孩子從古至今一直是個經(jīng)久不變的話題，也永遠是個不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時，也是在對自己提要求。有時父母都做不到，怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當作朋友，勇于承認自己的錯誤，才會得到真誠的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認：要難很多。現(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時代的進步，也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，同時更多的是充滿陽光的`清新世界是何等的不容易。人不可能永遠做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個字但從字面理解，管理和教育要同時進行，缺一不可。然而當父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個與眾不同的童年。
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