簡愛讀后感[常用10篇]
當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的簡愛讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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簡愛讀后感 篇1
《簡愛》主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環境中，她有著非同一般的毅力。她堅信：貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現自我超越，最主要的因素還在于自己。因此，在羅切斯特面前，她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的，不應該因為她是仆人就得不到別人的尊重。最終，她實現了和羅切斯特精神上的平等。
從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是簡的超越!
簡用積極的心態面對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的.尊嚴。如果沒有那份純潔，她也許早就和羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的愛情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛!零度的愛!
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。簡生命的高貴，源于她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質。她索取的養料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經過一場轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回應，這就是讓人領略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。
一個高貴的生命，窘困的環境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅沒有削損簡的容顏，反而給她增添了新的魅力，走過了風華，拗過了流年。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。優雅地享受生活，輕松地經營人生。斯者，如簡。
簡愛讀后感 篇2
簡愛的父親是個窮牧師，當她還在，幼年時，父母就染病雙雙去世。簡愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡愛。簡愛在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關進紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了過去。重病一場，過了很久才慢慢恢復健康。
她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送進達羅沃德孤兒院。孤兒院院長是個冷酷的偽君子，他用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒。簡與孤兒海倫結成好友，教師潭泊爾小姐很關心她。在孤兒院里一場傳染性的傷寒，奪走了許多人的生命，海倫就在這場傷寒中死去，這對簡愛打擊很大。
與羅切斯特的相識，讓簡愉快的度過了一段時光，當兩人準備結婚時，簡知道羅切斯特有妻子。雖然他的妻子是個瘋子，簡依然堅決的離開了羅切斯特，留給羅切斯特一個美麗的背影。她的離開，使得她的形象更加高大，在普通平凡的相貌后面，是一顆透明的心，向讀者展現了一位道德感極強的女子，讓人從心里不由的贊嘆。
喜歡《簡愛》這本書，包括喜歡主人公簡愛。有很大一部分原因是因為自己象女主人一樣普通，平凡。但是她在困境中表現出來的鎮定，堅強和有原則，深深打動著我。對生活不奢求，對愛情忠貞但不苛求，對于逆境勇敢承受不退縮。書中好多細節讓我看的心都跟著痛起來。尤其簡在知道羅徹斯特有妻子毅然離開時，內心的矛盾與痛苦，以及被欺騙的感覺，對愛人的不舍，還有自己的決心，著實讓人心痛。情節描寫特別細致，能打動每一位閱讀的人。并且讓閱讀的人也能把這種痛刻骨銘心。
《簡·愛》寫于１８４６年，是夏洛蒂的第二部小說。她借一個出身寒微的年輕女子奮斗的經歷，抒發了自己胸中的積愫，深深打動了讀者。小說于１８４７年秋以柯勒·貝爾的筆名發表，隨即在次年又相繼兩次再版。這位名不見經傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進入英國著名小說家的行列。
《簡·愛》是一部自傳成分很濃的小說，雖然書中的`故事是虛構的，但是女主人公以及其他許多人物的生活、環境，甚至許多生活細節，都是取自作者及其周圍人的真實經驗。作者夏洛蒂·勃朗特１８１６年生于英國北部的一個牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進一所寄宿學校。在那里生活條件極其惡劣，她的兩個姐姐因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉，在荒涼的約克郡山區度過了童年。１５歲時她進了伍勒小姐辦的學校讀書，幾年后又在這個學校當教師。后來她曾作家庭教師，但因不能忍受貴婦人、闊小姐對家庭教師的歧視和刻薄，放棄了家庭教師的謀生之路。她曾打算自辦學校，為此她在姨母的資助下與艾米利一起去意大利進修法語和德語。然而由于沒有人來就讀，學校沒能辦成。但是她在意大利學習的經歷激發了她表現自我的強烈愿望，促使她投身于文學創作的道路。
在寫作風格上，夏洛蒂也獨樹一幟。她文筆簡潔而傳神，質樸而生動，加之第一人稱的敘述語言，使得小說貼近讀者，貼近現實。同時，小說又體現了歐洲浪漫主義文學傳統的特點，顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質。作者在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預感和象征、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧，情節扣人心弦。
簡愛讀后感 篇3
作為英國乃至世界文學的經典傳世佳作《簡·愛》似一縷亮麗的晨曦，不僅燦爛了十九世紀英國文學的天空，而且以其獨特的魅力，穿越時空，一百六十年來，溫潤著每一位閱讀者的心田。
《簡·愛》的主人公簡自由父母雙亡，孤苦伶仃的她寄住在舅母家，殘忍的舅母違背了丈夫臨終前好好對待簡的承諾，因此，簡在舅母家受盡了舅母的傷害，表哥的欺凌。后來又被稱作一個“撒謊者”被送進了專門收養孤女的半慈善學院——勞烏德，繼續在饑餓、體罰、疾病纏繞的環境里艱難地掙扎。她以頑強的生命力在勞烏德完成了六年學業并擔任了兩年教師后，十六歲的簡帶著對自由的渴望和對生活的向往，應聘到桑菲爾德府擔任家庭教師，開始了新的生活。桑菲爾德的'主人羅切斯特先生被簡的單純坦率所吸引，兩顆相愛的心在反復探視后終于碰撞出火花，可就在婚禮當天，有人證明羅切斯特先生早已娶了一個瘋女人。簡痛苦而理智地不辭而別。但在內心反復思考的促使下，她決定去探望羅切斯特先生。當她滿懷希望的走向桑菲爾德府時，那里已經被瘋女人燒成了一片廢墟，而羅切斯特先生也因救瘋女人而殘疾。簡滿懷愛情和羅切斯特先生開始了無比幸福的生活。
相貌平平，身材矮小的簡·愛以非凡的氣質吸引著我們每一個人。她平凡得像我們的姐妹，又高尚得讓我們敬仰！她飽受折磨，卻把愛帶給每一個需要她的人。她善良，冒著被傳染哦危險去探望重病的海倫，給海倫帶來最后的安慰；她寬容，從心底原諒了百般傷害自己的舅媽，真誠地和臨終前的舅媽和好。不僅如此，簡的動人魅力更在于她對人格尊嚴的捍衛和對精神平等的不懈追求。這個可憐的孩子，從來沒有體會過親人的愛撫是多么溫暖，沒有受到過一絲一毫來自人類的善意，孤苦無依地處在奸邪與罪惡的包圍之中，在饑餓與驚嚇中長大。但這一切都沒有摧毀她，因為一種強大的自尊自愛的信念，這種捍衛和追求貫徹了簡的一生，正如簡自己所說：“越是孤獨，越是沒有朋友，越是無所依靠，我就越要自尊。”面對表兄里德少爺的辱罵和毒打，幼小的簡“像是要造**的奴隸一樣”，拼命和他扭打；面對地位、財富遠遠高出自己的羅切斯特先生，她勇敢地宣稱：“你以為，因為我窮，微不足道，長得丑，身材矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？……我的靈魂和你一樣豐富，我的心胸也跟你一樣完整！……我的心靈在同你的心靈說話；就像兩個人都經歷墳墓，將同樣站在上帝面前一樣，我們彼此相等——我們生來如此！”面對自己深愛的羅切斯特已有妻室的殘酷現實，簡毅然選擇了離開，以行動表明了自己對平等、理想愛情的向往。《簡·愛》中作為拯救者的羅切斯特先生和充滿愛心的天使瑪麗與戴安娜就是這個世界的陽光。正是他們的正義感和仁愛解救了簡。可見，夏洛蒂仍把解決社會問題的希望寄托于人性的善良。
第一次閱讀《簡·愛》是在五年前，那時還小，只是潦草的翻閱了一下，并不能真正了解女主角的痛苦和堅強，只能體會到她像海倫·凱勒那樣一直奮斗著。
而現在，當我再一次翻開《簡·愛》，一個活生生的不被命運所征服的女孩就站在我眼前。我翻著書，如同在和她面對面地交流。漸漸地，我開始被這個女孩所感染、所吸引，就像了解我自己一樣了解她。我和她共呼吸，共哀樂，我為她流淚，被她震撼！
在隨后的歲月里，簡·愛的點點滴滴將一直伴隨著我，清理心情灰塵，凈化我的靈魂，純潔我的觀念，我生活的天空也因此而更加高遠遼闊！
簡愛讀后感 篇4
你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎？
如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的！
就象我現在難于離開你一樣！
可上帝沒有這樣做，
但我的靈魂能夠同您的靈魂說話，
仿佛我們都經過了墳墓，
平等地站在上帝面前。
在文學史上，有許多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內心的，為數不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我，有幸在文學鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。
喜歡看這些老片子的另一個原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的.一個時代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。
那個時代貴族的清閑和優雅,即使是社會最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達禮這就能反映當時的社會文化,這些都是現在的電影怎么刻意也刻意不出來的.優雅,來自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的,這種氣質和財富無關,是純粹的文化沉積，一個有這樣
文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會優雅地去乞討,這就是曾經的貴族.
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的`侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.
在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人,而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直,高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。
《簡愛》就是這么一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴+愛
簡愛讀后感 篇5
當我們兩個都經過了墳墓。我們站在上帝面前是平等的——因為我們是平等的。
——題記
帕斯卡爾曾說過：能思想的葦草——我應該追求自己的尊嚴，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規定。我占有多少土地都不會用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞并了我，有如一個質點，由于思想，我卻囊括了宇宙。
“你以為，因為我窮、低微、不美，矮小。我就沒有靈魂，也沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂跟你一樣我的心也跟你的完全一樣。”“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在仇恨和記恨上。”“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”這些話都是出自簡愛之口。不難看出簡愛有著自尊、堅強、獨立、追求平等的思想。我很佩服她，更準確的說是敬佩吧，相信懂得她的人，都會喜歡上她的吧。
《簡愛》是一部愛情劇，講述著簡愛和羅切斯特的愛情故事。羅切斯特屬于貴族而簡愛卻是下層人民中最普通的那一個。但簡愛卻是眾多普通人中最不平凡的那一個。簡愛她很勇敢，她敢于追求地位比自己高的男人；她敢于追求自己的幸福；她敢于向羅切斯特表白自己的心意。這段愛情更像是灰姑娘與王子的故事，男女主人公社會地位懸殊，接受的教育及個性有著天壤之別，正是這些天壤之別的背景，才讓我們認識到她敢愛敢恨的個性。
在羅切斯特面前她從未感到自卑過，因為簡愛一直堅信，他們是平等的。羅切斯特在與簡愛相處的過程中，看到了這位相貌平平、身材矮小，卻有著不屈服、勇敢，堅強的個性的姑娘。這些都深深吸引了他。就像灰姑娘與王子一樣，王子發現灰姑娘的.美，最后他們相愛了。原以為這就是結局，可這是真正的結局嗎？在他們結婚當天，簡愛知道了他已有妻子，最終做出了尤為理性的決定——離開羅切斯特。不久之后，簡愛得知羅切斯特為救在火中的妻子，雙目失明，身體殘疾。簡愛之后重新回到他身邊，獲得了屬于自己的幸福。這個故事畫上了圓滿的句號。
有這樣一個女孩，從小遭遇不幸，七歲因意外火災造成了身體殘疾，在命運面前她從不屈服。她曾說：“容貌改變不了，要在別的地方更優秀。”這個女孩就是浙江大學碩博連讀生王珊。王珊從小用她那殘疾的手指慢慢學會了吃飯，寫字。上學期間，成績一直名列前茅。在大學期間，王珊先后競選班級團支書、學院團委秘書部部長，還參加辯論賽、演講賽。她證明了自己不比別人差，甚至比別人更優秀。王珊雖然毀容但從未感到自卑，她很勇敢，她勇于追求自己的理想。殘缺的容貌就是王珊的人生底色，她活出了自己的精彩。
簡愛相貌平平，王珊容貌殘缺，這兩個都未因自身的外在條件而感到自卑而是勇敢的追求自己想要的東西。她們從思想上就已認定自己和別人沒有什么不同，沒有因自身的條件而感到自己有多低微，也從未放棄自己追尋的東西。正如帕斯卡爾所說：由于思想，我卻囊括了宇宙。她們勇敢自信，活出了自己的人生底色。
在現實生活中，有些人會因相貌不出色而感到自卑，也會因家庭的貧窮而感到不公。但即使兩條平行線的距離我們無法到達，但我們也要有追求地平線的勇氣，勇于追求自己的理想。
簡愛讀后感 篇6
簡愛是一部帶有自傳色彩的小說，它有著迷人的魅力，帶給我們豐富的人生哲理，令我們領略那個骨子里堅強、心地善良的女性——簡愛。
簡愛自幼父母雙亡，寄宿在舅媽的家里，從小就受盡非人的折磨，被舅媽打罵，被舅媽的兒子欺負，但卻沒有還手之力，但就在這樣的環境里，造就了她的堅韌和不屈。她有著骨子里的傲氣，即使面對著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話，與她作對，這讓我十分佩服。一個弱女孩，手無縛雞之力，但在面對被欺凌的場景下，會勇敢地捍衛自己的尊嚴，為自己辯駁，為自己申訴，喊出自己的心聲，實在不容易。
長大后，簡愛不再留在舅媽的家里，她到了一家學校學習。再后來，她到了羅切斯特的家，給一個小女孩做家庭教師。慢慢的接觸中，她發現自己深深地愛上了主人羅切斯特，兩人的感情愈發深厚。到了結婚的那一天，簡愛知道了原來羅切斯特有一個瘋了的妻子，她的內心很不愿意離開，但是理智卻又告訴她必須得離開，不然就成了羅切斯特的情婦，成了別人的笑柄。羅切斯特苦苦勸她也沒有留住她，因為她去意已決。我覺得這里是整部小說的一個高潮，一個女人——熱戀中的女人，本應該因為愛情放棄所有，不顧他人的想法。但簡愛，是她的理智告訴她不能這么做，將她沉浸于愛情的思緒揪扯回來，使她毅然離開了自己心愛的人。這使我不得不重新審視簡愛這個平凡而又不平凡的人，她非常剛強，有傲氣，有自己的原則，非常理智地選擇最好的結局，不被感情所拖累，讓我深深折服。
她出走了，卻只帶了一點點錢，是自己辛苦掙下的，沒有拿走羅切斯特一分一毫。過了幾天乞丐般的生活，被一位牧師收留，然后到了沼澤山莊教孩子讀書，后來成了繼承人。當牧師向她求婚的時候，她想起了自己的主人羅切斯特，于是又趕回去看望他。當她回到昔日的房子的時候，卻發現這里早已變成一片廢墟，原來是羅切斯特那個瘋了的妻子放火燒了這一切，在那場大火中，羅切斯特失去了一雙眼睛和一條胳膊，但是簡愛卻毫不猶豫決定留下來于羅切斯特一同度過余生，盡管他失去了眼睛和手，但是她仍然沒有一點嫌棄；盡管他比她20歲，但是他們之間沒有任何隔閡。從此，她便成了他的手，他的眼睛，幸福地生活在一起。這是小說的結尾，也是另一個高潮，當簡愛遇到已經殘疾的羅切斯特，沒有絲毫嫌棄，而是毅然、毫不猶豫地選擇與他共度余生，使簡愛獲得了自己的尊嚴和愛。這一點更是讓人佩服，當代社會，不要說是情侶，就是朋友，也大多建立在利益之上，已經很少有什么真情可言，有的只是利用，只是被金錢和地位蒙蔽的尊嚴，誰會去理一個雙目失明，又有斷肢的人，即便是與他生活都覺得不方便，又怎么會有人與他共度余生。而簡愛，做到了，她的眼中沒有利益，有的只有最真摯和最純真的'感情，在當代社會中，這樣的人已經很少很少，真正能為了真情付出的人不多，但卻是最應該被這個社會需要的。
讀這篇小說，真的是令我受益匪淺。簡愛只是一個貧窮的小女孩的身世，她身材矮小，長相不出眾，但是卻有著自己的尊嚴。她堅強、不屈，因為人格而毅然放棄了真情，這是理智的選擇；她善良、純真，不因殘疾的愛人選擇放棄他，而是毅然決定與他一起生活，這是憾人肺腑的真情。她理智、她不屈、她善良、她堅強、她同時捍衛著自己的尊嚴和真愛，有著自己的人格和本性，她是一個平凡而不平凡的女性。從她的身上，我讀懂了人生。
簡愛的讀后感模板二：
簡愛讀后感 篇7
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨，但她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的`。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
簡愛讀后感 篇8
夏洛蒂·勃朗特筆下描寫的《簡愛》是一位身材矮小相貌平庸并且社會地位不高，幼年寄人籬下的女子，但正是這樣的外在條件和人生經歷，給《簡愛》的的性格塑造了在那個年代婦女鮮有的自尊自立，使她在之后的生活中散發出無與倫比的人格魅力，不僅令她的主人羅切斯特先生為她傾倒，也令身為讀者的我們深深折服。
《簡愛》的成長我們有目共睹。蓋茨黑德中的《簡愛》是年幼無助的，因為她性格的怪異和身份的與眾不同，導致蓋茨黑德中近乎所有人都不喜愛她，《簡愛》的生活狀態可想而知，她生活得小心翼翼，卻經受著舅母的嫌棄，表姐的蔑視，表兄的.毒打和侮辱，還有勢利的傭人們的為虎作倀，這些都在那個時期一點一點摧毀年幼的《簡愛》的內心意志，而里德太太將《簡愛》關進的那個紅房子，幾乎讓《簡愛》在她臆想中“蓋茨黑德教堂圣壇底下的墓穴”“里德先生的幽靈”這種環境里產生強烈的心理暗示而導致崩潰。在這個時候，一所受慈善機構資助的窮困學院對《簡愛》來說無疑是一根救命的稻草。
羅沃德學院是一個極度貧苦的地方，在這里《簡愛》遇到了海倫`彭斯，這個教會《簡愛》忍受痛苦，不沉溺于怨恨，教會《簡愛》寬恕罪犯，憎惡罪孽的女孩，從她的身上《簡愛》在布羅克赫斯特當著全校師生的面詆毀她時獲得了一種內在力量，她眼神和微笑中的睿智和勇氣使《簡愛》變得格外剛強，在屈辱中奮發上進，并且因為《簡愛》的勤奮也使她得到了良好的知識教育，直到她十八歲才離開了這座學院。
《簡愛》在桑菲爾德中遇見了她的主人兼愛人羅切斯特先生，在這之中她面對愛情的不卑不亢，以及她堅持維護個人尊嚴，主張人人平等，追求人格自由的女性形象顯而易見且深入人心。她那不可戰勝的內在人格力量使她在羅切斯特面前顯得格外高大，“你以為我是一架機器？一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！我不是根據習俗，常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等—本來就如此！”——Jane？Eyre。她讓羅切斯特在她面前不禁自慚形穢，為她折服并愛上了她，也因為羅切斯特不顧世俗跨越階層，且真心實意，《簡愛》才接受了他的愛。但當她發現羅切斯特家有妻子，《簡愛》則因為自尊自重，不顧羅切斯特的挽留毫不猶豫地離去。我們看到了《簡愛》那獨立的靈魂，她不是任何人的附庸，她是一個絕對自主的個體。也正因為如此，她才拒絕了圣約翰的求婚，她不愿意以傳教士的妻子的身份依附于他，而當她知道羅切斯特在一場大火中為救妻子雙目失明，同時失去了妻子和財富，她又義無返顧地回到了羅切斯特先生的身邊，同時在這種條件下，對方的一無所有使《簡愛》不用在自尊和愛中矛盾，所以這是一個讓人足夠欣慰的結局。
在《《簡愛》》中，我們看到一個性格獨立，自有主見，極富自尊的堅強人格，一個面對指責，面對羞辱，面對愛情，一步步成長起來的人格，這種人格讓我們肅然起敬。
簡愛讀后感 篇9
樹木，用年輪見證著自己的歲月;石頭，用傷痕鐫刻著自己的歷史;而我用時間將你存在了我記憶的深處，每逢憶起，我都能從你的字里行間中感受到文字的魅力，從簡·愛身上傳遞出的那份力量，給予我鼓勵和鞭策。與一本好書對話，不僅是洗滌心靈，更是陶冶情操，讓我能夠逃離世俗，活出自我。
那是一個懶洋洋地午后，為了打發無聊的時間，在朋友家中的那一次初遇，我便隨手拾起你了。翻看了一下內容梗概，我便被你深深吸引，你就這樣輕易地征服了我，走進了我的心里。于是我開始了如癡如醉地閱讀，眼中只有你，連朋友的呼喚都聽不到。看到小說中的簡·愛的遭遇，我真替她打抱不平，難道就因為不是一個家庭的人，就應該受到這個家庭的歧視和虐待嗎?難道就因為她父母雙亡，就應該被人欺負嗎?不，這些血緣關系，家庭情況都不是她所能選擇的;看到簡·愛在冷酷而艱苦的慈善學校中成長為一個勇敢剛強的少女，我又為她的蛻變而感到高興;看到她初入社會后嘗到了愛情的滋味而又突遇驚人的變故，我又為她感動擔憂，擔憂她是否會沖破難關。她的愛情生涯跌宕起伏、一波三折，經過出走，流氓乃至乞討的生活后才終于跟她一直愛戀著的男主人公結合而最終得到了幸福。
《簡·愛》，自從讀了你以后，你讓我感受到了從未有過的祥和的寧靜，嗅到了沁人的芬芳，享受到了迷人的心醉!
我常想，認識你是上天給我的恩賜，遇到你之前，我一直以為自己是一個丑小鴨，我也在幻想著自己能有變成白天鵝的那一天，想象著自己振翅飛翔的瞬間，獲得別人投來羨慕的目光。看到別人有著姣好的面容，水靈的眼睛，高挺的鼻梁，櫻桃似的小嘴，再對照自己，是那樣的平凡;看到別人的家境富裕，學識豐富，有著“霸氣”的父母，一周的餐錢相當于自己一個月的餐錢，自己卻家境不好，也不懂得那么多的知識。總為自己平庸的外貌，為自己平凡的出身而自卑，是你的出現，給我暗淡的內心點上了一盞明燈!讓我懂得了：幸福是靠自己去爭取，去創造。我們無法選擇自己的出身，但我們可以用奮斗換未來;活在自卑中，只會讓我們看不到世界的色彩，活在不滿中，只會然讓我們找不到奮斗的動力。我們只要活出自信，才會看到未來是如此的艷陽高照。過程雖然充滿坎坷泥濘，需要爬山涉水，經歷酷暑嚴寒，但只為達到自己理想的彼岸，我始終無怨無悔。
“我必定討厭那些無論我怎么想討他們歡喜，卻還一個勁地討厭我的人。我一定要反抗那些不講理地責罰我的人。這就跟誰對我好，我就愛他，或者我自己覺得該受罰，就乖乖地受罰一樣，是挺自然的事。”這就是簡·愛與海倫討論斯凱丘和譚普爾兩位老師說的話。這段話告訴我做人要有一顆獨立的心，絕不要附庸與別人，要在尊嚴中追求自己想要做的事情，要敢于斗爭，敢于爭取，不必太在乎別人的看法與說法，做最真實的自己便好。
真的感謝你——《簡·愛》!自從與你交往后，我的心開始變得明朗起來，不再為所謂的.外貌，所謂的出身而自卑，這些外貌，出身遠遠沒有一個人的心態重要。雖然現在的我只是一個小女生，可我仍然看到了20歲后的我，30歲后的我，40歲后的我·····當有一天，我老了，老眼昏花，滿臉皺紋時，我仍會驕傲地說出我的心聲：“一本書改變了我的人生，如果我的微笑迷人、芬芳，那就是你的功勞。”
《簡·愛》，你是一杯清香沁脾的茶，你的香味早已深入我的骨髓;你是一枝嬌艷含羞的花，我的笑持久地在腦間縈回;你是桌上的那盞燈，你的光輝照亮了我前行的漫漫長路。
簡愛讀后感 篇10
簡愛與羅鍥斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。中國有句話叫“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通“。他們之間的愛情就如這句話一樣。
但是，讀者們我們都知道在第二部分第三章講述簡暗里觀察羅鍥斯特和英格拉姆小姐之間時有一段心理活動，主要講的是簡看出羅并沒有愛上英小姐，但是因為門第、政治、社會地位和關系相當而可能娶她這件事而引發的愛情觀。
當面臨愛人是選擇理性婚姻或者感性婚姻這個問題時，中國女性大都會想到這樣一句話：“他過的好我就好”。從面上講這句話無可厚非，然而當我們再一步探究時，才發現他們只是從外部條件如另一女孩家境好、漂亮、與他門當戶對，能帶給他某些好出等等，并且沒有深層地去思考那女孩的本質，于是他們就自動退出，自以為是為他好，卻沒有考慮到他是否需要你給他的這種安排，是否他想要的婚姻就是你認為的理性婚姻。
中國有一些女性在愛情方面常抱有“給他最好的我再苦再累也無所謂”這種“美德”。而所謂的最好即是物質方面的，無關乎心理。如果在這時出現一個有點愛他且有家底的第三者，這類女性就會發揮她的這種“美德”慷慨的出讓。然而這種出讓又得到什么呢：自身心靈的折磨，另兩個婚姻的不和諧，因為心靈不通。
而《簡愛》中，簡的行為卻理智許多，她知道羅與英之間有結合的趨勢，但她卻并沒有就因此退出，她站在旁邊觀察他們的感情，觀察落的心理“他意識到她的缺點，并且對他明顯的缺少愛情。。。。。。他要跟她結婚是因為門當戶對，她并不能迷住他。。。。。。”從這里我們可以看出簡并不是一個盲目的愛者，她的愛是追求心靈相合的，雖然她從小就受到物質生活不好的影響，但她的愛卻沒有帶任何外部因素：假如英是個善良而高貴的女人。。。。。。我一生保持沉默，不再對此提出異議”。
也許你會說：那時因為簡太浪漫了，她接觸的社會面太少了的緣故。然而，試問一下，愛情到底與什么有關？與社會實踐嗎？不！決不是這樣的。愛情是心靈相通、趣味相投。宋代陸游與唐婉間凄美的精神戀愛傳為佳話。他們的愛情是超越了物質的空靈的愛。簡與羅之間雖然年齡相差20歲，但是他們的新卻貼的如此的.近。正如簡所想的“雖然社會財富將我們遠遠地隔開，可是在我的腦子里和心目中，在我的血液里和神經里，有一種能與他在心靈上溝通的東西”。
愛情不能由理性來控制來衡量。剛開始簡發現愛是了羅，但是“我一直在努力，只要發現心中萌出愛情的嫩芽，就把它徹底鏟除掉”。然而“僅僅再次看了他一眼，愛情的萌芽立刻就復蘇了，長得青翠而茁壯！”
雖然在愛情道路中因理性而阻止了感性的發展，出現了波折，雖然東方女性與簡的處理思道路不同也是一個方面。
據說，夏洛蒂勃朗特的這本書與西蒙波伏娃的《第二性》是現代女性的必讀物。我倒覺得，對于這兩本書，現代男性猶其應該一讀。在性別前加上現代兩個字，說明人除了本性之外，還應該跟得上時代的潮流，并與生存之環境相契合，秉承時代之精神，與時俱進，才能謂之現代人。
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