讀《香菱學(xué)詩》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《香菱學(xué)詩》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《香菱學(xué)詩》有感1
對(duì)于知識(shí)的渴望是人的天性，然而，獲得知識(shí)不僅僅需要求知欲，最重要的是，透過實(shí)際行動(dòng)去獲取知識(shí)。香菱給我們做了一個(gè)很好的榜樣。
一個(gè)自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個(gè)女子學(xué)詩為了什么?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅(qū)使著她，她想為自我創(chuàng)造一個(gè)無紛無擾的精神凈土，她為了這個(gè)小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因?yàn)樗龓缀醪豢赡塬@得這么好的機(jī)會(huì)，讓靈魂在凈水中遨游;必然是因?yàn)樗龢O強(qiáng)的渴望激發(fā)了他的潛能。
像香菱這樣只為滿足個(gè)人精神需求而學(xué)習(xí)的人十分少見。捫心自問，誰能保證自我學(xué)習(xí)的目的沒有一點(diǎn)功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對(duì)知識(shí)的渴望埋藏，我們開始機(jī)械的學(xué)習(xí)，成了一臺(tái)臺(tái)學(xué)習(xí)的機(jī)器，重復(fù)著“輸入程序→執(zhí)行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學(xué)習(xí)便相應(yīng)地枯燥乏味，只為了考高中，考大學(xué)，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的'金錢，在這樣利欲的驅(qū)動(dòng)下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是為了自我，但不是僅僅為滿足自我對(duì)物質(zhì)的需求，不是獲得利益的工具。學(xué)習(xí)即是一個(gè)自我升華的過程。充實(shí)自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個(gè)人修養(yǎng)，這才應(yīng)是學(xué)習(xí)的最終目的。
看看香菱在看看我們自我，我們?cè)跄懿桓锌?
讀《香菱學(xué)詩》有感2
香菱，是《紅樓夢(mèng)》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個(gè)階段。
這就是香菱對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，可是先子我們呢，有好的學(xué)習(xí)條件，卻不好好的`學(xué)習(xí)，整天只知道耍酷，這又有什么意思呢，其實(shí)，只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會(huì)讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以請(qǐng)大家要好好學(xué)習(xí)！
讀《香菱學(xué)詩》有感3
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的`延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會(huì)比香菱差。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對(duì)詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。
香菱對(duì)詩的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對(duì)學(xué)習(xí)不鉆研，對(duì)老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
讀《香菱學(xué)詩》有感4
香菱學(xué)詩，她經(jīng)歷了四個(gè)階段：呆、瘋、魔、仙；在生活中的我們，誰能把一件事做到‘仙’的境界呢？千里挑一吧；而因?yàn)橐皇鬃鞯貌缓茫韵懔饪嗨稼は耄瓦B答話都是不搭邊！香菱在實(shí)踐中，經(jīng)過幾次挫折，但她終于掌握了詩的精髓，第三首就寫的不一樣了；從旁人的角度看，香菱的行為確實(shí)有點(diǎn)“癡”。但是，作為學(xué)生的我們，學(xué)習(xí)就應(yīng)該有這樣的鉆勁兒，有一股執(zhí)著，癡迷的勁頭兒。可是……
在初中、高中等等，考試寫篇好作文，是你語文得高分的關(guān)鍵。初一，我也有幸得過50分的作文，那一次，比班內(nèi)的學(xué)霸考得還高，哎呀，也終于能可以好好地得瑟一回了！可是，慢慢的學(xué)習(xí)態(tài)度開始下滑，到了現(xiàn)在，終于掉了溝了，無論怎樣想辦法撈起我，都無濟(jì)于事……
誰都想成為學(xué)霸，誰都想得到老師和家長(zhǎng)的贊賞，誰都想當(dāng)別人問你成績(jī)時(shí)，非常有底氣地說道：“我是我班的學(xué)霸！”可是，有那么簡(jiǎn)單么？我口頭對(duì)家長(zhǎng)和老師承諾過，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，可是卻沒有實(shí)際行動(dòng)。讓家長(zhǎng)是操碎了心；打架、上課不聽課，總給老師惹麻煩，這完全不就是一個(gè)“壞孩子”么！我好好學(xué)習(xí)了么？我有像香菱學(xué)詩那樣的持之以恒的精神嗎？我也想好好學(xué)習(xí)，更想做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，但是總控制不了自己，玩心不散。
我羨慕香菱學(xué)詩的.精神，想一想，我從沒有過問老師一些自己不會(huì)的題目，呵呵，那是因?yàn)樽约憾际浅鳂I(yè)；我嫉妒那些被班主任寵護(hù)同學(xué)，成績(jī)不好的學(xué)生，與成績(jī)好的學(xué)生發(fā)生矛盾，班主任的第一反應(yīng)便是“壞學(xué)生”先惹事兒的；我恨我自己，恨我為什么就不能好好學(xué)習(xí)，恨我為什么那么讓父母操心，恨我為什么那么不懂事…
初三了，還來得及嗎？
讀《香菱學(xué)詩》有感5
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略郑痛松嶂敲茨阌肋h(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。”紅樓夢(mèng)中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個(gè)道理：采花莫怕刺，這對(duì)于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個(gè)很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)，平時(shí)，她也愛看些詩集，如上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個(gè)道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長(zhǎng)，那種特長(zhǎng)，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，而更多的'人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對(duì)詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因?yàn)樗赖沽耍挥信榔饋恚辉耍挥兄卣蚯安庞谐晒Φ目赡堋Ｓ谑牵谇皟墒自姸纪ú贿^后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了……各自散后，香菱滿心中還是愁詩……香菱夢(mèng)中笑道可是有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩博得了眾人的好評(píng)，都爭(zhēng)著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因?yàn)楹ε卤淮淘ε滤さ梗筒幌肴ゲ扇∏奥贩曳嫉拿倒澹蔷褪桥撤颍皇敲總�(gè)人都能達(dá)到人生的輝煌的點(diǎn)，但我仍然要說，只要經(jīng)歷過，成功和失敗同樣精彩，因?yàn)榻?jīng)歷過了，你總會(huì)比別人多一條通向成功的路。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記住：采花莫怕刺！
讀《香菱學(xué)詩》有感6
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢(mèng)》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時(shí)被拐，長(zhǎng)大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進(jìn)，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢薄Ｏ懔獾那趭^苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢？
與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅(jiān)定的意志，她依舊是那么的好學(xué)好問，依舊對(duì)知識(shí)充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因，就只是因?yàn)樗摹翱嘀翆W(xué)詩，精血誠聚”，她不斷的`努力和追尋著目標(biāo)，僅僅這這點(diǎn)品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對(duì)聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個(gè)好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時(shí)也刻畫出了一個(gè)樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。
這篇文章教會(huì)；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
讀《香菱學(xué)詩》有感7
香菱進(jìn)入大觀園，隨著寶釵一起住。
即刻就來向黛玉拜師學(xué)藝，求黛玉“好歹教我作詩，就是我的造化了。”
“既要作詩，你就拜我作詩，我雖不通，大略也還教得起你。”黛玉笑著答應(yīng)說：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得。”
香菱聽了才解惑：“怪道我常弄一本舊詩偷空看一兩手，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽見說一三五不論，二四六分明。看古人詩上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”
林黛玉聽香菱這么一說，對(duì)她肯定：“正是這個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做不以詞害意。”
林黛玉要香菱先讀王摩詰全集，五言律讀100首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一兩百首老杜的七言句，次在李青蓮的七言絕句讀一兩百首，肚子里先有這三個(gè)人做底子，然后再把陶淵明等人的一看。
林黛玉把她的一本詩借香菱，交代他只看圈紅圈的`他選的。
過了一段時(shí)間，香菱把黛玉圈紅的詩都念過了后，跟黛玉談詩：“就我看來，詩的好處有口里說不出來的意思，想去卻逼真的。有似乎無理的，想去竟是有情有理的。”
香菱的例子：《塞上》一首，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，想來煙如何直？日自然是圓的：這“直”字是無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。還有“落日江湖白，潮來天地清”，這“白”“清”兩個(gè)字也似無理，想來必得這兩個(gè)字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有“渡頭余落日，墟里上孤煙。”這“余”字和“上”字，難為他怎么想來。我們那年上京來，那日下晚便彎住船，岸上又沒人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那幾家人家做晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨晚讀了這兩句，倒像我又回到了那個(gè)地方去了。”
黛玉笑著說：“你說他“上孤煙”好，你還不知他這一句是套了前人的來，我給你這一句瞧瞧，比這個(gè)淡而現(xiàn)成。”便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來。
香菱點(diǎn)頭笑道：“原來“上”字是從“依依”兩個(gè)字上化出來的。”
《紅樓夢(mèng)》里面的詩詞，十幾歲那時(shí)每次遇到詩詞，我都跳過去不看。覺得怎么會(huì)這么無聊，做詩作詞有什么好玩的，偏偏曹雪芹寫了那么多詩詞在紅樓夢(mèng)里面，而且大觀園的姐妹們還專門弄詩社，隔三差五的就做詩，得了一首好詩，得了一個(gè)好句還驚喜不已。
那時(shí)我是不能體會(huì)詩詞的意境的。隨著年歲的增加，越發(fā)覺得詩詞有無限味道。
短短的幾十個(gè)字表達(dá)出來的意境卻是無限無限。有驚嘆于詩人詞人的語言文字功底來。像香菱在談詩，我也有過這樣的感受和意向。
那年帶孩子去廈門的鼓浪嶼海邊玩，晚上我們?cè)谏碁┥希瑴\海邊沖浪。
那時(shí)，一輪圓月在海平面上升起來。腦海里突然呈現(xiàn)出“海上生明月，天涯共此時(shí)”的詩句。以前總是體會(huì)不到，“海上生明月”是怎樣的一種場(chǎng)景，那天那個(gè)晚上的那一個(gè)時(shí)刻，看到月亮從海平面上漸漸升起，皎潔的月光照在海平面上，海浪一漾一漾，一蕩一蕩，波光粼粼，月光在海面上跟著波光滾動(dòng)。
那時(shí)我的心境，只有這一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”來表達(dá)，我實(shí)在找不到其他的詞語來形容當(dāng)時(shí)的心境。
我指著海平面上圓圓的月亮跟兒子說：“這個(gè)時(shí)候你腦海中呈現(xiàn)出一番什么樣的景象，想到的詩句有什么？我想到了海上生明月。”
兒子當(dāng)時(shí)不一定能體會(huì)我當(dāng)時(shí)的想法和心情，就像我十幾歲時(shí)一樣不能體會(huì)詩詞的意境。
但是這句詩卻穿越了時(shí)空，表達(dá)出了我那個(gè)時(shí)候的情境。
還有一次，去海鷗島玩，玩到夕陽西下的時(shí)候，我看到海平面上飛起來的白鷺，和夕陽一起映照在海面上。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”這一詩句印入了我的腦袋，我找不到更好的詞語來表達(dá)我所看到的景象，只有這詩句可以表達(dá)出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，落霞與孤鶩齊飛。
沒有看到這個(gè)場(chǎng)景之前，很難想象落霞和孤鶩怎么樣一起飛呢，那一時(shí)刻我才感受到原來落霞映在海面上，白鷺從海面上飛起，他們?cè)谕缓Ｆ矫嫔希挥羞@一句詩可以表達(dá)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，水和天融入一體，是一色的。“秋水共長(zhǎng)天一色”難為古人，他們把當(dāng)時(shí)看到的場(chǎng)景用這么真實(shí)的字詞，把它留下來變成了膾炙人口的詩句，讓我再見到同樣的場(chǎng)景時(shí)候，不用再絞盡腦汁去想用什么樣的字來形容，直接套用起他的這句詩，就像回到了他當(dāng)時(shí)所看到的場(chǎng)景，穿越時(shí)空又展現(xiàn)在我的眼前。
讀《香菱學(xué)詩》有感8
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《香菱學(xué)詩》來自于曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學(xué)詩的事。
《紅樓夢(mèng)》中有許多詩詞，這是今天讀者的.閱讀難點(diǎn)之一，許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個(gè)人的詩作都有自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”，實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細(xì)品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，還表達(dá)了自己對(duì)詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學(xué)詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。
讀《香菱學(xué)詩》有感9
讀《香菱學(xué)詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢(mèng)》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂章，展示出人物形象性格的獨(dú)特層面。
(一)教的極致
在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具有詩人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂為人師，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵(lì)香菱樹立信心：學(xué)詩“什么難事”?“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”有了自信心，香菱自然上了勁，從而有信心有興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動(dòng)形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進(jìn)一步體會(huì)“真景物、真感情”，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩的個(gè)性與想像力。
林黛玉安排的三個(gè)教程，注重基礎(chǔ)，全面落實(shí)，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅如此，林黛玉在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)自學(xué)，重視讀說聽寫的綜合訓(xùn)練;強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。“共記得多少首?”“可領(lǐng)略了些滋味沒有?”“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說來我聽。”“你竟作一首來。”……林黛玉深諳教學(xué)的原理，做到及時(shí)檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績(jī)。當(dāng)香菱寫出第一首詩時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻有，只是措詞不雅。”同時(shí)，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被他縛住了。”并積極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當(dāng)香菱拿來第二首詩作時(shí)，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為他了”，但還是實(shí)事求是，嚴(yán)格要求：“這一首過于穿鑿了，還得另作。”直至她最后寫出新巧而有意趣的佳作來。
在這里，曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過程寫絕了，我們讀“香菱學(xué)詩”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一個(gè)詩人，更是一個(gè)老師，一個(gè)有詩性、有靈性、有悟性、有耐性、有創(chuàng)造性、有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、有生機(jī)和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學(xué)的境界
做學(xué)問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)。
1.樂學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對(duì)于詩歌，她早就有著真情的向往，內(nèi)心里也早有著學(xué)詩的愿望，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一個(gè)詩性女兒對(duì)詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動(dòng)的求學(xué)精神，可惜寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒有失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終于獲得了黛玉的教誨。古語有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”香菱學(xué)詩，既好之又樂之，因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
2.善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。且看香菱是如何悟詩的：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”在剛起步的第一階段，她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，通過聯(lián)想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨(dú)有的詩歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足，終于捕捉到新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。
3.苦學(xué)。常言道：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”香菱在學(xué)詩的'過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍薄Ｏ懔獾目嘈摹Ｐ摹⒂眯囊训搅税V迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的。”當(dāng)?shù)诙卧娮魇『螅懔馊耘f忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，到了癡狂的地步。“至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩的過程，應(yīng)證了古已有之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，也是所有藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。
香菱學(xué)詩讀書筆記
今天，在講授《香菱學(xué)詩》的時(shí)候，我沒有運(yùn)用課件，雖然課件做得非常詳細(xì)，但我老是覺得課件會(huì)束縛我的手腳，不容易把內(nèi)容講透，還容易造成過程的遲滯。在講完文章的背景之后，我布置學(xué)生帶著問題看課文，而問題只有一個(gè)：香菱學(xué)詩取得成功的訣竅是什么?
之所以把問題設(shè)置為這樣，是因?yàn)閷W(xué)生要回答出這個(gè)問題，必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對(duì)香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個(gè)問題的答案，就可以很清晰地知道香菱這個(gè)人物形象。
而以往的教學(xué)中，總是喜歡從香菱所寫的詩入手，講得辛辛苦苦，學(xué)生聽了半天也似懂非懂，到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化。學(xué)生讀這篇課文，本來就有一些閱讀障礙，你還講這些讓他們似懂非懂的東西，學(xué)生還有多少興趣來接受。
至于香菱學(xué)詩成功的訣竅，我歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一，持之以恒、高度專注。香菱雖然對(duì)作詩有興趣，但畢竟底子薄，但她很好地把自己的興趣轉(zhuǎn)化成了內(nèi)心真正需要，所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩作的時(shí)候，她能一直堅(jiān)持，而且讀的非常認(rèn)真和專注。文中幾次寫她的專注：
香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺?/p>
自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了。”
至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩魔”“仙”來對(duì)香菱進(jìn)行評(píng)價(jià)。
香菱學(xué)詩到了這種地步，已經(jīng)完全無視他人對(duì)她的看法和評(píng)價(jià)了，可見她的專注和持之以恒。
二，循序漸進(jìn)、交流感悟。林黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩的技巧后，香菱就按照指點(diǎn)進(jìn)行，先讀黛玉劃出的王維的詩歌，再讀杜甫的，李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩講究意境，具有“詩中有畫”的特點(diǎn)，比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境，容易入手，不會(huì)從一開始就糾纏在格律規(guī)則上。杜甫的詩寫實(shí)，講究格律，特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩，可以明白格律和用準(zhǔn)字來表意。再次才讀李白，是因?yàn)槔畎椎脑姴惶v究格律，基本是以情馭文，可以讓香菱明曉讓情貫穿詩作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運(yùn)、應(yīng)瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩，應(yīng)該是為了開闊眼界。這樣看來，香菱學(xué)詩就不會(huì)走彎路，而是一步一步踏踏實(shí)實(shí)地走過來。
香菱也善于學(xué)習(xí)，在與黛玉的交流中，她把自己的感悟說出來了，其實(shí)這就是一個(gè)很好的體驗(yàn)過程。比如在聽了黛玉介紹格律規(guī)則后，她這樣說：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”這就是抓住了問題的根本，是深層的感悟了。還有香菱在讀詩后對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的感悟等，都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流，才能碰撞出思維的火花，才會(huì)有更多的感悟，才能更好地提高自己。
三，敢于實(shí)踐，不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè)，前后寫了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時(shí)候，得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點(diǎn)評(píng)，但香菱并沒有氣餒，而是回去繼續(xù)作業(yè)。沒想到寫完后，寶釵給出了“不象吟月了，月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色”的評(píng)價(jià)，其實(shí)就是離題了。按說，接二連三的打擊后，香菱該歇手了。可她還是堅(jiān)持了下來，最后寫出了一首被評(píng)為“不但好，而且新巧有意趣”的好詩。如果一次失敗后就撒手而去，估計(jì)香菱也學(xué)不成了。
四，有好老師的引導(dǎo)。黛玉是個(gè)好老師，教香菱學(xué)詩知道循序漸進(jìn)，指點(diǎn)得法，還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達(dá)自己的看法的機(jī)會(huì)，可以說是讓香菱從聽、說、讀、寫上進(jìn)行了全面的訓(xùn)練。
如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩那樣，何愁不能取得好成績(jī)呢?
讀《香菱學(xué)詩》有感10
在紅樓夢(mèng)一百二十回里，提到的有名有姓的女孩有上百個(gè)。最重要的便是金陵十二釵正，副，又副冊(cè)里的三十六個(gè)了。文中姑娘或丫鬟也不少，為什么曹公把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢?
我認(rèn)為，香菱學(xué)詩的原因有三個(gè)。
首先，香菱確實(shí)對(duì)詩文和學(xué)習(xí)保持著高度的熱情。香菱學(xué)詩時(shí)，能讀詩到“諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡”的程度，這不僅僅是顯出香菱的呆，更是體現(xiàn)了她對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著。香菱有著絕好的領(lǐng)悟能力，在黛玉對(duì)作詩稍作解釋后便能提出自己的理解與看法，說道：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”在第四十八回中，寶玉也說：“我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。”若從這個(gè)方面來說，聰明之人必求多掌握學(xué)識(shí)，而無論古代還是現(xiàn)代，知識(shí)很大層面上都是從書中獲取的，那么，香菱學(xué)詩也不足為奇了。“精華欲掩料應(yīng)難”月亮那純凈的光華，料必難被掩蓋。這句話何曾不是自喻呢?黛玉也說：“你是一個(gè)聰明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是詩翁了”，可見香菱確有過人之處，這光華又怎能被掩蓋呢?總有一天會(huì)綻放光芒。
其次是為了撫慰心靈，緩解寂寞，寄托她的尋鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。香菱自小被拐賣，好不容易被馮淵看中，“定情于一人者”，可偏又讓薛蟠買去做妾，鬧出個(gè)人命官司。可那“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度。”從這側(cè)面描寫，也可看出香菱日后在薛家也不會(huì)安穩(wěn)。可偏巧香菱對(duì)于自己的父母，年齡以及家鄉(xiāng)，一概沒了印象，文中也多次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，在周瑞家的以及夏金桂的詢問中都可以看出。從現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家的'作品，如魯迅先生的《朝花夕拾》，蕭紅的《呼蘭河傳》來看，兩人都不約而同地在自己最窮困潦倒之時(shí)，寫出回憶自己童年美好生活的作品，其中的精神歸鄉(xiāng)的意味不言而喻。反觀香菱，她從小被拐賣，在賈府被欺侮時(shí)，她能回憶起自己父母親的關(guān)愛嗎?她能回憶自己美好的童年生活嗎?答案是否定的。在薛蟠外出時(shí)，香菱便得了空閑，自然要學(xué)幾首詩，寄托自己的感情。“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓”，歸鄉(xiāng)，團(tuán)圓應(yīng)是香菱日夜所思的吧。
再次，便是香菱對(duì)進(jìn)入賈府上層社會(huì)的渴望。香菱在賈府的地位并不算高。作為薛蟠的妾，她只比丫鬟高些許，卻又比不上寶釵，黛玉等人。大觀園中的姑娘們都各有自己的才情。學(xué)詩也是一種提高才情的方法。而且這又能夠幫助香菱更接近釵黛等人，更是幫助了她進(jìn)入海棠詩社。
第二個(gè)問題，便是曹公為什么把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢?第一，我們知道，曹公對(duì)香菱是既贊美又同情的。首先是贊美。文中多次采用側(cè)面描寫贊美。第七回，周瑞家的道：“倒好個(gè)模樣兒，竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒。”第十六回，王熙鳳贊：“也因姨媽看著香菱模樣兒好還是末則，其為人行事，卻又比別的女孩子不同，溫柔安靜，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可見香菱的品性不同一般。脂硯齋道“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之杜耳。然此一人豈可不入園哉。”在這一點(diǎn)的作用下，“香菱”學(xué)詩也是理所當(dāng)然的。
第二，紅樓夢(mèng)中合計(jì)有正、副、又副冊(cè)各十二釵，第六回判詞副冊(cè)中唯一提到的便是副冊(cè)之首香菱。顯然她是一個(gè)十分重要的人物。書中香菱出現(xiàn)的次數(shù)并不算少，但正面描寫就只有那么一兩處。第一回以及第四回有對(duì)她的外貌描寫。其余的描寫多為一筆帶過，如第二十回，“正遇見寶釵、香菱、鶯兒三個(gè)趕圍棋作耍”第二十九回的“外帶著香菱、香菱的丫頭臻兒”。我們對(duì)香菱性情的了解多從旁人的描繪中得到，缺少正面描寫。在前面的描寫中，我們知道，香菱是一個(gè)漂亮、安靜的女孩子。但，這還不夠，這從哪兒體現(xiàn)出來?于是香菱學(xué)詩的情節(jié)便上場(chǎng)了。這也是文學(xué)作品必須要做到的，這才使香菱的人物形象更加豐滿。
其三，人物的行為是與其身份地位有直接關(guān)聯(lián)的。我們把與香菱年紀(jì)相仿的其他女子如惜春、平兒、襲人等人來和香菱作個(gè)對(duì)比。惜春是榮國府的四姑娘，即使是庶出，從小也能獲得較好的教育，雖不善詩，但善畫，擁有小姐的氣質(zhì)。平兒是鳳姐的陪房，賈璉的妾，很大程度上是作為鳳姐的幫手的，沒有身份也沒有時(shí)間去學(xué)詩。而襲人地位更低，就更不可能與寶黛等人平等相處，向他們學(xué)詩了。而香菱正好有這個(gè)身份及時(shí)間，安排學(xué)詩的情節(jié)也是自然的。
綜上，香菱學(xué)詩的情節(jié)正是大觀園的必然產(chǎn)物。
讀《香菱學(xué)詩》有感11
香菱學(xué)詩這個(gè)情節(jié)想必大家都曾閱讀過，不知里情節(jié)怎么樣，她不恥下問，聰明能干，不能把事情弄明白，不罷休的這種心態(tài)，使我受益匪淺。
我，其實(shí)很懶惰，但我喜歡做飯，我從這個(gè)做飯，改掉了很多毛病，我最喜做魚，特別是燙，我很喜歡；第一次，媽媽告訴我怎么做，我就做，結(jié)果吃時(shí)，差點(diǎn)兒沒把我腥死，魚腥味還全在。
“媽，你說你怎么做的這么好吃，能告訴我唄。”“我不都已經(jīng)告訴你了嘛，這要靠你的領(lǐng)悟了。”我沒想到這還有什么悟性。
我第二次做魚，我又按照媽媽的方法一步一個(gè)腳印的做，可在做時(shí)，就沒放料酒，就不好吃了；我氣急敗壞，把碗摔了一個(gè)（媽媽不在家），我又把魚偷偷地倒掉，又趕忙跑回去，刷鍋、拾碗，怎么也準(zhǔn)備再來做一次。
我第三次嘗試，已經(jīng)是打破媽媽平常的做法，加入我的“新創(chuàng)意”。我把魚一整條放在鍋里煎，然后放上油，讓表皮黃了就好，平常媽媽煎時(shí)什么都不放，我把蒜末和辣椒粉一起放在魚肚里，撒上鹽煎，最后兌上水在鍋里煮。媽媽不喜歡除料酒以外的'東西，我偏不放料酒，我放啤酒，而且還放一些雞精，提一下鮮味兒，媽媽平時(shí)做的時(shí)候，都切大塊大塊蔥花兒在上面，而我把蔥切的跟末差不多，最后好了，放一點(diǎn)兒豬油，把那蔥末放在湯上面，一道“水煮黃鯉魚”就成了。媽媽竟然也夸我這一次比上兩次做得好，打破了他的一些做法，沒想到味道還是不錯(cuò)的，還可以。
難道大家就沒對(duì)我為什么要去做魚干什么，因?yàn)轸~這道菜它代表著我奶奶，因?yàn)槟棠套钕矚g吃魚，這樣我就完全可以到奶奶家做魚給奶奶吃，這樣她老人家一定會(huì)十分高興——從小給燒到達(dá)給我吃的一個(gè)孫子，沒想到也會(huì)做飯了！
讀《香菱學(xué)詩》有感12
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩，她首先下定決心拜師學(xué)詩，然后專心致志地學(xué)詩。雖然在學(xué)習(xí)過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對(duì)藝術(shù)對(duì)詩的癡迷，她著魔仿的學(xué)詩。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ)，但她已經(jīng)盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費(fèi)，她的'堅(jiān)持贏得了成功。
《香菱學(xué)詩》這篇文章引入了我對(duì)“學(xué)習(xí)”這個(gè)題的深思，現(xiàn)在，有幾個(gè)人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢？”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個(gè)人能像她那樣不畏艱難地學(xué)習(xí)呢？我想也不多吧！何況比起當(dāng)時(shí)的環(huán)境來現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么優(yōu)越，圖書館，因特網(wǎng)……為什么她能做到，而我們不能做到呢？我想是因?yàn)楝F(xiàn)在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學(xué)習(xí)？這是因?yàn)樗麄兠靼兹艘畹嚼蠈W(xué)到老這個(gè)道理。人的一生不在于物質(zhì)的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣？死了還有用嗎？而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會(huì)有人歌頌?zāi)悖f了這么多，總之，就是要在生活中學(xué)習(xí)，做到樂學(xué)，盡心盡力地學(xué)，從而就可在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
讀《香菱學(xué)詩》有感13
每當(dāng)讀了一篇文章，就會(huì)有很多的感觸，但有時(shí)不知從何說起。
《香菱學(xué)詩》給我的啟發(fā)很大，我看到了香菱學(xué)詩時(shí)的那種毅力，學(xué)詩的走火入魔，讓我佩服。從小便流落民間的她，只識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)字，雖識(shí)的字不多，但他憑借自己的努力取得了成功！
剛?cè)氪笥^園的香菱，認(rèn)識(shí)了林黛玉。林黛玉出生于，書香門第，是一個(gè)懂得作詩的人，香菱便拜了林黛玉為師，林黛玉給香菱許多值得深思的詩，從易到難，讓香菱自己頓悟，香菱的堅(jiān)持不懈，對(duì)每一首詩都理解透徹。林黛玉便開始讓香菱寫詩。
但香菱學(xué)詩卻受了許多打擊，第一首詩，他的措辭不雅，看的詩少，于是，她開始了第兩首詩的創(chuàng)作，但第二首詩也被林黛玉否決，香菱便蹲在樹下?lián)竿粒蛟S有些人就一直放棄，但香菱沒有，她甚至在夢(mèng)里想到了第三首詩。她把自己的感情，思念父母的感情全部寄托在這首詩里，不僅有感情而且把月亮那朦朧的月光，冰涼的感覺寫的很真實(shí)。讓眾人覺得很有詩意，紛紛覺得香菱這首詩寫的很好。這便是香菱學(xué)詩的不放棄，如寶釵說香菱，學(xué)詩學(xué)到了走火入魔的境地。
她堅(jiān)持不懈的'精神使我想起了剛?cè)氤踔械淖约骸?/p>
剛?cè)氤踔械奈依砜坪懿睿瑪?shù)學(xué)成績(jī)一直不理想，因此，數(shù)學(xué)老師不止一次的找我談話，我聽從馮老師的安排，一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，在學(xué)到幾何時(shí)，我更加的努力。終于在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中，100分的試卷我考了87分，雖然沒有到90分，但對(duì)我來說，這樣的分?jǐn)?shù)真的是很好很好的。所以，我開始更加努力，馮老師也夸獎(jiǎng)了我。讓我一定要好好學(xué)習(xí)。
其實(shí)，只要努力，我相信，鐵銹也可以磨成針，可以刺痛一切。
香菱和我就是一個(gè)很好的例子，當(dāng)你真正的努力了，雖然當(dāng)中的過程很辛苦，畢竟先苦后甜啊！甜總是在后面。
讀《香菱學(xué)詩》有感14
香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)小丫環(huán)，出場(chǎng)不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”一章中，關(guān)于香菱拜師學(xué)詩的描寫卻非常精彩。
香菱本來于詩詞一知半解。自隨寶釵搬進(jìn)大觀園，看到眾姐妹吟詩賦詞，好不高雅，便產(chǎn)生了學(xué)詩的念頭。她拜寶釵、黛玉為師，整日苦讀苦吟不輟，幾至入迷的地步。香菱“如此茶飯無心，坐臥不寧”，“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)傅亍保懔鉂M心中還是想詩。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼睜睜，直到五更方才朦朧睡去了”。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過日思夜吟的不懈努力，香菱終于悟出詩的真諦，寫出了“綠蓑江上秋聞笛，紅袖褸頭夜倚欄”等佳句。
香菱從不懂詩到寫出好詩，個(gè)中奧妙可以用三個(gè)字概括：一曰韌。香菱在學(xué)寫詩過程中遇到了許多困難，但她毫不氣餒，寫了撕，撕了寫，不怕碰壁，持之以恒，終于學(xué)有所成。二曰巧。詩有詩道。香菱學(xué)詩，首先拜黛玉、寶釵等高手為師，不懂就問；其次善悟詩道，學(xué)有技巧，從而大大縮短了學(xué)詩的`過程。
三曰鉆。香菱作為一個(gè)下人，要照顧主人的衣食住行，工作不可謂不忙。但她忙中偷閑，偷功夫擠時(shí)間，甚至徹夜不寐，解決了時(shí)間不足的問題。從香菱學(xué)詩聯(lián)想到我們的讀書，從中可以得到許多啟示。有不少人在學(xué)習(xí)中總是淺嘗輒止，不求甚解；也有人一味苦讀，不求方法，不善總結(jié)；還有人借口工作繁忙，無暇讀書。凡此種。種，說到底還是沒有意識(shí)到讀書的重要性。魯迅先生說，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在讀書上了。時(shí)間對(duì)每個(gè)人來說都是公平的，關(guān)鍵是怎么利用。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，如果不努力學(xué)習(xí)，沒有現(xiàn)代化知識(shí)，是難以立足的。難道我們還不如一個(gè)封建時(shí)代丫環(huán)的學(xué)習(xí)精神？
讀《香菱學(xué)詩》有感15
香菱，是《紅樓夢(mèng)》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個(gè)階段。
指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對(duì)仗和平仄，并強(qiáng)調(diào)“有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn)，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”;同時(shí)告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個(gè)書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進(jìn)行的，黛玉稱之為“講究討論”，實(shí)際上是要檢查香菱對(duì)王詩理解的程度。香菱果真不負(fù)所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到“墟里上孤煙”這一句，還聯(lián)系自我進(jìn)京那年所見黃昏時(shí)分村落的.景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發(fā)她認(rèn)識(shí)了脫化前人詩句的道理。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻、評(píng)論習(xí)作、指點(diǎn)門徑三事;寶釵也參與了指導(dǎo)。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說“這個(gè)不好，不是這個(gè)作法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個(gè)指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢保鞍櫼换孛肌保帧昂σ换亍保?jiǎn)直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說“過于穿鑿，還得另作”，寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨(dú)自走到階前竹下去構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”，反過來說探春“錯(cuò)了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對(duì)燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢(mèng)中把這首詩做成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，但是先子我們呢，有好的學(xué)習(xí)條件，卻不好好的學(xué)習(xí)，整天只明白耍酷，這又有什么意思呢，其實(shí)，只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會(huì)讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以請(qǐng)大家要好好學(xué)習(xí)!
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