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        聊齋志異讀書心得

        時(shí)間:2024-11-16 16:36:16 心得體會(huì) 我要投稿

        (熱門)聊齋志異讀書心得

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的聊齋志異讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

        (熱門)聊齋志異讀書心得

        聊齋志異讀書心得1

          二百年前,那一亭,一碗茶,一席話,經(jīng)過時(shí)光沉淀,交織成一張紙,一支筆,一本書。翻開書頁,縷縷墨香又帶我們穿越百年時(shí)光,一起暢談鬼神,笑看人生。

          黃粱一夢造就了曾孝廉一世清廉,入山學(xué)道,遠(yuǎn)離官場;嬰寧憶鬼母,一改笑顏反而哭;細(xì)侯雖為青樓女子,卻渴望一日得一人真心,不惜為愛殺子而逃;化作人形的桃花妖為心愛之人苦等,又為那位書生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字,收錄在《聊齋志異》里,那位編纂《聊齋志異》的偉大學(xué)者蒲松齡用他獨(dú)有的睿智和他獨(dú)有的語言談?wù)撝娈愔隆?此破降奈淖掷铮瑓s隱藏著他坎坷一生,而他在經(jīng)歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說的段段話語。

          蒲松齡出生于落寞已久的世家,一生坎坷,絕望至極放棄了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最終合上了眼。只記得炎炎夏日,他在亭中擺出一碗碗茶水,為路過的人解渴,卻要求一個(gè)故事為回報(bào),在自己名為聊齋的書房中記錄成篇。“異使氏曰”所說的盡是他人生所懂,在他的話語中,我們似乎更容易明白人生。

          例如《考城隍》中宋熹在夢中去陰間考取了官職,但他面對官職卻選擇照料老母親。九年后,他母親逝世,他也去世,人們只覺好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名,宋熹卻頓時(shí)淚下的表現(xiàn)突顯了他的'孝道,而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判,極具諷刺意味,卻讓人無法反駁。而對于我們,蒲松齡的話語讓我們明白了應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻牢記孝仁,名利地位根本無法與這種品質(zhì)相比擬。

          商三官雖為女子卻也是遵守孝道,愿為父報(bào)仇。三官的父親被害,兩個(gè)哥哥打官司失敗,三官勸哥哥埋葬父親,自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰,自己隨戲班子來到富豪家里,富豪意圖與她同床,她趁此為父報(bào)了仇,自己也上吊自殺了。直到商三官兩個(gè)哥哥來驗(yàn)尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實(shí)“俠客”,兩個(gè)哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道,性格剛烈,而作者的“然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流,況碌碌與世浮沉者耶!愿天下閨中人買絲繡之,其功德當(dāng)不減于奉壯繆也!”或許就是對一個(gè)女子最高的評價(jià)了吧!

          百年前,那位文人駐筆;百年后,人們翻開書頁,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人與路人暢談鬼神,笑看人生。

        聊齋志異讀書心得2

          假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

          在中國古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

          《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的.豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

          在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

          其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

          這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

        聊齋志異讀書心得3

          提起《聊齋志異》,幾乎所有人都會(huì)想起神狐鬼魅之類的事物。雖然,我總是對這種怪力亂神的東西有些不屑,但想起魯迅、郭沫若、老舍等文學(xué)大家對其極高的評價(jià),我還是細(xì)細(xì)品讀了一番。而這些怪力亂神的東西卻讓我真正感受到了什么是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”

          《聊齋志異》寫的不僅僅是神狐鬼魅,蒲松齡還在書中深深諷刺了科舉制度、等封建社會(huì)的弊端。它真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的'矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求同時(shí)也歌頌了生活中的真、善、美,抨擊了生活中的假、惡、丑。

          《聊齋志異》的內(nèi)容極其豐富以談狐說鬼的手法,對當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾。看似,《聊齋志異》講的是鬼狐仙怪,其實(shí)字里行間無不飽含著對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。而且,它也有很高的藝術(shù)成就。它成功的塑造了眾多鮮明生動(dòng)的經(jīng)典人物形象,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,描寫十分細(xì)膩,堪稱絕無僅有中國古典短篇小說。

          所以,《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想和藝術(shù)表達(dá)的文言短篇小說集。雖然它多數(shù)是通過幻想的形式談狐說鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了蒲松齡對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。因此,《聊齋志異》不僅僅是一本消愁解悶的書,而是一不有著深刻歷史內(nèi)容的作品。

          我不禁有些敬佩蒲松齡。他能在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)社會(huì)的矛盾問題,并且大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴。這就是為什么《聊齋志異》能夠廣為流傳的原因吧。

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