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        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-10-06 21:56:04 心得體會(huì) 我要投稿

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文15篇

          在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文15篇

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文1

          一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。作為教師,需要不斷的充實(shí)自己,帶著崇敬的心情,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

          一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

          “修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

          二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

          子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

          國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的`智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中,我會(huì)遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文2

          新《義務(wù)教育法》的修訂和實(shí)施,這是教育系統(tǒng)的一個(gè)新舉措。對(duì)新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?/p>

          新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的第三十四條:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書(shū)育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。”這個(gè)條例明確規(guī)定:我們的教育教學(xué)要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生主動(dòng)積極參與學(xué)習(xí)。對(duì)于這條我感觸很深:為避免由少數(shù)學(xué)生活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生活動(dòng),在教學(xué)中,能讓全體學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口的就不讓部分人代替,能讓多數(shù)人動(dòng)口、動(dòng)手的就不讓少數(shù)人或個(gè)別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個(gè)關(guān)鍵。所以要對(duì)“學(xué)困生”有一個(gè)傾斜政策,不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會(huì),還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如,教師巡視時(shí),優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生;課堂批改,重點(diǎn)批改學(xué)困生的作業(yè);小組議論,安排學(xué)困生先發(fā)言;課堂提問(wèn),優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的'問(wèn)題等。對(duì)他們的每個(gè)微小進(jìn)步及時(shí)予以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),保護(hù)他們的自尊心。每個(gè)兒童的智力特長(zhǎng)不一樣,不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)試、要求不同的學(xué)生,“統(tǒng)一化”的教育評(píng)價(jià)模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此,我們必須建立多元評(píng)價(jià)模式,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。

          總之,新《義務(wù)教育法》要求我們?cè)诮逃虒W(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì),提供主動(dòng)發(fā)展的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,從而落實(shí)學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高,成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。

          當(dāng)前,我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng),在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛(ài)崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心,比較隨意。作為一位新手教師,更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方,不讓壞的習(xí)慣形成。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文3

          開(kāi)學(xué)以來(lái),我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,深受鼓舞,感受、感觸頗深。《綱要》事關(guān)民族興旺、人民福祉和國(guó)家未來(lái)。黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視教育事業(yè),把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。現(xiàn)結(jié)合學(xué)校工作,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

          綱要指出:要切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),必須進(jìn)行教學(xué)改革。對(duì)于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長(zhǎng)都反映強(qiáng)烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)的實(shí)際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。改變教師的教,目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實(shí),教學(xué)不光是課程的改革,應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的一部分。現(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的.手段,而不僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ妫墙o他們留下了解社會(huì)的時(shí)間,留下思考的時(shí)間,留下動(dòng)手的時(shí)間。我認(rèn)為學(xué)校更應(yīng)注重學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何思考問(wèn)題,尋求解決問(wèn)題的途徑。學(xué)校給予的是啟蒙教育,但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。學(xué)和思的結(jié)合,行和知的結(jié)合,對(duì)于學(xué)生來(lái)講非常重要,人的理想和思維,老師是不能手把手教出來(lái)的,而恰恰理想和思維決定人的一生。這不是分?jǐn)?shù)能代表的。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。綱要提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫(xiě)作業(yè)時(shí)間,而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率,同時(shí)改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制,才能有效抑制過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。

          總之,作為一名人民教師,我覺(jué)得不光要響應(yīng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召,爭(zhēng)取考出好成績(jī)讓家長(zhǎng)滿意,心中更要有一桿秤:我們培養(yǎng)的是國(guó)家的孩子,祖國(guó)的未來(lái),孩子們身體健康、心理健康同樣重要,甚至更重要,這才是向社會(huì)、向國(guó)家交上的一份滿意的答卷!

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文4

          短短15天的心理健康教育培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我了解了心理健康教育的意義以及它的重要性,明白了教師不僅僅要教書(shū),更重要的是要育人。現(xiàn)就對(duì)本次培訓(xùn)談一談自己的體會(huì):小學(xué)生心理健康教育關(guān)鍵是教師,教師要尊重學(xué)生。要給孩子們創(chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)環(huán)境,給孩子給孩子一個(gè)自由的天空和殿堂,以此激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。讓學(xué)生們能夠快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)成長(zhǎng)!

          真正的心理健康教育不是嘴頭上說(shuō)說(shuō)也絕不是每周一、兩節(jié)課或者搞幾次轟轟烈烈的心理健康知識(shí)講座就能實(shí)現(xiàn)的。心理健康教育和其它教育一樣需要與學(xué)校日常的常規(guī)教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,需要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的意識(shí)和觀念;需要在點(diǎn)滴的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中積累而成;需要教師潛移默化的培養(yǎng)。所以學(xué)校日常活動(dòng)就成為小學(xué)生心理健康教育的主渠道,只有將心理健康教育的思想、內(nèi)容滲透到具體的教育教學(xué)工作中去,才能把心理健康教育真正做到實(shí)處。利用學(xué)科知識(shí)加強(qiáng)情感教育,使學(xué)生有良好的情感生活。

          加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢(shì)下的新視角,它注重全體學(xué)生的心理健康教育素的發(fā)展,雖然,開(kāi)展心理健康教育的方法與途徑有很多,但我個(gè)人認(rèn)為,加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育可以從以下幾方面著手:

          (一)創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境

          一個(gè)學(xué)生要在以后的生活中適應(yīng)社會(huì),就必須學(xué)會(huì)與人交往,溝通。因此,作為一名小學(xué)教師,我們應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境,應(yīng)該把工作重點(diǎn)放在學(xué)生性格發(fā)展、與人溝通以及學(xué)生的目標(biāo)培養(yǎng)上。營(yíng)造好孩子們良好的心理健康成長(zhǎng)環(huán)境,為孩子們建設(shè)和諧平等的集體,這才是我們作為教師積極追求的。

          (二)教師要為人師表

          教師心理不健康就導(dǎo)致學(xué)生的性格不完整,就不能正確的處理學(xué)生之間、教師之間、家庭之間的問(wèn)題,這些問(wèn)題一旦爆發(fā),就可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。其次教師要做到語(yǔ)言規(guī)范。小學(xué)生認(rèn)知水平比較低,所以教師的一言一行直接影響著孩子的發(fā)展。

          另外,作為教師就要學(xué)高為師。只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

          總之,教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的.心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。

          學(xué)習(xí)已結(jié)束,我找到了自己以后努力的方向,我要從心理教育的層面上去教育我的學(xué)生,更多的關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展。相信這次培訓(xùn)給予我的東西決不止理論知識(shí),它會(huì)有一種延續(xù),影響我的生活,影響我的工作,影響我的人生!為了讓學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng),我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),并將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作之中!

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文5

          多少年來(lái),我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間。國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時(shí),把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中,加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。

          現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。通過(guò)觀看一些教學(xué)實(shí)錄,使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù),它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí)。

          在今后的教學(xué)中,本人要不斷學(xué)習(xí),運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          一、通過(guò)學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。

          現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作,還應(yīng)是教師的事業(yè),實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的課程改革中,我們利用現(xiàn)代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者,是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者,改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色,以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長(zhǎng)流水”,長(zhǎng)流常新,永無(wú)止境,教師教書(shū)育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程。在傳授知識(shí)的'同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn),教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性,管仲說(shuō):“百年樹(shù)人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。

          二、通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。。

          通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

          三。通過(guò)遠(yuǎn)教的培訓(xùn),使自己重新認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。

          有句古話說(shuō)得好:“學(xué)而無(wú)友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流,互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué)、教師自由溝通,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí),應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì),多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

          遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì),互相提問(wèn)、評(píng)價(jià),交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。

          遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等,使本來(lái)枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂,提高了學(xué)習(xí)的效率,拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實(shí)時(shí)視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),無(wú)論在何時(shí)何地我們都可輕松地學(xué)習(xí),參與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論給我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣,上面不但可以學(xué)到很多知識(shí),同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文6

          于20xx年6月10日至6月13日,我有幸參加了香港啟發(fā)潛能教育班主任培訓(xùn)。在此,感謝局領(lǐng)導(dǎo)與校領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

          在香港培訓(xùn)期間,我參觀了兩所學(xué)校,一間是五旬節(jié)于良發(fā)小學(xué),另一間則是鐘聲慈善社胡陳金枝中學(xué);聽(tīng)了三個(gè)講座,分別是于良發(fā)小學(xué)陳美英校長(zhǎng)的《什么是IE》(包括了《于良發(fā)小學(xué)介紹》、陳玉珊主任細(xì)講《啟發(fā)潛能教育五大范疇》、徐淑儀姑娘的《關(guān)愛(ài)文化,與學(xué)生支援》)、郭劉麗影校長(zhǎng)的《運(yùn)用IE理念,提升個(gè)人正面思維》、胡健雄先生的《IE如何提升學(xué)校素質(zhì)》。此次培訓(xùn),內(nèi)容豐富,既具有理論性,又具有實(shí)踐性。我將從以下兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)我的學(xué)習(xí)收獲。

          一、 參觀學(xué)校的收獲

          由于我是小學(xué)教師,于是在參觀的兩所學(xué)校中,我對(duì)于良發(fā)小學(xué)的印象更深刻,感受最深的一點(diǎn)是學(xué)校讓人自然而然產(chǎn)生的歸屬感。

          (一)教職工有歸屬感

          我們到達(dá)于良發(fā)小學(xué)時(shí),學(xué)校正在上課,不過(guò)我們卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到受冷落,一下車就有一名職工親切地與我們打招呼,雖然她只是個(gè)普通的職工,但是她卻很有主人公意識(shí),馬上上前招待我們。可見(jiàn)她在這里工作得十分快樂(lè)。其后見(jiàn)到的校長(zhǎng)主任同樣非常親切隨和,并且十分細(xì)心,未免我們聽(tīng)講座聽(tīng)得渴了餓了,還為我們準(zhǔn)備了飲料和點(diǎn)心;看到我們總是對(duì)講座的PPT拍照就把PPT內(nèi)容全部打印出來(lái)讓我們帶回去。陳美英校長(zhǎng)說(shuō)他們還會(huì)與教師們定期舉辦生日會(huì)。有這樣體貼關(guān)懷他人的領(lǐng)導(dǎo),教職工工作時(shí)能不開(kāi)心不樂(lè)意嗎?這一點(diǎn),從帶我們參觀的老師身上就能看出來(lái),對(duì)待這額外的招待工作,她們顯得十分認(rèn)真耐心,不斷為我們介紹學(xué)校的文化環(huán)境、耐心地解答我們第疑問(wèn)。

          此外,胡陳金枝中學(xué)的朱校長(zhǎng)還告訴我們,他們學(xué)校里的教職工甚至是家長(zhǎng)代表都能參與學(xué)校的決策會(huì)議,毫無(wú)保留地提出自己的意見(jiàn)和建議,即使是窗戶要怎樣開(kāi)更好這樣的事情都會(huì)通過(guò)大家討論而決定,這完全體現(xiàn)出了校以人為本的理念。學(xué)校大事小事教職工和家長(zhǎng)都有權(quán)利參與決策,完全像自己的家一樣,自己能夠決定怎樣裝修、怎樣擺設(shè),那么教職工工作起來(lái)也更有干勁,家長(zhǎng)也能體諒學(xué)校,更加放心地把孩子交給學(xué)校。

          (二)學(xué)生有歸屬感

          我第一個(gè)對(duì)于良發(fā)小學(xué)環(huán)境的印象是很漂亮,很讓人喜歡,但怎么像個(gè)幼兒園似的。學(xué)校走廊可見(jiàn)大幅的壁畫(huà),還掛滿了橫幅,教室門(mén)上都貼有班級(jí)照片、班規(guī)或班級(jí)信念,教室外只要是能粘東西的墻壁都粘滿了學(xué)生作品和各種學(xué)生評(píng)比結(jié)果。但這類似我們國(guó)內(nèi)幼兒園的裝扮卻是另有講究的。

          壁畫(huà)首先是美觀,讓學(xué)生喜愛(ài),但它卻是有含義的,比如學(xué)校里的中央圖書(shū)館外就有一副占了正面墻的壁畫(huà),畫(huà)的就是各種可愛(ài)的動(dòng)物在一起開(kāi)心地閱讀;值得一提的是每層樓梯口上就有一副壁畫(huà)顯示的是該樓層的名字:創(chuàng)意廊、積極道、博學(xué)坊、智慧門(mén)、青云路,這些名字都是根據(jù)該樓層學(xué)生的年級(jí)取的,例如青云路就是六年級(jí)樓層的名字,寓意是希望即將畢業(yè)的學(xué)生能平步青云,考上理想的中學(xué)。

          走廊的橫幅雖類似于幼兒園走廊吊頂?shù)难b飾,但它更有意義,每一條橫幅上面都打印有句子,有的是品德教育語(yǔ)句、有的是金句(這是一所基督教小學(xué),金句是圣經(jīng)里的話),時(shí)刻提醒著學(xué)生,時(shí)刻影響著學(xué)生,也時(shí)刻從正面啟發(fā)著學(xué)生。

          啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得

          班規(guī)也是由學(xué)生制定的,充分體現(xiàn)學(xué)生的主人公地位,這樣由學(xué)生自己定下的規(guī)矩,他們也更愿意遵守。墻壁上展示的學(xué)生作品不僅僅是優(yōu)秀作品,還有一些不怎么好,卻做得很用心的作品,這樣,即使是成績(jī)差的學(xué)生也能感受得到教師的關(guān)懷,同時(shí)也能讓學(xué)生知道,只要努力就有機(jī)會(huì);學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)的頻率十分頻繁,基本上每個(gè)月班上或?qū)W校都會(huì)進(jìn)行一次頒獎(jiǎng),以此及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。

          學(xué)校利用有限空間無(wú)限展示學(xué)生,即使是窗戶也不放過(guò)。一般情況下,我們只會(huì)在家里擺上全家福,但很多班級(jí)窗戶上卻貼有學(xué)生一家人的全家福,這就是他們讓學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校是我家”的一個(gè)好方法。

          于良發(fā)小學(xué)不但是在環(huán)境上讓學(xué)生有歸屬感,而且特意營(yíng)造關(guān)愛(ài)文化,如有生日慶祝會(huì)、送心意卡、設(shè)立溫馨提醒時(shí)段、心靈老師午膳后找學(xué)生聊天等等,其中最有趣的是一年級(jí)新生入學(xué)后會(huì)安排高年級(jí)的哥哥姐姐帶弟弟妹妹熟悉學(xué)校環(huán)境,在各方面幫助新生適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。樓梯間有風(fēng)紀(jì)管理員,圖書(shū)館有圖書(shū)管理員,課室有課室管理員,處處讓學(xué)生自己管理。

          此外,胡陳金枝中學(xué)的圖書(shū)館在營(yíng)造學(xué)生歸屬感上做得也很好。最讓我詫異的是,為了讓一些外國(guó)學(xué)生感到親切舒適,他們特意在圖書(shū)館里隔開(kāi)了一個(gè)小房間,里面放了一張十分柔軟舒適的大沙發(fā),還有一只超級(jí)可愛(ài)超級(jí)大的加菲貓,背景則是香港夜景。能在這樣漂亮、溫馨、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí),這里的學(xué)生實(shí)在是太幸福了。

          二、聆聽(tīng)啟發(fā)潛能教育講座的收獲

          (一)什么是IE?

          初次看到IE,我以為是跟IE瀏覽器相關(guān)的教育手段。聽(tīng)了講座后才知道,原來(lái)是Invitational Education即啟發(fā)潛能教育。IE所要做的就是讓每個(gè)人相信自己是受重視的、有價(jià)值的、有能力的、負(fù)責(zé)任的;在充滿關(guān)愛(ài)、信任和尊重的環(huán)境中,培養(yǎng)出樂(lè)觀積極的態(tài)度去待己、待人和處事,能勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),發(fā)揮潛能,創(chuàng)造命運(yùn),認(rèn)定:we can make a difference!以上所說(shuō)的就是IE的五個(gè)原則:尊重、信任、樂(lè)觀、關(guān)懷、刻意安排。其中刻意安排是最重要的。因?yàn)橐M(jìn)行啟發(fā)潛能教育,所有的事情都是刻意安排做的,但要遵循以下五個(gè)應(yīng)用范疇:人物、地方、政策、課程、過(guò)程。

          人物指的是跟學(xué)校相關(guān)的每一個(gè)人:學(xué)生、老師、職工、保安以及家長(zhǎng)。要營(yíng)造和保持正面的伙伴交往模式。深信所有人都是有能力、有價(jià)值和有責(zé)任的。

          地方指的就是學(xué)校的環(huán)境,營(yíng)造關(guān)愛(ài)的文化,讓身在學(xué)校的人認(rèn)為自己是重要的、受關(guān)注的。從上面介紹的學(xué)校環(huán)境可以看出,于良發(fā)小學(xué)和胡陳金枝中學(xué)在“地方”這一范疇上做得很不錯(cuò)。這一點(diǎn)是最容易做的,也是啟發(fā)潛能教育開(kāi)展的第一步。

          學(xué)校的政策給人的感覺(jué)要公平、兼容、民主和尊重他人。所有政策的制定要令人樂(lè)于接納及信服。

          課程指的'就是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。我們要明確的是所有活動(dòng)都是為每一個(gè)人的利益而設(shè),同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與。它們是富包容性的,激勵(lì)學(xué)生的自信心,讓他們身心自己能夠終生學(xué)習(xí),并有能力去掌握高階思維。

          過(guò)程指的是針對(duì)前面四個(gè)范疇的特質(zhì)和風(fēng)格而加以民主化的整合,是一個(gè)講究民主化即互相合作和共同商議的過(guò)程,所有受到某個(gè)決策影響的人都應(yīng)該在決策的制定、執(zhí)行及檢討過(guò)程有表達(dá)意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。

          (二)良好家校聯(lián)系有助于IE順利開(kāi)展

          郭劉麗影校長(zhǎng)說(shuō)得很對(duì):“老師照看一班學(xué)生,家長(zhǎng)只需照顧他自己的孩子,如果能充分利用家庭的教育力量,IE就能做得更好。”于良發(fā)小學(xué)平時(shí)舉辦任何活動(dòng)都會(huì)有家長(zhǎng)來(lái)幫忙做義工,這些家長(zhǎng)除了一些是全職太太外,還有上班族特意請(qǐng)假過(guò)來(lái)幫忙的,可見(jiàn)只有學(xué)校在家校聯(lián)系上發(fā)揮了積極的作用,才能讓家長(zhǎng)如此關(guān)心學(xué)校,如此愿意為學(xué)校服務(wù)。在胡陳金枝中學(xué)聽(tīng)講座時(shí),我們就見(jiàn)到了兩位來(lái)幫忙的家長(zhǎng)代表,她們是家長(zhǎng)會(huì)的前任主席和現(xiàn)任主席,更令我們?cè)尞惖氖撬齻兊暮⒆硬⒎鞘潜憩F(xiàn)十分優(yōu)異的孩子,而且已經(jīng)從該中學(xué)畢業(yè)了,可她們卻仍然在為學(xué)校服務(wù)。可見(jiàn)她們對(duì)學(xué)校對(duì)她們孩子的培育是充滿感恩的。

          這些學(xué)校在取得良好家校聯(lián)系上有以下的一些做法,值得我們借鑒:成立家長(zhǎng)會(huì)(選出家長(zhǎng)會(huì)主席,能夠參與學(xué)校校務(wù)會(huì)議)、設(shè)立家長(zhǎng)信箱(校長(zhǎng)定期寫(xiě)信給家長(zhǎng),每個(gè)孩子家長(zhǎng)一個(gè)學(xué)期內(nèi)都會(huì)收到一封校長(zhǎng)來(lái)信)、陽(yáng)關(guān)電話(校長(zhǎng)每年給家長(zhǎng)打一次電話進(jìn)行溝通)、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期教育(推動(dòng)家長(zhǎng)積極參與講座、培訓(xùn),包括家長(zhǎng)小組課程,與家長(zhǎng)共同探討解決遇到的教育難題)、家長(zhǎng)祈禱會(huì)(基督教學(xué)校活動(dòng))、建立家長(zhǎng)義工團(tuán)隊(duì)等等。

          (三)正面思維影響人的處事態(tài)度與方法

          正面思維指的是一種樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,而IE其中一個(gè)原則就是樂(lè)觀。給學(xué)生提供正面的信息才能提升學(xué)生的正面思維,于是教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的話要正面,學(xué)校環(huán)境給人帶來(lái)的信息同樣要正面。

          郭劉麗影校長(zhǎng)通過(guò)一個(gè)想象活動(dòng)很好地向我們解釋了正面信息與負(fù)面信息給人帶來(lái)的不同影響,如當(dāng)她告訴我們想象一只狗和一只貓時(shí),我們能很清楚地在腦海中出現(xiàn)貓狗的影像,而當(dāng)她告訴我們不要去想貓和狗時(shí),我們也會(huì)在腦海中想象貓和狗的影像。就像我們平時(shí)制定規(guī)矩時(shí)告訴學(xué)生“不要在課堂上講話”,那么學(xué)生仍然會(huì)不斷地想要講話,這就是大腦思考的方式――能直接想象正面的句子,而負(fù)面(否定)的句子大腦則無(wú)法接受。那么這時(shí)我們只需要對(duì)學(xué)生說(shuō)“保持安靜”即可。

          胡健雄先生也在講座上舉了類似的例子,如很多學(xué)校門(mén)口會(huì)有一些指示牌,寫(xiě)著非本校人員禁止入內(nèi),這樣的牌子給人帶來(lái)的信息是負(fù)面的,讓人覺(jué)得不舒服、不開(kāi)心,屬于IE中的最低層次――刻意不邀請(qǐng)。如果我們把指示語(yǔ)改為:入校人員請(qǐng)到保安室登記信息(即IE的最高層次――刻意邀請(qǐng)),那么就能給人帶來(lái)正面信息,讓人感覺(jué)到自己是受重視的,從而提升人的正面思維。胡先生在正面思維上還跟我們做了一個(gè)活動(dòng)――PPT上的一點(diǎn)。當(dāng)你見(jiàn)到PPT上只有一點(diǎn)的時(shí)候你會(huì)想到什么?而大多數(shù)人的回答都是負(fù)面的:機(jī)器壞了、不小心打錯(cuò)了、忘寫(xiě)上內(nèi)容了。這就證明我們多數(shù)人的思維方式不夠正面。如果學(xué)生擁有正面思維,那么他將會(huì)樂(lè)觀地對(duì)待任何問(wèn)題。

          三、對(duì)班主任工作的思考

          (一) 堅(jiān)持用心關(guān)愛(ài)學(xué)生,相信教育改變生命

          啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得心得體會(huì),學(xué)習(xí)心得

          只有堅(jiān)定每個(gè)孩子都是有能力、有責(zé)任、有價(jià)值的這個(gè)信念,我們班主任才能堅(jiān)持用心地去愛(ài)我們的學(xué)生。很多時(shí)候,當(dāng)我們接到一個(gè)新班級(jí)時(shí),我們前期會(huì)花很多的時(shí)間去關(guān)愛(ài)新班級(jí)中的表現(xiàn)不好的孩子,而學(xué)生也會(huì)受到觸動(dòng),想要付出行動(dòng)。但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)我們不斷教育、不斷感化他們卻反復(fù)犯錯(cuò)時(shí),我們就會(huì)漸漸失去耐心,對(duì)學(xué)生失去信心,轉(zhuǎn)化工作就不了了之了。當(dāng)他們遇到新的老師時(shí),這個(gè)過(guò)程又會(huì)重來(lái)一遍。那么到最后,這些學(xué)生就不會(huì)再相信任何老師,變成大家心目中的“壞學(xué)生”.如果要使情況變好,那么我們就需要堅(jiān)定這個(gè)信念,付出足夠的耐心,善始善終,一以貫之。

          (二) 營(yíng)造關(guān)愛(ài)文化,培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感

          歸屬感指?jìng)(gè)人自己感覺(jué)被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受,指心理上的安全感與落實(shí)感。近年來(lái),心理學(xué)家對(duì)歸屬感問(wèn)題進(jìn)行了大量研究,現(xiàn)在認(rèn)為,缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情。那么學(xué)生如果缺乏歸屬感,同樣會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏興趣。所以我們需要刻意營(yíng)造“學(xué)校班級(jí)是我家”的環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。

          首先培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感可以從班級(jí)環(huán)境做起。我們國(guó)內(nèi)小學(xué)的班級(jí)布置,基本上都是班主任的美工作品,這樣班主任工作負(fù)擔(dān)大,學(xué)生也不一定喜歡。我們可以效仿IE學(xué)校的做法,班級(jí)的課室布置、班門(mén)設(shè)計(jì)、課室公約由老師和孩子共同參與布置與制定的,即減輕班主任負(fù)擔(dān),亦能培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。在于良發(fā)小學(xué)的圖書(shū)館,我居然見(jiàn)到了隨意擺放的玩具公仔,是供學(xué)生玩耍的,這讓我想起我班上的孩子們?cè)姨嶙h要在班上設(shè)計(jì)一個(gè)玩具天地,由大家自愿提供玩具供班上同學(xué)玩耍,可是卻由于課室空間太小而沒(méi)有實(shí)施,現(xiàn)在覺(jué)得十分可惜,這是一個(gè)多么好的培養(yǎng)學(xué)生歸屬感的方法呀。

          其次多舉辦些班級(jí)活動(dòng)(為每一個(gè)人的利益而設(shè),同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與),本學(xué)期我應(yīng)學(xué)生要求在班上舉辦了兩個(gè)活動(dòng):小組唱歌比賽與英語(yǔ)情景劇比賽,刻意增進(jìn)學(xué)生小組組員間的感情、培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力,同時(shí)英語(yǔ)情景劇比賽還能作為英語(yǔ)科目的一種復(fù)習(xí)運(yùn)用方法,因此學(xué)生參與得也十分開(kāi)心。

          最后,再次感謝局校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在今后的工作中,我會(huì)充分利用這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用到今后的日常工作當(dāng)中去。為佛小教育的發(fā)展和改革作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7

          教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

          廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明,師德的'影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。

          天地君親師之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥!H欢處煵⒉皇枪陋?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。

          要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。

          要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

          加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文8

          真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”

          新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí),各級(jí)政府和教育行政部門(mén)也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中,我有這樣的思考。

          提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。

          教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

          明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。

          在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。

          教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。

          這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位。

          另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

          教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的`陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

          教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

          通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

          這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文9

          課堂是教學(xué)的主陣地,把握好課堂,向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后,我們每個(gè)人都要習(xí)慣問(wèn)問(wèn)自己“我教給了學(xué)生什么?”,問(wèn)問(wèn)學(xué)生“你們學(xué)會(huì)了什么?”其實(shí),無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣新的精神,有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的,那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。課堂應(yīng)該實(shí)在一些,要盡量做到在短短一堂課里,讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),更多的方法,讓學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)“生本課堂”教育,我受益匪淺,感觸頗深,現(xiàn)總結(jié)如下:

          一、要構(gòu)建生本高效課堂的前提是“潛心會(huì)文本”。

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動(dòng)的三維結(jié)構(gòu)——“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。語(yǔ)文課文是教學(xué)內(nèi)容的載體,教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教材中的__,文質(zhì)兼美,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),作為語(yǔ)文老師,我們應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份,和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話,靜心凝神地加以研讀。我們只有做到吃透文本,才能引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本,讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下,主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)”祖國(guó)的語(yǔ)言文字。文本有大美而不言,只有用心與文本對(duì)話,才能重拾文本的美麗。

          用心與文本對(duì)話,用靈魂與文本對(duì)話,從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里漫游,并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長(zhǎng)。

          二、要構(gòu)建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設(shè)計(jì)”。

          全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)一定要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn),要返樸歸真,簡(jiǎn)單實(shí)用,提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。”何謂簡(jiǎn)單?“簡(jiǎn)單不是草率,不是省事,是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開(kāi)課文語(yǔ)言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路,依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律,突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用,來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)。”

          教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)化,而環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)化,最重要的體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的精選,對(duì)理解、積累、運(yùn)用語(yǔ)言整合的處理上。”縱觀許多特級(jí)教師的優(yōu)秀課例,他們無(wú)一不是遵循這樣的原則,根據(jù)文本,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了老師在簡(jiǎn)單中教,學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)的教學(xué)境界。

          三、要構(gòu)建務(wù)實(shí)高效課堂的保障是“靈活用方法”

          我們說(shuō)只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來(lái),課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要:首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。心理學(xué)認(rèn)為,愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí),更有利于知識(shí)的生成。因此老師要運(yùn)用語(yǔ)言、課件、音樂(lè)等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過(guò)一系列的問(wèn)題,把學(xué)生逐步引入課文深處,讓他們不知不覺(jué)中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們?cè)趯捤伞⒑椭C的氛圍中探索知識(shí),把精力集中到所要研究的問(wèn)題中來(lái),為實(shí)現(xiàn)高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次要將小組學(xué)習(xí)落實(shí)到位。小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式,已為廣大教師所喜用。小組學(xué)習(xí)中的討論不是為了活躍氣氛,而是通過(guò)學(xué)生之間思想的碰撞,真正達(dá)到解決問(wèn)題的目的。因此設(shè)計(jì)怎樣的問(wèn)題成了合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問(wèn)題必須是高質(zhì)量有探究?jī)r(jià)值的。那么應(yīng)如何設(shè)計(jì)問(wèn)題呢?我們可以這樣操作:如:請(qǐng)同學(xué)在課堂上就某些問(wèn)題進(jìn)行一一討論,首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解,直至剩下不能解決的問(wèn)題,然后再把不能解決的問(wèn)題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論,實(shí)在解決不了再放到全班和老師一起討論,這樣在課堂上建立起一個(gè)師生交流,生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)無(wú)疑比通過(guò)老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效課堂提供了有效的手段。第三要激發(fā)學(xué)生的思考欲望。古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的.催化劑,是高效學(xué)習(xí)的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望,開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。

          四、課堂練習(xí)鞏固拓展。

          每節(jié)課結(jié)束,設(shè)計(jì)一些具有鞏固拓展作用的練習(xí)非常必要。好的練習(xí)不僅可以使學(xué)生在無(wú)意之間進(jìn)行了知識(shí)的強(qiáng)化和鞏固,而且一些拓展題更使學(xué)生增加了課外知識(shí)的積累,使所學(xué)的課內(nèi)知識(shí)更豐富、充實(shí)。另外,設(shè)計(jì)合理巧妙的練習(xí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和科學(xué)精神,達(dá)到學(xué)以致用的效果。有效的練習(xí)是高效課堂的保證。

          五、根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢(shì),爭(zhēng)創(chuàng)個(gè)性化的教風(fēng)

          首先,教師的知識(shí)底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)是語(yǔ)文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷,始終滋潤(rùn)著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語(yǔ)文教師總是有著常人無(wú)法企及的魅力,在這樣的老師課堂上,你會(huì)如沐春風(fēng)。

          其次,小學(xué)語(yǔ)文課是欣賞課,它所反映的感情多種多樣,或慷慨激昂,亢奮高歌;或如泣如訴,低聲吟唱;或淋漓盡致,纏綿哀婉。而有的教師感情充沛,善于以情感人;有的教師思維敏捷,注重設(shè)疑問(wèn)難;有的教師嗓音清脆,通過(guò)誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣;有的教師表達(dá)言簡(jiǎn)意賅,從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng),課本中的__都是通過(guò)精挑細(xì)選。不同的課文有不同的風(fēng)格,因此也要采取不同的處理方法。

          最后,講究營(yíng)造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的,它是創(chuàng)設(shè)高效語(yǔ)文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動(dòng),做到情緒飽滿,態(tài)度和藹,語(yǔ)言親切,富有激情,用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生,使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

          總之,高效課堂是語(yǔ)文課堂發(fā)展的必然,他體現(xiàn)了以人為本,更明確的說(shuō)是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生能夠心甘情愿的學(xué)習(xí),能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)。在歡樂(lè)和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文10

          近幾年我們一直在摸索和改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的方法,生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈,給我們指明了方向。其倡導(dǎo)的“教師要從前臺(tái)走到幕后,要把課堂還給學(xué)生”的觀點(diǎn),正是在課堂上很好的落實(shí)學(xué)生主體地位的寫(xiě)照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀念,真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得較快,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)一年多的生本教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂。現(xiàn)在,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

          一、老師的角色變化

          關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽(tīng)不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

          郭教授指出:“教育的本質(zhì)是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了,一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成,自己盡量不敢多說(shuō)話,但是后來(lái)才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

          二、學(xué)生們得到了釋放

          生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的.實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

          建立“以人為本”的生本閱讀教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力

          三、存在的問(wèn)題語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

          應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。 這里就涉及了閱讀教學(xué)生本理念。課堂上,閱讀教學(xué)首先必須是學(xué)生與文本進(jìn)行體驗(yàn)、探究、對(duì)話式的自主閱讀。其次才是在學(xué)生有了初步感受的基礎(chǔ)上,老師予以啟發(fā)、引導(dǎo),或組織討論,學(xué)生則在老師的啟發(fā)下,或者在討論中,相互啟發(fā),體驗(yàn)作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提,而富有創(chuàng)造性的閱讀,才是真正意義的個(gè)性化閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn),文本的本身不經(jīng)過(guò)閱讀,對(duì)某一對(duì)象而言,就沒(méi)有任何意義,也無(wú)所謂生命,作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過(guò)程中的具體化,二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對(duì)話交流活動(dòng),在交流中,客體的意圖語(yǔ)境消失了,只能在信息載體中留下一些暗示,這些暗示尤如空白,有待讀者在閱讀中運(yùn)用聯(lián)想和想像去填充。讀者對(duì)文本的接受過(guò)程就是文本的再創(chuàng)造過(guò)程,也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。因此,語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程就是讓學(xué)生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個(gè)性品質(zhì)的過(guò)程。

          如《小壁虎借尾巴》,小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸:小壁虎借不到尾巴,多傷心啊!假如小壁虎繼續(xù)向其他動(dòng)物借尾巴,它會(huì)來(lái)到什么地方?向誰(shuí)借?怎樣借?借到了沒(méi)有?請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)當(dāng)當(dāng)小作家,像課文那樣,編故事(1)學(xué)生自由編。(2)在小組里說(shuō)、評(píng)、議。(3)指名說(shuō),全班評(píng)議。教師結(jié)合課文的主題及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,多元理解,讓眾多個(gè)性中的共性得到充分顯示,讓矛盾的雙方或諸多對(duì)立面不斷轉(zhuǎn)化,使個(gè)性化閱讀得到真正落實(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力。并貫穿于“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的始終。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文11

          從十月初接到國(guó)培網(wǎng)上學(xué)習(xí)通知到現(xiàn)在,已經(jīng)一個(gè)多月了。通過(guò)這一個(gè)多月的網(wǎng)上專題培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多,在感觸較深的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到了自己教學(xué)中的不足,因此,可以說(shuō)這次培訓(xùn)來(lái)得很及時(shí),培訓(xùn)內(nèi)容很深刻,培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。不但使我提高了認(rèn)識(shí),而且使我學(xué)到了許多理論知識(shí)和專業(yè)技能。明白了多方位了解現(xiàn)在學(xué)生的重要性,并且得到了專家的傳教,我非常高興。

          這一次的國(guó)培網(wǎng)上學(xué)習(xí)一共有八個(gè)模塊,有通識(shí)課程,師德教育,課程概述,識(shí)字與寫(xiě)字,閱讀,寫(xiě)話與寫(xiě)作,口語(yǔ)交際,綜合性學(xué)習(xí)這入個(gè)模塊!通過(guò)這八個(gè)模塊學(xué)習(xí),我感觸最深的是師德教育這一個(gè)專題學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)完這個(gè)專題之后,我深感師德與班主任工作的重要性!我是一名20xx年加入特崗隊(duì)伍的特崗老師!從出來(lái)工作到現(xiàn)在的三個(gè)年頭里,我都擔(dān)任著班主任這一個(gè)工作角色!或許以前我沒(méi)有對(duì)我的工作有太多的感想,只是盡心盡力地做好自己的本職工作,但現(xiàn)在通過(guò)網(wǎng)上培訓(xùn),特別是楊瑞清老師的講座,我感想頗多,下面我來(lái)和大家分享一下我的農(nóng)村學(xué)校班主任工作的感受總結(jié):一,當(dāng)好班主任,要充分認(rèn)識(shí)工作價(jià)值 二,當(dāng)好農(nóng)村班主任,要不斷更新教育觀念 三,當(dāng)好農(nóng)村班主任,要善于整合校本資源 四,當(dāng)好農(nóng)村班主任,要高度重視自身成長(zhǎng)。農(nóng)村是人才成長(zhǎng)的沃土,我們作為教育工作中,要充分認(rèn)識(shí)到自已工作的重要性!班主任,是做人做事做學(xué)問(wèn)的榜樣,所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)工作中,要注重自己的師德,做到言傳身教,身正為范,學(xué)高為師。特別是農(nóng)村教師,更加要注重更新教育理念。教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。中國(guó)的老師是最愛(ài)孩子的老師,但往往也是最不會(huì)愛(ài)孩子的老師,愛(ài)孩子是老師的天職,但愛(ài)孩子的同時(shí)還要懂孩子!不要適得其反!對(duì)于班上的差生,我常常感到力不從心,束手無(wú)策,一心只想把他們往好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)上引,卻忽略了人有所長(zhǎng),寸有所短的道理,結(jié)果是我越對(duì)他們專治得兇,他們的反抗性越強(qiáng),結(jié)果當(dāng)然是適得其反,沒(méi)有好的`效果,大家都感到特累特痛苦,周老師的要學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的講座,讓我深受啟示,讓我明白了因材施教的重要性,讓我學(xué)到了非常適用和現(xiàn)實(shí)的教育方式!

          網(wǎng)上的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我不是孤獨(dú)的,我還有很多的同行和前輩們他們也一起在線學(xué)習(xí),他們都十分的友好,仿佛一個(gè)溫馨的大家庭,盡管見(jiàn)不了人,聽(tīng)不見(jiàn)聲,但大家一邊看視頻一邊發(fā)表評(píng)論,都毫不保留地將視頻的感受,工作中的好經(jīng)驗(yàn),好做法竹筒倒豆般全盤(pán)托出,一同分享,讓我感到無(wú)盡的活力與動(dòng)力。在開(kāi)心中繼續(xù)學(xué)習(xí),每個(gè)階段都有新的收獲,專家們講解的問(wèn)題,都是我在教學(xué)中遇到的最讓我頭痛的問(wèn)題,經(jīng)他們深入淺出,通俗易懂的講解后,我豁然開(kāi)朗,困于心頭的問(wèn)題柳暗花明,讓我受益匪淺。

          真誠(chéng)地感謝此次參與培訓(xùn)的各位專家老師們,如果有機(jī)會(huì),我還愿意繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí)。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文12

          學(xué)校開(kāi)展三生教育至今,已將近一個(gè)學(xué)期,回顧幾個(gè)月的點(diǎn)滴,心中無(wú)法平靜。深深記得第一次聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)的迷惑,第一次聽(tīng)老師帶我們做的兩個(gè)小試驗(yàn)給我們帶來(lái)的那份震撼與感動(dòng),……想起的太多太多,想寫(xiě)的也不少,現(xiàn)在就細(xì)說(shuō)自己眼中的三生教育。

          所謂三生教育,就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。三生教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。

          翻開(kāi)第一課《珍愛(ài)生命》,就想起自己那張撕過(guò)多次后剩下的很小很小的,代表自己生命本錢(qián)的紙片。它不僅幫助孩子認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育,也讓我明確了生命飛逝時(shí)的無(wú)奈以及自己的`碌碌無(wú)為,進(jìn)一步領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義。 生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。

          生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

          當(dāng)我和孩子一起打開(kāi)課本,看到《謝謝你的愛(ài)》時(shí),我們被文中父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)而感動(dòng),同時(shí)也感受到了父母對(duì)我們付出的所有,學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的感謝;當(dāng)我們一起學(xué)習(xí)《積極的心態(tài)》時(shí),懂得了無(wú)論做什么事情都要保持積極的心態(tài):我不能改變天氣,但我可以改變心情;我不能改變?nèi)蓊仯铱梢哉宫F(xiàn)笑容;我不能改變過(guò)去,但我可以改變未來(lái);我不能改變別人,但我可以改變自己;我不能事事如意,但我可以事事盡力……

          作為一名家長(zhǎng),三生教育給予了我很多啟示:我珍惜著自己的生命,雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為,讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡,也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情,我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧!只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。生命是最寶貴的,如果沒(méi)有生命,一切都是虛無(wú),無(wú)論是學(xué)校、社會(huì)還是家長(zhǎng),我們都會(huì)為孩子營(yíng)造一個(gè)和平、安全的環(huán)境,讓花朵們能快樂(lè)地開(kāi)放。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文13

          近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》,學(xué)習(xí)了這本書(shū),書(shū)中編寫(xiě)了好多教育名家的教育思想,如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。

          一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家,我就想起了幾句名句,也是我們每一位教育工作者油然而生的。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照。還有“身教重于言教”,他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性,模范引領(lǐng)作于。“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”“先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”他強(qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。

          通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”,“生活即教育”是陶行知教育思想的核心,也是中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的`,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”可見(jiàn),其基本含義:第一,教育與人類的生活是相伴而生的;第二,生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的,是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材,過(guò)什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng),與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書(shū)本只是生活的工具,不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育;第三,教育具有終身性,與個(gè)人生活共始終的,也就是說(shuō)我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老;第四,教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體,涵蓋人類生活的方方面面,包括物質(zhì)生活、精神生活等。

          “社會(huì)即學(xué)校”是陶行知“生活教育”理論的另一個(gè)重要命題,是伴隨“生活即教育”而來(lái)的。“是生活即教育,就是社會(huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的,是一個(gè)學(xué)理。” “到處是生活,即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所。”因此可以說(shuō):“社會(huì)即學(xué)校”。學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一,打破二者的隔絕。

          “教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說(shuō)明,即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。在生活里,對(duì)事說(shuō)是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)人之影響說(shuō)是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面,而不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程。”“教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。”教學(xué)做三者不可分割,做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干,而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng);不是就事論事,而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問(wèn)題。

          陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見(jiàn)解。他提倡因材施教,倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式;培養(yǎng)學(xué)生興趣;注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力;倡導(dǎo)手腦并用的方法,他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路,即活動(dòng)、觀察、看書(shū)、談?wù)摗⑺伎迹煌扑]小先生制,孩子教孩子,孩子教成人,這既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方式。

          陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,它和新課程理念是相吻合的。在以后長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模,并吸納其它教育家的教育思想和教育方法,在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位,學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。

          隨后,我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料,有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡(jiǎn)答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材,靈感頓然而生,自己能否借鑒一下別人的做法,也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí),也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文14

          在7-8月,我廠組織開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容::《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、黨的十七大報(bào)告、十七屆二次全會(huì)精神、觀看廉政勤政和反面典型案例警示教育片、相關(guān)法律法規(guī)、參加民主生活會(huì)等,教育和引導(dǎo)廣大黨員職工明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑;特別是青年黨員職工能夠深刻領(lǐng)會(huì)和切實(shí)掌握社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代背景、深刻內(nèi)涵和基本要求,增強(qiáng)牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性和責(zé)任感、緊迫感。通過(guò)集中學(xué)習(xí)及自學(xué)下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)個(gè)人體會(huì):

          1、黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。所以,黨的作風(fēng)建設(shè)是關(guān)系我們黨和國(guó)家生死存亡的大事。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),端正黨風(fēng),保持黨員的艱苦奮斗作風(fēng),時(shí)刻為群眾利益著想。拜金主義、享樂(lè)主義和奓靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍滋長(zhǎng)和蔓延之勢(shì),絕對(duì)不能讓這些腐朽風(fēng)氣蔓延,更不能有這種思想,做艱苦奮斗的表率。黨員責(zé)任,意味著服務(wù),意味著奉獻(xiàn),而不是用于滿足個(gè)人私欲的工具,其一舉一動(dòng)群眾都看在眼里。要牢記黨的宗旨,牢記全心全意為人民服務(wù)的基本要求,保持艱苦奮斗的作風(fēng),心里要時(shí)刻裝著群眾,深入群眾,傾聽(tīng)群眾呼聲,千方百計(jì)地幫助他們解決實(shí)際困難,核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在實(shí)際工作中,要站在群眾的立場(chǎng)為他們著想,要有好的工作態(tài)度和工作方法。真正做到自己更要以身作則,不計(jì)較個(gè)人得失,做好所的工作。

          2、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),樹(shù)立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)。作為黨員,有監(jiān)督的權(quán)利,也有接受監(jiān)督的義務(wù),既是監(jiān)督者,又是被監(jiān)督對(duì)象。因此,在行使權(quán)利的同時(shí),必須接受組織和群眾的.監(jiān)督。而監(jiān)督,一向提倡保持民主作風(fēng),員工之間要有坦誠(chéng)的思想交流,該提醒的提醒,批評(píng)的批評(píng),該制止的制止。在每年的民主生活會(huì)上,嚴(yán)格按照民主生活會(huì)程序,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),及時(shí)糾正各種不正確的思想和行為。凡涉及重大決策、重要干部任免、重大項(xiàng)目安排和大額度資金調(diào)撥和使用,必須集體討論決定。

          3、淡泊名利,廉潔從政,發(fā)揮表率作用,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我感到,“以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰”。而反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作,任重而道遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過(guò)好“人情關(guān)”“金錢(qián)關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。加強(qiáng)監(jiān)督,強(qiáng)化勤政意識(shí)。真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員,用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,真心誠(chéng)意為人民,扎實(shí)苦干求發(fā)展。

          4、加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化規(guī)范意識(shí),完善權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。一個(gè)單位完善的規(guī)章制度,或有制度執(zhí)行和監(jiān)督不到位,一把手不依法管理,憑個(gè)人主觀臆斷處理問(wèn)題和進(jìn)行決策,務(wù)必導(dǎo)致單位管理混亂,此次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)使自己更加重視所的制度建設(shè)問(wèn)題,所要求黨政辦將所正在執(zhí)行的規(guī)章制度匯編成冊(cè),讓所黨政領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門(mén)負(fù)責(zé)人以及全所職工都明白,同時(shí)讓群眾監(jiān)督所是否按制度辦事。還要求在今明年逐步完善或制訂一些新制度,以彌補(bǔ)現(xiàn)行制度的不足。

          5、繼續(xù)保持為群眾辦實(shí)事、為群眾謀利益的務(wù)實(shí)作風(fēng),正確處理好國(guó)家、集體、群眾之間的關(guān)系,解決群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)班子埋頭干實(shí)事,以解決問(wèn)題、辦成事為目標(biāo),杜絕說(shuō)大話、空話的虛夸作風(fēng),對(duì)業(yè)績(jī)也是低調(diào)處理。紀(jì)律教育學(xué)習(xí),使自己更加清楚了這種為民為群眾的務(wù)實(shí)作風(fēng)的正確性。能不能落實(shí)立黨為公,執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)是衡量你是否真正掌握、是不是真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志,并慎重提出“群眾利益無(wú)小事”和“要不斷使群眾得到更多的實(shí)惠”。

        關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文15

          自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育教學(xué)活動(dòng)以來(lái),我先后聽(tīng)了魏書(shū)生的《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)。》《班主任管理》《如何教出好孩子》等專題講座,閱讀了相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱了關(guān)于魏書(shū)生的班規(guī)班紀(jì)及理念精髓,受益匪淺,感觸也很多,今天主要從兩個(gè)方面和大家進(jìn)行探討和交流:

          一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念。我認(rèn)為要轉(zhuǎn)變兩個(gè)方面的觀念:

          一是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻處熕鶑氖碌慕逃ぷ魇敲鎸?duì)個(gè)性差異很大的一個(gè)班集體,是一個(gè)需要極大的耐心、愛(ài)心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著工作的效率。我們要學(xué)習(xí)魏書(shū)生樂(lè)觀、積極向上、豁達(dá)寬容的工作態(tài)度,快樂(lè)地工作、快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。我20xx年聽(tīng)了一個(gè)知識(shí)講座,是關(guān)于教師的身心健康專題的,當(dāng)時(shí)是克拉瑪依的一個(gè)心理咨詢師告訴我們一句話“改變你能改變的,適應(yīng)你不能改變的”。比如我個(gè)人從工作至今先后換了6個(gè)單位,每到一個(gè)單位都面臨全新的工作,我就時(shí)刻告誡自己,我必須適應(yīng)、而且要盡快適應(yīng)。還有一句話是對(duì)幸福的詮釋,說(shuō):如果你每天都抱怨和痛苦,那么你就痛苦失敗一輩子,如果你每天都幸福快樂(lè),那么你就會(huì)幸福快樂(lè)一輩子”。上次學(xué)習(xí)的時(shí)候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹,我們的目標(biāo)、我們的總工作量、我們所面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績(jī),我覺(jué)得壓力還是挺大的,但是我們要學(xué)習(xí)魏書(shū)生的這種精神,快樂(lè)地工作,這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。

          二是對(duì)學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。 偏愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生是老師的通病,看到成績(jī)差、壞毛病多的學(xué)生氣就不打一處來(lái),我也是這樣。魏書(shū)生的話是很有哲理的:你把所有的學(xué)生都看做天使,你天天都生活在天堂里,你把所有的學(xué)生都看做魔鬼,你就天天生活在地獄里。但是說(shuō)到保持一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)并不是一件容易的事,我個(gè)人認(rèn)為首先要實(shí)事求是,結(jié)合實(shí)際,如果你從實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識(shí)和分析我們的學(xué)生現(xiàn)狀,不要好高騖遠(yuǎn),這樣才能保持一種平和的心態(tài)。去年的班主任培訓(xùn)有一位專家說(shuō)過(guò):孩子就是在不斷地犯錯(cuò)的過(guò)程中長(zhǎng)大的,這是每一個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律。其次是要循序漸進(jìn),其實(shí)也就是因材施教,我們不能心煩氣躁,更不能一刀切,對(duì)所有的學(xué)生都同樣期待,對(duì)所有的學(xué)生采取同一種教育方式,這樣勢(shì)必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個(gè)主要原因。如果我們不能保證把每一個(gè)學(xué)生都送入大學(xué),那么。我們要保證學(xué)生有一個(gè)良好的品質(zhì),健康的心理,有一個(gè)立足于社會(huì)的一技之長(zhǎng),就是學(xué)好我們的專業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡,都處于一個(gè)叛逆期,比較浮躁,但是作為教師任何時(shí)候都要沉著冷靜,我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語(yǔ)或其他方面的沖突,也不希望聽(tīng)到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不要把自己降到和學(xué)生一個(gè)水平,我們?yōu)槿藥煴恚幚韱?wèn)題要科學(xué),要講究方法,其實(shí)自己生氣發(fā)火的時(shí)候很大程度上是拿學(xué)生的錯(cuò)誤在懲罰自己,既傷害了學(xué)生,也傷害了自己。我認(rèn)為魏書(shū)生提出的處理突發(fā)問(wèn)題不超過(guò)30秒很值得我們借鑒,學(xué)校制度有規(guī)定的就按照制度處理,制度沒(méi)有規(guī)定的你提出來(lái)我們?cè)偻晟浦贫取?/p>

          二、拿來(lái)主義,學(xué)以致用。

          我熟悉的'關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的大教育家有魏書(shū)生、洪鎮(zhèn)濤、李鎮(zhèn)西,他們的教育理念的表達(dá)方式和語(yǔ)言表達(dá)不同,但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處,比如自主學(xué)習(xí)、比如民主和科學(xué),比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅(jiān)持把魏書(shū)生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透,也是一件很不容易的事情。就講一個(gè)昨天的實(shí)例。今天上午,應(yīng)我們的要求,武警中隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的宿舍內(nèi)務(wù)整理進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,不到半個(gè)小時(shí),女生宿舍的內(nèi)務(wù)就整理的井井有條,比前面的幾天的訓(xùn)練都有成效。為什么同樣的學(xué)生,同樣的訓(xùn)練內(nèi)容,會(huì)有這么大的差距?主要就是方法的問(wèn)題,主要是教官要求很明確,多長(zhǎng)時(shí)間做好什么事情,其次就是嚴(yán)格要求,我們的首要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。我們?cè)诼?tīng)魏書(shū)生講座的時(shí)候,有一種感覺(jué)就是簡(jiǎn)單、輕松、愉快,但是你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單。比如魏書(shū)生的班級(jí)管理,有一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī),累計(jì)起來(lái)有上百條,從這里就不難看出,絕不是魏書(shū)生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺(jué)性強(qiáng),而是魏書(shū)生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書(shū)生的教育理念和管理模式的內(nèi)容很多,需要一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐這樣一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。上學(xué)期6月份的時(shí)候,我結(jié)合實(shí)際給大家提了幾條,要求大家這樣去做,大家也做了一些嘗試,后兩周因?yàn)槠谀⿵?fù)習(xí)考試,也就沒(méi)有再要求了。但是,通過(guò)嘗試,還是看到了一些成效的,比如違紀(jì)的學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū),互相監(jiān)督,把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來(lái);晚自習(xí)不允許學(xué)生說(shuō)話走動(dòng)等。今天,我把這幾條補(bǔ)充完善一下,提出來(lái),同時(shí)也要求大家都結(jié)合實(shí)際提一提,我們完善一下,然后按照這個(gè)去做。

          1、課堂要求:一是老師課堂講授時(shí)間不得超過(guò)25分鐘,要教會(huì)學(xué)生讀書(shū)、自學(xué)和合作學(xué)習(xí),積極引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、教師引導(dǎo)方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競(jìng)賽的方式,提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式,不要讓學(xué)生閑著,層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式,至少分三種,一種是必做作業(yè),一種是選做作業(yè),成績(jī)特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。

          2、在班級(jí)管理方面,我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做,事事有人做,每一個(gè)人都做班主任的助手,幫助班主任管理班級(jí),培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商,協(xié)商不是妥協(xié),只要是學(xué)校有規(guī)定的,正確的就要堅(jiān)持去做,學(xué)生的事情自己決定,自己來(lái)做。提高學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)的能力。

          3、凡是違紀(jì)的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫(xiě)500字的說(shuō)明書(shū),直至操行分達(dá)到60分以上為止。并履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任,直至發(fā)現(xiàn)并向老師報(bào)告下一位違紀(jì)的學(xué)生,由下一位同學(xué)履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任并每天寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。

          4、晚自習(xí)絕對(duì)不允許學(xué)生講話、下座位、隨便走動(dòng)。

          5、要轉(zhuǎn)變觀念,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),給每個(gè)學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn),并進(jìn)行張貼,時(shí)刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),以激勵(lì)和鼓勵(lì)為主,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,建立良好的師生關(guān)系。

          6、每一個(gè)學(xué)生都要有自己的座右銘,每一個(gè)學(xué)生都要有一本名人傳記。

          7、每一個(gè)任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識(shí)樹(shù)。

          以上僅是我個(gè)人的一些觀點(diǎn)和看法,我建議老師還可以看看魏書(shū)生的書(shū),書(shū)中的內(nèi)容操作性更強(qiáng),比如家長(zhǎng)會(huì)的發(fā)言稿,一些案例、還有一些表格的設(shè)計(jì),都非常好,可以直接拿來(lái)用。總之,大家要不怕失敗,要大膽嘗試,要結(jié)合實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我想這才是我們大家集中學(xué)習(xí)的主要目的。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)踐僅僅是開(kāi)始,大家要在思想上重視這件事,學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真學(xué)習(xí),實(shí)踐的時(shí)候就大膽實(shí)踐,否則浪費(fèi)的都是大家寶貴的時(shí)間和精力,大家要做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。

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