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《穆斯林的葬禮》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
暑期期間讀了《穆斯林的葬禮》一書，這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇，它獨(dú)樹一幟地采用了今昔對(duì)比的結(jié)構(gòu)，讓兩個(gè)不同時(shí)間和空間的情節(jié)并列出現(xiàn)、分別敘述。一條是“月”（從第三代韓新月說(shuō)起），一條是“玉”（從第一代梁亦清說(shuō)起），它們猶如兩條河流相融交匯，把奇珍齋幾代的盛衰緊緊交織在了一起。
“晨曦熹微，小巷清幽。早起的人們偶爾從他身旁擦肩而過，騎車的、步行的，領(lǐng)著孩子的，端著早點(diǎn)的……她感到一股熟悉的氣息撲面而來(lái)，而人們并不熟悉她，誰(shuí)也沒有認(rèn)真地看她一眼。”一個(gè)尋常的北京的清晨，離開多年的冰玉歸來(lái)尋找“博雅”宅的故人，她伸手叩響大門上的銅環(huán)，也開啟了塵封已久的往昔。
書里的人物一個(gè)個(gè)向我走來(lái)，有把他的命、他的心、他的靈魂都放在玉上的藝人——梁亦清；有專注、認(rèn)真、悟性很高、責(zé)任感強(qiáng)的學(xué)徒，后來(lái)成為一代玉王卻又散盡一切的——韓子奇；有一對(duì)曾經(jīng)相依為命，卻被命運(yùn)捉弄嫁給了那個(gè)叫“奇哥哥”、讓她們特別有依靠感的同一個(gè)男人，想見卻不能見的'親姐妹——梁君璧、梁冰玉；有兩個(gè)同父、母親是親姐妹的兄妹：一個(gè)情感濃烈篤厚卻特別內(nèi)斂，一個(gè)冰雪聰明卻不幸早逝的——韓天星、韓新月。故事就是以這一家三代人的變遷、悲歡離合為背景，展現(xiàn)了人們?cè)谔囟v史環(huán)境下的選擇、無(wú)奈。
一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入了一個(gè)靜謐莊嚴(yán)而又偉大的玉的世界，玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉游、玉劫、玉歸、玉別。梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、新月、天星，以及蒲壽昌、亨特先生等所有人都圍繞著一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，這條玉的長(zhǎng)河是他們活動(dòng)的背景，是他們的來(lái)處，又是他們的去處，是他們的生活，又是他們的生命。在這條長(zhǎng)河里，每一個(gè)人因?yàn)樾愿癫煌⒂^念不同、行為方式不同，都上演了各自的生活，都展現(xiàn)了他們的個(gè)性，都是其命運(yùn)的創(chuàng)造者。但無(wú)論如何，每個(gè)人都逃脫不了時(shí)代的枷鎖，每個(gè)人都無(wú)法同歷史抗衡。
如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)，韓子奇和梁冰玉就不會(huì)離鄉(xiāng)背井來(lái)到英國(guó)；如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)內(nèi)的親人音訊全無(wú)，卻在一個(gè)暗黑的圣誕節(jié)收到蒲壽昌冒充的“家信”告訴他：奇珍齋倒閉，君璧和天星已經(jīng)離家，是死是活不得而知，讓他萬(wàn)念俱灰，那就不會(huì)有悲劇地和冰玉的結(jié)合以及后來(lái)的新月的悲劇；如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)，真誠(chéng)熱情地愛著冰玉的奧利佛，就不會(huì)在轟炸倫敦的中死去。
本是幸福的家，卻因戰(zhàn)爭(zhēng)東西兩隔，跨越了近半個(gè)地球。北平，在日軍的瘋狂進(jìn)攻中淪陷了；倫敦，在希特勒的轟炸下幾乎變成了廢墟，在失去親人的沉重打擊下，韓子奇玉梁冰玉戀愛了，這是撫平傷痛的安慰，然而這又是不盡人倫的，一個(gè)又一個(gè)的矛盾，一個(gè)又一個(gè)的悲劇，不經(jīng)令我深思、究竟誰(shuí)是對(duì)的？
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他們渴望和平，渴望與親人見面；戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他們的夢(mèng)想成真了，散在天涯的一家人又走到了一起，日子卻沒法過了。這到底是福還是禍，是對(duì)還是錯(cuò)？時(shí)代帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)使韓子奇與梁冰玉結(jié)合在一起，時(shí)代帶來(lái)的差異使姐姐仍是一個(gè)舊時(shí)代的家庭主婦，而妹妹已然走在時(shí)代的前列，成為有思想的大學(xué)生。
這是歷史長(zhǎng)河進(jìn)程中必經(jīng)的痛苦，它讓我想到了朱自清，在洋務(wù)派的學(xué)堂里受新式教育，卻和封建遺老的父親一生都沒能達(dá)成和解，從而留下了感人至深的《背影》，最親的人之間隔著最遙遠(yuǎn)的距離；讓我想起了蕭紅，深受到五四運(yùn)動(dòng)追求獨(dú)立新思潮影響的她，一次出走一生出走，31歲客死他鄉(xiāng)，留下生命中最溫暖的《呼蘭河傳》。這不正是現(xiàn)實(shí)版的“冰玉”嗎？
透過這本書，細(xì)細(xì)思考：每個(gè)人的命運(yùn)如涓流入海最終會(huì)匯成人類的歷史長(zhǎng)河，而歷史的滾滾長(zhǎng)河又是那么無(wú)情，不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的意愿做任何停留、改變。在晶瑩的“玉河”中，在動(dòng)蕩的社會(huì)巨變中，誰(shuí)能改變歷史的走向，誰(shuí)又能主宰自己的命運(yùn)？人們只能在歷史的洪流中，掙扎起自己生命的浪花。
趟過這條晶瑩的玉河，我分明看見，這是穆斯林的葬禮，也是個(gè)人的不幸。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
北平的一落規(guī)整的四合院前，一棵老槐樹鼓著朵朵花苞，它在等著；院里的大影壁前，一架藤蘿紫霞蒸騰，它在等著；壁影旁的西廂房前，一株海棠嫩紅盈樹，它在等著；宅門上的“隨珠和璧，明月清風(fēng)”見證著，“博雅”宅里的一代代興衰榮辱。 祥和的北平，玉器行業(yè)悄然興起，先是出來(lái)個(gè)“玉魔”，后是“玉王”，仿佛命中注定一樣，他們都住在“博雅”宅。這宅子小心翼翼地守護(hù)著主人的平安，真切地感受過宅里洋溢的幸福，卻終也守護(hù)不了人們的命運(yùn)，眼睜睜地看著這宅里的人一個(gè)個(gè)的離去，束手無(wú)策，仿佛也只能暗暗地感嘆：這是命。
你是在兩歲的時(shí)候，在眾人驚恐的目光下闖進(jìn)“博雅”宅的。你哪里知道自己是父母在嚴(yán)重違背穆斯林教規(guī)下誕生的，你哪里知道大姨在你的一聲“爸爸”的叫喚下對(duì)你產(chǎn)生多大的厭惡，你哪里知道自己竟會(huì)模糊了記憶，忘了生母，十八年錯(cuò)把大姨認(rèn)作媽媽，在冷冷淡淡的母愛下堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)。你是幸運(yùn)的，因?yàn)榘职趾透绺鐚?duì)你寵愛有加，甚至使你一次次地忘記了對(duì)母愛的困惑，你就這樣在旁人羨煞的目光下長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了爸爸心中與玉并重的寶。你如愿考上北大，卻不想命運(yùn)從此和你開起了玩笑。你在一次被檢查出患有心臟病，這驚人的消息著實(shí)讓全家崩潰，讓楚老師傷心惋惜不已。還記得那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚嗎？楚老師抱著沉重的留聲機(jī)奔跑來(lái)到你的病房，帶來(lái)了你癡迷的小提琴演奏《梁祝》。
那是一個(gè)悠長(zhǎng)徐曼的聲音，像舒卷的輕紗拂動(dòng)，像幽咽的泉水流淌，像春蠶傾吐著纏綿不盡的絲絲縷縷......一曲散盡，楚老師用熾熱的詩(shī)句向你表白。啊，你就是這樣輕輕的觸摸到了圣神的愛情；啊，你就是世界上最幸福的女子，得到了自己心儀的老師最美好的感情，這愛的力量使你溫暖，暖到有勇氣趕走冰冷的病魔。你就這樣一直在大家美好的謊言中希望著，期待著自己再一次回到那一直為你留著床位的二十七齋，到備齋和楚老師共享翻譯的樂趣，從燕園畢業(yè)去從事翻譯事業(yè)。
直到那一天，你無(wú)意間翻看了爸爸日夜研究的醫(yī)書，明白了自己的`病情，原來(lái)你一直在慢慢地走近死亡。啊，死亡？怎么會(huì)呢？你的世界崩塌了，“楚老師，楚老師他在騙我，或許他只是憐憫我才說(shuō)愛我，或許我不該耽誤他的前途……”你胡思亂想中寫下段情書，殊不知那對(duì)楚老師是怎樣的傷害。他看得像頭腦被挖空了一樣，心快要炸裂開了，踉蹌著跑來(lái)訓(xùn)斥你，然后自己心疼得要死，反過來(lái)安慰你。你怎么可能不折服于他真摯的感情？你怎么可能不感同身受于《熱愛生命》中的主人公？你怎么可能不放手讓自己的心永遠(yuǎn)追隨著楚老師，即使這剩下的生命只有一秒。
重新燃起的希望之火又一次被無(wú)情地?fù)錅缌耍瑴绲萌绱藦氐祝\(yùn)惡神像是纏住了你，不肯放過你，致命的打擊襲卷而來(lái)，不管你根本承受不住。十八年來(lái)的困惑揭開了，那個(gè)冷漠的人不是你的媽媽，而是你的大姨。你堅(jiān)守的城墻終于毀于一旦，你倒下了，永遠(yuǎn)的倒下了。等不到那個(gè)心中一直期盼的人，管不了那老槐樹，藤蘿，海棠，西廂房里的留聲機(jī)，巴西木，那張你和媽媽唯一的留影，你拋下一切走了，盡管有無(wú)窮的不舍，你必須得走了，命運(yùn)之神來(lái)召喚你了，你能不走嗎？好吧，我們不再一起漫游。這顆心啊，它得停下來(lái)呼吸，愛情也得有歇息的時(shí)候。
不！楚雁潮對(duì)韓新月的愛絕沒有歇息的時(shí)候，來(lái)生來(lái)世還要再輪回！他愿與她一起長(zhǎng)眠于拉赫中！愛之神就是這樣毀滅了少女對(duì)愛情純潔的心嗎？讓她剛剛伸出去觸摸愛的手這樣驚恐地收回嗎？命運(yùn)之神就是這樣對(duì)待一位朝氣的少女嗎？讓她在憧憬中放棄夢(mèng)想，向命運(yùn)低頭嗎？我們不得而知，或許每個(gè)人的歸宿是注定了的，不管未來(lái)怎樣，活在當(dāng)下，不留遺憾，是我們最現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。熱愛生活吧，它或許毀滅了很多，但無(wú)疑它創(chuàng)造了更多。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
“天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲；天地之間，久久地回蕩著這琴聲如清泉涓涓、如細(xì)雨呢喃、如春蠶吐絲、如孤雁盤旋。。。”這是《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾處，帶著凄美，帶著哀傷。
幸得這本書是在今年的六月，我的恩師在高考之后饋贈(zèng)與我的，她美麗、溫柔、善良，如春風(fēng)般微笑著將她最喜歡的一本書送給了我，看著書的名字，我不禁將思緒沉浸于那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代里穆斯林的世界。
我暢漾在這本書的世界里，跟隨著穆斯林的腳步感受著身為教徒的他生活如此圣潔。在入夜微涼的盛夏雨夜里，我用心的聆聽這50萬(wàn)字帶來(lái)的哀傷，深夜星光璀璨，我存在于月與玉編制的意境里，讓雙眼去欣賞那奇特的建筑，讓內(nèi)心去沐浴那古老的民風(fēng)，讓左耳去聆聽那鐘擺撞擊時(shí)的沉悶聲響，讓全身去感受這里凄美的一切。此刻我悄悄落筆，生怕打擾了那月光下剛剛合眼的貓頭鷹，生怕不小心打碎這夏夜輕盈卻也沉重的夢(mèng)。
在這本獨(dú)具匠心的書中，作者以獨(dú)特的視角，豐富的情感，尖端的筆鋒向讀者展現(xiàn)了穆斯林信徒的日常生活，使讀者領(lǐng)悟出這50多萬(wàn)字所闡述的內(nèi)容之深刻，我目睹了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇的發(fā)生，感受著豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)發(fā)生出的激烈碰撞，感受著愛情與生命在現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊的無(wú)奈與辛酸。故事情節(jié)在作者的筆下仿佛如山巒般突兀曲折，也如海洋般波濤洶涌。跌宕起伏的筆調(diào)下，卻能發(fā)現(xiàn)故事鋪敘的細(xì)膩、流暢，亦如山澗的清泉，在落日的余暉下細(xì)水長(zhǎng)流，讓人醉夢(mèng)其中，流連忘返。
書中最惡劣的背景便是第二次世界大戰(zhàn)，二十世紀(jì)初戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙依舊彌漫在這片土地上。在亞洲，日寇的鐵蹄踐踏著中國(guó)這頭初醒的雄獅。而在西歐也同樣這般，西線、東線炮火連連，百姓生活苦不堪言。此書上至二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代。時(shí)間線穿插較長(zhǎng)，富有歷史感，讓讀者的大腦格外充實(shí)。人物的活動(dòng)范圍甚廣，從亞洲到西歐，使全書的人物的感情與真實(shí)歷史上的時(shí)間與大事件融會(huì)貫通在一起，讓人物更加真實(shí)形象更加飽滿。我依舊不肯離開，依舊用心感受著穆斯林教徒在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中作為生活上的小人物與宗教上的信仰者的血與淚。頓時(shí)不禁鼻子一酸，眼淚打濕了這一行行“鮮活”的白紙黑字。
當(dāng)我合上這本巨著時(shí)，不禁的反問自己：“這僅僅是穆斯林的葬禮嗎？”不，這更是愛情的葬禮。這一亙古永恒的.主題成了貫穿這一故事的線，但作者始終用一種若隱若現(xiàn)、若即若離的手法，讓人深深的陷入這文字當(dāng)中，我的心情便像落葉隨風(fēng)一樣隨著情節(jié)的起伏時(shí)起時(shí)落。我不禁想談起新月與楚雁潮的愛情，讀過這本書的人可能都有相同的感受，讀過他們的感情，我們總認(rèn)為他們?cè)谝黄鹆耍孟裼皱e(cuò)過了，這段牽人心弦的感情。從師生到盟友再到靈魂密友，我咀嚼著二人的對(duì)白，內(nèi)心如同又一陣風(fēng)呼嘯而過。為之感動(dòng)著、憤怒著、傷心著。但卻又羨慕兩人之間的心有靈犀，也惋惜著他們對(duì)愛的茫然。
或許他們真的不懂這份愛與責(zé)任，乃至臨近生命的盡頭還只是那所謂的好感但卻也依附著本能的喜好壯大了這份感情的高尚。
不幸的出身，抑郁的成長(zhǎng)，痛苦的愛情，悲壯的離開；新月的悲劇也許恰恰是違背了時(shí)代的必然，但卻是這部小說(shuō)中最令人為之動(dòng)容的、為之唏噓的。
當(dāng)我在這本書里游蕩了一圈又一圈，那美麗而溫婉的文字向我們講述了一個(gè)凄美的故事。感然佇立，內(nèi)心的沉重與悲痛令我久久不能釋然。卻也在這份虛無(wú)縹緲的感情里讓我受益匪淺、感慨良多。
想必，這白紙黑字之中早已噙滿了淚水。書合上了，是我對(duì)這部悲劇的默哀，對(duì)這偉大的愛情默哀。或許因?yàn)槭澜绮⒉皇欠呛诩窗祝覀円灿辛艘源嗳醯纳?duì)抗無(wú)奈的命運(yùn)的勇氣。最后奏一曲《梁祝》，為這穆斯林的葬禮祭奠——為這愛情的葬禮祭奠。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
清晨，她走來(lái)了，仿佛從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)中醒來(lái)，又走向另一場(chǎng)未知的夢(mèng)境。
在晨曦熹微中，我望著她。身世的顯赫和學(xué)識(shí)的豐富并未使她張揚(yáng)，生活的磨難和疾病的困擾也沒有讓她沉郁不起。相反的，她是那么活潑，充滿對(duì)生活的熱愛和希望。
我無(wú)數(shù)次地想上前將她挽留，可我們之間仿佛隔了看不見的屏障。不知道，那是不同時(shí)代的人之間的屏障呢，還是讀者和主人公之間的屏障？
可是——一切都來(lái)不及了。墓園里小提琴的樂聲已是縹緲，月色被揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，灑落在這片土地上。那是生者和逝者之間的屏障。
光陰釀的酒，猶如一夜輕雨聽蕭，飲醉沉眠，醒來(lái)才知人去花落，物是人非。讓我怎樣哀悼你孤孑的浮魂，新月，畢竟朝生暮死間，生命不過一樹沉默的碑，上面刻下的字早已塵世湮滅。可是月落玉別之后，仍不免有善意的細(xì)小聲音在自顧自地填補(bǔ)你沒能走完的路途，或者在這莽莽紅塵中再尋找另外一個(gè)浸透了豐饒之后的荒蕪和遙盼之后的失望的靈魂與你遙相呼應(yīng)。
有人說(shuō)，你像林黛玉，可是我認(rèn)為不然。顰兒的淚是為了前生三生石畔的承諾，而你的淚是對(duì)生活的不甘和對(duì)夢(mèng)想的追求。更何況你并不像林妹妹那樣整日哭哭啼啼，你所有的，是抗?fàn)帲怯啦磺∧憧稍娺^山崖上傲立的孤松嗎？盡管種子飄落到錯(cuò)誤的地方，也要勇敢地面對(duì)一切頑石，奮力成長(zhǎng)。即使面對(duì)韓太太的阻撓，你也堅(jiān)信自己的實(shí)力，堅(jiān)持自己的選擇；即使躺在病床上，你心心念念的仍是恢復(fù)學(xué)業(yè)，在燕京大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)光是你短暫的一生中最快樂的日子。
還有人說(shuō)，你像白流蘇，可是我認(rèn)為不然。白流蘇追求的不過只是一場(chǎng)眾人矚目的愛情，而你追求的，是更為高遠(yuǎn)的豐富生活和幸福未來(lái)。你和樊雁潮的感情，不同于白流蘇和范柳原之間的感情；將你們聯(lián)系在一起的，是對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)夢(mèng)想的希望。黑暗中那一盞明燈下，是你們?cè)谡J(rèn)真地翻譯著魯迅先生的著作；而范柳原呢，只會(huì)在沙灘上和薩黑荑妮曬太陽(yáng)！
你知不知道這樣一句話，新月，常恨人心如春水，我能否說(shuō)你的離去竟是必然。再?zèng)]有什么比敏感更能摧折人心，韓子奇的一時(shí)失足和璧兒心中的傷也不是歲月可以改變和彌補(bǔ)的。正如你的名字，你的人生也是未滿而缺，凄美感傷令人惋惜心痛卻無(wú)可奈何。
不知多少次，文字在我面前散開了，拼出一幅幅感人至深的畫面，便有什么濕冷的東西在我頰上滑過。然而這個(gè)世界終是不公且殘忍的，我閱讀時(shí)未曾間斷的'哽咽和楚雁潮痛苦的嘶喊一樣無(wú)力將你挽留。不，新月，我無(wú)法再讀下去了，我不能看著你少女的身軀被慘白的“臥單”緊緊包裹；我不能看著你被放入那狹窄的“拉赫”沉睡不醒；我不能看著人們用土塊將你唯一的光源封閉！這一切，令我不忍卒讀！
你是折翼的天使嗎，新月，在羽翼豐滿之后，便重新展翅飛向遙遠(yuǎn)的天穹；或者你是墜落的星辰，如今你回到了璀璨的星空；抑或你僅僅是那普通的一彎新月，在靜謐的夜晚灑下清輝，卻是那么易逝，無(wú)法追尋。
十六年前的人已經(jīng)不在了，十六年前的事也已經(jīng)漸漸被遺忘了，然而十六前年的情還沒有斷——斷不了！是命運(yùn)，是令人絕望的命運(yùn)驅(qū)使著玉兒回來(lái)了！對(duì)女兒的思念終于使她能鼓起勇氣面對(duì)自己的過往，她想看看，看看自己的女兒，自己的親人！但這終究是遲了一步：“沒了!都沒了！您想見的，不想見的，都沒了！”
槐樹花開依舊，潔白的花朵年復(fù)一年的凋落，遮住了那雙清澈的眼睛。該離去的已經(jīng)離去，不該消失的卻也消失——這永遠(yuǎn)是時(shí)光最愛捉弄人的把戲。
穆斯林的葬禮埋葬了太多沒有說(shuō)完的話，在世的人們所能做的也只是寬恕。
謹(jǐn)以葬禮禱辭作結(jié)：“啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。”
《穆斯林的葬禮》讀后感5
花開花落隨風(fēng)去，人間真情永未央
——題記
每當(dāng)拿起這本書，心中便無(wú)法平靜。人世間的感動(dòng)與悲哀、真情與冷漠交織在一起，讓人迷茫，無(wú)所適從。唯一能感受到的是那份沉甸甸的愛、沉甸甸的怨，積壓在心頭。最純潔的夢(mèng)想煙消云散、最凄美的愛情漸行漸遠(yuǎn)、最痛楚的命運(yùn)讓人無(wú)能為力。
作者霍達(dá)用穿插的寫法，依次描寫了“玉魔”“月冷”“玉殤”“月清”“玉緣”“月明”“玉王”“月晦”等等，最后以“月魂”結(jié)尾。以“玉”隔開了月，以“月”隔開了玉，將錯(cuò)綜復(fù)雜的感情變現(xiàn)的淋漓盡致。以玉開筆，因玉結(jié)緣，整個(gè)悲劇的發(fā)生卻也與玉息息相關(guān)。
小澤征爾曾評(píng)價(jià)《二泉映月》時(shí)說(shuō)：“我應(yīng)該跪下來(lái)聽”，而我想說(shuō)，用真心的眼淚來(lái)祭奠這場(chǎng)所謂的“葬禮”也是不足為過的。故事中的每個(gè)人都似乎上演著一場(chǎng)悲劇，一個(gè)個(gè)靈魂的離開帶著沒有解開的心結(jié)，帶著未了的心愿。與其它故事截然不同的是，我們并未感受到那種愛憎分明的情愫，每個(gè)人都是善良的化身，唯一有的是惋惜與不舍。
而《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)，主要講的是一個(gè)平凡的穆斯林家族六十年間興衰，三代人之間的恩怨情仇，將一個(gè)個(gè)血肉豐富的人物形象的展現(xiàn)在我們面前。粱亦清為“奇珍齋”的主人，家有兩個(gè)漂亮的女兒，由于自己喜歡玉，所以給長(zhǎng)女起名君璧，小女冰玉。而主人公韓子奇小時(shí)候則是一個(gè)流浪兒，卻因精美玉器所吸引而留在了粱家。師徒兩人一起忙于一件“鄭和航海船”已整整三年，因?yàn)猷嵑褪腔刈澹运麄兒苤匾曔@個(gè)功作。眼看完工，師徒二人比誰(shuí)都高興，然而厄運(yùn)卻落在了這原本幸福的家庭中。粱亦清突然暈倒，造成船毀人亡的悲劇。為了還債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”做了學(xué)徒，苦熬三年,終于回家重振家業(yè)，并與璧兒結(jié)婚，喜得貴子天星，玉兒也在姐姐的幫助下進(jìn)學(xué)校讀書。就這樣一家人幸福的生活著。然而天有不測(cè)風(fēng)云，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器，遂帶著貴重的玉器和英商亨特來(lái)到倫敦。玉兒由于感情的打擊不顧姐姐的反對(duì)，跟著姐夫來(lái)到了異國(guó)他鄉(xiāng)。在倫敦，亨特之子奧利弗愛上了玉兒，每天堅(jiān)持送花，在倫敦大轟炸中，他為了采花而喪生。終于在連連的打擊之中，孤獨(dú)的.侵襲之下，玉兒與韓子奇相愛，并生下了女兒新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，他們一塊回國(guó)，然而作為姐姐的璧兒怎能受得了，堅(jiān)決不容，玉兒決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦苦哀求留下了女兒。轉(zhuǎn)眼間新月長(zhǎng)大了，成績(jī)優(yōu)異的她即使遭到了母親的堅(jiān)決反對(duì)，但還是進(jìn)入了燕京大學(xué)。大學(xué)中，新月與才華橫溢的班主任楚雁潮戀愛。而哥哥則因母親的設(shè)
計(jì)而與自己不愛的陳淑彥結(jié)婚，就這樣，一切似乎都已成定局。然而，命運(yùn)多舛，善良、天真、美麗的新月卻因心臟病被殘酷的奪去了生命，但也在最終知道了母親并非自己的親生母親。因?yàn)樾略碌纳屏迹碾x開讓整個(gè)世界感到絕望。
多年后，玉兒回來(lái)了，然而卻已是物是人非。很難想象一個(gè)獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)三十三年的老人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到多年前的家中，近似瘋狂的只想看一眼女兒，給她的卻是一冢墳?zāi)埂Ｓ腥瞬唤獑枺降走@一切的發(fā)生是誰(shuí)的錯(cuò)，是誰(shuí)把上一代的恩怨讓一個(gè)善良的小姑娘來(lái)承擔(dān)？我們沒有理由埋怨任何一個(gè)人，因?yàn)榻逃潭仍炀土藘蓚�(gè)社會(huì)的人，早已腐朽的教條更加速了悲劇的發(fā)生。故事是在一片凄涼荒蕪的墓地中結(jié)束，一曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，如泣如訴，如怨如慕，像一個(gè)個(gè)靈魂訴說(shuō)悲苦。
過去的是歷史，夢(mèng)想在未來(lái)。新月走了，我們可以延續(xù)她的生命，隨時(shí)不要忘了把愛給身邊的每一個(gè)人；天星順從了，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn)；璧兒走了，我們知道寬容別人，就是解開自己的枷鎖；楚雁潮，則是向我們?cè)忈屃藧矍榈恼嬷B。每個(gè)人，以不同的方式演繹著人間的苦與樂。我們有的是：生命
《穆斯林的葬禮》讀后感6
看書的時(shí)候總在想，作者寫這本書是想表達(dá)什么呢，覺得自己看了好久都沒想明白。后來(lái)終于發(fā)現(xiàn)，作者不是想表達(dá)什么，他是在塑造人物，塑造一個(gè)個(gè)鮮活的，有血有肉的，各有特點(diǎn)，各自特點(diǎn)決定各自命運(yùn)的角色。所以讓你無(wú)法評(píng)判每個(gè)人物你是如何看待的，評(píng)價(jià)他所做出的事情的。而看到后記明白，作者真的只是為了講這個(gè)故事，告訴我們這個(gè)故事，而每一個(gè)人物，都是鮮活清晰的。
作者塑造角色，讀者理解角色。
人的性格決定命運(yùn)，人的經(jīng)歷也會(huì)決定命運(yùn)。
韓子奇一輩子，是為了玉而活著的。從他決定不再去朝圣，決定留下來(lái)研習(xí)玉開始，他的命運(yùn)就被決定了。因?yàn)閻塾瘢麜?huì)忍辱負(fù)重在蒲壽昌那里當(dāng)學(xué)徒，偷藝，然后自己回來(lái)興辦奇珍齋；因?yàn)閻塾瘢敕皆O(shè)法收集各種珍稀玉器，了解他們的故事，成為名噪一時(shí)的玉王；因?yàn)閻塾瘢麙佅缕迌汉图彝ィ瑤е衿髡鋵氝h(yuǎn)走海外，在海外也不離開這些玉器自己逃命；因?yàn)閻塾瘢绦膾仐壦膼矍椋蝗谭艞壦挠衩尡褡约哼h(yuǎn)走，枯留自己的名聲與不能見人的珍寶；到最后，因?yàn)閻塾瘢兂闪藧勖暎瑦勰樏妫瑥木鞴麛嘧兂闪霜q疑不決膽小懦弱的韓子奇。欲望和愛好是人前進(jìn)的動(dòng)力，可當(dāng)他變成執(zhí)念，就會(huì)成為人的禁錮，讓你牽制于此，然后放棄一切，不知值不值得。
梁君壁是為了生活活著的。父親早逝，留下老母和幼妹，生活逼迫她成為只知道財(cái)米油鹽的.人，沒有文化，她不懂什么是愛情，她只知道一個(gè)穆斯林傳統(tǒng)應(yīng)該遵循的東西，她的形象，是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的形象。而她本身的性格剛硬，會(huì)因?yàn)轫n子奇投奔蒲壽昌而放下狠話，會(huì)獨(dú)自撐起家門養(yǎng)大幼妹，會(huì)在韓子奇不在的十年里守住奇珍齋，性格使她逼走老侯，會(huì)在知道冰玉和韓子奇有女后，無(wú)法容忍趕走胞妹；會(huì)在天星和新月的婚事上如此強(qiáng)硬從中干涉。一開始，看到韓太太，就會(huì)讓人覺得不喜歡她。開始從頭看來(lái)，她又沒什么錯(cuò)，是性格，是命運(yùn)，雖然她對(duì)新月一直很難有母親般的愛和關(guān)懷，很是強(qiáng)硬很是漠然，但我相信在新月的葬禮上，她做的一切都是真誠(chéng)的。
梁冰玉是為自己活著的。作為受過教育，度過北大的女性，心中有著和那個(gè)舊社會(huì)完全不同的新時(shí)代的女性意識(shí)，會(huì)想要有自己的事業(yè)和價(jià)值，不是依附于別人而存在，會(huì)想要追求愛情，可是她又是像處事未深的小姑娘一樣，看不懂愛情中的騙局，看不懂愛的男人的心。受過愛的打擊以后，在遠(yuǎn)離故土，身邊只有從小扶持陪伴大的師兄來(lái)說(shuō)，不可避免的產(chǎn)生了情愫。他們的愛情沒錯(cuò)，是陰差陽(yáng)錯(cuò)。她告訴女兒，人可以失落一切，唯獨(dú)不能失落自己。這其中有很強(qiáng)很明顯的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)，是這些讓她離開這個(gè)家，去活出自己的模樣。
新月和楚老師，是我很喜歡的人物。他們有對(duì)事業(yè)共同的追求，互相愛慕，彼此扶持，互相理解。可是他們也是苦命的一對(duì)，真的就像是梁山伯與祝英臺(tái)，楚老師的深情，新月生命的短暫。我希望把對(duì)他們的喜愛留在我心里。
天星是很善良的哥哥，知曉秘密卻一直保護(hù)妹妹，知道自己的愛情被母親破壞，痛苦折磨著他，可是想到家中無(wú)辜的妻子，他又一次選擇了沉默。他的沉默不同于韓子奇的沉默，他保護(hù)了家庭，他的形象就是那個(gè)時(shí)候純樸，善良，勤勞，卻身負(fù)重?fù)?dān)的工人形象。
淑彥是個(gè)好妻子，好朋友，她對(duì)新月的好，對(duì)家庭的付出，她也像每個(gè)女孩子一樣渴望愛情。
還有很多很多的人物，蒲壽昌，老侯，梁亦清，亨特，新月的同學(xué)們。每個(gè)人物都是豐滿的，動(dòng)人的，都有自己的故事，而寫完這長(zhǎng)長(zhǎng)的文字，我也更明白了，霍達(dá)說(shuō)的，他只是想把這個(gè)故事講出來(lái)，這個(gè)讓人淚流滿面，感嘆唏噓的故事。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
進(jìn)入師范讀書后，文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書。那時(shí)的我是從鄉(xiāng)下中學(xué)剛考入師范的，中學(xué)時(shí)代對(duì)所謂的文學(xué)作品是知之甚少，所以一些文學(xué)名著我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過老師的介紹，我選讀了《穆斯林的葬禮》。
美好的事物很少有喜劇結(jié)局的，這本書也是的，一個(gè)那么好的姑娘，一個(gè)北京大學(xué)的高材生，為了她的長(zhǎng)輩犯下的錯(cuò)誤（如果可以說(shuō)是錯(cuò)誤的話）付出了那么沉重的代價(jià)，一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒了，幾乎所有的人都在追逐真的愛情，但是沒有一個(gè)人能得到，無(wú)論是韓新月和楚雁潮，韓天星和容桂芳，還有他們的長(zhǎng)輩們，韓子奇和他的小姨子（也是他的妻子）梁冰玉，讀完以后，被書中的細(xì)膩的感情實(shí)在感動(dòng)了，其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富，所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情，一邊是愛情，一邊是親情；一邊是懸崖，一邊是教義；所謂魚和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲還有現(xiàn)實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺，這本書里我最佩服的人物是韓天星，是條漢子，為了能讓自己的妹妹幸福，即使?fàn)奚糇约憾紱]有怨言，正因?yàn)檫@樣，他和容桂芳分開了，但是他的妹妹真的得到幸福了嗎？沒有！
家里有韓太太這樣的家長(zhǎng)，其實(shí)也不能完全怪她，她沒有什么文化，剛開始的光景也很凄慘，父親的慘死，家境的敗壞，都沒有擊倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性，可以想象，在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲綬昌的門下時(shí)，她恨師兄，但是人還是要過嘛，母親多病，妹妹尚小，誰(shuí)也想不出那三年里一個(gè)十幾歲的小姑娘是怎樣挑起家里的大梁的，但是她的眼光畢竟不長(zhǎng)遠(yuǎn)，可能是沒有文化的緣故吧，但是她還是能了解師兄的意圖，甚至忘情地投入他的懷里要嫁給他。因?yàn)橐粋�(gè)女人在那樣的環(huán)境里，要想生存真是太困難了，當(dāng)然這也不是利用，是親情，友情還有一點(diǎn)點(diǎn)愛情的交融吧，但是當(dāng)她丈夫逃亡英倫的時(shí)候，她還是一如既往地愛他，想他，戰(zhàn)亂的環(huán)境下，幾乎每個(gè)人都在想怎樣維持自己的生存，XX年，僅憑著一點(diǎn)點(diǎn)思念，她把孩子天星帶大成人，但是沉重的打擊還是不期而至，她最疼愛的小妹竟然取代了她的位置，這個(gè)還是她能接受的`，唯獨(dú)不能接受的是小妹還和自己的男人生了個(gè)小女孩，當(dāng)然就是韓新月了，如果家庭的變故還不是最沉重的，那宗教上的自責(zé)就更可怕了。
這部伊斯蘭世界的經(jīng)典，幾乎每條每框都是穆斯林們應(yīng)該牢記的，可是他的丈夫竟然犯了這樣的低級(jí)錯(cuò)誤，實(shí)在不能容忍，一個(gè)男人怎么可以有兩個(gè)女人，而且這兩個(gè)人還是親姐妹。梁冰玉走了，但是韓子奇的愛情夢(mèng)并沒有破碎，他還有女兒，這是他們愛情結(jié)晶的見證，最大的悲劇來(lái)源也許就來(lái)自于韓子奇堅(jiān)持將女兒留下來(lái)。想一想，假如當(dāng)初新月被冰玉的帶走，在英國(guó)找個(gè)金發(fā)碧眼的小伙子，過上幸福的生活也不是不可能，但是韓子奇沒有這樣做，在他的生命里，玉是最重要的，但是他還想為自己的愛情留下點(diǎn)什么東西，過分的留戀和放不開，然后悲劇就發(fā)生了。韓太太也是一個(gè)悲劇的角色，她愛子奇，放不開他，更恨他，恨得入骨，平時(shí)里總是無(wú)休止地找碴，但是當(dāng)韓子奇摔傷以后，又是那樣的關(guān)心和心疼，她愛自己的兒子天星，因?yàn)樘煨鞘切略碌竭@個(gè)家來(lái)以后的唯一依靠了，她恨妹妹，可是妹妹不在身邊，就只好朝著他們的女兒發(fā)泄了，一家四口人雖不多，加上姑媽也不過五個(gè)，但是關(guān)系卻復(fù)雜的像紅樓夢(mèng)，麻雀雖小，五臟俱全嘛，生著的人總是痛苦的，死了的人也不見得能解脫。
如果新月，子奇，君璧，姑媽他們能在另一個(gè)世界里相遇，他們會(huì)說(shuō)些什么呢，我們不知道，也許霍達(dá)本人也不知道了，最后的結(jié)尾還是可以安慰一下的，就好像柯南道爾的福爾摩斯一樣，如果他死了，全世界的讀者也不會(huì)答應(yīng)，這本書里，雖然新月死了，雁潮和桂芳的心都死了，但是我們還是能從天星和彥淑的后代身上看到了希望，就是青萍和結(jié)綠兄妹，他們應(yīng)該能不受先輩們的錯(cuò)誤所牽連，過上幸福的生活吧。
《穆斯林的葬禮》讀后感8
曲終掩卷，蕩氣回腸。心像是蓄了雨的云，輕輕一擠，便會(huì)淚雨滂沱。倉(cāng)央嘉措說(shuō)：“這一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)世，只為與你相遇。” 我想，你是我人生最美好的相遇。縱使最后的結(jié)局，你我陰陽(yáng)相隔，縱使最后的愛情化成一場(chǎng)悲劇，我依稀記得初見時(shí)，你美好的容顏 ······
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。《穆斯林的葬禮》通過塑造的幾個(gè)栩栩如生的人物形象，深入揭示了華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊融合；展現(xiàn)了穆斯林民族在歷史的長(zhǎng)河中的心路歷程；詮釋了人生的真諦、愛情的真諦；讀罷仿佛讓人在這場(chǎng)悲劇中接受了一場(chǎng)圣潔的洗禮。
“悲傷逆流成河”，用這句話概括這部五十萬(wàn)余字的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品再合適不過了。它如同一部憂傷的畫卷，向讀者展示了一個(gè)玉器世家由盛 轉(zhuǎn)衰的悲劇，一個(gè)父輩韓子奇與梁冰玉對(duì)真愛的執(zhí)著卻敗給了紅顏俗世的悲劇，一個(gè)子輩韓天星與容桂芳因?yàn)殚T戶阻礙而使相愛的人不能在一起的悲劇，更有本書主人公韓新月與楚雁潮的還原了愛情本來(lái)面目的的感情卻敗給了殘酷命運(yùn)的悲劇。這些都恰如安意如說(shuō)過的那樣：“我們的情感一直是纏綿深重的.，好像作繭自縛的蛾，將自己和對(duì)方深深纏繞，一代一代人，前赴后繼。”縱使人定勝天，在死亡面前，一切偉大都渺小到不堪一擊。
本書主人公韓新月和她的老師楚雁潮的愛情之路一路艱辛。艱難感動(dòng)，幸福并且疼痛。他們頂著“師生戀”的輿論壓力，冒著“回族人不能與漢人通婚”的宗教階級(jí)，為愛而生，為愛而死。楚雁潮在我看來(lái)十個(gè)內(nèi)心極苦的人，新月縱然還是個(gè)孩子，一切責(zé)備之詞都會(huì)只針對(duì)他，壓向他。一個(gè)人不哭，不是因?yàn)樗槐瘋蛟S是他學(xué)會(huì)了偽裝，偽裝起自己的一切痛苦與眼淚，習(xí)慣性地去堅(jiān)強(qiáng)。他要成為一座山，一座屹立不倒的山；一把傘，一把遮風(fēng)避雨的傘，讓新月的世界里只有溫暖。但命運(yùn)，萬(wàn)惡的命運(yùn)卻又給這個(gè)苦命的人開了個(gè)不大不小的玩笑，新月的病倒成了壓死駱駝的最后一根稻草。這就是命運(yùn)。曾經(jīng)做過一道選擇題“機(jī)會(huì)和命運(yùn)，你會(huì)選擇哪個(gè)？”現(xiàn)在的我會(huì)毅然決然的選擇命運(yùn)，不是對(duì)命運(yùn)的茍且與屈服，是命運(yùn)的力量，真的比我們想象中的還要大得多。
韓新月，她的一言一行、一顰一笑都讓人如沐春風(fēng)。這個(gè)純潔的女孩毫無(wú)心機(jī)，淡然的生活在自己的世界里。不期而至的愛情讓青澀的她措手不及，但作為新時(shí)期女性的代表，她勇敢的接受了這份真愛。在外人看來(lái)衣食無(wú)憂的她同樣壓抑著內(nèi)心各種的痛楚。看似和睦實(shí)則危及潛伏的家庭，迷離的身世，還有疾病都這位少女承受這本不該她這個(gè)年齡承受的一切。是的，每個(gè)人背后都有一旦不堪回首的或是清楚或是模糊的往事。
張愛玲說(shuō)：“長(zhǎng)的是磨難，短的是人生。”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，這不僅僅是對(duì)紅顏俗世的感悟，更是對(duì)宿命的妥協(xié)。這世界上眼淚太多，你不會(huì)懂得。新月，她盼望著天明，她在天明時(shí)死去，這是一個(gè)怎樣的悲劇。活在今天，活在當(dāng)下，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道未必明天就有以后。我們習(xí)以為常的庸常生活也總是在人心力交瘁的時(shí)候給人一個(gè)恰倒好處的擁抱，告訴我們活著這件事并不總是那么艱辛。我們總是害怕歲月，卻不知道活著是多么可喜，到底什么時(shí)候我們才能為自己擁有的一切心懷感激？
回首過往，我們不得不承認(rèn)過去總是比現(xiàn)在美好的多。若，人生若只如初見，該有多好。兩個(gè)初次見面的年輕人，用英語(yǔ)交談，她笑靨如花，他溫爾儒雅，未名湖畔見證了那份初見的幸福······
《穆斯林的葬禮》讀后感9
韓子奇也是著本書的一個(gè)主要人物，他是這個(gè)家庭的主心骨，他是天星和新月的爸爸，是梁君碧和梁冰玉的“奇哥哥”;他曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)光光，也曾經(jīng)落魄潦倒;他曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)徒，也曾經(jīng)身為掌柜;他曾經(jīng)富甲一方，也曾經(jīng)身無(wú)分文;他的身上有太多的故事，他經(jīng)歷過太多的風(fēng)浪。
由最初的流浪兒成長(zhǎng)到后來(lái)的轟動(dòng)一時(shí)的奇珍齋的掌柜，韓子奇經(jīng)歷的太多。師傅剛死，他就離開師傅的家人，去投奔了仇人蒲綬昌，他手多少委屈，誰(shuí)能理解呢?為了完成師傅的臨終之作，他忍受了多少苦，忍氣吞聲地在仇人那兒呆了三年，這苦誰(shuí)又能受得了?戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，他必須在妻兒和心愛的玉之間做一個(gè)選擇，無(wú)論那一樣他都看得都比自己的命還重要，這種心靈的掙扎有幾個(gè)人曾體驗(yàn)過呢?當(dāng)回家希望渺茫是，他和自己的小姨子結(jié)合，并且生下了一個(gè)孩子，戰(zhàn)后卻如愿已償?shù)鼗氐搅思亦l(xiāng)，面對(duì)兩個(gè)自己深愛的女人，面對(duì)街坊四鄰的言語(yǔ)，他被迫讓自己最疼愛的女兒失去了母親，著又要給他那已經(jīng)受傷的心靈帶去多大的打擊，誰(shuí)又能體會(huì)得到呢?最后，當(dāng)自己最疼愛的女兒離開人世之后，在紅衛(wèi)兵把他最后賴以維持他生命的玉全部抄走時(shí)，他那飽受摧殘的心靈終于承受不住，他滿懷悲恨離開了人世。
先說(shuō)一下他的情感經(jīng)歷。小時(shí)便成了孤兒，后來(lái)被他的“巴巴”收養(yǎng)，展轉(zhuǎn)來(lái)到北京，做了他師傅梁亦清的學(xué)徒。不久師傅又被仇人害死，這是他經(jīng)受的第一次比較大的情感打擊。緊接著，他到仇人的店里當(dāng)了三年的學(xué)徒，任人指任人罵，他也擔(dān)當(dāng)下來(lái)了。然后就是回到師娘身邊，挑起這個(gè)家庭的重?fù)?dān)，并且打敗了仇人，替師傅報(bào)了仇。在這期間，他過的應(yīng)該相當(dāng)不錯(cuò)。他不僅把師傅的“奇珍齋”變成了京城人盡皆知的大店，而且讓仇人丟盡了顏面，自己也收藏了很多他看得比命還重要的玉，成了北京的“玉王”。但是好景不長(zhǎng)，日軍在這個(gè)時(shí)候發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。他被迫丟下妻兒，帶著自己心愛的玉流亡到英國(guó)，不幸的是，英國(guó)也正遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。在英國(guó)，他和私自隨他來(lái)到英國(guó)的小姨子產(chǎn)生了愛情，兩個(gè)人以夫妻的名義在英國(guó)生活了十年，并且生下了一個(gè)孩子。十年之后，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮之后活了下來(lái)，并且順利回到了家鄉(xiāng)。在北京，他們的結(jié)合還沒有公開，只有他妻子和家里的仆人“姑媽”知道。為了逃避世人的譴責(zé)，他的妻子采取了這樣一個(gè)措施----讓自己的妹妹冰玉離開家，實(shí)際上就是把冰玉趕出家門;然后讓那個(gè)私生子叫她媽。就這樣，這個(gè)家庭避免了破碎的危險(xiǎn)，但這卻給韓子奇帶來(lái)了巨大的心靈創(chuàng)傷。他從心底里感覺對(duì)不起兩個(gè)女人，感覺辜負(fù)了師傅的囑托，感覺對(duì)不起新月----他和冰玉的孩子，感覺對(duì)不起天星----他和妻子的孩子。這件事給他增加了巨大的心理負(fù)擔(dān)，他的感情再一次遭受強(qiáng)烈沖擊，他的心上又多了一快傷疤。在后來(lái)就是新月的死，這個(gè)他最疼愛的孩子的死，幾乎讓他的情感面臨崩潰的危險(xiǎn)，他最后賴以維持生命的就剩下他用畢生精力收集來(lái)的玉了。盡管他的保密工作做的很好，但是這個(gè)秘密還是被發(fā)現(xiàn)了----一群紅衛(wèi)兵闖進(jìn)了他的家，把他玉一掃而空，還把他趕出了生活多年的`四合院。他所有的精神支柱都沒有了，那個(gè)瘦弱不堪的軀體也終于承受不住了，他滿懷悔恨和痛苦離開了人世。
有誰(shuí)能經(jīng)受住人生這么多次起伏跌宕，每次都是天堂和地獄間的!但是他無(wú)怨無(wú)悔的承受住了，但他也是及其不幸的一個(gè)人。自己本不是回民，為了生計(jì)不得不欺騙了“巴巴”;到了北京還是不能得到解脫，只能繼續(xù)扮演他的角色。他的內(nèi)心有太多的苦楚，有太多的秘密，卻不能對(duì)任何一個(gè)人傾訴，哪怕是梁君碧和梁冰玉也不行，因?yàn)樽畲蟮囊粋�(gè)秘密就是欺騙他們的!一生的悔恨就在臨死前才對(duì)他的妻子說(shuō)了，可能他不知道，或許也正因?yàn)樗溃蔷湓拰?duì)他的妻子造成的震撼和打擊。但那已經(jīng)不是他能考慮的事情了，他要走了，他不能再繼續(xù)隱瞞下去，他說(shuō)完之后，到了天堂或者地獄才能安心一點(diǎn)。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
這本書我看了不到半個(gè)月吧，每天都會(huì)看一點(diǎn)，要么早上提前一個(gè)小時(shí)，或者中午午休微信閱讀，還有晚上收拾好睡前閱讀，半個(gè)月不到利用零碎時(shí)間看完。
其實(shí)在看之前我就知道這是一本很悲傷的小說(shuō)，甚至有點(diǎn)矯情。但是作者深厚的文字功底以及很強(qiáng)的故事邏輯性，讓我還是深深陷入到小說(shuō)中，仿佛置身其中，深切地感受到小說(shuō)各位人物的喜悅與悲傷。看到新月跟楚老師甜甜的愛情，我也覺得很幸福，甚至有點(diǎn)羨慕新月，羨慕她有那么好的老師，還有那么愛他的爸爸與哥哥，羨慕她有那么好的成績(jī)和性格。記得新月去世的時(shí)候，陳淑彥說(shuō)：“新月，你這輩子活得值啊。”
的確，新月的生命之光雖然只有19年的長(zhǎng)度，但是她這19年獲得了很多別人企盼不到的幸福與幸運(yùn)。我們都知道，每個(gè)人的生命都有它有限的長(zhǎng)度。“有的人20多歲就死了，只不過到70多歲才埋”這句話也在說(shuō)明著，生命的意義跟價(jià)值并不是以長(zhǎng)度來(lái)衡量的，并且它跟長(zhǎng)短毫無(wú)關(guān)聯(lián)。還有生命的人，應(yīng)該珍惜好歲月，認(rèn)真積極得過好每一天，賦予生命最大的意義，給社會(huì)與人類創(chuàng)造更多的價(jià)值。
一個(gè)人，無(wú)非就是她/他思想的產(chǎn)物。我們可能會(huì)比較少去思考“活著有什么意義?”這種問題，如果我們每天的日子都很平淡無(wú)奇，又并不無(wú)趣，那么我們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)去想這個(gè)問題，直至生命終結(jié)。但是當(dāng)我們遇到人生中一些波折甚至災(zāi)難的時(shí)候，我們就免不了會(huì)去思考這個(gè)問題了。其實(shí)這是個(gè)很大的命題，且沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人都有屬于自己的一個(gè)回答。但不是每個(gè)人都會(huì)去認(rèn)真回答。我認(rèn)為，即使不遇到災(zāi)難，多思考一下，也受益。
從韓子奇的一生我們可以看到一個(gè)人事業(yè)的波瀾起伏，這個(gè)事業(yè)是很典型的.，因?yàn)樗谒允巧侵粮邿o(wú)上的寶貴。人生無(wú)常，很多事情不是一個(gè)人或一家人所能掌控得了的。韓子奇最初忍辱負(fù)重，給害死師傅的仇人做徒弟，默默學(xué)習(xí)成長(zhǎng)了三年，結(jié)果重振“奇珍齋”，為師傅報(bào)仇，甚至一躍成為“玉王”，名利雙收。但是后來(lái)，日本鬼子侵犯中國(guó)，國(guó)家有難，民間個(gè)人的生意環(huán)境也不免受挫，韓子奇為了保護(hù)他視為生命的古董寶玉不被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅，不惜拋妻棄子遠(yuǎn)赴英國(guó)。卻沒料到，他遠(yuǎn)在英國(guó)的那段歲月中，奇珍齋已經(jīng)被毀滅了。而毀滅的元兇，又正是他以前的仇人。
所以說(shuō)人生無(wú)常，人生不可能一帆風(fēng)順，不管是好事還是壞事，卷土重來(lái)是常有之事。不過韓子奇他這一輩子的確也干了不少大事。比起人生的平淡無(wú)奇，用盡全力去爭(zhēng)取一下，為其增添幾筆色彩，不是更有意義嗎?
說(shuō)到愛情，韓子奇說(shuō)他跟冰玉之間是愛情，是單純卻又濃烈的愛情;而他跟君璧之間有深厚的感情，這個(gè)感情也割舍不得，但卻不是愛情，他類似于親情，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)母星椤ｍn子奇和梁冰玉從英國(guó)回來(lái)之后，韓子奇卻再也離不開家，離不開梁君璧了，當(dāng)然他并不是離不開梁君璧這個(gè)人，而是梁君璧身上承載了很多的社會(huì)屬性的東西，比方說(shuō)世俗的眼光，宗教信仰等等。他沒有辦法心安理得地離開了。所以梁冰玉選擇了一個(gè)人離開。對(duì)于愛情，我還是更傾向于梁冰玉這樣，敢愛敢恨，獨(dú)立灑脫。而后韓子奇跟梁君璧在一起生活的這些年，已經(jīng)完全沒有任何美好的感情存在，只不過是住在一個(gè)屋檐下分居不言的兩個(gè)陌生人罷了。而這樣過著余生，值得嗎?深情，不癡情，我想這才是最好的愛情態(tài)度。獨(dú)立、自重才是過好自己這一生的基本要求。
以上就是我閱讀完這本書之后，關(guān)于“生命”“事業(yè)”“愛情”的思考。當(dāng)然，韓新月是一個(gè)很完美的人設(shè)，還有楚雁潮也是。有人說(shuō)作者創(chuàng)造這樣的人設(shè)過于完美了，但我覺得無(wú)可厚非，畢竟是小說(shuō)嘛，沒說(shuō)非得跟生活一樣。藝術(shù)本就是源于生活，但最終還是要高于生活的。我喜歡這兩個(gè)角色，喜歡他們對(duì)事業(yè)孜孜不倦的熱情與付出，喜歡他們身上散發(fā)的自信與從容，喜歡他們有自己獨(dú)立的思想與健全的人格。這些都是我喜歡并決心追求的，他們給我增添了動(dòng)力，也促進(jìn)了我對(duì)燕園、未名湖深深的向往。希望今年能去好好地逛一次，北大這個(gè)從未見過但仿佛已經(jīng)見過好多回的地方。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
月，象征著純潔、善良、明凈。
玉，象征著財(cái)富、身份、地位。
孤冷寂靜的夜空，冷艷刺眼的雜星，無(wú)力垂掛的殘?jiān)拢叹G如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光，只是，一塊碎了的美玉。樸素神圣的葬禮，將那一段纏綿凄婉的愛情永遠(yuǎn)地埋在了幽幽松林下那片黃土之中，只留下一個(gè)凄涼的身影。那《梁祝》的娓娓笛聲是在傾訴心中的思念，還是在無(wú)力地痛哭？
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，最終卻產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛情悲劇。姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿腵教育不同，對(duì)于愛情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)于愛情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽(yáng)兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局，這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎？不，這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁！
新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎？”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月，我親愛的女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己……”看到這里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個(gè)善良，純潔，開朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往，一定要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好，幫助寢室里英語(yǔ)差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛，哥哥天星的關(guān)愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是積極的于疾病做斗爭(zhēng)，可命運(yùn)就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對(duì)于愛，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，讀完，已無(wú)數(shù)次地淚眼婆娑，心中無(wú)數(shù)次地哀嘆，無(wú)數(shù)次地質(zhì)問，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無(wú)奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動(dòng)人的，尤其是愛情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
《穆斯林的葬禮》讀后感12
生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。我不知道當(dāng)自己的初戀情人梁冰玉離開時(shí)，韓子奇是怎樣的悲痛欲絕；我不知道當(dāng)相愛的人不能相守，特別是每天還要相逢，韓天星是怎樣的無(wú)可奈何；我不知道心靈相通，卻又時(shí)時(shí)面臨著天人相隔，韓新月是怎樣的心如刀絞。面對(duì)自己的妻子梁君壁，韓子奇選擇了責(zé)任，選擇了與梁冰玉分離；面對(duì)自己母親的重重阻撓，妻子的賢惠，韓天星只有自己默默的承擔(dān)；面對(duì)自己身體的一日不如一日，韓新月不得不離開與自己志趣相投，有著共同理想的楚雁潮。一切似乎都是命中注定，一切都在不言中。
韓子奇與梁君壁、梁冰玉
韓子奇與梁君壁的結(jié)合可以說(shuō)是在危難之間，為了粱家的未來(lái)，為了玉器粱的振興，他們草草地將自己的婚事決定下來(lái)了，也簡(jiǎn)單地表示了一下。這也是梁君壁為什么后來(lái)一定要為韓天星大辦的原因。面對(duì)自己的婚姻，對(duì)韓子奇來(lái)說(shuō)，只是自己現(xiàn)在成家立業(yè)了，該為家承擔(dān)起自己的責(zé)任。至于和妻子之間的愛情，可以說(shuō)是一點(diǎn)也沒有，只是妻子很賢惠，自己該為這個(gè)家貢獻(xiàn)自己的力量。韓子奇努力工作，玉器粱門面更大了，自己的'韓珍齋也是門庭若市。梁家做大做強(qiáng)之際，二戰(zhàn)開始了，中國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之中，韓子奇，愛玉如命的韓子奇在亨特先生的引導(dǎo)下，拋棄妻子去了英倫。而此時(shí)的梁冰玉經(jīng)歷了自己愛情的失敗之后，心灰意冷，在韓子奇不知情的情況下上了去英倫的輪渡。昔日妻子的妹妹現(xiàn)在成了韓子奇唯一可以依靠的親人，兩個(gè)人心心相惜，最終在某一天突破了親情這一簡(jiǎn)單的關(guān)系，兩人墜入了愛河。…。這段讓世人羨慕的愛情卻在冥冥之中種下了韓子奇軟弱的種子，以前那個(gè)有魄力，有膽識(shí)的韓子奇不見了，回國(guó)后的韓子奇既不能保住自己的愛情，讓梁冰玉名正言順留在自己的身邊，也不能保住自己的家庭，從此他和梁君壁同床異夢(mèng)。
韓子奇憧憬愛情，面對(duì)自己的妻子，他很感謝她，正是梁君壁默默的付出才有了韓子奇的今天；面對(duì)梁冰玉，這是自己真正愛的人，他很是依戀。可這樣有能怎么樣呢？梁君壁沒有上過一天學(xué)，有著典型的傳統(tǒng)東方女性的特色，看到自己的丈夫和自己的妹妹竟然干出了茍且之事，又怎么可以裝作和沒事一樣呢？而梁冰玉屬于新女性，受過良好的東方教育，又在英國(guó)牛津大學(xué)上過學(xué)，接受了很好的西方教育，又怎么忍受得了和另外一個(gè)女人共侍一夫呢？韓子奇，注定你的婚姻和愛情是不能兼得的。
韓天星與陳淑彥、容桂芳
韓天星，韓子奇的兒子，從小不是很愛說(shuō)話，知道的人都知道他是一個(gè)很老實(shí)的人。年紀(jì)不小了卻沒有談婚論嫁，母親梁君壁很是為他著急卻又諸多無(wú)奈。想到自己結(jié)婚時(shí)的寒酸，梁君壁硬逼著韓子奇拿出了自己收藏的玉器，條件就是自己女兒的前途。愛女心切，不忍女兒因?yàn)槟赣H的反對(duì)而放棄自己的前途，韓子奇妥協(xié)了。婚禮錢是準(zhǔn)備好了，可是兒媳婦從何而來(lái)呢？這時(shí)的梁君壁注意到了韓新月的同學(xué)－－－－－陳淑彥。陳淑彥也同樣出生于一個(gè)琢玉人家，可謂是門當(dāng)戶對(duì)，但梁君壁不知道的是，韓天星已經(jīng)有了自己心愛的人，這個(gè)人就是榮桂芳了。
梁君壁一頭熱，韓天星對(duì)這一切都是視而不見，自己談自己的戀愛。直到有一天，韓天星喝了很多酒，回家也很晚。梁君壁很是擔(dān)心他，一直追問他干什么去了，為何喝這么多酒，趁著酒勁，韓天星講自己的事和梁君壁說(shuō)了一遍。梁君壁頓時(shí)倍感心酸，兒子這么大，有自己的對(duì)象也不和家里人說(shuō)，更不要談商量了。梁君壁口上答應(yīng)了韓天星，答應(yīng)讓他帶著榮桂芳來(lái)家里坐一坐，而做的確是拆散他們的事。韓天星一直被蒙在鼓里，直到他和陳淑彥結(jié)婚以后。韓天星很生氣，但又有什么用呢？淑彥是新月最好的朋友，也是一位賢惠的妻子，自己又有什么理由辜負(fù)她呢？加上新月有病在身，有了淑彥的照顧，對(duì)新月來(lái)說(shuō)不是很好嗎？
韓天星就是這樣為了母親的寬心，為了妹妹的開心，讓自己一個(gè)人承受著這個(gè)結(jié)果，承受著失戀的痛苦。無(wú)人訴說(shuō)，更不能讓人發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心的痛苦。時(shí)間會(huì)沖淡一切，韓天星隨著時(shí)間的流逝，和陳淑彥就這樣沒有愛情，卻多了一份相依……。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
禁不住友人的強(qiáng)烈推薦，終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現(xiàn)在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開所有的謎底，感嘆作者的巧妙構(gòu)思，令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說(shuō)情節(jié)扣人心弦，果然是本好書呀。
再說(shuō)說(shuō)劇中人物，無(wú)一例外，都是悲劇，所以看的過程，心情略顯沉重。
最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠(chéng)的穆斯林教徒，嚴(yán)格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父，為了家業(yè)，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛情，她認(rèn)為教規(guī)最大，祖業(yè)最大，但是現(xiàn)實(shí)生活卻跟她開了天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時(shí)刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛又恨，復(fù)雜的情感，令新月對(duì)這個(gè)媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠(chéng)的穆斯林教徒，卻原來(lái)嫁給了一個(gè)漢人。她最在意的兒子天星，因?yàn)樗膹闹凶鞴＃鹕⒘艘粚?duì)情投意合的鴛鴦，非但沒有得到兒子的愛，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因?yàn)樗牟粚捜荩h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業(yè)“奇珍齋”因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節(jié)的起因，一切因她展開。玉兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);天星沒有娶到真愛;當(dāng)年管家老侯受冤致死，老侯的`子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開人世;新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。
韓子奇，天生對(duì)玉有著不解之緣，他的人生追求是玉。生活所迫，他誤打誤撞，跟隨了穆斯林教徒吐羅耶定，本以為人生所求，就是前往麥加朝覲，但是自從他在“奇珍齋”見到美輪美奐的玉器，他突然意識(shí)到，玉才是他的追求，他的生命。他為玉生，為玉死，只可嘆生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，傾巢之下安有完卵。
新月，是書中的亮點(diǎn)，她是愛情的結(jié)晶，本來(lái)也將有一段浪漫動(dòng)人的愛情，但是從她的出生，注定了悲劇的角色，即使有著清新可人的形象，聰慧敏捷的頭腦和善良溫柔的性情，也沒能抵抗命運(yùn)的安排。
玉兒，是所有角色中最讓人感到輕松的，比碧兒有文化、更多情，比韓子奇更勇敢，比新月能抗?fàn)帯Ｋ浑S波逐流，努力把握命運(yùn)，雖然在感情上，屢受打擊，但是她沒有灰心放棄，反而更加勇敢地追求真愛，自愛、自尊、自立讓她活得比其他角色更充實(shí)、更成功!雖然她也經(jīng)歷了早年喪父、中年無(wú)奈拋夫別女、晚年痛失愛女，但是她努力了，應(yīng)該沒有遺憾了。
這本書圍繞穆斯林和玉展開故事情節(jié)，所有人物因?qū)@兩個(gè)方面的追求或悲或喜，諸多的悲劇令我懷疑，是怪對(duì)信仰太執(zhí)著?還是怪世態(tài)動(dòng)蕩，個(gè)人太渺小，相對(duì)國(guó)家的命運(yùn)，根本無(wú)力掙脫。
我能理解穆斯林教徒一生傾其所有，只為到麥加朝覲，哪怕乞討著一路走過去，以成就其人生的輝煌時(shí)刻。他們內(nèi)心只有，在外人看，也許他們窮困潦倒，但是他們的精神世界很富有。對(duì)信仰絕對(duì)的虔誠(chéng)，內(nèi)心是平靜的、祥和的、坦然的。
大多數(shù)的人是游離于信仰與現(xiàn)實(shí)之間的，所以造成許多精神上的苦痛，除了吐羅耶定，其他角色都是悲情的。信仰與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，處理不好，就會(huì)造成精神上的困擾。
個(gè)人認(rèn)為，人活著只為“體驗(yàn)”和“體現(xiàn)”。“體驗(yàn)”是指，雖然人的結(jié)局都是一樣，但是活的過程千差萬(wàn)別，體驗(yàn)越多，過程越精彩，才不枉此生;“體現(xiàn)”是指?jìng)�(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，“體驗(yàn)”是自己的事，但是人畢竟是有思想、有精神的，在自我“體驗(yàn)”的過程中，能夠盡自己的力量助人，影響環(huán)境、改變環(huán)境，造福更多的人，不圖流芳千古，只為造福子孫，推動(dòng)人類文明的進(jìn)程。這種“體現(xiàn)”可大可小，依個(gè)人的能力，盡力而為。
人生不過如此!
《穆斯林的葬禮》讀后感14
合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁(yè)，我被一種強(qiáng)烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著，哽咽著喉，久久默然。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，訴說(shuō)著一個(gè)玉器世家命運(yùn)的變遷，三代人命運(yùn)的沉浮。因玉而興衰，因玉而離合，滄海桑田的變遷，交織著世間人情的美丑，人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情，梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇，韓子奇與梁氏姐妹的感情，韓新月與楚雁潮的生死戀情，讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，終隨著一幕葬禮而歸于沉寂，恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風(fēng)中。
作家霍達(dá)的筆觸是凝重深厚的，〈〈穆斯林的葬禮〉〉，單是讀題目，就讓我有種厚重的感覺。相比于生，還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛？梁亦清的死，如黃河水咆哮洶涌的悲壯，如大斧雕塑的鏗鏘，如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清，一個(gè)為玉而生、因玉而死的穆斯林，靈魂只在水磨機(jī)上而靈動(dòng)，生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚(yáng)帆時(shí)折斷了，他的生命亦跌入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，淋漓悲壯，令人震憾。
韓新月，一個(gè)如月光般純靜的女孩，雪蓮般的純潔，卻成了父母感情糾葛的'犧牲品。那么幽靜，那么清澈，那么美麗的靈魂，卻無(wú)情地滑落在命運(yùn)的深淵。豆蔻年華之際，遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了，還無(wú)情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情，讓人唏噓，她的死讓人心痛不止。韓新月，一塊無(wú)瑕的白玉，她的死，凄美得讓人心碎，纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師，愛情是她生命中唯一燦爛的明燈，在生命終際，她盼望著天明，盼望著天明能見心愛的人一眼，但天亮了，她卻永遠(yuǎn)地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落，讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的，短暫的生命歷經(jīng)磨難，韓新月也是幸運(yùn)的，在與楚雁潮的生死戀情里，一份如此深沉厚重的愛，幾人能擁有？在葬禮上，看到楚雁潮為新月試坑，入坑，那片癡情，那翻深情，陳淑彥一句：新月，你活得值啊！或許詮釋了新月的短暫的一生。問世間情為何物？直教人以生死相許。新月是幸運(yùn)的，她帶著心愛的人的愛離開，所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后，當(dāng)新月的母親在尋訪女兒的墓地時(shí)，一個(gè)神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴，一曲《梁祝》，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，月色縹緲，孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑，柔腸百轉(zhuǎn)。
韓子奇，一個(gè)在玉的長(zhǎng)河里起伏跌宕的生命，一生的輝煌與失意皆因玉，一生的愛恨情愁只因玉，玉是他生命的支柱，甚至高過于生命。我一直認(rèn)為韓子奇是一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。在梁亦清死后，他是那么義無(wú)反顧地忍辱負(fù)重重振奇珍齋而發(fā)揚(yáng)廣大，他放不下妻兒在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到家園，他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱簟ｍn子奇是善良的人，恰恰是他的善良傷害了妻子，傷害了兒女，傷害了真心相愛的人，也傷害了他自己。他的悲劇，更在于人性弱點(diǎn)的悲劇，性格的悲劇。一代玉王隕落了，念著清真言，緊握著兩支微弱的燭火，走向他的真主，愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
梁君璧（韓太太）亦是個(gè)悲劇人物，從父親的死，到丈夫因玉而去國(guó)外，十年辛苦地等待，、、再見時(shí)卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀，于是那種糾葛與怨恨無(wú)形地加載在無(wú)故的新月身上。不能說(shuō)韓太太是惡毒的人，只是人性的劣根性傷了別人，也傷了她自己，包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死，女兒的死，丈夫的死，三次穆斯林的葬禮，漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死，但我想，當(dāng)她走向她心中的真主之時(shí)，她的心靈一定也是清澈的。
《穆斯林的葬禮》，讓人流淚的不止是不可握及的命運(yùn)，不止是生死相交的愛情，更多是是一種缺憾，一種人在現(xiàn)實(shí)生活的掙扎與無(wú)奈，一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
圓滿只是一種希冀，而殘缺卻是生活本來(lái)的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》，仰望星空，唏噓感慨，而只愿一彎新月，在初秋的夜晚，在空中，依然清澈圣潔，讓人性，讓愛情。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
20xx年，82歲的世界著名物理學(xué)家楊振寧娶了 28歲的翁帆，一時(shí)間，這一組“老少配”“爺孫戀”被淹沒在“老牛吃嫩草”“吃年輕飯，攀枝附葉”輿論的巨浪中。28歲的翁帆被推向了風(fēng)斗浪尖。
在前段引入這個(gè)話題，其實(shí)我想說(shuō)：愛情中，比流言更可怕的是偏見。而在偏見中，愛從未停止呼喊。而這一對(duì)曾飽受爭(zhēng)議的夫妻，卻攜手共同度過了 14年。楊振寧曾表態(tài)過：“我不管別人對(duì)我們有什么看法，但我只想和你在安靜的午后看看書。”
今日讀了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》深有感觸，收獲頗豐。此前我對(duì)于穆斯林僅僅留有清真教、小圓帽的印象，但之后我對(duì)于這個(gè)民族有了更多的了解。甚至于是關(guān)于愛的理解。
全書是分為玉和月兩部分，整本書是以一個(gè)玉器世家的興衰滅亡來(lái)吟唱出幾代人的人生詩(shī)歌。劉白羽這樣說(shuō)到：“這是玉的長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。”是的，那是一部寫出了浩蕩人生的作品！韓子奇、梁冰玉、梁君璧、韓新月、楚雁潮等人物的刻畫和跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展，無(wú)一不生動(dòng)可刻畫了民國(guó)時(shí)期封建人們的生活。
這部“人生”實(shí)在太過龐大，而我只能就事而論罷了，任取一瓢談?wù)剱邸?/p>
韓子奇為了護(hù)玉跟隨亨特先生來(lái)到了英國(guó)，而讓他始料不及的是妻妹竟然偷偷跟隨他，來(lái)到這個(gè)離家萬(wàn)里的'異鄉(xiāng)。在英國(guó)的日子幾人過得還算安穩(wěn)，但好運(yùn)不長(zhǎng)，英國(guó)后來(lái)被德國(guó)轟炸。在廢墟中的病床上，病懨懨的冰玉終于對(duì)韓子奇說(shuō)出了愛意，韓子奇也終于知道他真正的愛人是眼前人。
“我有權(quán)利生活，有權(quán)利愛！”這句維也納鬼魂的吶喊，應(yīng)該是這對(duì)人對(duì)愛最大的宣言。梁冰玉不顧世俗，不懼罵名毅然愛自己的姐夫，這與民國(guó)時(shí)期女子思想恪守婦道、視名譽(yù)勝于生命是相悖的。而韓子奇，一個(gè)受封建傳統(tǒng)思想教育的匠人，又如何能放下家中的妻子接受眼前的真愛呢？在我看來(lái)，梁冰玉此舉真真正正是一個(gè)女子強(qiáng)大的表現(xiàn)。這樣矛盾的愛情的產(chǎn)生，其外在原因是梁冰玉接受了先進(jìn)的，前衛(wèi)的知識(shí)，而更重要的應(yīng)該是兩個(gè)人的內(nèi)心。
他們的心中燃燒著的是對(duì)愛的渴望，他們對(duì)愛的吶喊是決意與封建不同的抗?fàn)帯Ｎ覀儾还苁裁磿r(shí)候的人，都有權(quán)利生活，都要愛的權(quán)利！梁祝化蝶、孔雀東南飛、簡(jiǎn)愛等等不都是嗎？
最讓人難忘的就是韓新月和楚雁潮兩人的愛。到如今，我依舊嘆息那份過早凋謝的唯美愛情，雖只是曇花一現(xiàn)，但卻滿地殘香。這兩人的愛應(yīng)是從初識(shí)的誤會(huì)便開始悄悄吐芽吧，然后美好地發(fā)展著，生長(zhǎng)著……也許之后他們應(yīng)該會(huì)幸福的一起過日子，可愛并不是如此一廂情愿啊。楚雁潮與韓新月父母表明對(duì)新月的愛意時(shí)，卻被狠狠拒絕，分明指出“你的身份是新月的老師”；當(dāng)楚雁潮與家人說(shuō)出自己愛的人韓新月是心臟病人時(shí)，其母逼其與韓新月早點(diǎn)斷絕關(guān)系；甚至于被學(xué)生班長(zhǎng)鄭曉京指責(zé)“師生戀”……他們?cè)庥龅木谷皇撬杏H人的偏見！是啊，在那時(shí)學(xué)生和老師相愛是不可以的，是不合規(guī)矩的。但這又如何?他們是相愛的，所以他們一起在偏見中相互鼓勵(lì)相互照顧。
度過了艱難應(yīng)該有個(gè)好結(jié)局吧？我是如此期望的。但作者對(duì)于自己的“孩子”沒有留情，她讓愛到高潮之后突然直墜落谷底，以悲劇結(jié)尾，一切都沒有辦法挽回。雙親的反對(duì)沒有阻擋他們；楚氏漢人的身份也擋不住他們；但他們卻阻擋不了死亡的腳步，最后韓新月在等待天明中死去……也許我應(yīng)該釋懷，并不是每一段度過艱難的愛情都能有個(gè)幸福的結(jié)局，并不是天下有情人終成眷屬。但這些都是作者的偉大之處啊，這樣痛徹人心的悲劇結(jié)尾讓我久久嘆息、久久回味、久久思考。結(jié)局之前，這對(duì)人從未停止對(duì)愛的呼喊，他們倔強(qiáng)，他們深愛。而結(jié)局之后，在韓新月的墳?zāi)股希愠币廊还陋?dú)地奏著小提琴的“梁祝”。
愛應(yīng)該如此：面對(duì)偏見，愛需要吶喊，需要在爭(zhēng)取中強(qiáng)大，不管結(jié)局是化作連理枝亦或是粉身碎骨。
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