《給教師的建議》讀后感
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》讀后感1
轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在教師崗位上渡過了半年，感觸頗深，但是深知自己的不足，在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書，這本書從年輕教師該如何規(guī)劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。
愛是教育的根本。愛孩子是父母的本能，愛學(xué)生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè)，面對的是人，是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個工作的最根本的性質(zhì)，是影響人的精神世界。作為一名小學(xué)教師，更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，注意愛學(xué)生，平等去愛每一名學(xué)生，有些東西需要老師去講，可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無窮的，尤其是對正在成長中的中小學(xué)生而言。
烏申斯基說：“在教育工作中，一切都以教師的人格為依據(jù)。因為教育的力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來。”教師的人格絕不是為了教育誰而刻意表現(xiàn)出來的。教師的人格融進(jìn)了自己的血液，鑄進(jìn)了自己的靈魂。作為一名教師，要時刻注意自己的形象，注意自己的言行舉止，學(xué)生有時的學(xué)習(xí)是在不經(jīng)意間的。
書中90頁提到良性的師生互動是課堂管理的基礎(chǔ)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，因此教師的精力應(yīng)當(dāng)放在思考學(xué)生、有效地指導(dǎo)學(xué)生上面，基本原則是“為了不教而教，讓學(xué)生自己成長”。教師必須根據(jù)學(xué)生的`實際水平，確定計劃、教學(xué)進(jìn)度。書中還提到了“愛在細(xì)節(jié)”。 教師要學(xué)會愛，愛在細(xì)節(jié)，因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
作為教師，重要的是要上好每一節(jié)課，備課也是非常重要的環(huán)節(jié)，書中對怎樣提高備課質(zhì)量也做出了總結(jié)，也給出了一些建議，從備教材、備學(xué)生、備方法三個方面。書中還提到了根據(jù)兩大教學(xué)大綱備課，第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料， 第二套是指課外閱讀和其他資料。總之，在讀完這本書之后，我受益匪淺，在以后的教學(xué)中慢慢運用。
《給教師的建議》讀后感2
一、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗
學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。
在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠某一項措施就能取得的——只要如此這般去做，就一定會得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠(yuǎn)的，沒有直接聯(lián)系的因素決定的。
你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多，你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想。
書中說“沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”。因此要提高教學(xué)法的工作的前提條件是要有個人的思考和尋根究底的研究精神。聯(lián)系到我們的教學(xué)工作，我們在學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗的時候，看到一個好的教學(xué)方法，在學(xué)習(xí)過程中要有一份思考和探究的精神。在學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗時也不能盲從，要有目標(biāo)，學(xué)習(xí)前應(yīng)充分思考好從哪里入手，不要忽視細(xì)節(jié)。
二、關(guān)于寫教師日記的建議
我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。
這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的`教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。記日記有助于集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考。
三、要思考，不要死記
對于沒有充分思考過的規(guī)則進(jìn)行死背，只能獲得表面的知識，而表面的知識是很難在記憶中保持的。
學(xué)生應(yīng)當(dāng)識記和在記憶中保持的抽象真理越難，越是需要像使用鑰匙一樣用它來解釋各種事實和現(xiàn)象，這條真理概括的事實的范圍越廣，那么，要識記和在記憶中保持這條真理，就在更大的程度上取決于學(xué)生究竟獨立地分析和思考過多少事實對一些規(guī)則，先理解，再運用，運用多次以后，這條規(guī)則對學(xué)生來說就像一把學(xué)著使用的鑰匙，一把鑰匙如果你學(xué)會了用它開門，你就不會輕易把它忘了的。
《給教師的建議》讀后感3
《給教師的101條建議》這本書為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo)，并且提供各種實用的教學(xué)技巧。是我們在教育教學(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會教育教學(xué)、學(xué)會成長的好教材。
美國作家安奈特用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。言語和比喻幽默、風(fēng)趣。每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味，理論與案例有機(jī)結(jié)合這些建議在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見影”。
此書有七章，第一章關(guān)于課堂管理；第二章關(guān)于教學(xué)規(guī)則；第三章關(guān)于課堂指導(dǎo)；第四章職業(yè)精神；優(yōu)秀教師的`態(tài)度和行為；第五章積極與和諧：構(gòu)建成功的師生關(guān)系；第六章影響力：永不消散的教師魅力。細(xì)細(xì)地品讀，感受到本書提供了一些能夠幫助我們教師解決課堂問題的方法和建議，很實在，很智慧。
讀著一條條建議，聯(lián)系到現(xiàn)實的教學(xué)實際，只感到作者的建議挺好的，里面提出來的教育理念很新，很具有人文關(guān)懷。老師們?nèi)绻娴陌凑找粭l條建議去做了，那么我們的師生關(guān)系，課堂紀(jì)律，教學(xué)質(zhì)量一定會有一個質(zhì)的飛躍。現(xiàn)實中，有的班級學(xué)生紀(jì)律不好，只是一味的責(zé)怪學(xué)生不聽話，素質(zhì)低，藐視后進(jìn)學(xué)生，上海他們的自尊心，打擊他們的學(xué)習(xí)積極性，而很少考慮自己工作的方法好不好。
學(xué)習(xí)101條建議讓我收獲很多，他給我的教育工作提供了很多幫助，在今后的工作中我還要閱讀這樣的好書，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂，使自己成為能音響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
《給教師的建議》讀后感4
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，越讀越對他景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師，要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。
這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的'學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
美國心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
我要時時刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦！
《給教師的建議》讀后感5
在課余時間拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”這條建議帶給我深深的觸動。
文中這樣說：“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷、沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的`，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”
每一位老師在工作中都會遇到這樣的學(xué)生，都會感到都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。孩子們來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好、學(xué)習(xí)方式、思維特點等，就拿學(xué)習(xí)外語來說，有些學(xué)生采用“聽”的方式更有效果，有些通過“看”能過目不忘，甚至能成為同學(xué)中的“活字典”。教師面對不同的孩子，首先要對他們的各個方面有比較全面的了解，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。
可仔細(xì)想來，在很多時候，我們大多是按照學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，不注意聽講、思想開小差的情況不斷出現(xiàn)。很多時候我們抱怨這些孩子上課注意力不集中，愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實也應(yīng)該反思一下自己，面對不同的學(xué)生應(yīng)該設(shè)計多種活動，以適合他們不同的學(xué)習(xí)方式。通過不同的活動，讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到教學(xué)活動中來。
讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科不是件容易的事，它要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，在自己的課堂使所有的孩子都能得到發(fā)展。讓自己為“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”而努力吧！
《給教師的建議》讀后感6
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，書中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的.心，那就不會帶來益處。”“學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。”從他的這些話語，足以看出他對學(xué)生閱讀的重視。
其實，學(xué)生要閱讀，我們教師同樣需要閱讀。人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀，不斷地更新的知識。可我們都在說著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子。”有的即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
回顧踏入教師行列十幾年的我，感到很慚愧。那些教育大師都是如何鑄就的？是靠他們平時不斷的積累，不是把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，而是不間斷的讀學(xué)術(shù)著作。讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的，我想我要把讀書當(dāng)成習(xí)慣——熱愛讀書，持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書，這還是可以做到的，中午吃完飯、晚上睡覺前，關(guān)鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習(xí)慣，每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊(yùn)深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言：如果有一天，你連閱讀的時間也沒有了，那么，離你無東西教給學(xué)生的時間也就不遠(yuǎn)了。這將是多么恐怖的一件事情呀！
堅持讀書吧，在書海遨游中追求伴隨終身的專業(yè)化成長；讀書既是托起“明天太陽”的需要，更是解放我們自己的必由之路。從現(xiàn)在起選擇不間斷的讀書。愛讀書就是善待自己，堅持到底就是勝利！
《給教師的建議》讀后感7
書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，一個個真實的故事用平實的語言娓娓道來，滲透著以人為本的教育理念，對于教師來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和這么多學(xué)生相比，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某些方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的`師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓他們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活趣味的必要手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。用藝術(shù)來宣泄其實是最佳的方法。譬如我，攝影就是枯燥生活的調(diào)味劑。我喜歡耐心的用鏡頭去捕捉每一個美的瞬間，喜歡聚焦，喜歡虛化，從不同的角度去發(fā)現(xiàn)，去探索，這不正如透過書本、穿過數(shù)字，去發(fā)現(xiàn)去探索每一個學(xué)生美的瞬間嗎？一個有趣味的老師，他能將課堂變得有趣，在課堂之余，他還可以把更多有趣的事分享給學(xué)生。
書中值得借鑒的建議還有很多，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，都有其獨特的內(nèi)涵。讀了本書，給了我很大的影響，還需不斷地學(xué)習(xí)，以充實、以發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感8
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應(yīng)成為教師的'精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，每一天早早到校，很晚才離開學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育能夠一生追求。老師們，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
《給教師的建議》讀后感9
讓孩子利用自由支配時間
寒假到了，可愛的孩子們走了，午后小女正熟睡，閑來無事，就從書櫥里，隨手翻開了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，共100條。他是當(dāng)代一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家著名教育。當(dāng)我讀至“要教會孩子利用自由支配的時間”時，我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但這位教育家光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，有豁然開朗的感覺。他所提到的'問題，猶如我平常在教育教學(xué)過程中所遇到的問題，通過領(lǐng)會后，讓我對問題有了新的認(rèn)識。
正如“要教會孩子利用自由支配的時間”，蘇霍姆林斯基告訴我們，對孩子如何來發(fā)揮其求智的欲望。對孩子來說，時間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點，他就很難理解孩子的心情，經(jīng)常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子，那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛孩子，讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事，并且看個夠。也許，你還可以把孩子放掉整整一個小時，讓他們各自去干自己要干的事。這是孩子的天性使然，不如此就不可能有孩子的感知和思維。
請記住，在每一步路上，孩子的面前都可能展現(xiàn)出某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。就這樣，孩子沉浸在童年的這種平穩(wěn)的、緩慢的、但又不可阻擋的河流里，他會忘記了老師要求或父母要求做的事，但這一點又是毫不足奇的事。
從上面的描述中，我知道了：不要違背孩子的天性，教給孩子利用自己自由支配的時間。這就意味著：盡量做到讓有趣的、使孩子感到驚奇的東西，同時成為孩子的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。
《給教師的建議》讀后感10
最近我一直在讀蘇霍姆林斯基的教育名著——《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基的教育智慧深深地吸引了我，我感受最深的地方有兩點。
一、做個讓后進(jìn)生充分體驗學(xué)習(xí)快樂的教師
每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的后進(jìn)生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。對于班上那幾個成績總是不理想又沒有家長輔導(dǎo)的學(xué)生，我也很頭疼。曾經(jīng)使用各種辦法仿佛也無濟(jì)于事，蘇霍姆林斯基告訴我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“后進(jìn)生”也能體會到成功的快樂，這就是“賞識教育的理念”。教師應(yīng)從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的.優(yōu)點，去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步，幫助他們不斷進(jìn)步。而有時，我們教師又常常因為其作業(yè)不能認(rèn)真完成引起的怒火而忽略了后進(jìn)生那僅有的、微不足道的優(yōu)點。其實，我們應(yīng)記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
二、做個愛讀書、會思考的教師
我感覺自己還算是個愛思考的教師，但仍覺得很慚愧，反思近兩年來讀的書籍少之又少，總是以時間不夠用給自己找借口。蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考。”所以，教師要把課上好，就必須讀書增進(jìn)知識深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書；教師要研究學(xué)生問題，處理學(xué)生問題，就必須讀書增加心理學(xué)知識；教師還要使自己在工作中成長起來。
所以，今后我要時刻提醒自己做個愛讀書、會思考的教師。
《給教師的建議》讀后感11
內(nèi)容簡介：
本書有一百條給老師的建議，內(nèi)容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。
讀書心得：
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的'故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)給我的啟發(fā)最為深刻。 教育素養(yǎng)首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如：我應(yīng)對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。的確是這樣，只有當(dāng)我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學(xué)時，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。蘇霍姆林斯基說過：一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。
《給教師的建議》讀后感12
"書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說，要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的'學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
《給教師的建議》讀后感13
看了第一條我就特別的喜歡，同時感受到蘇霍姆林斯基教育家的高度，也從此決定好好把這本書讀完。
“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們一個很淺顯但是我們會經(jīng)常忽略的道理：每個學(xué)生都是有差異的，我們應(yīng)將學(xué)生看做具體的人來進(jìn)行教育，應(yīng)該做到因材施教。
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西”：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生此刻能夠做到什么程度，如何使他的'智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展。”這句話告訴我們，學(xué)生是一個具體的人，每個學(xué)生都是不一樣的，所以要具體分析每個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。因此我們應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué)，記得上周我們理科教研會上提到了分層教學(xué)，只要用心相信我們應(yīng)該可以取到很好的效果。
但，除了分層教學(xué)，在教學(xué)上我們還需要做些什么?當(dāng)學(xué)生上課做小動作、玩玩具、說閑話……的時候(這里只是說輕度班的學(xué)生)，我們經(jīng)常抱怨：就算我們的課堂調(diào)控能力再好，我們也不可能讓學(xué)生在每節(jié)課或者每一秒鐘都能認(rèn)真聽課，因為學(xué)生的障礙決定著他們注意持久度不會長久。我們是否再深入地想一下：或許還有其它更主要的原因嗎?蘇霍姆林斯基說：“親愛的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的!”是呀，如果我們在課堂上讓每個學(xué)生都有事情做，讓他們投入到自己感興趣的活動中去，他們壓根就沒有多余的心思用在其它地方。
沒有也不可能有抽象的學(xué)生，把每個學(xué)生看作具體的人，根據(jù)每個學(xué)生的情況設(shè)計不同的具體的教學(xué)方法，為他們設(shè)計不同的作業(yè)，使他們能夠得到最快最好的發(fā)展，加油吧!我們還年輕，我們需要在教育事業(yè)上探索進(jìn)步。
《給教師的建議》讀后感14
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的`身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春。
《給教師的建議》讀后感15
問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在閱讀的過程中，令我受益匪淺。要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
只要智力正常，天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候，就深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。班里最近開展讀書分享，梁華同學(xué)是一個平時不愛發(fā)言，成績又不好的后進(jìn)生。但是在老師的鼓勵下，她站在講臺上一口氣分享了3分鐘讀《西游記》讀后感，讓我感到非常吃驚，那一刻我感受到天下沒有笨學(xué)生，只要多鼓勵多培養(yǎng)孩子自信心加上認(rèn)真準(zhǔn)備，每一個孩子都能把自己優(yōu)秀的一面展現(xiàn)出來。我也深深地感受到了孩子的`想象力是無窮的，讀完《西游記》，學(xué)生們開始自創(chuàng)《西游記》后續(xù)。孩子們寫得是生動有趣，形象逼真，想象豐富，充分體現(xiàn)了孩子的創(chuàng)新能力。
教師要想獲得學(xué)生尊重和愛戴，教師就要提高自己的教育素養(yǎng)，最好的方法就是要讀書。教師要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時代的進(jìn)步，小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化，他們再也不“安分守紀(jì)”，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在，教師說答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭論不休，仔細(xì)想想，學(xué)生也是有理有據(jù)。如果教師能退一步，放下面子，在和學(xué)生一起探討的過程中，自己也會學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時，要勇于承認(rèn)，及時改正，真理面前，人人平等。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。所以我們教師要不斷讀書，不斷成長，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育。才能成為學(xué)生的良師益友。
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