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        《傅雷家書(shū)》讀后感

        時(shí)間:2025-01-04 14:12:43 心得體會(huì) 我要投稿

        《傅雷家書(shū)》讀后感14篇

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎大家分享。

        《傅雷家書(shū)》讀后感14篇

        《傅雷家書(shū)》讀后感1

          《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情的著怕;傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)布滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)通著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài),也支出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家信自然有同感。

          但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導(dǎo)。

          傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體見(jiàn)書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的'。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。

          傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。

          家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅職,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。

          傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集一一《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情益于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

          只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

        《傅雷家書(shū)》讀后感2

          《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感,非常值得家長(zhǎng)們閱讀和學(xué)習(xí)。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的'影響,但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定,并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。

          在通訊不發(fā)達(dá)的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的:

          一、討論藝術(shù);

          二、激發(fā)青年人的感想;

          三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;

          四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

          信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中,第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩(shī)詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話(huà)》的討論。

          第二個(gè)也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫(xiě)道:一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無(wú)意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng),并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話(huà)對(duì)傅聰有多大的幫助,但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合,提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。

          我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過(guò)這個(gè)鏡子,就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意識(shí)到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言,閱讀此書(shū)在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),也給了我們不小的啟發(fā),指點(diǎn)我們走好人生的道路。

        《傅雷家書(shū)》讀后感3

          一封封私人家書(shū)竟能編纂成書(shū)并印刷出版 ,可想而知,這個(gè)家書(shū)不平凡!《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

          書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我很容易就聯(lián)想到生活中的自己和父親。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删停矝](méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺(jué)到生活中,總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的.壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)”。

          書(shū)中的這些話(huà)把我?guī)Щ亓宋业耐陼r(shí)光,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說(shuō)了一句話(huà),怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度,沒(méi)想到考得這么好,連一句贊美的話(huà)也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然,我有著樂(lè)天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開(kāi)心的活著,還經(jīng)常與我爸調(diào)侃。讀完《傅雷家書(shū)》后,我在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢?如果是的話(huà),那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來(lái)減少父親的愧疚。

          《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū),而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題,你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛(ài)如海,父愛(ài)如山,不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。

          閱讀著《傅雷家書(shū)》,閱讀著偉大的父愛(ài),學(xué)會(huì)了感恩。 書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”最后,我把這句話(huà)獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。

        《傅雷家書(shū)》讀后感4

          媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買(mǎi)了這本書(shū),便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

          《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

          愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧U缢麑?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

          該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話(huà),感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

          這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的'尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

          在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

          通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

        《傅雷家書(shū)》讀后感5

          曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛(ài)如q》,母親不會(huì)寫(xiě)字,所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的`那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?

          孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿(mǎn)著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎?

          信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

          “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)。”,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

          或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

          成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

        《傅雷家書(shū)》讀后感6

          傅雷,是父母中的楷模,傅雷的家書(shū),更是家書(shū)中的楷模。憑借著獨(dú)特又深刻的教育理念,平俗易懂的語(yǔ)言,他把對(duì)兒子那股深沉的父愛(ài),那份真摯又樸素的情感,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒子的心田,為傅聰未來(lái)的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他做人的道理。

          在傅聰小的時(shí)候,傅雷就對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)格的教育,無(wú)論是讀書(shū)學(xué)習(xí)、穿衣吃飯,還是言談舉止、行走坐臥,事無(wú)巨細(xì),都有嚴(yán)格的要求。而傅雷的家教也恰恰體現(xiàn)了傅雷本人的個(gè)人修養(yǎng)。外賓做客時(shí),傅雷夫婦極盡地主之誼,又是親自下廚,又是陪著逛街,讓外國(guó)友人“真正嘗到了中國(guó)的人情味”。傅雷還經(jīng)常教育傅聰尊師重道,多與老師聯(lián)系,不要辜負(fù)了老師的厚愛(ài),而他自己是這樣做的:大方地拿出自己收藏的畫(huà)作送給傅聰?shù)睦蠋煛K哉f(shuō),一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)的養(yǎng)成,離不開(kāi)好的家庭、好的父母,以及好的教育方式。

          記得書(shū)中有這樣一個(gè)描寫(xiě)人生的片段。“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。”不愧是身為文學(xué)家的`傅雷,人間百態(tài)頓時(shí)躍然紙上。

          人生確實(shí)如此,就像是一場(chǎng)旅途,走的越遠(yuǎn),就會(huì)越累。即使登上了山頂,也終究會(huì)有踏上下坡路的那一刻。欣喜地在山頂遠(yuǎn)望吶喊,雀躍放松,下坡時(shí)就會(huì)越加手忙腳亂;上坡時(shí)在意下坡的困難與疲憊,身上的枷鎖不但會(huì)越束越緊,反而愈加沉重,直到壓垮自己,寸步難行。人活著就是為了解決困難,不驕不躁,滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;不怯不懦,明白逃避不是辦法,知難而上往往是解決問(wèn)題的最好手段。讀后感·這才是生命的意義,才是生命的價(jià)值。有志者自有千萬(wàn)記,無(wú)志者終感萬(wàn)千難,每當(dāng)我們用理性的心態(tài)去面對(duì)世界時(shí),總能發(fā)現(xiàn)出世界的五彩與繽紛。每一個(gè)人的成功之路或許都不盡相同,可卻都是充滿(mǎn)坎坷的。我相信,成功需要每一位想成功的人去努力、去奮斗,只有那些堅(jiān)信自己目標(biāo),不斷努力、不斷奮斗的人,才能取得最終的成功。

          寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

        《傅雷家書(shū)》讀后感7

          “一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。”

          于是,在看完《傅雷家書(shū)》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

          先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫,字里行間的感情,還升華出了愛(ài)祖國(guó),愛(ài)民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

          于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,對(duì)于一位愛(ài)真理,愛(ài)生活,愛(ài)藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

          生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

          雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的.見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

          在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻H欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的。”

          在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

          所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

        《傅雷家書(shū)》讀后感8

          在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代,書(shū)信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因,很多時(shí)候,一封信難免需要翻山越嶺,消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的家書(shū),感受字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。

          與其說(shuō)這是一本書(shū),不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話(huà),與我們對(duì)話(huà)。傅雷與孩子對(duì)話(huà),對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念,像每一位普通的中國(guó)父母一樣,擔(dān)心孩子的近況,擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù),錢(qián)夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的.高超造詣,對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo);有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì),讓傅聰在失落,疲倦時(shí)能夠給足馬力,繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話(huà)說(shuō)得好:“有其父,必有其子。”可見(jiàn),兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光,離不開(kāi)作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。

          正因如此,《傅雷家書(shū)》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的指明燈。書(shū)中飽含滿(mǎn)腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理,讓我們感受到親情的美好與溫馨,或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書(shū)能夠流傳至今,每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。

          “一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的,不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的,尤其在做人方面。說(shuō)話(huà)與態(tài)度方面,也都是學(xué)不完的。”這是書(shū)中我最喜歡的一句話(huà)。要是把這句話(huà)放在以前,大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥,總會(huì)治愈身體和心靈的不足,也便是成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng),也便像那句話(huà)所說(shuō)的,進(jìn)無(wú)止境。

          我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博,大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力,目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè),那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想,該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開(kāi)始變得周而復(fù)始,對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí),我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功,父母會(huì)比我們還要高興;要是跌倒,父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì),但誰(shuí)也不知道,在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。

          世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情,但血濃于水,只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想,雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書(shū)》,它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信,父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。

          愿所有的雛鷹都展開(kāi)雙翅,終有一天,我們定在空中翱翔。

        《傅雷家書(shū)》讀后感9

          那年火車(chē)的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國(guó)的路,火車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng),漸漸遠(yuǎn)去,余下一個(gè)空曠的站臺(tái),與一對(duì)攙扶的依然。望向火車(chē)逝去的地方。

          “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信給你,怕你嫌煩,也就罷了。”幽夜,無(wú)邊的夜色涼的似水,寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著,而已有些蒼老的'他正伏在桌上,筆端沙沙移動(dòng)洇開(kāi)一片片墨色。“我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類(lèi)話(huà)我們不知有多少可以跟你說(shuō)……”寫(xiě)到這了里,那微蹙的眉眼不由地舒展開(kāi)了些,他也許是想起了孩子那蹣跚寫(xiě)不的姿態(tài),嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),他又不免微微惆悵。起身站到到窗前,他眺望的目光融入那蒼茫的夜色,似一根綿長(zhǎng)的線(xiàn),一直系到海洋的彼岸,孩子的身前……

          《傅雷家書(shū)》,就是這幾載時(shí)光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細(xì)致深切無(wú)微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它,我似乎就是那個(gè)孩子,在家的千里之外,卻能聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲關(guān)切的呼喚,聽(tīng)見(jiàn)那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導(dǎo)師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢(qián),傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說(shuō)是最權(quán)威的思維,卻一定是最真心的話(huà)語(yǔ)。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛(ài)國(guó),如何做人。

          再翻開(kāi)它,那濃濃的父愛(ài)就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬(wàn)余字的書(shū),在他口中那樣輕描淡寫(xiě)。怕傅聰身在異國(guó)而陌生了中國(guó)傳統(tǒng)文化,她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào),又不顧麻煩與困難,堅(jiān)持郵寄有關(guān)書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛(ài),便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。

          用文字詮釋何為父愛(ài),用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書(shū)》給我的最深感觸。即使身隔千山萬(wàn)水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因?yàn)榧視?shū)就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn),無(wú)心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

          抑或是,父愛(ài)就是那一封家書(shū),在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里,在漫遠(yuǎn)的時(shí)光中,卻越發(fā)地濃醇,深沉……

        《傅雷家書(shū)》讀后感10

          如果讓我選擇一本人生的“紅寶書(shū)”,可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國(guó)史大綱》,亦不是厚重的文學(xué)大部頭,而是在沮喪時(shí)給我慰藉,茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書(shū)》。此篇讀書(shū)筆記不想長(zhǎng)篇大論,傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以,在寫(xiě)此篇讀書(shū)筆記時(shí),不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣,“自我批評(píng)”。

          本書(shū)是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來(lái)書(shū)信編成的家書(shū)集。于上世紀(jì)80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起,直至傅雷先生溘然長(zhǎng)逝,書(shū)信多達(dá)上百封。這不是普通的家書(shū),除卻溫馨深厚的父愛(ài),更是二人關(guān)于音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢(shì)均力敵”的暢談。讀此書(shū),回想自己甜澀齊全的成長(zhǎng)經(jīng)歷,從不相信何為緣分,那只是人們用來(lái)感嘆與惋惜的安慰之詞,但在父母與子女關(guān)系中,我不得不承認(rèn),是需要緣分的:倘若沒(méi)有緣分,彼此詮釋好自己的角色,給對(duì)方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分,還能在此基礎(chǔ)上,交流學(xué)問(wèn)分享愛(ài)好,相互啟發(fā)相互促進(jìn),這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說(shuō):“平時(shí)盼望你的信即因?yàn)椤故~同臭’,也因?yàn)閷?duì)人生、藝術(shù),周?chē)烧勚颂佟薄O雭?lái),當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾ⅲ瑑?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母,更是高山流水般的知音。

          這本書(shū)是我標(biāo)記最多的書(shū),每一段標(biāo)記都值得反復(fù)思索、延伸閱讀。傅雷先生對(duì)于西方古典音樂(lè)的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對(duì)于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精,每個(gè)方面的獨(dú)到見(jiàn)解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我,讓我對(duì)喜歡的不放棄,感興趣的加深了解,應(yīng)該涉獵的加以拓展。

          再次重讀,剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行,與當(dāng)年的'裝幀一模一樣,亦是很好的收藏。值得慶幸的是,數(shù)年前一位忘年交送了我他珍藏的此書(shū)1981年第一版的第三次印刷版(1983年),這本比我的年齡還大了七八歲。無(wú)論是傾蓋如故的忘年交,抑或令我崇拜的工科博士,他們不約而同地說(shuō)過(guò)在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心,我無(wú)意顯示自己的獨(dú)樹(shù)一幟,卻將這當(dāng)作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵(lì),直到我讀了三遍《傅雷家書(shū)》,走了一些地方,又讀了很多書(shū),我才真正理解他們這份鼓勵(lì)的分量。不再多加解釋?zhuān)嫘南M锇閭冋襾?lái)細(xì)讀。

          “我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸,亦希望追隨先生的腳步,在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤(rùn)與影響。

        《傅雷家書(shū)》讀后感11

          傅雷很真誠(chéng),他與孩子交流音樂(lè)、文學(xué)和歷史,又對(duì)孩子為人處事等方面進(jìn)行指導(dǎo)。比如:

          對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度:

          "生活要過(guò)得體面而節(jié)儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂(lè)趣,但切勿為滿(mǎn)足一時(shí)欲望而過(guò)分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺(jué)得這種欲念不可或缺也罷。"

          對(duì)于婚姻的態(tài)度:

          "人在宇宙中微不足道,身不由己,但對(duì)他人來(lái)說(shuō),卻又神秘莫測(cè),自成一套。所以要透徹了解一個(gè)人,相當(dāng)困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。因此,我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子,以便彼此能充分了解,尤其是了解對(duì)方的性格,確實(shí)是明智之舉。"

          對(duì)待人生的態(tài)度:

          "人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。"

          這一切人生方面的指導(dǎo)對(duì)傅聰甚至對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的,我們這一生要面對(duì)來(lái)自四面八方的種種事端,從對(duì)待工作、對(duì)待生活到對(duì)待婚姻、對(duì)待生死等等,這些都需要我們摸索著去處理。如果能有一個(gè)真誠(chéng)的`長(zhǎng)者把自己的人生經(jīng)驗(yàn)溫婉的講述給你,作為參考,那對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是受益良多的。

          傅雷很?chē)?yán)謹(jǐn),他每天都會(huì)到三樓書(shū)房認(rèn)真的工作接近十個(gè)小時(shí),他經(jīng)常給傅聰寫(xiě)信又煩惱于收到的的回信太少。比如:

          對(duì)于工作:

          "我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。"

          對(duì)于稿件:

          "每次給哥哥的信都編號(hào),記下發(fā)信日期,同時(shí)由媽媽抄錄留底;哥哥的來(lái)信,也都編號(hào),按內(nèi)容分門(mén)別類(lèi),由媽媽整理成冊(cè)。"

          我做事沒(méi)有長(zhǎng)性,興致來(lái)了才會(huì)認(rèn)真的對(duì)待一陣子,興致一走,也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒,面對(duì)自己曾經(jīng)做事留下的案底,又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣,每日?qǐng)?jiān)持做事,又帶著輕微的強(qiáng)迫癥對(duì)待自己的資料,從容而又踏實(shí)的讀過(guò)每一天,大概每一個(gè)人都會(huì)取得自己想要的成就吧。

          我想成為傅雷那樣的人,對(duì)別人真誠(chéng),溫婉的提出自己成熟的的觀點(diǎn);對(duì)自己嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待自己的工作與生活。

          我想像傅雷那樣,用赤子之心過(guò)此一生。

        《傅雷家書(shū)》讀后感12

          愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習(xí)慣,不可預(yù)知的,沒(méi)有的話(huà)。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報(bào)的付出。愛(ài)是一種糖,甜而不膩。

          自從,我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對(duì)愛(ài)的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習(xí)給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過(guò)程中,我們國(guó)家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛(ài)。

          傅雷是我國(guó)著名的作家和文學(xué)評(píng)論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

          在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán),毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò),傾訴了自己的心聲,填補(bǔ)了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的.一封信,親切地念給我聽(tīng),讓我陶醉,沉浸,銘記。

          “爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標(biāo)志。”這句話(huà)為他的兒子的母親寫(xiě)的。話(huà)語(yǔ),充滿(mǎn)了舊的所有家長(zhǎng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類(lèi)世界的,老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們,不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。

          是啊,現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿(mǎn),一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國(guó)白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”。可這就是一切,又不是沒(méi)有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習(xí)外面花天酒地,追求經(jīng)濟(jì)潮流,揮霍著父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍⿲?duì)不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們,難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

          傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動(dòng)了我,對(duì)親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對(duì)我的愛(ài),毫不遜色母親對(duì)我的愛(ài)。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛(ài)的雨,節(jié)奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛(ài)。

          在這里,我想對(duì)我的父母老師說(shuō)一聲:“我愛(ài)你們!”

        《傅雷家書(shū)》讀后感13

          《傅留家書(shū)》,它收錄了傅雷在傅聰海外留學(xué)期間寄給他的一百多封信,這些信中蘊(yùn)含著一個(gè)普通普通通的父親對(duì)兒子的關(guān)懷與愛(ài),它如潺潺流水,細(xì)膩而又深沉。傅雷時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心和關(guān)注著傅聰?shù)姆椒矫婷妫瑹o(wú)論是讀書(shū)求學(xué)、人際交往、生活細(xì)節(jié)還是感情處理等都盡力運(yùn)用自己的畢生經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),指引著年少、涉世未深的傅聰繞過(guò)人生道路上一個(gè)又一個(gè)的圈套與陷井。

          在讀書(shū)求學(xué)這一方面,傅雷対傅聰?shù)膶W(xué)業(yè)煞費(fèi)苦心!他以自己的親身經(jīng)歷——在法國(guó)留學(xué)時(shí)與之前的自己作對(duì)比,言傳身教,說(shuō)明了“語(yǔ)言以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系”;以煦良雖在談翻譯上極有見(jiàn)解,但真正落筆譯稿時(shí)的一塌糊涂為例子,論證了空談理論是設(shè)用的,主要是自己動(dòng)手。他會(huì)為兒子的成功而高興——當(dāng)傅聰通過(guò)數(shù)月練琴最后取得國(guó)際樂(lè)壇競(jìng)賽中的第三名時(shí),他深深地為傅聰感到驕傲,感到自豪,感到喜悅!但大喜過(guò)后,他也不忘教導(dǎo)傅聰“永遠(yuǎn)保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè);他也會(huì)為兒子感到的矛盾與困難而憂(yōu)心,去思考,他這樣鼓勵(lì)傅聰:“沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓮勃的明證。”

          傅雷是一個(gè)偉大的父親,更是一個(gè)偉大的教育家。他自身便有著極高的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn),也正是如此,傅雷從小便對(duì)子女要求嚴(yán)厲,直至長(zhǎng)大,在傅聰國(guó)外留學(xué)期間,他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里,他會(huì)特地查閱各種資料,拜訪(fǎng)許多專(zhuān)家在樂(lè)理知識(shí)上為傅聰非常細(xì)致地分析、解說(shuō),如在彈琴的技術(shù)上——不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。在對(duì)藝術(shù)的理解上,他說(shuō)“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。當(dāng)傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特,便給他仔仔細(xì)細(xì)地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料,有他們的生平事跡、樂(lè)曲風(fēng)格以及作曲特點(diǎn),還有深遠(yuǎn)的意義等等,有時(shí),他還會(huì)附上其它音樂(lè)家的資料,如貝多芬的作曲風(fēng)格及經(jīng)歷,用作對(duì)比,以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂(lè)筆記中,能讓我們深刻地感受到傅雷對(duì)于孩子的愛(ài)與用心。

          傅雷在傅聰?shù)纳钪袚?dān)當(dāng)著“親人”“老師”,有時(shí)也會(huì)成為“朋友”“知己”,他從不在對(duì)待孩子時(shí)端著父親的'架子,更多的是謙虛和藹的態(tài)度,從他與兒子的交談便能屢屢感受到,他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后,都會(huì)寫(xiě)“你覺(jué)得呢?”“關(guān)于上述各點(diǎn),我很想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)”“你覺(jué)得如何?”……

          傅雷用自己的耐心、細(xì)心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)數(shù)導(dǎo)著傅聰,最終他成功了,以他獨(dú)有的方式,培養(yǎng)出了一枚冉冉升起的新星!

        《傅雷家書(shū)》讀后感14

          《傅雷家書(shū)》能印刷出來(lái)出版,不用說(shuō)都知道,這不是一般的家書(shū)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

          書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删停矝](méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺(jué)到生活中,總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)”。書(shū)中這一句話(huà)讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說(shuō)了一句話(huà),怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度,沒(méi)想到考得這么好,連一句贊美的話(huà)也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然,我有著樂(lè)天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開(kāi)心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書(shū)》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的`父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢?如果是的話(huà),那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來(lái)減少父親的愧疚。

          《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū),而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題,你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛(ài)如海父愛(ài)如山,不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。

          閱讀著《傅雷家書(shū)》,閱讀著偉大的父愛(ài),學(xué)會(huì)了感恩。

          書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”最后,我把這句話(huà)獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。

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