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中外名著閱讀心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編整理的中外名著閱讀心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中外名著閱讀心得1
讀著《城南舊事》,我看著英子在城南度過的童年,它們就像是一股細(xì)流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中:緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……這記憶之間蕩漾著的是一種淡泊與純凈,但也展示當(dāng)年那籠罩著愁云慘霧的生活,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的許多不公平的待遇與無奈。
惠安會(huì)館的瘋女秀貞,飽受養(yǎng)父虐待的伙伴妞兒,為供弟弟上學(xué)而被迫偷竊的無名青年,從小在凄風(fēng)苦雨中生長的蘭姨娘,最后因肺病去世的慈父……涉世未深的小英子的思緒,久久縈繞在時(shí)光與命運(yùn)的變遷之中。
心頭漾起一絲暖意,卻又略帶一絲淡淡的傷感,一絲淡淡的無奈——我也曾在童年與青春的十字路口徘徊,轉(zhuǎn)眼間,我就已經(jīng)告別了我無憂無慮的童年了。但我們不可能讓時(shí)光倒流,不可能挽回失去的歲月。然而回憶那些童年的瑣事,無論是酸的,甜的,苦的,辣的,那一草一木,一磚一瓦,在我心中都是一個(gè)個(gè)輝煌而美麗的故事,童年時(shí)的`每秒每刻都是一個(gè)人一生的一個(gè)重要的段落,是無法被現(xiàn)在的生活所代替,所湮沒的——玫瑰色的童年是每個(gè)人的一生中最純真、最潔凈、最美麗的時(shí)光,它需要我們?nèi)ャ懹洝C總(gè)人的童年不都是這樣的神圣嗎?
“童年啊!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時(shí)含淚的微笑。”將我們童年零落的所有美麗的故事輕輕拾起,小心翼翼地永遠(yuǎn)珍藏在我們內(nèi)心的某一個(gè)小小的角落,伴隨著我們,讓《童年》這首歌在我們的心中輕輕地吟唱,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
中外名著閱讀心得2
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔、美在內(nèi)涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。
在臨死的時(shí)候,它悲嘆到:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)得到和蚊子一樣的下場。
書中每個(gè)簡短的故事背后,又有哪個(gè)沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的.則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉,如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天,《伊索寓言》已成為西方語言文學(xué)的范本,也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,《伊索寓言》不僅含義深刻,而且藝術(shù)處理也很成功。
面對寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓你更讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好像長大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧,是我受益匪淺。
中外名著閱讀心得3
一邊讀《瓦爾登湖》,會(huì)一邊在腦海里刻畫梭羅的樣子:一雙深邃的眸子,堅(jiān)毅的面孔,滄桑的胡子。不禁會(huì)好奇,生命中怎樣的經(jīng)歷,造就了這樣深刻的一個(gè)人。
梭羅的一生是寂寞的,而自己似乎又對這寂寞樂在其中。梭羅曾說:“我喜歡獨(dú)處。我從沒遇到過比孤獨(dú)更好的伴侶”。1845年3月,他借了一把斧頭,孤身一人,跑進(jìn)了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中,自己砍材,在瓦爾登湖畔建造了一個(gè)小木屋,并在小木屋住了兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間。來到瓦爾登湖畔之后,他認(rèn)為找到了一種理想的生活模式。
在這兩年多的時(shí)間里,梭羅自食其力,完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。1847年回到康科德城。1848年,住在愛默生家里。此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年僅45歲。他筆下的《瓦爾登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世,它不僅沒有引起大眾的注意,甚至連一些本來應(yīng)該親近它的人也不理解,對之冷落甚或譏評。它似乎永遠(yuǎn)不會(huì)引起轟動(dòng)和喧囂,它始終默然地等待了一個(gè)世紀(jì),依然不倦怠的孤獨(dú)的不緊不慢的對每一個(gè)讀者敘說著一個(gè)男人在湖畔寂寞的光陰。
梭羅的一生是恬靜的。他安然的沉思在瓦爾登湖春日生機(jī)盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔蟲聲嚶嚶的小道上,記錄下秋日里的落英繽紛、天高氣爽,描繪出冬季雪花墜落的軌跡和冰晶的形狀??他就這樣“活過每一個(gè)季節(jié);呼吸空氣,喝水,品嘗水果,讓自己感受它們對你的影響”。《瓦爾登湖》記載著他在小木屋中度過的每一個(gè)恬淡、安詳而簡單的日子,文字如美夢中的呼吸一般輕盈,淡淡的味道讓人心曠神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人們:“我雖不富甲天下,卻擁有無數(shù)個(gè)艷陽天和夏日”。
梭羅的一生是智慧的。隱逸的.生活中,梭羅總沉心思索。對現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受,梭羅并不排斥,只是批評我們沒有很好地利用它,“弄巧成拙”,他這樣評價(jià)。“我們接通了越洋的電纜,卻用它詢問阿德萊德王妃是否得了咳喘,并未用它交流人類的思想。我們建成了鐵路,卻坐著它去城里消磨時(shí)光。”但是,梭羅對社會(huì)的意義并非僅僅在于批判,而更在于指導(dǎo)。對社會(huì)中存在的問題他會(huì)毫不猶豫地揭露,同時(shí)也負(fù)責(zé)任地指出解決問題的方法。
如果我們發(fā)現(xiàn)自己根本無法抵御今天這個(gè)紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界的引誘,那么最好的辦法就是簡樸。客觀世界和人類社會(huì)是復(fù)雜的,但我們的知識使我們能夠選擇一種正確的生活方式,而且有足夠的勇氣將其他多余的東西摒棄,全然不顧同時(shí)代人如何對我們指手畫腳。《瓦爾登湖》中不乏分析生活,批判習(xí)俗處,見解獨(dú)特,耐人尋味。它是一部蘊(yùn)含了深刻哲理的散文。細(xì)細(xì)讀過《瓦爾登湖》的人都有體會(huì),人們應(yīng)該探求怎樣實(shí)實(shí)在在的生活,怎樣體驗(yàn)與經(jīng)歷有意義的生活。
梭羅短暫的一生中,都試圖鼓勵(lì)人們要簡化生活,將時(shí)間騰出來深入生命,品味人生。他通過自己的生活實(shí)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。
時(shí)至今日,在物欲橫流的大千社會(huì)中,人們開始迷失和彷徨,梭羅精神變得更加珍貴和重要。一部《瓦爾登湖》中凝結(jié)的感悟與體會(huì),值得用一生去參悟和實(shí)踐。如何尋覓內(nèi)心的平和與從容,如何感受寂寞中的快樂,如何從雜亂的人際網(wǎng)中脫身,重新審視自己,也許從《瓦爾登湖》中,你會(huì)得到啟發(fā)。
瓦爾登湖已不單是那一片湖,那些在生活中感悟真諦,追尋簡單的人們夢中,都有不一樣的“瓦爾登”。正如梭羅所說:“一本真正的好書教給我的遠(yuǎn)不止只是閱讀它。我必須很快將它放在一邊,然后按照它來生活,我始于閱讀,終于行動(dòng)”。相信我們都會(huì)到達(dá)夢中的瓦爾登。
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