《百年孤獨》的讀書心得
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編收集整理的《百年孤獨》的讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《百年孤獨》的讀書心得1
時間在故事里看著總是快的，但是轉眼百年多的滄海桑田，從初代的辛勤耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的.感觸——關于商人對當地人民造成的傷害除外，作為東半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。
而最后馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風氣? 故事里印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮的興，她的勤奮和樸實為這個家庭創造出一片美好的天地，而菲蘭達代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發展，他更像是一種力量而非真實的存在。
《百年孤獨》的讀書心得2
對科學的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力著，追尋著那個時代的自己，為想要的東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點。
請及時的享受當下生活的點點滴滴，因為生活一直在繼續，只是走著走著，有些人回到了原點，有些人走到的峰頂，有些人還繼續走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發生什么，路還在我們的前方，請繼續走下去。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的'代表作，被譽為"再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經典文學巨著之一。
故事也很簡單，但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。情感很簡單，但是幾代人加起來就不是簡單的情感。
閱讀之后，生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會告訴我們答案，我也不能給自己一個確切的答案，活著，好好的活著也許就夠了!
《百年孤獨》的讀書心得3
過去是假的，記憶是一條沒有歸途的路，所有過去的春天都不復存在。
——題記
推開百年孤獨，拉美悶熱的空氣和喧鬧的怪誕鋪天蓋地席卷，夾雜著布恩地亞百年孤獨，在案件中獨樹一幟。
一開始，奧雷良諾上校想起了行刑隊遙遠而清晰的下午。一個家庭忍受了百年孤獨的痛苦。
馬爾可斯似乎很喜歡敘述，所以在行刑隊之后，這是馬孔多成立的開始。何塞被吉普賽人從外界帶來的各種新事物迷住了，而馬爾蘇拉則試圖讓丈夫回歸生活。除了孤獨，沒有人是贏家。然后是上校，小何塞，阿瑪蘭塔……命運的齒輪轉動，預言開始一一實現。
上校一個接一個地發動戰爭，直到最后上校發現自己不知道為什么戰斗。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人和忠誠可靠的士兵，最終平靜地迎接了死亡。布恩地亞家族的`人一直在孤獨中掙扎，但正如馬爾蘇拉所說，這個家庭都是瘋子。布雷地亞不會愛也不會被愛。他們在周圍筑起一堵冷漠的高墻，讓墻外的春風溫暖多彩。
上校終于明白了，于是為了與老年人簽訂體面的協議，不斷打造小金魚，集中精力釋放永恒的孤獨。阿瑪蘭塔不斷編織裹尸布，只是另一所上校。面對孤獨，布恩地亞失敗了。
還有后人，奧雷良諾和何塞，同樣的名字早已注定了他們的命運，無人破解的預言在塵土中默默嘆息。
整個故事似乎很悲觀。布恩地亞家族逐漸崩潰，原本充滿活力的馬孔逐漸腐爛，這一切的始作俑者似乎是現代文明的引入。那么，文明是好是壞呢？沒有人能定念經，但不可否認的是，香蕉公司和外人的到來摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點上，馬孔多是南美洲的縮影。起初，他很無知，但他很生氣。后來，文明入侵帶來了大規模的戰爭和生死分離。然后，他不能在外力的壓力下翻身。那結局呢?是預測未來還是期待未來？希望是期望。
無論如何，一切都在繼續，香蕉公司在運營，過去的馬可多居民逐漸被排除在外，墳墓里的人越來越多，流淌著布恩地亞家族血液的私生子沒有出生。馬爾蘇拉在黑暗中穿過時間的河流，吉普賽人的房間逐漸腐蝕，家里最后一個人被螞蟻吞噬，馬孔在颶風中消失，一切最終都變成了圓。布恩地亞的孤獨還在，新的馬孔多還在重建，一切似乎都在向前奔跑，其實只是莫比烏斯環里的螞蟻，在前進和重復。所以，命運變成了命運，孤獨變成了永恒。
每個人都是孤島，沒有人是孤島。
《百年孤獨》的讀書心得4
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無疑問，《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨。”沒錯，每一個人都是一個孤獨的個體，他們無法擺脫自身的宿命，逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族，幾個世紀以來都重復地陷入孤獨中。書的結尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經隱隱提到。因此，隨著閱讀加深，我們會發現這個家族的結局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的'結局有一部分與愛情關于。雖說愛情是小說不變的主題之一，而書中的愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，因此讀完之后，我突然產生一種想法，這個故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內心本就是孤獨又迷茫的，在經歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自身的內心，看清一切事物的實質，也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。因此，百年孤獨在我看來也是我們自身的百年孤獨，書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自身。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質，又努力的去探索新的世界，想發現新的自身。
這本書故事性不是很強，于我而言，讀書只讀故事未免無聊，重要的是能讓我們思考，這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨的人生中發現孤獨到極致的快樂，在平庸的人生中成就不平庸的自身。
《百年孤獨》的讀書心得5
“這是一種黃昏的幽會。皮埃特羅·克列斯比總是傍晚才來，鈕扣孔眼里插一朵梔子花，把佩特拉克的十四行詩翻譯給阿瑪蘭塔聽。他們坐在充滿了玫瑰花和牛至花馨香的長廊上：他念詩，她繡制花邊袖口，兩人都把戰爭的驚擾和變化拋到腦后；她的敏感、審慎和掩藏的溫情，仿佛蛛網一樣把他纏繞起來，每當晚上八時他起身離開的時候，他都不得不用沒戴戒指的蒼白手指撥開這些看不見的蛛網。”
初讀《百年孤獨》時被其中空無一物有如輪回的孤獨震懾，又感動于穿插于其中的那些純凈的片段和扭曲卻動人的愛情。對這部享有“最迷人的噩夢”之名的魔幻現實主義文學作品代表作印象最深的卻是這些淺顯的東西，也許應該感到慚愧。
印象最深的是家族中第二代的阿瑪蘭塔。在愛上了與姐姐雷蓓卡熱戀的意大利人皮埃特羅·克列斯比，對他們的愛情和婚姻加以詛咒甚至實質性的阻礙卻被一一化解后，阿瑪蘭塔終于在婚期將至時作出對雷蓓卡下毒這一殘酷的決定。然而此前一周，年輕而在家族中深受愛戴的雷梅苔絲的意外死亡無限推延了，雷蓓卡在漫長的等待中移情于漂泊于海外輾轉至故鄉的沒有血緣關系的兄長并與之結婚，阿瑪蘭塔也終于獲得了她渴望已久的愛情。而在她得到了本應是她魂牽夢系的求婚后，她卻毫不留情的拒絕了。也許是出于面對改變和情感時的怯懦，也許是因為看到了深愛的人在短短的時間里互相遺忘開始了新的熱戀而讓她不再相信愛情（或者皮埃特羅），也許更多的是出于作者為她安排的、她無法反抗的孤獨命運，阿瑪蘭塔始終以她的`冷漠折磨著皮埃特羅、折磨著她自己。當皮埃特羅在絕望中自殺后，她把手放在火上反復灼燒，直到散發出了燒焦花朵的氣味。用來包扎傷口的黑色繃帶一直纏在她的手上，伴她一生。
而這只是她生命中悲劇的開端。她的高傲導致了她的孤獨，而她的孤獨又讓她有了一種獨特的迷人氣息。這種氣息讓由她撫養長大的兩個孩子都深深的愛上了分別比他們年長十幾歲和幾十歲的阿瑪蘭塔。而無論是阿瑪蘭塔的長輩身份還是她的孤傲都讓她不會接受這些感情，只是在奧雷良諾霍塞熟睡之時，她會潛入他的房間；在霍賽阿卡蒂奧前往羅馬之時，她會偷偷的難過。而她的兩個后代也在對她的無盡思念中死去，關于阿瑪蘭塔的記憶有如泛黃的舊照片，窒息在孤獨和戰爭的泥沼之中。在她生命的終端她在走廊繡花時看到了長相有如普通中年婦女的死神，在死神的指點下開始縫制自己的裹尸布，最后在一個夏夜的晚上無疾而終。
很多人討厭阿瑪蘭塔，認為她的冷漠導致了太多人的悲劇，然而我不。我始終記得烏蘇婭在進入老境之后的那番話：阿瑪蘭塔并不是冷漠無情，而正是這世界上最溫柔的女人。與她高傲性格并存的，是內心中無法排遣的深深自卑。在她至深的愛情與不可克制的膽怯的搏斗中，她選擇了放棄，于孤獨之中承受著自己帶來的痛苦。她恐懼著自己內心深處的欲望，而這種恐懼讓她的幸福總是在到來之時遍戛然而止。我記住的不是她的冷酷無情，而是她年輕時在走廊中淡然的微微一笑，堅定決絕的那句“別天真了，我死也不會嫁給你的”，是她一生在走廊里縫制繡花制品甚至自己的裹尸布那永恒的身影，是在意大利人死后，在自我懲罰中用黑紗布包起的永恒默哀還有一并的青春年華。當奧雷良諾上校返鄉后，阿瑪蘭塔對自己的傷口只用“燒傷了”一句簡短的話輕描淡寫，而其間多少年華如水流過，孤獨永存。
在這個家庭中和阿瑪蘭塔的自我封閉形成鮮明對比的，是家族中第五代，被人稱作梅梅的雷納塔。在刻板守舊而故作清高的母親多年的壓制下，梅梅始終一言不發的順從著，只是為了在忍受了這一切之后獲得徹底的自由。在她長大成人后，愛上了香蕉公司汽車庫的機修工巴比洛尼亞，而當她再次被母親發現并阻止后，她仍舊選擇了她一貫的順從和沉默，只是改在晚上與巴比洛尼亞在浴室相會。終于當她的母親發現之后，請來了當地警察監視，巴比洛尼亞被子彈擊中，梅梅也被母親為了防止家丑外揚送到了遠方的一所修道院，在那里她在孤獨中度過了余生。
最初我相信梅梅與巴比洛尼亞產生的是真正的愛情，然而在此后的閱讀中我更傾向于認定梅梅并沒有愛上巴比洛尼亞，至少在她離開家庭之前是這樣。布恩蒂亞家族代代傳承的不只是血脈，更是流淌在他們血脈中的孤獨。而梅梅正是在反抗這份與生俱來的孤獨。她是家族中的一個異類，一個叛逆者，她從始至終看似順從的一舉一動都是在為自己的逃離做準備，而這份所謂的愛情也不過如此。與一個地位卑下的人相愛不過是她的反抗的一部分。然而最后她的命運還是無可避免的被她的母親左右，在修道院中荒蕪了自己的年華，讓讀者為她感到一陣深切的悲哀。
同為家族第五代人的梅梅的妹妹，阿瑪蘭塔·烏蘇婭生命前半部分的故事則簡單得多：在她小時候，姐姐梅梅在修道院生下的孩子奧雷良諾·巴比洛尼亞被送回家中，由于母親的努力隱瞞，她始終不知道這個和她年齡相仿的玩伴的真實身份。隨后她前往布魯塞爾上學，在那里與比她年長很多的飛行員加斯東結婚，生活似乎幸福而美滿。然而她隨后執意要回到馬貢多這個她長大的破舊城鎮，年輕而精力充沛的她致力于改變這個破舊城鎮的現狀，試圖讓她重新煥發活力。丈夫也一如既往的同意著她任性的要求。然而在這一要求改變了她的命運：在故地阿瑪蘭塔·烏蘇婭與奧雷良諾·巴比洛尼亞再次相遇并相愛，加斯東獨自離開了這里。然而在無限的破敗和荒蕪中阿瑪蘭塔·烏蘇婭和奧雷良諾·巴比洛尼亞并沒有感到痛苦，因為他們是真心相愛的并認為自己是人間唯一幸福的人。在隨后的生活中他們有了一個孩子，眼神中有著家族中出現在不同人身上的深邃思想和沖動熱情，卻沒有一絲孤獨。正如作者所說，這個孩子生下來就是為了重振家族血脈的，因為他是“家族百年中唯一一個因愛而生的孩子”，在這里似乎看到了一絲這個破敗家族的希望，然而這個孩子有著一條全書之初時提到的因近親結婚而出現的豬尾巴，母親因出血過多而死，孩子也在出生不久就被螞蟻吃掉。剛剛出現的希望就此幻滅，全書也隨著奧雷良諾·巴比洛尼亞翻譯出羊皮書的最后一行字后被颶風刮走告終。
覺得這是全書最悲哀的一個部分，在這個因為沒有愛情或無法直面愛情而衰敗的家庭中終于出現了愛情，而又因這份愛情徹底毀滅；家族中傳承百年的孤獨被最后一代人消滅，而消滅孤獨的人自己也被毀滅。這就像是一個可笑而悲哀的悖論，無論怎樣，布恩蒂亞家族都無法逃離被毀滅的命運。
作者馬爾克斯寫作的目的自然是在簡單的人際關系之外，然而不可否認的是，書中復雜的人物關系和情感也是他所想要展現的事件。人文關懷與對現實和荒唐歷史的諷刺自然是存在的，我并不想否認《百年孤獨》自覺或不自覺的思想深度，然而我始終不承認對這本書過于復雜的分析，或者把《百年孤獨》的中心思想歸為“是希望拉美洲民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥”（百度百科）。在一份訪談中馬爾克斯說，“我只是想藝術地再現我童年時代的世界”，而在他的作品中找到了他原本意圖之外的評論家們則像是踩到了他扔出的一塊香蕉皮。所以也許致力于對書中平凡生活的分析也未嘗不是理解《百年孤獨》的另一種出路。
然而在書中這些絕望的故事之外有著更為平凡的美好，那就是馬爾克斯本人的妻子在他創作《百年孤獨》一書時的辛勞：馬爾克斯說，“要沒有梅塞德斯（他的妻子），我永遠也寫不成這本書。她負責為我準備條件。幾個月之前我曾經買過一輛小汽車，后來我又把它抵押了出去，把錢如數交給了她，心想還夠用六個來月的。可是我用了一年半的時間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯也沒吭聲。我不知道她是怎么讓肉店老板賒給她肉，面包師賒給她面包，房東答應她晚交九個月房租的。她瞞著我把所有的事情都承擔起來了，甚至還每隔一段時間給我送來五百張稿紙。不管什么時候也少不了這五百張稿紙。等我寫完這部作品，也是她親自到郵局把手稿寄給南美出版社的。”在讀過《百年孤獨》全書之后，最后感動溫馨了我的，是這本書寫作背后的這段溫暖故事。
《百年孤獨》的讀書心得6
家族的長子是何塞·阿爾卡蒂奧，這個固執任性的孩子獨自一人離鄉多年，后返家鄉，卻又執意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居，終未團聚。
奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無相通之處，就像是兩個染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統，專注，堅持，有著狂熱的追求精神與堅不可摧的意志。他參加過內戰，有卓越的功勛。但結局，卻是緊鎖門窗， 與世隔絕，不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。
阿瑪蘭妲是第一代兄弟的妹妹，另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人，害死了自己不恨的姐妹，逼死了深愛自己的愛人。她悔恨終身，燒傷胳膊，企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去，再未嫁人。后來 ，她把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
麗貝卡是誤打誤撞進入這個家庭的，她面容陽光，內心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家，音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞，喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬般不得，心灰意冷，雪花揮發，寒氣逼 人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧，再未出門，直至尸骨腐爛，仍孑然一身。
出生就被一群螞蟻吃掉。而當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的`手稿。
“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”原來，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。
在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個村鎮就永遠地消失了。
《百年孤獨》的讀書心得7
百年孤獨，是誰在孤獨中存活
"我所以為的孤獨是什么？我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨，還是為了孤獨而寂寞？″這是我看完《百年孤獨》后，所情不自禁發出的感慨。可我想應該有什么人并不知道這一本世界名著，并不知道何為″百年孤獨″。
而這本書講的正是一個家族，一個世紀，七代人的故事傳說：烏蘇拉爾，原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的'人之一了。而我們正可以在她眼中，看到這個家族近百年的發展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責的妻子。后來，他最關心孩子的母親。再后來，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她總是在忙碌，忙碌照顧家人。夸張一點的說，她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后，她那青春容顏不再，她那干練的身手不再，她親手組織起來的熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻。她不想讓別人麻煩，不想讓別人知道自己已經雙目失明，已經到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后，烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″，他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發現趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊，終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說，沒有人知道他的理想，沒有人，沒有人在意過她的感受，好像她所做的一切都是理所當然。然而，烏蘇拉爾一生并不是小說的主線，家族最后一人被螞蟻拖走，那個熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧，也許我只能用書中的一句話來總結她的一生吧：“生命中曾經有過的所有燦爛，終將需要用寂寞償還，人生終將是一場單人的旅行，一個人的成熟，不是你多善于和人交際，而是學會孤獨和平相處，孤單之前是迷茫，孤獨過后便是成長。”
《百年孤獨》的讀書心得8
《百年孤獨》這部作品不僅讓我了解了布恩迪亞家族的傳奇歷史，還讓我感受到了人生的無常和命運的無情。我仿佛被帶入了一個充滿神奇的世界，每一個成員都有自己獨特的個性和命運，如同一個獨立的世界相互關聯但又無法理解彼此的感受和處境，反映出人生的孤獨和命運的不可逆轉。
在這部作品中，每個人都在不斷地掙扎、追求、失去、痛苦和孤獨中循環往復。馬爾克斯深刻地描繪了人類的.弱點和命運的無情，讓人深刻領悟到人生的虛無和孤獨。
然而，雖然命運的無情和人生的孤獨是不可避免的，但是我們不能因此放棄追求自己的夢想和目標。布恩迪亞家族的成員們雖然無法擺脫命運的安排，但他們仍然不斷地試圖改變自己的命運，這種勇氣和堅定的信念值得我們學習。
總之，《百年孤獨》是一部讓人深思的作品。它不僅讓我了解了布恩迪亞家族的歷史和馬爾克斯的文學風格，還讓我深刻領悟到人生的無常和孤獨，并激發了我對未來的信心和追求。
《百年孤獨》的讀書心得9
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如個霍賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中
力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3人生命
騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的.，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨”，既是說拉美落后的時間之長，又從一個側面反映出作者的心態：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現了。”
所謂魔幻現實主義，以荒誕的形式反映現實，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。
《百年孤獨》的讀書心得10
即使人們的生活必須有孤獨，即使我們必須走在大大小小的真實和幻想循環，但不能像莊環，那么為什么我們想建造銅墻鐵墻，孤獨地重復以前的故事和悲傷，為什么放棄我們仍然被自己認可的自由，而不是選擇種植花和植物，聚集世界的生活，可以隨意從這個循環走向另一個循環——構建生活的新想法，直到消亡？讓心到孤獨的背面，讓真理和愛充滿我的視野，我只想做一個完整的人而不是孤獨的靈魂。
真正不會意識到孤獨的痛苦只有美麗的雷梅黛斯神話，但她最終必須幻想上帝。我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫這本書不是為了批評孤獨，而是為了提醒拉丁美洲甚至世界各地的人，面對孤獨，打破他們封閉的枷鎖，停止無知和無知的循環，走向融合和團結。
他甚至在未來未完成的時候創造了句子，希望今天和未來的.人們能像馬孔多人一樣對抗失憶，面對歷史，但他們不會像他們一樣懷念梅爾吉基亞德斯部落的智慧，只有鳥兒才能指導封閉生活的方向。接受，尋找，敞開心扉，我們承受孤獨，但不會浪費生命。
風掠過，羊皮卷上的家族被抹去，從永遠到永遠，都不應重復。
《百年孤獨》的讀書心得11
首先，還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱為魔幻現實主義題材的頂級之作，沒有之一，以詞會意，就是立足現實的平淡、殘酷、事件，在情節、生活、人性上貼近現實，一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉的情節，取而代之的是添加魔幻離奇的表現
這本書成書于1966年，1982年獲得諾貝爾文學獎，堪稱不是諾貝爾文學獎為這本書增光添彩，而是這本書為諾貝爾文學獎恢復了聲譽，你就說有多牛吧！當打開這本書的時候我就在想，這么有名的小說，怎么就不拍成影視作品呢？看到一半我才明白，原因是：1、很難拍出來；2、拍出來沒有人看，為什么？
上面兩個問題可以一起回答，魔幻現實主義這種抽象的表現手法，只能是書本中以文字的展現的方式才可淋漓盡致的表現出來，就像音樂會、演唱會的現場的效果是耳機與音響不可比擬的，而影視作品主要以情節、畫面效果、主人翁的卓越吸引觀眾，這部書如果拍出來，耗資不菲不說，必定不倫不類，一方面要被看過原書的人的罵——和原著相去甚遠，一方面，要被沒有看過原書的人罵——不知所云，所以，這本書的題材有且只有文字表現才能達到如此卓絕的效果。
不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現藝術，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的`樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質，以及由此帶來的幸福感和優越感。這不是我喜愛的狀態。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護內里的柔軟、溫暖。
我堅信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來，讓人們喜愛看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產生更久遠實質的影響，需要的是表達的藝術，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術。
《百年孤獨》的讀書心得12
相信很多喜歡閱讀的讀者，沒少聽到關于《百年孤獨》的傳聞，曾有一陣子簡直是鋪天蓋地的好評，也許你會覺得難以置信，這是怎樣的一本奇書呢？
聽了許多讀后感和評論后，便認定了，就算水平有限，即便是平凡無奇也要讀出其偉大之處，要不哪有資格去點評此書呢？你是否覺得很荒謬，這是要人云亦云的節奏，不然呢？還是寫出自己的真實感受吧！就如之前讀《老人與海》，真讀不出也領悟不到其偉大之處，那就認了，以后再讀，絕不逐流隨波，特意言其美辭。
回到《百年孤獨》吧，小說的'第一頁開頭就是，多年以后…像極了電影的開篇鏡頭，一下子有一股無法名狀的魅力把讀者帶入了故事中去了，接著小說按照時間軸敘述了布恩迪亞家族七代人的故事與家族百年興衰命運，其中不乏現實與戰爭，也融入了神話與宗教，寫進吉卜賽人與羊皮卷預言，閉塞的生活環境，缺乏交流與信任，殘酷的戰爭與政治屠殺，物質與精神文明的掠奪與侵略，瘋狂自私的情欲與家族亂侖，現實與魔幻相互交織，而孤獨自始至終，那是缺乏愛的表現。家族每一代人始終逃不過命運齒輪的碾壓，即使很多人為打破孤獨而進行探索與斗爭，但這種滲入了狹隘思想的孤獨感彌漫整個家族與馬孔多鎮，是阻礙家族發展的一道難以逾越的障礙，從另一方面也成為了影響民族向上的包袱，這一切正是當時處于孤獨苦難中的拉丁美洲人民的真實寫照。
在小說的人物刻畫方面，縱觀全文，作者馬爾克思在小說中涉及到人物并不少，而且很多同名，但每一個人物，無論從性格神情、言語動作，到最后應有的結局，都非常到位合理，前后呼應，不漏掉一個也不刻意造作地多花筆墨，這也足可看出作者的偉大。唯一覺得比較意外的是德拉彼達的結局是離去，像是美人兒蕾梅黛絲的升天，這兩個離去一個現實一個魔幻，不可思議，也許需要反復地去閱讀和理解。
最后，作為讀者，真的無法想象一本書能夠如此包羅萬象，以至它不可思議地掀起閱讀狂潮，沒讀過你一定不會輕易相信，讀過后相信你會想繼續再研讀，會深深地被一直震撼著，更徹底地去理解孤獨，更懂得去愛。真希望有那么一天能看到《百年孤獨》的電影版，讓像我一樣的許多忠實讀者和影迷如愿以償！
《百年孤獨》的讀書心得13
《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。
小說離奇的情節令人嘆為觀止。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道：就在奧雷良諾布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現了。作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對孤獨這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：孤獨的反義詞是團結。這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活，事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀園；而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍阿布恩蒂亞發現了地球是圓的像橙子。然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊至今還沒死過人是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮長的出現兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質：士兵為非作歹學生向往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。
所謂魔幻現實主義，以荒誕的形式反映現實，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。
夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點。
或許會有人說它太過荒誕，或許會有人說他的內容太過偏激，但這偏偏是它的價值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現實意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經典。
這是一個充滿神奇與狂歡的故事，是現實世界及其困境、迷信的一面鏡子；它也是一個充滿虛構的世界，吸引每一位讀者步入浮想聯翩的幻境。這部作品采取魔幻現實主義的寫作手法，把現實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結合起來，加上《圣經》和印第安人的一些神話和傳說故事，無異繪出一幅巨型壁畫，但卻再現了活生生的現實。
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題：孤獨和宿命。一方面，以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人，代表一種神秘力量，一種歷史的`見證，一種家族的延續；另一方面，第三代阿卡迪奧為對稱，第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運的輪回，一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內驅力還鮮明地表現在這個家族人之間的沖動和論理規范的禁忌之間造成的緊張關系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校，也在數十年顛沛流離的戰爭生涯里留下十七個私生子；而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后，這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發出來，這種被壓抑了幾代的沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時，曾認為布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的秘密。作者的'觀點似乎是無可置疑的正確的。
但是時間并不可怕，因為我們擁有孤獨，我們讓孤獨流淌在時間中。
然而，小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關在小屋里，沉湎于毫無意義的制小金魚、織裹尸布、修破門窗、洗澡等等。因此，他們只能等待著豬尾巴的重現。
看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話，原始古樸的印第安習俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉村生活，現代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢幻的歷史與神奇的現實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實，讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。當你真正了解那一段歷史，你會發現《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現第二次了。這正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。
這也是一部極具現實批判意義的小說。譯者的后記中寫到，這部小說是一部反帝、反封建、反獨裁、反保守的作品。作者把時間寫的很混亂，讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年，把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結晶，卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
多年以后當準會這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。
他的小說，滿足了我們永不饜足的想象需求；只有在他的小說里，我們才能體驗到什么是現實、什么是幻想，什么高于現實也高于幻想。有時想象，如果生活真的如他所描寫的一般，人類會不會活得更真實、更單純、更可愛？
讀《百年孤獨》，從來只有一個感覺：但愿長醉不愿醒。
《百年孤獨》的讀書心得14
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道：這部標志著拉美文學高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學爆炸”時代的代表作品，它是哥*比亞作家加西亞？馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作。說道魔幻，這個也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數梅爾基亞德斯了，這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經死去，又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經說過，“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上，最后一個人將被螞蟻吃掉。”后來果然是這樣。
書中內容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節曲折離奇，真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷來反映哥*比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應對接下來的`情節發生。
而對于書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會哭，睜著眼睛出世，從小就預見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個孩子，名叫奧雷里亞諾？何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內戰，當上上校。他一生發動了三十二場武裝起義，逃過十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開槍自殺也只是受傷，奇跡般地沒有死去可。在這期間，他與十七個外地女子發生一*情，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認，然而卻都被追殺，無一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子，一直到死，光是他的一生就已經是占據各種傳奇色彩，更別提其他的，因此說其情節之繁復，內容之龐雜。總之，這本書非常值得一讀。《紐約時報》也這樣評論：《創世紀》之后，首部值得全人類閱讀的文學巨著。
《百年孤獨》的讀書心得15
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨。
馬爾克斯《百年孤獨》中所有的人物都是有血有肉的，但更像是空虛的靈魂。當我讀這本書的時候，我從書中的人物身上讀到了我們在一生中可能遇到的所有孤獨。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個屢敗屢戰的、不屈不撓的科學家，他有無窮的想象力和毅力。他是所有科學先驅的反映，狂熱而冷漠，魯莽而冷靜，探索的欲望和放棄的念頭，各種矛盾的.性格一個接一個地反映在他身上。
他試著用磁鐵挖金子，他試著用望遠鏡當武器，他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解，甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對他的努力。
但當他揭露了生活中的所有秘密，他被當作瘋子，綁在一棵栗樹的樹干上，很快就被遺忘了。
昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎用這句話來表達對所有拓荒者的深切同情。
烏爾蘇是個勤奮的工人。在這個偶爾混亂的家里，她是家里經濟和精神上的支柱。她從來沒有享受過唱歌的樂趣，也沒有享受過玩耍的樂趣，她的勞動把她緊湊而孤獨的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。
她無處不在。她的身影出現在家具迷幻的反光里，出現在樸素的世界里，出現在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的，就像一個亡靈來到地球上，通過勞動來贖罪。最后，隨著她的死亡，她的名字掉進了記憶的深淵。
作者寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
至于最孤獨的先驅者奧雷里亞諾·布恩迪亞，他一生發動了大大小小的三十二次起義，結果卻毀了他為恢復往日生活而創造的戰爭果實。
他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決，被任命為革命軍隊的總司令，卻只換來在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風一樣強大，像靜水一樣孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰的人一樣，無論他們生前做了多少事，大多數人死后都會忘記。
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