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        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-07-21 14:59:57 心得體會(huì) 我要投稿

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)精選[15篇]

          當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)精選[15篇]

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)1

          作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一,《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的十七大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后,國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材,對(duì)于提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的自覺性,進(jìn)一步加強(qiáng)我國環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社。我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施和生態(tài)文明建設(shè),并力所能及地作一些研究和完美WORD格式

          促進(jìn)工作。建設(shè)生態(tài)文明與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是一個(gè)新課題新挑戰(zhàn),社會(huì)各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注。堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,這是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后,對(duì)在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強(qiáng)。十七屆五中全會(huì)做出提高生態(tài)文明水平的新部署,標(biāo)志著我們黨和國家對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)、文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展,進(jìn)一步深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)于我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點(diǎn),必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。以科學(xué)發(fā)展主題,以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),提高生態(tài)文明水平,不是權(quán)宜之計(jì),而是百年大計(jì);不是一般工作任務(wù),而是時(shí)代賦予我們每個(gè)人尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代歷史使命。我們欣喜地看到,近年來,我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展,一大批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者和實(shí)際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的`研究和實(shí)踐中來。20xx年底,在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下,經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立了中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì),也是希望能夠組織、協(xié)調(diào)、動(dòng)員有關(guān)方面的人員和社會(huì)資源,共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究,共同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。 思想決定行動(dòng),行動(dòng)要有成效。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認(rèn)識(shí),很大程度上,將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進(jìn)程。我們相信,隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳,必將對(duì)推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)2

          創(chuàng)新理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20xx年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。

          一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的'增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和完美WORD格式

          生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。

          二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制要建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。

          三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)3

          一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

          生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用,同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的愛護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。 能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

          二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)呈現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。

          良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動(dòng)身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī);牧夹攒壍。

          三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

          生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

          樹立地球是人類賴以生存的家園的理念 大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國來說,我們的'家底并不厚,“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境,作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,酷愛大自然,珍惜自然資源。

          樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念 目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們:必需擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū),回來和諧。 樹立珍愛和善待自然,愛護(hù)自然的理念我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否,違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出:環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)4

          為進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改善全鎮(zhèn)環(huán)境質(zhì)量,確保國家生態(tài)鎮(zhèn)創(chuàng)建成果。根據(jù)環(huán)境保護(hù)工作的有關(guān)規(guī)定和創(chuàng)建國家生態(tài)鎮(zhèn)建設(shè)工作標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際,特制定本辦法。

          一、工作任務(wù)

          按照創(chuàng)建國家生態(tài)鎮(zhèn)指標(biāo)的七項(xiàng)基本條件和三十六項(xiàng)建設(shè)指標(biāo)考核要求20_年著力解決環(huán)境安全,生態(tài)建設(shè)兩大方面的問題,環(huán)保信訪得到有效解決,農(nóng)業(yè)面源污染防治取得初步成效,城鄉(xiāng)一體化環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)大見成效,農(nóng)村環(huán)境監(jiān)管能力得到加強(qiáng),公眾環(huán)保意識(shí)得到增強(qiáng),農(nóng)村入居和生態(tài)環(huán)境得到加大改善。

          二、工作措施

         。ㄒ唬┙M織保障措施,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。成立環(huán)境保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,書記、鎮(zhèn)長任組長。實(shí)行行政首長負(fù)責(zé)制,書記、鎮(zhèn)長為轄區(qū)環(huán)保工作第一責(zé)任人,主要領(lǐng)導(dǎo)重視環(huán)境保護(hù)工作,分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)。將環(huán)保工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

          (二)明確職責(zé)。環(huán)境保護(hù)工作實(shí)行屬地管理的原則,各總支、村、企業(yè),對(duì)本轄區(qū)內(nèi)環(huán)保工作負(fù)總責(zé),制定20_年度環(huán)保工作實(shí)施方案,與轄區(qū)內(nèi)有關(guān)單位、企業(yè)層層簽訂環(huán)保工作目標(biāo)責(zé)任書。每月至少召開一次黨政聯(lián)席會(huì)議分析研究環(huán)保工作,及時(shí)解決工作中存在的重大問題和具體困難。指導(dǎo)、督促各村(居)部門、企業(yè)抓好落實(shí),加快工作推進(jìn),確保完成任務(wù)目標(biāo)。

          (三)環(huán)保機(jī)構(gòu)建設(shè)。鎮(zhèn)有專職環(huán)保機(jī)構(gòu)并配備專職工作人員,村(居)、企業(yè)有環(huán)保監(jiān)督管理員,建立相應(yīng)的工作制度,經(jīng)費(fèi)、工作設(shè)備等配備齊全,并配備必要的'交通工具。

         。ㄋ模┤粘9ぷ。按時(shí)完成交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),檔案資料規(guī)范、齊全;積極參加會(huì)議,按時(shí)上報(bào)各種材料。

          三、環(huán)境安全

         。ㄒ)根據(jù)屬地管理原則,加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)企業(yè)的管理。繼續(xù)搞好企業(yè)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治工作,全鎮(zhèn)每季度最少排查一次,建立臺(tái)帳,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。對(duì)排查出的隱患企業(yè),按照要求整治到位,轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)企業(yè)偷排、超排,按照規(guī)定進(jìn)行約談。轄區(qū)內(nèi)企業(yè)達(dá)標(biāo)排放100%,重點(diǎn)企業(yè)主要污染物排放達(dá)標(biāo)率。95%,工業(yè)固體廢物處置利用率。90%,確保無較大(III)、重大(II)、特大(I)環(huán)境污染事故和生態(tài)破壞事件發(fā)生。

         。ǘ┘訌(qiáng)對(duì)污染源的管理。加大對(duì)水、大氣污染治理力度。日排放污水100立方米以上的企業(yè)、重點(diǎn)大氣污染企業(yè)全部安裝在線監(jiān)測監(jiān)控,并與環(huán)保局預(yù)警應(yīng)急指揮中心聯(lián)網(wǎng),確保正常運(yùn)行。

          (三)醫(yī)療垃圾、實(shí)驗(yàn)室廢物處理工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、計(jì)生辦把醫(yī)療垃圾、實(shí)驗(yàn)室廢物全部集中收貯交有處置資質(zhì)的單位處置。

         。ㄋ模╆P(guān)停、拆除的企業(yè)必須堅(jiān)決關(guān)停、徹底拆除;嚴(yán)禁向河道直排廢水,實(shí)施河道生態(tài)建設(shè)工程,恢復(fù)河道魚類生長;地表水環(huán)境質(zhì)量達(dá)到環(huán)境功能區(qū)或環(huán)境規(guī)劃要求。

          (五)大氣污染防治。負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)燃煤鍋爐拆改、潔凈煤技術(shù)推廣工作的實(shí)施與監(jiān)管;對(duì)轄區(qū)內(nèi)飲食油煙、流動(dòng)餐點(diǎn)、露天燒烤油煙污染加強(qiáng)整治規(guī)范,飲食油煙達(dá)標(biāo)排放率。95%;對(duì)轄區(qū)內(nèi)的建筑和拆遷工地、垃圾清運(yùn)、堆場和露天倉庫等揚(yáng)塵實(shí)施有效管理;禁止秸稈焚燒?諝猸h(huán)境質(zhì)量達(dá)到環(huán)境功能或環(huán)境規(guī)劃要求。

         。┉h(huán)境突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)防及處置。各負(fù)責(zé)組織轄區(qū)內(nèi)企業(yè)建立風(fēng)險(xiǎn)源動(dòng)態(tài)檔案,重點(diǎn)以存在高濃度廢水,督促轄區(qū)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)源企業(yè)進(jìn)行環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源隱患自查自糾,并加強(qiáng)督查,確保整改到位;制定環(huán)境突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案并進(jìn)行演練;建立突發(fā)環(huán)境事件響應(yīng)機(jī)構(gòu)和信息報(bào)送機(jī)構(gòu);有固定經(jīng)費(fèi)、應(yīng)急設(shè)備和隊(duì)伍;組織企業(yè)每年至少進(jìn)行一次應(yīng)急演練,確保轄區(qū)內(nèi)無環(huán)境污染事件和生態(tài)事故發(fā)生。

          四、生態(tài)保護(hù)與建設(shè)

         。ㄒ唬┲贫ǹ茖W(xué)實(shí)用的生態(tài)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃,積極創(chuàng)建生態(tài)鎮(zhèn)、生態(tài)村。重要生態(tài)功能區(qū)、自然保護(hù)區(qū)管理和建設(shè)不斷加強(qiáng),生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)加快推進(jìn),積極組織實(shí)施重大生態(tài)建設(shè)工程。

         。ǘ┘惺斤嬘盟吹毓芾。依法劃定飲用水源地并以政府文件發(fā)布;制定飲用水源地保護(hù)區(qū)污染事故應(yīng)急處置預(yù)案。對(duì)飲用水源地保護(hù)區(qū)的環(huán)境違法問題進(jìn)行集中整治,取締飲用水源保護(hù)區(qū)內(nèi)所有污水排放口,清除區(qū)內(nèi)垃圾堆放場、畜禽養(yǎng)殖場;在飲用水源保護(hù)區(qū)設(shè)立界碑、界樁、警示牌、圍護(hù)欄,建立標(biāo)準(zhǔn)緩沖、隔離設(shè)施。集中式飲用水水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率、農(nóng)村飲用水合格率均達(dá)到100%。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)5

          生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞,大自然給予了我們秀麗的環(huán)境,而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然,而在無畏地浪費(fèi)。

          人類的發(fā)展史越來越快,而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬,而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高,而大自然的綠色又在哪兒呢

          我們就應(yīng)明白地球是唯一一個(gè)適合人居住的地方,但隨著人類的破壞,再過幾百年后我們就應(yīng)去哪兒生存呢所以我們就應(yīng)從小做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,來保護(hù)我們的家園。

          我們就應(yīng)少用一次性物品;出門不用塑料袋,自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾,要把來及進(jìn)行分類。少開汽車,多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實(shí)我們能為環(huán)保做的事情有許多,只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保,為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的.一份力量。環(huán)保就在我們身邊,讓我們共同為環(huán)保出一份力,你出一些,我出一些,她出一些,相信吧,我們的環(huán)境會(huì)越來越好,讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天,一齊來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!

          我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力,但全世界都能這樣做的話,我們的明天將會(huì)跟完美!相信吧,完美的明天將會(huì)來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)6

          學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共十八大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出:

          “要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。”而現(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對(duì)中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的十五大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十七大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的.十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣!熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。另外,黨的十八大報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。 “給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。 “把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展!秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的十八大報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)7

          生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài),是對(duì)人相識(shí)自然、駕馭和敬重生態(tài)規(guī)律水平的一種評(píng)價(jià),是人對(duì)環(huán)境愛護(hù)的相識(shí)、看法和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上,反映了社會(huì)的發(fā)展水平,與社會(huì)發(fā)展階段親密相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染,是發(fā)展中的問題,須要我們?cè)诎l(fā)展的進(jìn)程中加以解決!建設(shè)生態(tài)文明,就要變更人們的生產(chǎn)方式、生活方式和意識(shí)形態(tài),建立起敬重自然、與自然和諧相處的'習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用,實(shí)行有利于自然的生活看法、生產(chǎn)方式和消費(fèi)習(xí)慣,建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系;不僅要提高節(jié)約資源愛護(hù)環(huán)境的意識(shí),還要將節(jié)約落實(shí)到日常行為中,形成良好的環(huán)境文化、社會(huì)氛圍和消費(fèi)習(xí)慣,才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的全面小康社會(huì)的目標(biāo)。生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人與自然的同等。

          我們只有一個(gè)地球,地球資源是有限的,而人類卻在無限的開發(fā)著地球的資源,使地球慢慢成為一個(gè)空球,F(xiàn)在,我們身邊的樹木越來越少了,據(jù)數(shù)據(jù)顯示:世界的森林大約每分鐘就有30公頃消逝,一年大約有14萬平方千米森林消逝。樹木削減了,意味著空氣質(zhì)量也越來越差,再加上一些廢氣污染,使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的家鄉(xiāng)千島湖,最喜愛的就是看星星了,因?yàn)樵诔抢锟諝獠,看不到星星。假如我們平常少開車,多乘公共交通工具,少用紙巾,少用一次性筷子,愛護(hù)了樹木,就會(huì)使空氣質(zhì)量慢慢好轉(zhuǎn),F(xiàn)在地球上的淡水資源越來越少了,淡水遲早是會(huì)被用完的,就如廣告說得一樣,世界上最終一滴水,是人們懊悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%,但淡水僅占其中的十萬分之一。假如我們平常節(jié)約用水,愛護(hù)水資源,從身邊的小事做起,如:洗拖把的水可以沖馬桶等,使水重復(fù)利用。為我們的子孫后代,為一切生物,為了地球的將來,我們要愛護(hù)環(huán)境,共建生態(tài)文明,共享綠色將來。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)8

          生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展,它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的,生態(tài)環(huán)境得到改善,就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。

          工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲,但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們,可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖,人們才意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性,大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”,可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如,目前地球上的動(dòng)植物大約每一天有100個(gè)物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難,但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣,使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

          生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開放以來,黨一向強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。國家對(duì)生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究,最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。

          生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì),據(jù)說我國每年要拿出20xx億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了,人類才開始珍惜它,未免有些太遲了。

          曾記否,我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美:花在草地上展開笑臉,鳥兒在天空中無憂無慮地飛著,魚在水中游來游去……如今,應(yīng)對(duì)滿目瘡痍的地球,我們是否就應(yīng)深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎?dòng)物,卻連低等動(dòng)物保護(hù)家園的意識(shí)也沒有,是不是太不配了

          生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個(gè)新的高度,我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白,地球上的.資源是有限的,而如今人類的亂砍濫伐,使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài),不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識(shí),從身邊的一點(diǎn)一滴做起,盡量少用一次性物品,節(jié)約一滴水、一度電,不亂扔白色垃圾、廢電池,構(gòu)成自覺的行動(dòng),不浪費(fèi)身邊的資源,做到真正的低碳生活。

          我們作為小學(xué)生,在抓緊教育的這天,更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性,我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財(cái)富,珍惜它,愛護(hù)它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn),珍惜資源,把地球轉(zhuǎn)成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球!

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)9

          必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

          綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

          在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

          一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)

          在我們?nèi)粘I、工作中,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能絕對(duì)化人的主體性,也不無限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

          二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日;顒(dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律

          自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。

          三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

          我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。

          面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

          生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念。

          口驅(qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的`路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

          終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

          在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

          曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在XX年開展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

          經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。

          建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

          尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

          聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,總量增長取決于對(duì)資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

          綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

          科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

          總體來看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

          在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。

          江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

          江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

          在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

          此外,還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

          推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

          新世紀(jì)以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

          江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。

          當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)10

          生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化,對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

          樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。 大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境,作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,酷愛大自然,珍惜自然資源。

          樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。 目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們:必需擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū),回來和諧。 樹立珍愛和善待自然,愛護(hù)自然的理念。 我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的.,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否,違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出:環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)11

          森林相當(dāng)于地球的上“肺”,沒有森林城市,沒有生態(tài)文明,我們也不行能存在這世界。首先,“森林城市”也就是綠色環(huán)境,這讓人的印象是樹本茂密的一個(gè)城市,那么我心中的志向城市:蔚藍(lán)的天空,有朵朵白云的點(diǎn)綴,寬廣的道路有一輛輛低碳環(huán)保公交車的點(diǎn)綴,清撤的溪水,有一片片森林的點(diǎn)綴啊!草地是綠茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞,這多么像一幅美倫美奐的畫!這才是我志向森林城市!可是,眼前的是……其次,現(xiàn)在的生態(tài)文明改變是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),走清潔、平安的發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和愛護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我們還要重點(diǎn)愛護(hù)河流,水資源這些對(duì)象,還要愛護(hù)大自然森林,還盡力要退耕還林的'政策實(shí)施。工業(yè)企業(yè)的能源,水源等,都會(huì)污染排放,影響著人們的平安生活,所以工業(yè)企業(yè)要留意排成有安排的排放污染,這就是目前的大自然。再次,我們沒有森林,會(huì)產(chǎn)生氣候異樣,沒有森林,會(huì)產(chǎn)生風(fēng)沙的巨增,沒有森林,會(huì)產(chǎn)生洪澇災(zāi)難,沒有森林,會(huì)使大量的物種大量的滅亡,生物多樣性的削減。所謂的生物多樣性就會(huì)不斷的削減,這些莫非不是威逼到了人們的自然生活嗎?所以我們要多參與植樹造林,文明對(duì)待城市!植樹中,自身體會(huì)植樹的艱辛與歡樂,有更多的是感動(dòng),正因?yàn)檫@是我們一輩子生活的城市與大自然。最終,我們雖然無法阻擋人們亂砍伐森林,但我們可以節(jié)約每一張紙,不用一次性筷子了;我們雖然無法阻擋人們大量用水,但我們可以節(jié)約用水,將水循環(huán)利用;我們雖然無法陽止人們開一輛輛高端汽車,但我們可以低碳環(huán)保行走出行!綠色的家園,森林的城市,從我做起,從小事做起!就如夜晚的夜里,沒有彎彎的月亮,閃耀的星星一起點(diǎn)綴的話,就是一片漆黑的,不能有那樣漂亮的星空夜晚,繁星點(diǎn)點(diǎn)!所以森林城市,生態(tài)文明,多讓工業(yè)企業(yè)的資源更好的去排放,人人少用一次性筷子飯盒等……所以我們的森林城市,生態(tài)文明呢?人人都付出一點(diǎn)點(diǎn)。正所謂“城市是我家,護(hù)靠大家。 眲(chuàng)建一個(gè)森林的城市,弘揚(yáng)一個(gè)生態(tài)文明的城市啊!這樣一來,這城市,何常不是森林城市,又何常不是生態(tài)文明的城市呢?

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)12

          倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),不僅對(duì)中國自身發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,也是中國面對(duì)全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破環(huán)做出的積極回應(yīng)。農(nóng)村是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ),沒有農(nóng)村的生態(tài)文明就沒有整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明,就沒有整個(gè)國家的生態(tài)文明。因此,積極推進(jìn)新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明,就是要建立“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)方式,讓生態(tài)文明的觀念落實(shí)到農(nóng)村的企業(yè)、家庭和個(gè)人。

          一、對(duì)生態(tài)文明與農(nóng)村生態(tài)文明的理解

          農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵應(yīng)包括實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式特別是人的思維觀念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展模式,建設(shè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境有機(jī)共生、人與自然和諧相融的文明農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)文明是一個(gè)綜合性的文明成果,它指的是農(nóng)民在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活時(shí),主動(dòng)、積極地改善和優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部結(jié)構(gòu),以及建設(shè)良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、塑造良好的農(nóng)村面貌所取得的一系列物質(zhì)成果和精神成果的總和。

          二、我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析

          (一)我國環(huán)境保護(hù)資源分配不均衡

          我國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的大國,有9億多農(nóng)民生活在農(nóng)村,絕大多數(shù)自然資源的開發(fā)利用也發(fā)生在農(nóng)村。全國的絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施,60多萬個(gè)行政村絕大多數(shù)沒有條件治理環(huán)境污染。城市作為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心和人口的高度集中地帶,占據(jù)了絕大多數(shù)的環(huán)境保護(hù)資源,政府投入大量的資金來防止城市的環(huán)境污染以及治理污染,但對(duì)廣大農(nóng)村的投入?yún)s少之又少。從城鄉(xiāng)的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施來看,城市的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施由于投資到位,在集中用水、垃圾、污水和糞便處理等基本面上都能夠滿足城市需求且每年呈增強(qiáng)的形勢,而農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施匱乏,供水和垃圾處理等基本事項(xiàng)都難以得到保證,大部分垃圾由于沒有相應(yīng)的設(shè)施,不經(jīng)任何處理就直接隨意亂扔、亂倒、亂堆,嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生,破壞農(nóng)村景觀。絕大部分生活污水未經(jīng)處理直接滲人地下或直接排入溝渠、水塘,污染水源,致使農(nóng)村飲水型地方病多發(fā)。正是由于的空缺及環(huán)境保護(hù)資源的分配不均衡,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象愈演愈烈。

         。ǘ└孛娣e急劇減少

         。ㄈ┕I(yè)污染對(duì)農(nóng)村生態(tài)破環(huán)嚴(yán)重

          隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加快,工業(yè)已經(jīng)不僅僅在城市發(fā)展,工業(yè)污染逐漸侵入廣大的農(nóng)村地區(qū),城市的擴(kuò)張也導(dǎo)致大量的污染轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成巨大破壞,給農(nóng)民生活帶來巨大影響。

          1.城市污染以各種各樣的方式向農(nóng)村擴(kuò)散,例如將固體垃圾拉到到農(nóng)村堆放或填埋、有毒氣體或煙塵飄落到農(nóng)村、城市排出的污水通過各種渠道滲入農(nóng)村等。

          2.破壞性利用耕地。迫于地方財(cái)政收入壓力,近幾年來不少農(nóng)村地方政府大力招商引資,但由于受農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低下、資金短缺、信息匱乏以及基礎(chǔ)設(shè)施不健全等不利因素的制約,招商引資引進(jìn)來的大部分是一些環(huán)境破壞嚴(yán)重,資源消耗巨大的低附加值企業(yè),比如礦山的開采及其礦渣就不僅污染周邊農(nóng)村環(huán)境,而且占用大量耕地,污染耕地,破壞生態(tài)系統(tǒng)。

          三、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的建議及對(duì)策

         。ㄒ唬┱哟筠r(nóng)村環(huán)境保護(hù)的投入

          政府應(yīng)當(dāng)采取經(jīng)濟(jì)手段,通過稅收政策和財(cái)政補(bǔ)貼,推進(jìn)城鄉(xiāng)之間的環(huán)境公平,以此來解決農(nóng)村環(huán)境問題。一方面,當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題以及由此引發(fā)的糾紛和群體性質(zhì)事件,直接或間接地影響到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,乃至整個(gè)社會(huì)的.和諧和穩(wěn)定。因此,在加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)中,加大生態(tài)環(huán)境和資源的補(bǔ)償賠償力度,并從制度上加以保證,顯得尤其重要。另一方面,政府應(yīng)建立保障農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的專項(xiàng)資金,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)投入。由于過去幾十年中的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是以犧牲農(nóng)村環(huán)境作為代價(jià)換取的,為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境公平,政府應(yīng)該通過制定有利于農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)政策,推進(jìn)農(nóng)村的環(huán)境建設(shè),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),保障城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。

         。ǘ┮龑(dǎo)廣大農(nóng)民樹立生態(tài)文明觀念

          探索農(nóng)村價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變模式,是農(nóng)民樹立生態(tài)價(jià)值觀的重要途徑與方法,其要達(dá)到的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)單純追求農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值向追求農(nóng)業(yè)生態(tài)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變,從而樹立農(nóng)村新的生態(tài)價(jià)值觀念;實(shí)現(xiàn)農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和農(nóng)村教育方式的更新,對(duì)農(nóng)民形成生態(tài)文明理念具有十分重要的作用。農(nóng)民自身生態(tài)意識(shí)的強(qiáng)弱對(duì)整個(gè)農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用,因此要通過教育、宣傳等多種方式,始終把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在首要的位置,使村民生態(tài)、環(huán)保意識(shí)普遍提高并成為自覺行動(dòng),摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服自然”向“人與自然和諧相處”理念轉(zhuǎn)變;倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)模式,樹立人與自然和諧相處、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)價(jià)值觀;使生態(tài)文明理念在生產(chǎn)、科學(xué)、社會(huì)活動(dòng)中深入人心,人人參與生態(tài)家園建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境教育,要根據(jù)不同地區(qū),不同人群的特點(diǎn),因地制宜,實(shí)施不同的教育。

          (三)轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方式

          新農(nóng)村建設(shè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前的首要任務(wù)。這就要求我們轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方式,將生態(tài)環(huán)境概念納人農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量中,控制污染,保護(hù)環(huán)境,使人與自然和諧發(fā)展;要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長過程具有“無污染、無公害、無損于子孫后代”的三無標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到有利于人類、生態(tài)和自然平衡,有利于資源永續(xù)利用和有利于生產(chǎn)和消費(fèi)可持續(xù)發(fā)展的“三個(gè)有利于”的長遠(yuǎn)目標(biāo)。這就要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。一些地方大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,推行“生態(tài)家園”的復(fù)合經(jīng)營模式,以及建立健全清潔農(nóng)業(yè)體系(即無公害農(nóng)業(yè)體系、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、有機(jī)農(nóng)業(yè)體系)等都取得了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏效果。

          在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加快農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的今天,我們應(yīng)當(dāng)積極采取對(duì)策,把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提上議事日程,努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展,只有這樣才能加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程。提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標(biāo),走出一條中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化道路。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)13

          我有幸參加了“綠色生態(tài)文明建設(shè)”培訓(xùn)班,在培訓(xùn)期間,聽取了來自全國的十多名知名學(xué)者的講座,收獲很多,體會(huì)也很深。

          首先要做的就是在生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)中要做到以下幾點(diǎn):

          一是要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)宣傳。我國古代就有“生態(tài)文明”,可見,生態(tài)文明建設(shè)與我國的利益息相關(guān),與我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步緊密相連,與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有關(guān)。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

          二是要加強(qiáng)文明生態(tài)建設(shè)宣傳。我個(gè)人認(rèn)為,生態(tài)文明建設(shè),要做到以下幾點(diǎn):一是要在宣傳上加強(qiáng)宣傳。要利用各種新聞媒體和新形式,加大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度和宣傳力度,使全國了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性,增強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí),自覺投身到生態(tài)文明建設(shè)中去,努力把我國的生態(tài)文明建設(shè)成為人與自然和諧共生的綠色生態(tài)。二是要在培養(yǎng)上加強(qiáng)宣傳。宣傳要從自身做起。通過宣傳,不僅能提高我們的自身素質(zhì),更能使我們的民間文明建設(shè)真正得以發(fā)展。

          三是要樹立生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步的重要保障。生態(tài)文明建設(shè),必須以生態(tài)文明建設(shè)為中心,以人為本,充分發(fā)揮自身特征,因地制宜,不可偏廢任何生態(tài)文明建設(shè)的`一切方面。

          四是要加強(qiáng)生態(tài)文明創(chuàng)建。要在宣傳中加強(qiáng)宣傳。我們要充分發(fā)揮自身特點(diǎn),因地制宜,不可偏廢任何生態(tài)文明的一切方面。

          通過參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步了解我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得的巨大成就,更進(jìn)一步增強(qiáng)了做好當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的信心和決心。

          生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)雖然短暫,但通過這次的學(xué)習(xí),讓我更進(jìn)一步懂得了環(huán)保知識(shí)的重要性,更進(jìn)一步掌握了環(huán)?茖W(xué)技術(shù),更進(jìn)一步提高了環(huán)境科學(xué)文化素質(zhì),更進(jìn)一步激發(fā)了我們自覺地參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極性和主動(dòng)性,為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這就是我們國家對(duì)環(huán)境文明建設(shè)的總體要求。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)14

          近年來,“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關(guān)注。從社會(huì)到政府,再到個(gè)人,都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學(xué)生,我也應(yīng)該有一份自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)了“生態(tài)文明建設(shè)課”后,我有了一些新的認(rèn)識(shí)和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會(huì)。

          1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可分割。

          一直以來我們都認(rèn)為,營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是一件容易的事情。然而,通過生態(tài)文明建設(shè)的課程,我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn),不可分割的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境會(huì)促進(jìn)生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),否則經(jīng)濟(jì)快速增長會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境,帶來無法挽回的后果。

          科技的發(fā)展對(duì)于人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設(shè)。在技術(shù)支撐下,我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如,利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化;利用人工智能技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理;利用先進(jìn)的生物技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。

          生態(tài)文明建設(shè)不是一件簡單的事情,需要全社會(huì)的合作。從政府到企業(yè)到公眾,每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任。例如,政府需要制定相應(yīng)的法規(guī)和政策,推動(dòng)環(huán)境保護(hù)工作;企業(yè)需要注重對(duì)于環(huán)保的投入,同時(shí)推動(dòng)綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及;公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護(hù)環(huán)境。

          生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的意識(shí)和行為的變革。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于環(huán)境的.敏感和關(guān)注,并通過自己的行動(dòng)來保護(hù)自然環(huán)境。例如,不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過每個(gè)人的行為,才能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的文明與環(huán)保建設(shè)。

          生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長期的過程,需要每個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的改進(jìn)。我們應(yīng)該不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷追求環(huán)保的更高標(biāo)準(zhǔn)。例如,探索更加高效的污水處理技術(shù)、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導(dǎo)更加低碳的出行方式等等。通過不斷努力,我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。

          總結(jié):正如課程所言,“生態(tài)文明是我們不斷前進(jìn)的方向,也是我們所追求的終極目標(biāo)。”作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該有一份對(duì)于環(huán)保的責(zé)任感和使命感,不段創(chuàng)新,持續(xù)改進(jìn),為建設(shè)美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)15

          這次大會(huì)對(duì)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)意義重大、影響深遠(yuǎn)。會(huì)議不僅明確了新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持好的原則,而且明確了重點(diǎn)任務(wù);在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入關(guān)鍵階段之際召開這次會(huì)議,作為生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作者感受到前所未有的責(zé)任、前所未有的'動(dòng)力。

          20xx年以來,我市結(jié)合中央環(huán)保督察工作全面梳理環(huán)境問題,踏踏實(shí)實(shí)推進(jìn)環(huán)境問題整改,咬緊牙關(guān)爬坡過坎,取得了一次次的突破,環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。但是,與人民群眾的熱切期盼相比還有很大差距,當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行時(shí)期。這次環(huán)保大會(huì)對(duì)新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提出了6項(xiàng)原則、5點(diǎn)要求,進(jìn)一步夯實(shí)地方各級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任,為我們深入推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作指明了方向。

          下一步,我們將立足崗位、勇于擔(dān)當(dāng),以環(huán)境問題為導(dǎo)向探索影響環(huán)境質(zhì)量改善的深層次原因,既從宏觀上有針對(duì)性地制定大連市生態(tài)環(huán)境保護(hù)總體戰(zhàn)略規(guī)劃,統(tǒng)籌解決環(huán)境問題;亦立足當(dāng)前真抓實(shí)干,推動(dòng)解決影響人民群眾健康的突出問題。同時(shí),進(jìn)一步推動(dòng)相關(guān)部門建立科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)體系和責(zé)任追究機(jī)制,使生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的考核結(jié)果作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部獎(jiǎng)懲和提拔的重要依據(jù),使損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部受到嚴(yán)格的責(zé)任追究。

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