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小學(xué)生讀論語(yǔ)心得
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家收集的小學(xué)生讀論語(yǔ)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得1
對(duì)于文言文來(lái)說(shuō)，這是師生最頭疼的文學(xué)體裁之一。多年來(lái)，我一直在教很多文言文，也在同一所學(xué)校的許多老師上了關(guān)于文言文的高質(zhì)量課程。然而，對(duì)于文言文的把握，我仍然認(rèn)為我在這方面的教學(xué)做得不是很好。
1. 在教《論語(yǔ)》時(shí)，讓學(xué)生感覺(jué)自己仿佛穿越時(shí)空，閱讀、思考、學(xué)習(xí)，理解和深刻理解我們的祖先，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文感興趣，愿意閱讀，這些課不是徒勞的。如果你能讓學(xué)生愿意閱讀，那么課堂上學(xué)到的不僅僅是《論語(yǔ)》的十章。
2. 教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的.語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，陶冶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文，我覺(jué)得不僅僅是把文言文翻譯成流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，更不是對(duì)文言文句子進(jìn)行詳細(xì)的語(yǔ)法分析，而是一查閱工具書和注釋后一目了然地理解或理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)或生活中，他可能會(huì)突然想到幾句類似三人行，一定有我的老師和你不想做什么，不要對(duì)別人做什么的文言文句子。多讀文言文，會(huì)使人無(wú)形中受到影響。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得2
讀《論語(yǔ)》—學(xué)而第一有感大家應(yīng)該聽說(shuō)過(guò)論語(yǔ)吧！論語(yǔ)是孔子寫的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……
今天我讀了第一篇學(xué)而第一，心里有很多感受，讀《論語(yǔ)》—學(xué)而第一有感作文。其中有一段使我覺(jué)得很有道理，這句話就是“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)了后，時(shí)時(shí)去溫習(xí)它，不也很高興嗎？有志同道合者從遠(yuǎn)方來(lái)共學(xué)，不也很快樂(lè)嗎？別人不了解自己的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎？”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。我覺(jué)得這句話正好指明了我的缺點(diǎn)，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。
以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。而且就是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題才讓我?guī)状慰荚嚊](méi)得滿分。記得有一次，我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備，我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書，我心想：上課時(shí)我那么認(rèn)真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來(lái)越得意，慢慢就放松了對(duì)考試的警惕，一天一天的`過(guò)去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場(chǎng)，我拿著試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒(méi)看清楚，就毫不猶豫的寫起來(lái)，我寫一題錯(cuò)一題，心里好像有一群兔子在跳躍，到了最后我還有幾道題沒(méi)寫，頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。
我經(jīng)過(guò)這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話，我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得3
這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完，不過(guò)我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的，看著書柜里常年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒(méi)把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們，就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的，為人之道，貴在真誠(chéng)。
俗話說(shuō)：“讀一本書，會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng)，更加聰明，更加坦然。”我這一周讀了一本書叫《論語(yǔ)》。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流，我體會(huì)到：讀一本好書，就是和高尚的人談話。
我讀著《論語(yǔ)》這本書我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會(huì)到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺(jué)得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說(shuō)的原文是這樣寫得：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思就是：曾子說(shuō)我每天屢次自我反省：我為別人幫助是否盡了最大努力，我與朋友交往有沒(méi)有撒謊不老實(shí)，我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深，我知道了自我反省是一種好習(xí)慣，這樣就可以知錯(cuò)就改，讓自己更加完美一些。
第二句是孔子說(shuō)的`原文是這樣寫的：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”意思就是說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是很愉快的事嗎？有朋友從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到這兒，不是該很快樂(lè)嗎？人家不知道我也不生氣去教他，這樣才是君子的作風(fēng)、是啊！不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣。可以加強(qiáng)知識(shí)的印象，牢記這個(gè)知識(shí)，從而是你進(jìn)步。
才剛剛品讀了幾天論語(yǔ)，我就受益匪淺，好似在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書籍是人類進(jìn)步的階梯我們應(yīng)該堅(jiān)持讀書。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得4
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，文學(xué)瑰寶似乎到處都是無(wú)數(shù)的黃沙。中國(guó)古代偉大的思想家、教育家和政治家孔子的理論影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展，這是由孔子對(duì)學(xué)生的灌輸組成的，是中國(guó)最著名的漢學(xué)經(jīng)典——《論語(yǔ)》。
進(jìn)入二年級(jí)后，我們開始閱讀論語(yǔ)。《論語(yǔ)》中的'每一句話都充滿了哲理，令人難忘。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為最經(jīng)典的一句話是三人行，一定要有我的老師，選擇好人，改變壞人。告訴我們?nèi)齻�(gè)人一起走路一定有人可以當(dāng)我自己的老師，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，他們沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，注意糾正他們的缺點(diǎn)。一句我不是天生就知道的人，好古敏要求的人也。讓我明白，世界上沒(méi)有天才，只有愿意吸收古人的知識(shí)，努力尋求知識(shí)的人才會(huì)有真正的知識(shí)。我曾經(jīng)認(rèn)為我是一個(gè)完美的人，所以我很自豪，放松了對(duì)自己的要求，沒(méi)有尋求更多的知識(shí)，導(dǎo)致了成績(jī)的下降。現(xiàn)在我明白了真相。我最喜歡的一句話是知之為知，不知為不知，知也。讓我明白，學(xué)習(xí)的時(shí)候，我忍不住假裝理解，欺騙自己。有一次，爸爸在給我解釋一個(gè)很難的數(shù)學(xué)題。講完之后，爸爸問(wèn)我懂不懂。明明還不懂，卻渾水摸魚，說(shuō)已經(jīng)懂了，那是多么的不應(yīng)該啊！為了完全理解，我應(yīng)該讓爸爸再說(shuō)一遍。
《論語(yǔ)》是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的一朵奇葩。《論語(yǔ)》終身受益。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得5
近一星期，謝老師用了寶貴的語(yǔ)文課時(shí)間來(lái)讓我們細(xì)讀《論語(yǔ)》這本書，今天下午又用了整整四節(jié)課的時(shí)間讀《論語(yǔ)》，雖然已經(jīng)讀了這么長(zhǎng)時(shí)間，且自己又積累了很多語(yǔ)句，但讀這本書的感受竟不知如何寫起。
初讀《論語(yǔ)》，你會(huì)有些懊惱，因?yàn)槔锩嫒盼模F(xiàn)在話語(yǔ)完全不同，讀起來(lái)比較吃力，即便下面有注釋，但有些句子我們?nèi)匀徊恢郎顚右馑迹热纭案欢汕笠玻m執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”。
這句話的意思是說(shuō)富貴如果可以求得來(lái)，就是執(zhí)鞭的低賤工作，我也愿意做，還是順從我自己的'喜好。下面的注釋看似已經(jīng)把這句話的意思翻譯的易懂，但我還是不明白，為什么前面說(shuō)的是富貴，后面卻又要說(shuō)順從自己的喜好呢?也許這就是《論語(yǔ)》獨(dú)特的魅力吧!里面有許許多多文學(xué)深?yuàn)W的問(wèn)題等著你去探究，去發(fā)現(xiàn)……
可能《論語(yǔ)》沒(méi)有科幻小說(shuō)那樣吸引人注目;也沒(méi)有作家寫的書那樣令人陶醉在其中，但它給人們思想上帶來(lái)了深遠(yuǎn)的改變。這本書里全部記載了孔子說(shuō)過(guò)的一些有益的話，雖然每個(gè)表達(dá)方式有些不同，但離不開儒家思想，給讀者也灌輸了一些儒家思想，而且我發(fā)現(xiàn)里面大多數(shù)都圍繞“君子”來(lái)說(shuō)的，能給我們的所作所為做出很大的改變。
《論語(yǔ)》這本書值得大家去細(xì)讀品味，漸漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子是一個(gè)很偉大的人，他的思想會(huì)使你一生受益的!
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得6
《論語(yǔ)》真是讓人百讀不厭，它優(yōu)美洗練的句子，精辟的思想，既給人美感又給人啟發(fā)，讓我懂得了許多道理，讀《論語(yǔ)》有感作文。如學(xué)而第一的第十章：
子禽問(wèn)于子貢曰："夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？"子貢曰："夫子聞、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！"
這一章的意思是：子禽問(wèn)子貢道："先生每到一個(gè)國(guó)家，必然聽得到那個(gè)國(guó)家的政事，這是他有心求人告訴他的呢？還是別人主動(dòng)告訴他的呢？"子貢回答說(shuō)："先生憑溫和、善良、恭敬、節(jié)制和謙遜的態(tài)度來(lái)取得別人的信任和尊敬，使得人家主動(dòng)把政事告訴他。先生這種取得別人信任而獲知政事的'方法，與別人獲知政事的方法大概不同吧！"
通過(guò)讀這一章，我知道了，如果要了解一件事情的真相，首先，必須取得別人的信任和尊敬。要如何取得別人的信任和尊敬呢？這就要做到子貢說(shuō)的：聞、良、恭、儉、讓。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得7
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”《論語(yǔ)》之所以能流傳千古，正是因?yàn)樗探o了我們?cè)S多為人處世的方法和做人的道理。
理想之道
宋朝開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己是以半部《論語(yǔ)》治天下，可見《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮了巨大的作用，以及古人對(duì)它的推崇。修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。在《論語(yǔ)》中孔子談到理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到心中的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心感受永遠(yuǎn)比他外在的成績(jī)更重要。
心靈之道
人生百年，孰能無(wú)憾？人一生中總會(huì)遇到這樣那樣的不如意的事情，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，但我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度，《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與磨難。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的'努力去彌補(bǔ)這種不足，這便是對(duì)待生活缺憾的態(tài)度，如果一個(gè)人不能接受這些遺憾，將會(huì)導(dǎo)致什么后果？一種遺憾，其實(shí)可以放得很大很大，放大遺憾的后果又會(huì)是什么呢？那就如印度詩(shī)人泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。”
這個(gè)世界上的真理，永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種生活。
《論語(yǔ)》是道德和智慧的凝結(jié)，它是循循善誘的老師，又是一個(gè)坦率、正直、寬容的友人。它是可以映射我們的道德情操、品性休養(yǎng)的一面鏡子，是我們的引路燈，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向！
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得8
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今。當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)而無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷變化過(guò)程中，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不已知，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然的體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而和，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)是驚人相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性。
為了學(xué)習(xí)，可以三有不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維，這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適。孔子會(huì)以最博大的胸懷，去容納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能，又具備著對(duì)于生命意義有深邃洞見的'哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目的有著明確的方向指引，因?yàn)樗谋姸嗟闹埽蔀橹袊?guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己的生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)事師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許可以從中找到一個(gè)新的自我。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得9
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
這句幾乎是家喻戶曉的話，出自《論語(yǔ)·述而》。原文是：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！币馑际牵喝齻�(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
這句話，表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣，無(wú)論同行相處的人善于不善，都可以為師。《論語(yǔ)》中有一段記載，一次衛(wèi)國(guó)公孫朝問(wèn)子貢，孔子的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)的?子貢回答說(shuō)，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認(rèn)識(shí)了它的大處，不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有?“(《論語(yǔ)·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí)，誰(shuí)都可以是他的老師，所以說(shuō)“何常師之有“，沒(méi)有固定的老師。《論語(yǔ)》中不少記載，如孔子入太廟，“每事問(wèn)“(《論語(yǔ)·八佾》);宰予白天睡覺(jué)，孔子說(shuō)：“始我于人也，聽其言而信其行;今我于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。“(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)子貢對(duì)孔子說(shuō)，子貢自己只能“聞一而知二”，顏回卻可以“聞一而知十”。孔子說(shuō)：“弗如也。吾與汝弗如也。“(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度，是很值得我們學(xué)習(xí)的。
“三人行，必有我?guī)煛埃皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹暗膽B(tài)度和精神，也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒，自然就會(huì)多看他人的長(zhǎng)處，與人為善，待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的`最好途徑，也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。
雖然“三人行，必有我?guī)熝伞！笨梢哉f(shuō)是家喻戶曉，可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個(gè)通病，就是往往看自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多，看自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少;所以，重溫“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！闭J(rèn)真領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵，并且努力去做，還是很有意義的。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得10
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”相信大家對(duì)這句古文非常熟悉。沒(méi)錯(cuò)，它就是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕儀式上擊缶的誦讀臺(tái)詞。作為第一首出場(chǎng)的誦讀臺(tái)詞，可見《論語(yǔ)》在我國(guó)傳統(tǒng)文化上的重要性不一般。
《論語(yǔ)》——是傳統(tǒng)文化儒家思想的代表作。古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下。”可見《論語(yǔ)》在歷代的'統(tǒng)治者心目中的地位了。雖說(shuō)乍一看《論語(yǔ)》，不過(guò)是孔子與其弟子們的日常瑣事和言語(yǔ)對(duì)話罷了。但細(xì)細(xì)品來(lái)，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間。孔子對(duì)“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書中。
“三人行，必有我?guī)熝伞！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句提醒我身邊各式各樣的人，總有人能夠當(dāng)我的老師，有值得我學(xué)習(xí)和尊敬的地方，要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短。后一句話提醒我要做一個(gè)聰明敏捷的人，這樣才能愛(ài)好學(xué)習(xí)，不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話我深深地記在心上。
中華文化歷史悠久、博大精深，身為一名中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得11
寒假期間，我讀了《論語(yǔ)》這本書。看完之后，我有很多感受和做人的道理。
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典作品之一，主要講孔子對(duì)弟子說(shuō)的一些對(duì)人有用的話。比如關(guān)于如何做人，君子的性格和性格，如何學(xué)習(xí)，如何治國(guó)，如何教育弟子……總共分為篇。有學(xué)而篇，為政篇，衛(wèi)靈公篇，子罕篇，先進(jìn)篇……
讀完這本書，我有很多感受。在這本書中，給我印象最深的一句話是子說(shuō):人而無(wú)信，不知道也可以大車不行，小車不行。孔子說(shuō)：人沒(méi)有信譽(yù)，不知道該怎么辦。大車沒(méi)有車的'邊緣，小車沒(méi)有車的凳子，怎么開？這句話告訴我們·：做人要有信譽(yù)，否則沒(méi)人會(huì)信任你，你在生活中什么都做不了。我父親的朋友陳毅一點(diǎn)也不守信。如果你讓他幫你做任何事，他很快就會(huì)同意，但三天后，他肯定什么都不會(huì)幫你做。所以長(zhǎng)大后，沒(méi)有人信任他，他什么都做不了。
《論語(yǔ)》這本書告訴我很多做人的道理，終生難忘。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得12
"三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣，讀《論語(yǔ)》有感作文。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的.行為作風(fēng)，就可以說(shuō)是盡了他的孝道了。
我覺(jué)得這句話的確沒(méi)錯(cuò)，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱幔咳俗鍪戮褪且v信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會(huì)的棟梁之才。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得13
前陣子?jì)寢尳o我買了一本書《論語(yǔ)》，帶著，我津津有味地看了起來(lái)。
《論語(yǔ)》中有一句話是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子說(shuō)：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，這樣就可以不背離君子之道了。”為了幫助孩子理解，下面還有一個(gè)小故事，講的是有一個(gè)小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒(méi)出息。一天，他聽見有人對(duì)自己家的孩子說(shuō)：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢不讀書，別跟他學(xué)壞了。”他聽了后收到深深的警醒，覺(jué)得很有道理，從此發(fā)奮讀書，做了一個(gè)有用的人。
是啊，我們要從小嚴(yán)格約束自己，廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個(gè)，我沒(méi)有能好好guǎn lǐ自己的學(xué)習(xí)，每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。我又想到，我的一個(gè)姐姐在常熟市重點(diǎn)1200名學(xué)生的入學(xué)中考到了第2名，而她媽媽卻向來(lái)不太管孩子的'學(xué)習(xí)，我對(duì)姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻說(shuō)，姐姐能取得好成績(jī)，都是靠自己的勤奮與自覺(jué)。她沒(méi)有參加任何輔導(dǎo)班，媽媽也只讓她自己學(xué)習(xí)，就是在這樣的情況下，姐姐自己抓重點(diǎn)、做練習(xí)，取得了全市第二名的優(yōu)秀成績(jī)。我想，我也像姐姐一樣學(xué)習(xí)，我會(huì)不會(huì)也會(huì)有她那么好的成績(jī)呢？
故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，姐姐通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成績(jī)，而我卻仍然事事靠老師，靠家長(zhǎng)，總希望別人推著自己前進(jìn)。可現(xiàn)在我明白了，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們不能靠老師、靠家長(zhǎng)，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣，及時(shí)改正錯(cuò)誤，自我約束，奮發(fā)努力，取得更好的成績(jī)。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得14
這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法：對(duì)于知識(shí)，學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，習(xí)是一個(gè)鞏固過(guò)程，要想掌握更多知識(shí)，必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來(lái)，只有用知識(shí)豐富自己的頭腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。
這短短的一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的'人，他們憑借著自己的才能和毅力。
努力學(xué)習(xí)，溫習(xí)，最終成為一個(gè)才華出眾的人。
我們不也這樣嗎？如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。
子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得15
讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真“溫故而知新。”這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的`發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì)：我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來(lái)復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí)，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂(lè)而不為呢??
“己所不欲，勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，__要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想得少，為別人想得多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊!
“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!
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