《悲慘世界》讀后感
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《悲慘世界》讀后感1
主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當上了市長。他樂善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當局不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型，在當時的社會中，人們麻木了，被金錢和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來，在當時的社會是多么巨大，但那時的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導致了整個法國人民的品質(zhì)低俗，思想的'封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說明他的本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個孩子而入獄的，但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯？他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的，他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個巨人，他在誤解中死去，卻沒有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧！我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當今社會的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢？膽怯？不好意思？還是根本不當一回事？心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會，還要讓她坐？那請大家想想，當你白發(fā)蒼蒼的時候，也無一人讓坐，你是什么感受？老人們已經(jīng)為社會奉獻了他們的青春，換了的卻是這個嗎？
然而阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個，時代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發(fā)生！
一本書，一個大智慧。
《悲慘世界》讀后感2
善惡只在一念之間，當我合上《悲慘世界》這本書時，強烈的感動油然而生，冉阿讓從苦役犯變成一個品格崇高的人，這是一段多么艱辛而偉大的歷程啊！
書中主角冉阿讓，他童年時，沒有上過學，成年后做了園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)著七個孩子，生活十分艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開始了19年的苦役生涯。
19年，冉阿讓的內(nèi)心漸漸枯萎，心靈也干涸了。
出獄后，冉阿讓因一張黃色通行證而受到欺壓，他在法律上自由了，卻被社會和身份鄙棄，無依無靠，但是卞福汝主教向陷入黑暗墮落的冉阿讓伸出援助之手，用自己的行動，所作所為感化了冉阿讓，使他由惡轉(zhuǎn)善，重拾光明，踏向嶄新，而又充滿希望的`未來。
冉阿讓，一個微不足道而又偉大的人，如果不是他心懷善念，又會有多少人重蹈他的覆轍，正是因為在社會中有這樣的人，社會才能有序運行，不至于落入深淵。
而冉阿讓又為什么會有如此蛻變呢？我想答案出在他的感恩上，正是因為懂得用行動回報卞福汝主教帶給自己的溫暖，才能用這份感恩去報答、溫暖這個世界。
而在現(xiàn)實中心懷感恩的人很多，但是也有人選擇以殘酷“報答”恩人。老師授予知識，教予做人道理，但卻有人因懷疑老師對待自己不公平，偏愛其他同學，選擇以“刀”會師。近幾年來醫(yī)生被捅事件時不時發(fā)生，一群為人類做貢獻，把人類從病魔手中奪回來，而勞累過度，甚至因公殉職的人，卻因治病未能做到盡善完美而被社會中那么一些人仇視，造成了無數(shù)悲劇誕生，斷送了一個家庭的幸福。
回望雨果之作，我更能感受到冉阿讓棄惡從善的可貴，要用對未來的堅定信念，面對悲慘生活，要用對美好的珍惜，面對幸福生活。
雨果就是如此，在本書中深刻的揭露和批判了腐朽與罪惡的社會，與對勞動人民的同情，但字里行間，也蘊含了雨果對人類苦難的關(guān)心，對未來的信念，對美好的向往，傳遞出振奮人心的力量與光輝。
感恩愛，是如此偉大，卞福汝主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓，冉阿讓擁有了愛，所以他實現(xiàn)了對自己的救贖，蛻變成一個崇高而偉大的人。所以，讓我們每個人都擁有愛，讓我們用愛點亮人生！
《悲慘世界》讀后感3
他活著，盡管命運多舛；他安息，只因天使離去，那是大自然的秩序；猶如晝?nèi)ヒ箒恚兹瘴鞒痢?/p>
這是主人公冉阿讓墓碑上的一首詩。
《悲慘世界》由雨果歷時三十余年完成，是他創(chuàng)作晚期的代表作品，也是法國文學和人類文化寶庫中的燦爛瑰寶。本書將十八世紀末到十九世紀初中葉，法國廣闊的社會生活圖景和人民現(xiàn)實苦難生動地展現(xiàn)在了讀者眼前：貧民冉阿讓因不忍姐姐的孩子挨餓，決定去偷面包，不料因此被捕，在牢里一坐就是十九年，工人芳汀受人玩弄而產(chǎn)下私生女兒，又為了撫養(yǎng)女兒而淪為娼妓；無家可歸的貧民女孩珂賽特寄人籬下，受盡苦楚和折磨……
在社會底層的各色人物無一不承受著生活的磨難和命運的不公，他們的故事生動地再現(xiàn)了十九世紀法國封建專制社會的腐朽和黑暗。《悲慘世界》稱得上是一部厚重的人類苦難“百科全書”。
隨著指尖劃過書的扉頁，我不禁被冉阿讓的堅毅與善良打動；被主教卞福汝先生的善良感染；也哀嘆芳汀的悲慘遭遇以及珂賽特的年幼喪母﹑寄人籬下。當芳汀為了養(yǎng)活自己的女兒而將自己的兩個門牙賣掉時，我深深地感受到了母愛的偉大同時也痛恨資本主義對底層人民的無情壓迫。
我敬佩冉阿讓，盡管法律和習俗的'壓迫使他由物質(zhì)的貧困漸漸走向精神的墮落，但他始終堅守著那份難以泯滅的善良。他歷盡生活的磨難和精神的困苦，憑借卓越的勇氣和現(xiàn)代社會的生存智慧，一度成為工業(yè)小鎮(zhèn)的領導者，最終在精神上超越了自我，扼住了命運的咽喉。
貫穿于《悲慘世界》的主導思想是人道主義，這本書始終高揚著反對暴力，以愛制惡的高尚旋律。它將愛與仇恨演繹得淋漓盡致；將痛苦與貧窮通過鮮活﹑生動人物展現(xiàn)在讀者面前；將資本主義的罪惡揭露；同時也將善良的力量融于人物的內(nèi)心世界，被譽為“人性向善的精神史詩”。
俄國作家列夫托爾斯泰評價說：“雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民的現(xiàn)實，《悲慘世界》是一部法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。
透過雨果，透過《悲慘世界》，我對苦難，對人性，對生命有了更深層次的理解。
《悲慘世界》讀后感4
《悲慘世界》是法國維克多.雨果的一部傳世之作。在暑假我讀了這本書。讀完之后，強烈的感動在心中油然而生。冉阿讓從苦役犯變成一個品格崇高的人，這是一段多么艱辛而偉大的歷程啊！
書中的主人公-----冉阿讓，她的童年沒上過學，成年后做了熱心的園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個孩子，生活非常艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。從此便開始了19年的苦役犯生涯。
19年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。出獄后，冉阿讓因為一張黃色通行證而遭到排擠，他在法律上自由了，卻被社會和身份所束縛，成了無依無靠的人。當冉阿讓在灰暗心理的促使下偷走銀器時，米里哀主教并沒有懲罰他，而是將銀器連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓，教主真誠而恭敬的招待冉阿讓，使冉阿讓堅硬的心第一次感到溫暖與光明。主教的仁慈一點點的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，開始新生活。
當燭臺照射出光芒時，愛的光芒也照進了冉阿讓的心里。受到感化的冉阿讓丟棄了心中的黑暗，冉阿讓像米里哀主教那樣用最誠摯、和善的心靈去對待每一個人。他開設工廠，將萬千人從生活的窘境里拯救出來，他接芳汀入院治療，將珂賽特救出魔爪，他獨自撫養(yǎng)珂賽特長大，將她教育成一位善良的女子，他釋放折磨自己的沙威，用寬容感化了一顆如石頭般堅硬的心，他不顧安危，將受重傷的馬呂斯救出戰(zhàn)場，為了珂賽特的幸福，他選擇自己承擔痛苦......冉阿讓每一個善良的舉動，每一次承擔的痛苦，都深深的感動著我，讓我去思考，去回味。
冉阿讓是平凡的，然而，他用平凡鑄就了偉大，毫無保留的'展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒有冉阿讓，將有多少生命陷入困境？將有多少悲劇重蹈覆轍？為什么冉阿讓會有如此驚人的蛻變呢？我想，正是因為他懂得感恩，懂得用行動去報答米里哀主教曾帶給自己的溫暖，并將這份感恩之情儲存在心靈最深、最柔軟的地方，再用它們來溫暖整個世界。
當我了解了冉阿讓的一生，走進他用生命譜寫的篇章時，我感受到了他用愛與感恩帶給整個世界的最美的祝福。我相信，只要有一顆真摯而感恩的心，就會擁有永恒的愛的贊歌！愛是如此偉大，讓我們每個人都擁有愛，讓我們用愛去點亮自己的人生！
《悲慘世界》讀后感5
《悲慘世界》是一部雄渾的史詩，有著恢弘磅礴的氣勢，同時又具有溫情柔美的旋律；《悲慘世界》是一幅輝煌的畫卷，濃墨重彩的展示著廣闊的生活畫面；《悲慘世界》讓我們看到了現(xiàn)實的殘酷與幻想帶來的美好，揭示了貧窮人民的悲慘命運，揭露了當時社會的黑暗；《悲慘世界》讓我們感受到抗爭與執(zhí)著融合在人性中的美。讀完這本書，整個人陷入了一陣難以言談的感動，我被冉阿讓的偉大精神所深深的折服。
主人公冉阿讓的.一生十分曲折：一位滿臉胡渣，力大無窮的冉阿讓經(jīng)歷了長期的監(jiān)獄之苦，可出獄后，竟幾乎沒有人愿意理會他，在他深深的絕望時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，這讓冉阿讓重新走上正義之路、善良之路……在教主的感化下，冉阿讓成為一個受人愛戴、勇敢、正義、善良的勇者、市長……冉阿讓的平凡鑄就了偉大，貧窮鑄就了富裕……他毫無保留了展示了人世間最美麗的一面，展示了心靈的美好。可以想象，如果沒有冉阿讓，那世界上將會有多少生命離逝？將有多少悲劇重新上演？可見，冉阿讓對于世界是多么的重要啊！可是誰改變了冉阿讓呢？是那位貧窮的主教啊！那位主教用寬厚之心、關(guān)愛之心感化了冉阿讓受盡折磨的心靈，洗凈了冉阿讓的靈魂，使冉阿讓不再是壞人……是誰讓冉阿讓有這驚人的脫胎換骨的改變呢？是那位貧窮的助教啊！他用實際行動告訴冉阿讓要做一個正直、善良的人……事實證明，冉阿讓做到了，他真的做到了，他用愛心使這個世界變得美好。
在現(xiàn)實社會中，面對困難，人們會用兩種心態(tài)去面對：第一種人受不了這種困境，常常會自暴自棄，消沉下去。而另一種人卻樂觀地去面對困境，積極的去改善困境，常常會有意想不到的結(jié)果。在現(xiàn)實生活中，我們都要爭做“陽光小達人”。
《悲慘世界》帶給我的不僅是靈魂的震撼，更是靈魂的共勉！從中我深刻的領悟到：人要做一個真正的自己，任何偽裝都是不必要的、多余的，都會被他人識破虛偽在事實面前往往會被征服。人要做一個在任何情況下都是一個光明磊落，善良，寬容的崇高的人。善惡在于一念之間，一切的一切都將把握在你自己的手中。一定要做一個善良的人！
《悲慘世界》讀后感6
巴黎的夜，雨果輕輕寫下一個故事；長沙的雨，我再一次讀起這個故事。它是強烈的，深刻的，沉默的。像無夢的睡眠，像無雨的夏日，像無雪的冬天。
冉阿讓是少有的，讓我這樣淚點極高的人感動了的人物。我想借一句泰戈爾的話送給他，如果他能收到的話——“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你的形象，供養(yǎng)在我心里。”
冉阿讓，你寂寞么？在那暗無天日的地方呆了十九年，在無人知曉的情形下過了十九年，在冷清靜寂的房間里老去，你一定是寂寞的吧。那么長那么苦那么累的生活沒有磨滅掉你的希望，你卻在后來的富足幸福的勝利里那樣快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是親人不理解的寂寞，是沒有了對手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是歷盡滄桑無所求的寂寞——真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。你有這樣多的值得任何偉大的人歌頌的善良與胸懷，但是我只想說，我心疼你的`寂寞。與世界不同的人，必定是孤獨的，因為高尚而孤獨，因為孤獨而更加高尚。
作為冉阿讓的故事背景，雨果用精細的筆觸描繪了一個龐大的復雜的黑暗的社會，并借卞福汝主教之口將腐朽的一面嘲笑的淋漓盡致。他說，“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過。”“上帝把空氣留給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注視著的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。”冉阿讓畢生信奉的也是主教的一句話：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善，溫良而和平的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳恕！?/p>
我敬仰冉阿讓，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—這樣一位文學巨匠，是他讓我知道，人，或許被誤解被欺侮被追捧被追殺，或許犯過錯傷過人，或許背著洗不掉的污點，但是有一樣東西是不滅的，那就是靈魂。
主教救贖了冉阿讓的靈魂，冉阿讓救贖了呂馬斯的靈魂，雨果救贖了這個世界的很多靈魂。而他的靈魂，也必將在天堂以慈愛仁厚的目光注視著或善或惡或丑的人們，他的善良正直的心，也必將安靜的放著濯凈心靈的光芒，經(jīng)世不息。
《悲慘世界》讀后感7
最近，我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。
這本書敘述了這樣一個故事：平民冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)獄里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇跡出現(xiàn)了，這位善良的主教沒有告發(fā)他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯后，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最終凄慘地死去了。
“人間所有的勇氣，所有的`美德，所有的英雄品質(zhì)，所有的神圣精神，他都具備。”這是在小說末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。
有時候，人犯錯不是因為自身的問題，而是因為被逼到了黑暗的角落，如果能給犯錯的人一束陽光，一個改過自新的機會，讓他從黑暗中走出來，那該產(chǎn)生多么巨大的變化呀！
雨果認為，世界上存在著兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚醒良知；低級的法律是刑罰，它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現(xiàn)者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人；而后者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無路的芳汀，如冷血動物，他最后的投河，標志著當時法律在崇高道德面前的渺小。
“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”現(xiàn)實生活中，平凡的愛隨處可見：當你沮喪不已時那溫暖的擁抱；當你激動萬分時那熱情的擊掌；當你憤怒難堪時那理解的目光……是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的批評，或是人們之間的互幫互助，愛或許只是一個微小的動作。
愿人與人之間少一點自私、貪婪和算計；愿我們每個人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會，去對待周圍的人；愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學歷、財產(chǎn)如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個真正高貴的人！
《悲慘世界》讀后感8
法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》是我最喜歡的書籍之一。
文中人物眾多,但我最喜歡,也最敬佩的便是這本書的主人公——冉阿讓。冉阿讓是一個伐木工人的兒子，他從小就成了孤兒，長大后失業(yè)，為了撫養(yǎng)姐姐的7個孩子而偷竊面包，被判苦役，中途三次越獄失敗。他雖歷經(jīng)磨難，卻仍有一顆善良的心，出獄后被米里哀主教感化而成為一個善人。他永遠在背后默默付出，總是真誠的去對待每一個人，哪怕這個人與他素不相識，哪怕這個人與他毫無血緣關(guān)系，哪怕這個人是他的仇人……。后來，他因救助別人暴露身份，重新遭到通緝，到處飄泊，受盡不白之冤，在痛苦和孤獨中度過晚年，臨終時才得到親友的理解。
文中的畫面歷歷在目，印象最深的便是冉阿讓明明有機會可以殺了一直在追捕自己的沙威警官，他卻放了空槍，讓沙威逃走，最后沙威警官自己投河自盡了。我看了以后不禁驚訝了，冉阿讓竟然寬恕了追捕自己多年的仇人，真是不可思議啊！如果我們是冉阿讓，肯定會毫不猶豫地開槍殺了沙威吧！可冉阿讓卻放了他，這正應了明代學者薛日宣所說的：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”他的氣量，他的寬容大度，讓我更是欽佩幾分。
冉阿讓的大愛無私更使他高大無上。他對“不會唱歌的小云雀”珂賽特更是如同自己的親生女兒一般疼愛，珂賽特是他收養(yǎng)的孤女，和他并沒有任何血緣關(guān)系，這其實是出于對芳汀和珂賽特的憐憫。珂賽特是芳汀的私生女，芳汀把珂賽特托付給了開旅館的一家人。芳汀天天省吃儉用，過得十分困難，只為了珂賽特能活得更好，但珂賽特的生活也不理想，天天被德納第夫婦折磨。芳汀死后，冉阿讓完成了她的.遺愿，把珂賽特接回了自己身邊，從此，珂賽特過上了幸福的生活。有人說，珂賽特是書中人物的一個亮點，她的堅強令人動容，這無可厚非。而我卻想補充，珂賽特是何其幸運，因為她有冉阿讓的付出，冉阿讓的關(guān)愛，是冉阿讓成就了她完美幸福的人生！
《悲慘世界》是維克多雨果的代表作之一，雨果不僅告訴了我們社會底層的人們的生活，還告訴了我們一些美好的東西：憐憫、寬容、善良。在生活中大家難免會犯錯，當別人犯錯時大家第一個想到的是：懲罰怪罪謾罵……，但是在我看來最重要的不是這些而是——寬容。一顆寬容善良的心，能夠拯救一個犯錯的人。同樣的，保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
《悲慘世界》讀后感9
法國浪漫主義代表雨果創(chuàng)作了一部抨擊人們心靈的著作――《悲慘世界》，一字一句都描繪出了資本主義的黑暗，以及作者對那些貧苦的人民所寄予了真摯的同情。
這部發(fā)人深省的名著以感人的語調(diào)向我們講述了一個故事：主人公冉阿讓，由于偷了一塊面包，而被判處苦役十九年。值得慶幸的是，出獄后，一個慈善的主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……盡管故事結(jié)局并不悲慘，但是文中小人物的自私，貪婪卻令我憎惡，當中的每一句話都將其表現(xiàn)得淋漓盡致。
作家雨果通過這本書向人們詮釋了：愛可以改變?nèi)说囊簧恼嬷B。《三字經(jīng)》首先就告訴我們：人之初，性本善。但隨著時間的推移與他人的影響，使部分人的善良盡失，使這個社會變得殘酷。旅店的老板德納第利欲熏心，用珂賽特做搖錢樹，不斷榨取芳汀用血汗換來得為數(shù)不多錢，而她的女兒卻得不到一丁點兒的照顧，反而成為了他們的奴仆。更可惡的是，他為了錢竟然擇手段，不惜使親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那股邪惡的、無可救藥的貪婪之心。
恰恰相反，冉阿讓與他就不同了。冉阿讓是個貧農(nóng)出身的'窮工人，他當了19年的苦役犯，由于社會制度不公使他的風華正茂都因此付之東流。后來，他走上了正途。為救濟芳汀母女，他不惜赴湯蹈火，傾囊相助。他用自己仁愛的火種點燃了一只又一只愛的火炬，將善良傳遞了下去。
仁愛不是天上掉下來的，而是靠真心付出，真情交融。如果你對犯了錯誤的人一份關(guān)愛，也許他能知錯就改；如果你給殘疾人一份呵護，也許他們會對生活更抱有希望；如果大家都付出了愛，世界就會少了些大炮轟鳴，多了些鳥語花香。愛和時間一樣，是用再多的錢也買不回的財富。
贈人玫瑰，手有余香。今天，你關(guān)愛別人一點，不久，你將會得別人對你一生的愛。在這方面不要吝嗇，因為愛是洗滌人心靈最好的藥劑。
《悲慘世界》讀后感10
《悲慘世界》這個故事的精髓，并不在于它的主線情節(jié)，而是對每一個人物我深入的刻畫。
在讀故事的時候，人們總是認為主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派雖然是壞人，但是如果換一個角度去思考，他不一定是壞人。
你們一定已經(jīng)注意到了一個人。這是整個故事當中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿讓的警察。我們來分析一下幾個主要他出現(xiàn)的情節(jié)。
記不記得冉阿讓在救一個老人的時候，他抬起了馬車。這個馬車很重，沒有任何一個活生生的人可以把它給抬起來。只有千斤頂才能做得到。人們已經(jīng)去叫千斤頂了，但是如果等千斤頂來，老人可能早已被壓死。這時，為了不讓慘劇發(fā)生，然而讓就把馬車抬了起來。在眾人一起的.幫助下，老人成功脫險。這時，這個警察就發(fā)現(xiàn)了破綻。這個警察當然是認識了冉·阿讓的。而且他清楚，這世上，除了他也沒有幾個人能代替千斤頂。警察開始懷疑冉·阿讓。
大家一定為主角感到很擔心吧，擔心主角被他抓住。足以證明這是一個壞人，為了抓住冉·阿讓獲取功名利祿，不惜一切代價。
還有一次，冉·阿讓帶著珂賽特，他派了好多人一起追捕。這些人把這里團團圍住，設下天羅地網(wǎng)，把冉·阿讓逼進死胡同。
太驚險了，我們的英雄主角差一點就被這個大反派抓住了。
通過以上兩處情節(jié)，我們知道這個警察絕對不是什么好東西。但是還有一處情節(jié)可以反駁我們對他所有壞的看法。他做了壞事，但并不代表他是壞人。
一場惡戰(zhàn)拉開序幕，整個故事也接近了尾聲。這個警察畢竟是壞人，被抓住了。現(xiàn)在可不是冉·阿讓落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿讓手里。冉·阿讓是好人，他的善良不可否認，他并沒有殺死這個警察。
然后這個警察做了什么？感謝他的大恩大德？磕頭認罪？趕緊逃跑？
他沒有那么做。他自殺了。因為他沒能抓住一個犯人，反而被一個犯人抓住了。他感到恥辱，感覺自己失職了。
雖然他做的壞事，但它也有敢作敢當、忠于職守的英雄精神。反派就一定是壞人嗎？答案是否定的。
《悲慘世界》讀后感11
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的.出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關(guān)愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
《悲慘世界》讀后感12
這本書主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進監(jiān)獄。當他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻，被推舉為市長。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護無辜的人，他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。
這本書情節(jié)十分波折，從多方面描寫了這個悲慘的`世界，并把每個人物的細節(jié)刻畫得栩栩如生：米里埃主教獻身上帝和人類的精神可敬可佩；芳蒂娜的愛女之情令人贊嘆不已；加弗洛什的機智頑皮使人忍俊不禁······本書圍繞讓·瓦讓這個中心人物展開，也成了大革命時期法國窮苦人民悲慘生活的真實寫照。
我為書中窮苦人民的生活感到同情，更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因為饑餓才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對這個社會的仇恨而死，這種精神，是普通人所無法擁有的。這個世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過，還會起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓·瓦讓把銀燭臺帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來無法理解，但卻是使讓·瓦讓悔過最好的方法。通過這種方法，讓·瓦讓意識到自己的錯誤。主教救贖了一個即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后，無時無刻不在經(jīng)歷心中的折磨，既想永遠當馬德蘭為人民做貢獻，又不希望一個無辜的靈魂因為自己受到法律的煎熬。主教對自己的教導，讓他下定決心救出那個無辜的靈魂。這種精神也是普通人所無法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特，這更是常人所無法做到的。
維克多·雨果曾闡述：“只有由法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦的命運之上人為地妄加噩運；只要本世紀的三大問題——男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無知而凋敗——得不到解決；只要在有些地區(qū)，社會窒息的現(xiàn)象依然存在，換句話說，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書這一類作品就不會無益。”
是的，希望我們能多看這類書，爭當新時代好隊員，讓這些問題不在出現(xiàn)，為造福人類做出貢獻！
《悲慘世界》讀后感13
《悲慘世界》是法國維克多·雨果的作品，描繪了1851年拿破侖慘敗滑鐵盧到1833年在巴黎人民舉行七月王朝起義的法國社會生活。
《悲慘世界》是一部探討社會問題的作品，動筆于1845年，直至1862年才出版。冉阿讓原是一個貧農(nóng)出身的工人，偷了一塊兒面包，被捕入獄十九年。后又有偷竊行為，但被米里艾主教感化重新做人。成了樂善好施的大富翁，并推為市長。可又因為暴露身份再次入獄。逃出后完成了女工芳汀的遺愿，救出她的孤女珂賽特。后又不斷遭到通緝。后來，珂賽特與貴族青年馬留斯產(chǎn)生了愛情。經(jīng)歷了種。種磨難在一起。冉阿讓老了，珂賽特大了。馬留斯與珂賽特一起跪在老人的病榻前二人緊緊握住老人的手，冉阿讓安詳?shù)仉x開了人世。
《悲慘世界》我已讀了多次，每讀一次我都會被深深的感動一次。令我印象最深的.是馬留斯與一些年輕人的對話。年輕人說：“拿破侖扼殺了法國大革命養(yǎng)育的自由嬰兒！”可馬留斯卻認為拿破侖是一位偉大的英雄。馬留斯說：“這個世界上恐怕還沒有什么是憑借個人力量改變歷史更偉大的吧！”這時，一個一直未曾開口說話的青年，忽然鎮(zhèn)靜地對他說：“我覺得最偉大的應該是使大家都享有充分的自由！”這句話讓馬留斯感到無比慚愧，他默默的低下了頭，好像被人當頭打了一棒。從此，馬留斯便投入到了轟轟烈烈的革命運動之中。比起馬留斯，我更欣賞那個青年。是啊！如果讓大家都不能享有充分的自由，又如何能談上“最偉大”呢？比如說：你在某一方面有了巨大的成就，為人類做出了巨大的貢獻，可你卻連讓一只你的籠中鳥飛回大自然都不愿意的話，你又如何談得上最偉大？鳥兒也有它們的自由，你不能使他們自由，你談不上最偉大。我們?nèi)艘惨粯樱谝郧埃S多有錢人家會找家丁如：女仆、園丁、管家……許多人都必須盡心盡力的伺候他們的主子，沒有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不聽話就隨時可能人頭落地。不過好在現(xiàn)在這些情況少了很多。一個人可以憑借個人力量改變歷史是很偉大，但能使大家都享有充分的自由才是最偉大的！
《悲慘世界》就是這樣，一本以冉阿讓的一生充滿牢獄與苦役和顛沛流離的痛苦，作為主要線索來反映當時的情況的一本書，令我印象深刻！
《悲慘世界》讀后感14
星期五晚上，我懷著忐忑不安的心情，對老爸說：“老爸，我想看雨果寫的《悲慘世界》，聽創(chuàng)新的語文老師說《悲慘世界》是世界經(jīng)典名著，值得我們看一看啊！”老爸聽后問道：“是嗎，是這樣說的嗎？”“當然！難道我會騙你嗎？”我一本正經(jīng)的說。“好，我們?nèi)ベI吧！Let“sgo！”我們騎著自行車去書店了。
我們一共花了三十分鐘的時間完成了“任務”。
回到家，我迫不及待的翻開心儀已久的《悲慘世界》。光是封面就已經(jīng)讓我愛不釋手了。
我花了一個晚上將它讀完了。小說的主人公有很多：冉阿讓、芳玎、柯賽特、德納第媽媽、德納第······故事是這樣的：冉阿讓在監(jiān)獄里蹲了十九年，刑滿釋放，但仍舊遭到別人的嫌棄，沒有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。與此同時，芳玎將自己的女兒柯賽特寄養(yǎng)在狠毒的德納第家，柯賽特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他們還時不時的找借口向芳玎要錢，而芳玎卻全然不知。后來，冉阿讓當上了市長，化名馬德蘭。過了一段時間，冉阿讓暴露了，他只好去自首。他哀求沙威讓他見芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威來臨時嚇死了。冉阿讓被逮捕了，但他又逃獄了，他到了德納第家，救走了柯賽特。他們曾在破舊的小屋內(nèi)住過，后來又定居巴黎。他們經(jīng)常到公園散步，從此認識了馬呂斯。馬呂斯愛上了柯賽特，他們在一次大戰(zhàn)之后結(jié)婚，然而冉阿讓去世了。
看完《悲慘世界》，我時不時會想起就令我氣憤悲傷的'片段：“這就是我的通行證，這東西害我處處受人攆。我知道上面寫了什么，我在牢里念過書。你聽聽吧，‘冉阿讓，苦役犯，刑滿釋放，因破壞房屋入內(nèi)行竊判刑五年。四次企圖越獄，外加十四年，一共十九年，是一個危險分子。’現(xiàn)在你們都知道了，還肯收留我嗎？肯給我吃，留我睡嗎？你有一間馬房沒有？”讀到這一段，我想起冉阿讓入獄的原因，那就是他偷了一塊面包。他只是偷了一塊面包，就判刑五年！如果是一個政府官員，他根本就不計較！那時的冉阿讓沒有錢，就像一個乞丐，人們不能“施舍”一點東西給他嗎？警方在釋放冉阿讓的時候，為什么就不能不計前嫌，不要在他的通行證上烙下他的“罪行”！
讀完《悲慘世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲慘！
《悲慘世界》讀后感15
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的'幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在于克利主教對人生深深的感悟和理解；在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道于法律的嚴懲，卻不屑于人性的寬容；人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦后；人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交；人們經(jīng)常為一己私利而大打出手，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎？
我認為，每個人都會犯錯，但當主人公出獄后，還依然受到別人的唾棄，導致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦，所以，當主教想要去幫助他時，他雖然對主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪于他，反而將一些東西贈予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當這些人遭遇困難時，冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。
如果，我是冉阿讓，當打算重新生活時，卻依然受他人唾棄時，我會自暴自棄，我會恨所有人，我會對這個世界絕望；當我收到了主教的信任而變得善良，卻被別人誤會時，我想我不會再他們伸出幫助的手，當我自己處在危險中時，我想我不會再有救助他人的那顆仁慈的心......
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因?qū)捜荻⿶邸?/p>
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