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        園林認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)心得

        時(shí)間:2024-05-25 16:55:05 心得體會(huì) 我要投稿
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        園林認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)心得

          當(dāng)我們備受啟迪時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編整理的園林認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        園林認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)心得

          園林認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)心得 篇1

          贛文化長(zhǎng)廊長(zhǎng)廊共分:開(kāi)篇、先哲崇光、青銅時(shí)代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場(chǎng)、大道清風(fēng)等十個(gè)景點(diǎn)。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺(tái)亭閣、景觀花壇、景觀眺臺(tái)以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格都來(lái)自于歷史文化,步移景異正是贛文化長(zhǎng)廊的寫(xiě)照。歷史文化是這里的設(shè)計(jì)靈魂,每一個(gè)景點(diǎn)的設(shè)計(jì),經(jīng)過(guò)了精心的布局,巧妙的過(guò)度。所有的景點(diǎn)都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵?區(qū)區(qū)千米長(zhǎng)廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的'和歷史。

          歷史有時(shí)候就如白駒過(guò)隙,滄海桑田過(guò)后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長(zhǎng)廊之中,唐宋八大家之歐陽(yáng)修,曾鞏,王安石,書(shū)詩(shī)泰斗之黃庭堅(jiān),理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖

          文化的繁榮,離不開(kāi)教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書(shū)院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對(duì)于整個(gè)悠久的江西教育史來(lái)講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見(jiàn)全豹。文章

          與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛

          贛文化長(zhǎng)廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣(mài)水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見(jiàn)的社會(huì)內(nèi)容。

          學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅。要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計(jì)師,要有好的設(shè)計(jì)修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書(shū)籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識(shí)。

          園林認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)心得 篇2

          有人說(shuō)觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國(guó)最大的音樂(lè)噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂(lè)、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。對(duì)于學(xué)園林的人來(lái)說(shuō),不僅僅要晚上來(lái)欣賞秋水,更要白天來(lái)這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)精髓。為什么這么講呢,晚上來(lái)觀看噴泉的人比較多,整個(gè)廣場(chǎng)氣氛比較熱鬧,很難靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對(duì)來(lái)說(shuō)整個(gè)廣場(chǎng)人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會(huì)那種人群云集的熱鬧場(chǎng)面。今后在設(shè)計(jì)也會(huì)把握一種空間感和功能感。

          廣場(chǎng)總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場(chǎng)有一個(gè)主入口,兩個(gè)次入口。兩個(gè)次入口分別采用臺(tái)階水鎮(zhèn)和緩坡樹(shù)池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時(shí)入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計(jì)方式,是整個(gè)廣場(chǎng)在形式上比較多樣,賦予變化。也達(dá)到了功能上的.目的。

          植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹(shù)池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個(gè)廣場(chǎng)。

          在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過(guò)觀察、測(cè)量對(duì)鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)就是在平時(shí)的生活中不斷地積累素材。

          臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個(gè)親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個(gè)園燈比起其他的園燈要矮,同時(shí)每個(gè)入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達(dá)到一種變化的美感,同時(shí)讓人一眼就可以看出來(lái)從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計(jì)者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時(shí)間,代表秋水廣場(chǎng)的歷史。

          同時(shí)與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”這樣的詩(shī)句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場(chǎng)歷史文化意義。

          在廣場(chǎng)附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂(lè)、廁所等等,大大方便了游客。

          廣場(chǎng)還設(shè)計(jì)了大量的點(diǎn)景,可游人觀賞。

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