（熱）《三國(guó)演義》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛(ài)心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，必須要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就必須能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的'戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
透過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)戰(zhàn)和蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
在三國(guó)演義中，有以忠為本的關(guān)盡善盡關(guān)羽，有仁義之君劉備和心狠手辣的曹操和機(jī)智過(guò)人的諸葛亮。總之，《三國(guó)演義》中有各種各樣的人物，有的讓人贊嘆，有的讓人罵的狗血淋頭，有些呢?既被人贊嘆，又被眾人罵，所以，我要來(lái)講講我最敬佩的二個(gè)人——諸葛亮和曹操。
諸葛亮，他是一個(gè)機(jī)智聰明，足智多謀的人。在草船借箭中，周瑜故意叼難諸葛亮，讓他在十日內(nèi)打造十萬(wàn)支箭，這根本是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，但是諸葛亮從容不迫的接取了這個(gè)任務(wù)，令了軍令狀，還跟周瑜說(shuō)只需三天時(shí)間就夠了，這讓周瑜半信半疑。諸葛亮回去后，魯肅十分擔(dān)心，但是諸葛亮卻一點(diǎn)都不著急，他還叫魯肅弄來(lái)二十條船，每條船上都有三十個(gè)人，并且在船兩邊扎上草人一千個(gè)。這更讓魯肅摸不著頭腦。
第三天四更時(shí)，諸葛亮派人請(qǐng)魯肅去取箭，魯肅到了諸葛亮那之后，諸葛亮請(qǐng)魯肅上船，之后，便駛向曹軍水寨，五更時(shí)分離曹軍水寨已經(jīng)很近了，諸葛亮令船一字排開(kāi)，并擂鼓吶喊，那時(shí)海上正好都是霧，曹軍無(wú)法知道敵方的來(lái)意，所以下令放箭，那箭向下雨似的落在了諸葛亮的船上，當(dāng)船的一側(cè)收集的'箭過(guò)多時(shí)，諸葛亮就下令讓船轉(zhuǎn)一個(gè)身，當(dāng)另一側(cè)也收集滿時(shí)，諸葛亮就讓眾將士們喊：“謝曹丞相的箭!”當(dāng)曹軍察覺(jué)此事時(shí)，諸葛亮卻早已順風(fēng)順?biāo)幼吡恕ＶT葛亮回到江東以后，讓將士們把箭從船上取下，不多不少，剛好十萬(wàn)支，這下周瑜不得不佩服諸葛亮的聰明機(jī)智。從此以后，再也不敢不看諸葛亮。
曹操，也是一個(gè)讓我比較佩服的人，就拿青梅煮論英雄這件事吧，他想試探劉備是否有胸懷大志，說(shuō)明他辦事十分精明，不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)有可能阻擋他成為中原霸主的人。還有望梅止渴，在眾將士渴到不行時(shí)，曹操說(shuō)前面有一片梅林，眾將士瞬間有了氣力，繼續(xù)往前走，成功的到達(dá)了目的地。
總之，《三國(guó)演義》是一本十分精彩的書(shū)，它里面的故事非常引人入勝，諸多故事讓人受益匪淺，還有很多可以打敗對(duì)方的奇招，這本書(shū)十分值得去讀。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往里投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的'。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
閱讀往往能引人思考，繼而產(chǎn)生智慧。隨著看懂了書(shū)，往往也讀懂了人和人生。從《三國(guó)演義》這本充滿情義的名著當(dāng)中，我思考著人生的三大影響力。
第一大影響力我認(rèn)為是仁義。從桃園三結(jié)義識(shí)英雄，到不忍心丟棄傷老病殘護(hù)百姓，劉備從頭至尾都貫以仁義。
還記得嗎？那為國(guó)為民傷心憂慮的他，為了國(guó)家大事三顧茅廬，棄自身尊嚴(yán)、地位、身份、面子于不顧，最終使臥龍先生動(dòng)情了。雨霧打濕了他的衣襟，熱淚從他的眶中落下，他為受欺的百姓長(zhǎng)嘆，他為兄弟的離去愁思，他為國(guó)家的形勢(shì)憂慮。于是，我從他身上讀出了仁義，這種影響力使全國(guó)眾志成城，使臥龍出林，使其名垂千史。
第二大影響力我認(rèn)為是智慧。諸葛亮——作為劉備的軍師，在關(guān)鍵時(shí)刻提出聯(lián)合，在周瑜算計(jì)中仍能冷靜自若，赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)、死諸葛能走活仲達(dá)，足以見(jiàn)諸葛亮的智慧的影響力。
赤星從天的一角流于西南一方，墜于蜀營(yíng)內(nèi)，三投再起，隱隱有聲。他的死去使人“怏怏不平，怨謗無(wú)已”，使人垂泣挽懷，使人“大哭病死”。于是，我從他身上讀出了智慧，這種影響力使周瑜被氣死，使司馬仲達(dá)不能不畏，使曹操命令放箭，使其贏得了軍民的愛(ài)戴。
第三大影響力我認(rèn)為是忠良。他威風(fēng)凜凜，面如重棗卻身手不凡，舞動(dòng)“冷艷鋸”卻心地善良，他是關(guān)公。他暫居曹操帳下，極受優(yōu)待，還被封“漢壽亭侯”，但他忠義至極，過(guò)五關(guān)，斬六將，重歸于劉備。水淹七軍，大破曹兵，奮勇殺敵。
他面對(duì)誘惑毅然忠于劉備，無(wú)人不敬佩他，可失荊州后，他兵敗被殺，當(dāng)他雙目閉上前，心中可是掛念著劉備，掛念著百姓，掛念著張飛。云影映在他赤紅的臉上，風(fēng)吹動(dòng)起他的.髯發(fā)，揮起大刀，過(guò)關(guān)斬將，使他的忠義倍得賞識(shí)，使他的忠義令人敬畏，聞風(fēng)喪膽。
在這三位人物中，讀出了人一生的三大影響力。之所以是三大，是因?yàn)槿柿x能得以信任，得以尊重；智慧能使人得以欽佩，得以提升自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，正視自己的生活。這三個(gè)品質(zhì)，這三大影響力能讓我更熱愛(ài)生活，德才雙全，積極應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”懷著激動(dòng)的心情，翻開(kāi)《三國(guó)演義》。
公元220-280年，中國(guó)歷史上是上承東漢下啟西晉的一段時(shí)期，分為“曹魏”、“蜀漢”、“東吳”三個(gè)政權(quán)，此后若干年，由司馬炎一統(tǒng)天下。
《三國(guó)演義》作為中國(guó)第一部章回小說(shuō)，其真實(shí)性七分，人物個(gè)性鮮明。曹操是一個(gè)政治野心家，心狠手辣，一副奸雄形象，死后稱(chēng)為“大魏武皇帝”。給我印象最深的還是常山趙子龍，即蜀漢五虎上將之一趙云。其中子龍救幼主環(huán)節(jié)中，趙子龍單槍匹馬闖進(jìn)曹軍大營(yíng)，曹軍眾將見(jiàn)子龍孤身一人，一哄而上，將其團(tuán)團(tuán)圍住，沒(méi)想到，趙子龍槍挑刀砍，左突右擋，曹軍竟無(wú)一人能抵擋。這一仗趙子龍懷抱劉備兒子——阿斗，殺的曹軍天昏地暗，最終獨(dú)闖龍?zhí)毒瘸霭⒍贰４撕螅瑒錇榱粟A得軍心，假惺惺將兒子摔在地上，說(shuō)為就豎子，險(xiǎn)些喪我蜀軍子龍大將。
三國(guó)爭(zhēng)雄中，劉備得到了臥龍諸葛孔明，鳳雛龐統(tǒng)，曾經(jīng)水鏡先生說(shuō)過(guò)，此二人得一人即能成天下，而劉備居然兩人均得，但最終未能贏得天下，究其原因主要有：意氣用事，劉備得知關(guān)羽死后，并不冷靜，出兵東吳，結(jié)果造成蜀吳聯(lián)合破裂，兩敗俱傷。劉備的后代，劉嬋即阿斗即位后，終日不理朝政，昏庸無(wú)道，后被人稱(chēng)為付不起的阿斗。
周瑜這人，在小說(shuō)中，是一個(gè)氣度狹隘，剛愎自用之人，其臨死前，曾嘆氣“既生瑜何生亮”。曾經(jīng)想孫權(quán)妹妹聯(lián)姻劉備，控制劉備的地盤(pán)和政權(quán)，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，最后周瑜的計(jì)策是是“賠了夫人又折兵”。反觀諸葛亮，面對(duì)與自己旗鼓相當(dāng)?shù)凝嫿y(tǒng)，在劉備面前極力推薦，在龐統(tǒng)不幸戰(zhàn)死后，嚎嚎大哭，顯真君子的'氣度。
當(dāng)今社會(huì)，人才濟(jì)濟(jì)，天外有天，山外有山，人外有人，我們要做的不是處心積慮干掉別人，而應(yīng)該學(xué)會(huì)包容他人，與優(yōu)秀的人交朋友，這樣才能提高自己的能力。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
《三國(guó)演義》透過(guò)描述了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也但是是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對(duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現(xiàn)，所成就的.每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正正因他這些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他能夠?yàn)榱诵值苤x放下高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
這周我的閱讀計(jì)劃是讀一遍《三國(guó)演義》。這本書(shū)早已是家喻戶曉了。一百年波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷;四十場(chǎng)氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面;上千個(gè)栩栩如生的人物形象;無(wú)不向我們證明了：三國(guó)演義是世界上最優(yōu)秀的歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》塑造出許多人物形象，其中諸葛孔明最讓我印象深刻。劉備三顧茅廬，最終用他的那顆忠誠(chéng)之心打動(dòng)了諸葛亮。從此以后，諸葛亮便走向“鞠躬盡瘁，死而后已”的這條不歸路。
諸葛亮為蜀國(guó)大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。他的故事草船借箭，火燒赤壁向我們展示了他的智慧，上知天文，下知地理。也讓我們了解到：遇到危險(xiǎn)不要驚慌，先冷靜下來(lái)，一定能想到解決的方法的。同樣，他的忠心耿耿，秉持忠義之心也深深地打動(dòng)了我。他幫助劉備打天下，為蜀國(guó)的復(fù)興做出了很大的貢獻(xiàn)。并于后來(lái)的出師表當(dāng)中，道盡了他對(duì)蜀國(guó)的'一片忠心。實(shí)在令人感動(dòng)。
除此以外，亂世奸雄曹操、氣度狹小的周瑜、還有以仁德著稱(chēng)的劉備，都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。
那時(shí)的諸侯個(gè)個(gè)對(duì)于打仗的技巧熟記于心，并不是他們天生善戰(zhàn)，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和時(shí)代的變化且經(jīng)過(guò)不斷的努力才創(chuàng)建了自己的國(guó)家。從這里就知道，一分耕耘一分收獲，一旦立下了志向并堅(jiān)定不移、鍥而不舍地朝那個(gè)方向前進(jìn)，成功的那一天一定會(huì)來(lái)的。
20xx多年來(lái)的歷史故事使我大開(kāi)眼界。它讓我明白，義重于利，忠于一人，就是決定不看他的短處;它讓我明白，只要你努力付出，就一定能到達(dá)理想的港灣。金庸曾說(shuō)過(guò)“《三國(guó)演義》的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的文學(xué)價(jià)值。雖然，就文學(xué)而論，它的人物塑造功夫也是一流的，中國(guó)后世的小說(shuō)家都從中吸取了營(yíng)養(yǎng)。”如果將它來(lái)當(dāng)小說(shuō)來(lái)讀，它充滿了歷史和傳說(shuō);如果將它當(dāng)作一部文化著作來(lái)讀，它又充滿了虛構(gòu)和夸張;作者將歷史和文學(xué)奇妙地結(jié)合在了一起，力透紙背，情理交織。每一個(gè)人物既鮮活又充滿想象，不可思議。這或許就是這本書(shū)最神奇最過(guò)人的地方了吧。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)擁有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士，三顧茅廬就是的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲、自他在這本書(shū)中是出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力地興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。正因?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心。
雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
平心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的`仁義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。不錯(cuò)，這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，這個(gè)寒假，我細(xì)細(xì)地品味了著名大作家羅貫中寫(xiě)的這本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品—《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)講的是：東漢末年，魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，最后，司馬氏統(tǒng)一了全國(guó)。在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢，有足智多謀的諸葛亮，有愛(ài)民如子的劉備，有敢作敢為的曹操等等，令我印象最深的是關(guān)羽。他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。關(guān)羽對(duì)劉備、國(guó)家可謂是忠心耿耿，在他降漢不降曹的故事中能充分體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)下邳失陷后關(guān)羽身不由己投降了曹操。他投降后的種種表現(xiàn)都體現(xiàn)了他“身在曹營(yíng)心在漢”的精神，他“辭曹歸劉”則更是“忠劉”之壯舉。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣浜螅闳粧煊》饨穑Ю飳ば秩チ恕?duì)于這種去安及危，效忠劉漢王朝的忠誠(chéng)行為實(shí)在是難得。關(guān)羽是一個(gè)仁義的人，他不僅對(duì)兄弟、朋友講仁義，而且對(duì)敵人也講仁義，這體現(xiàn)在華容道義釋曹操一事上。當(dāng)初關(guān)羽在曹營(yíng)被厚待，一直對(duì)曹操充滿感激，而在曹操赤壁之戰(zhàn)大敗路過(guò)華容道時(shí)，關(guān)羽甘冒殺頭之危險(xiǎn)，也要放過(guò)曹操，這更能突出關(guān)羽一一諾千金，知恩必報(bào)的品格。
其實(shí)，我們生活中，也很需要像關(guān)羽這樣講仁義、知恩必報(bào)的人。每個(gè)人的身邊也有不少朋友，可真正像關(guān)羽這樣的朋友卻沒(méi)有幾個(gè)。有些你眼中所謂的朋友，在遇到困難，需要你幫助的.時(shí)候，對(duì)你百般好，又是講好話，又是送禮物。可當(dāng)你真正遇到困難，需要他們幫助時(shí)，他們總是找各種理由，編各種謊話，甚至對(duì)你不理不睬、冷漠無(wú)情，對(duì)你就像便利貼一樣，用完就扔掉。這就是真正的朋友嗎？不！這不是朋友！想想關(guān)羽，永遠(yuǎn)對(duì)兄弟、朋友都是坦誠(chéng)相待，為人講義氣，這樣的人誰(shuí)不想和他做兄弟，做朋友呢？所以，我們每一個(gè)人要真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，對(duì)幫助過(guò)自己的每一個(gè)人都要知恩必報(bào)，當(dāng)他們有困難時(shí)，要竭盡全力幫助他們。同學(xué)們那就讓我們都來(lái)做一個(gè)一諾千金、知恩必報(bào)的人。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
在我國(guó)浩如煙海的文學(xué)作品長(zhǎng)河中，有不少值得讓人深思一番的作品，如《水滸傳》、《三國(guó)演義》等，這些作品描述的那個(gè)英雄豪杰輩出的年代，許多人物身上的珍貴品質(zhì)，是非常值得我們學(xué)習(xí)的…讀了三國(guó)演義后，我有不少的感觸：三國(guó)演義通過(guò)氣勢(shì)宏大的場(chǎng)景來(lái)襯托出英雄亂世之間的政治與軍事斗爭(zhēng)，把劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操這些人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前。《三國(guó)演義》描述了眾多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，其中最耀眼的便是諸葛亮了。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生，是我國(guó)歷史上著名的軍事家、文學(xué)家與政治家。他自幼十分聰明、博覽群書(shū)、心懷大志，上通天文、下知地理，胸懷經(jīng)天緯地之治國(guó)韜略。真所謂是呼風(fēng)喚雨，所不能啊。
我最欣賞的是在空城計(jì)這一章，在失街亭后退守西城的時(shí)候，諸葛亮只有兩千五百人，而司馬懿則是有數(shù)十萬(wàn)的大軍，諸葛亮并沒(méi)有為此表現(xiàn)的驚慌失措，而是設(shè)下妙計(jì)。讓自己的士兵扮成百姓打掃街道而自己在城門(mén)樓上神態(tài)自若、悠然自得的撫琴一曲。司馬懿生性多疑且深知諸葛亮足智多謀，司馬懿認(rèn)為城中有埋伏，立刻撤走了。其實(shí)，這一步并不難理解，諸葛亮利用了司馬懿的這種心理和弱點(diǎn)，他知道司馬懿肯定會(huì)認(rèn)為：諸葛亮做事謹(jǐn)慎，在沒(méi)有把握的情況下，不會(huì)冒險(xiǎn)。諸葛亮想到了這點(diǎn)，便反其道而行之，與司馬懿打了一場(chǎng)心理戰(zhàn)，最終化險(xiǎn)為夷，真是膽大心細(xì)啊！不過(guò)，這里面也是要因人而異，如果換一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、沒(méi)有謀略的將領(lǐng)，便直接沖進(jìn)城去了吧。諸葛亮不僅異常聰明而且忠心耿耿、鞠躬盡瘁，在劉備死后，他擔(dān)負(fù)起了振興蜀國(guó)，統(tǒng)一天下的.重任，他先是平定了南方，又多次尋找機(jī)會(huì)，六出祁山，最后因勞累過(guò)度，病逝在五丈原。真是鞠躬盡瘁，死而后已！
在三國(guó)這個(gè)紛爭(zhēng)不休的亂世年代，有些故事充滿了許許多多的智慧與計(jì)謀，有的表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、有的則宣揚(yáng)了道德與正義，總而總之，在那個(gè)硝煙漫天的時(shí)代，有許多讓我們有所領(lǐng)悟的事情……
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
我讀了《三國(guó)演義》后，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我有很大的幫助。這本長(zhǎng)篇小說(shuō)從描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了吳、蜀、魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的.戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。這本書(shū)中的“三絕”也給我留下了深刻的印象，即曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人；關(guān)羽的“義絕”——義重如山；孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。
有一次，我田徑特訓(xùn)跑600米，我頓時(shí)呆住了。正當(dāng)我手無(wú)對(duì)策時(shí)，奶奶提示了我一下。我就心生一計(jì)：因?yàn)橐?圈，我第一圈得慢慢跑，盡量排在第5、第6名，第二圈就緩沖一下，準(zhǔn)備沖刺，最好排在第3、第4名。最后一圈，我在距離終點(diǎn)的100米處就可以沖刺了，正好可以拿個(gè)第2或第3名。突然，方老師說(shuō)：“男生上道！預(yù)備——跑！”我在最內(nèi)道，一聽(tīng)哨聲就拼命地跑，心不停地砰砰直跳。很幸運(yùn)，一切全都在我的掌控之中，我排在第5名。第二圈，我邁開(kāi)大步，加快頻率，很快就超掉了第2和第3個(gè)。可第1個(gè)特別難超，于
是，我就想：我第3圈一定要超過(guò)他。第三圈的最后100米，我終于超越了第1個(gè)。可正當(dāng)我洋洋得意的時(shí)候，一名六年級(jí)的男生超了上來(lái)，他就是——董亮！我加快腳步，拼命地追趕上去，可是只剩下10米了，他先沖過(guò)終點(diǎn)。我是第2名，成績(jī)是2分17秒。我跑完后并沒(méi)有空著，只是在思考他為什么能跑那么快！
這本《三國(guó)演義》真是好書(shū)，我希望你們也好好讀一下，感受古文的樂(lè)趣。
讀千古古詩(shī)，做清風(fēng)少年
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山，有能者居之。”也催生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的'是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒(méi)什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。魏，蜀，吳三國(guó)。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠統(tǒng)一天下，只能不斷的內(nèi)耗，不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn)，以至于，在晉連滅三國(guó)后，卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件，只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的是出現(xiàn)了
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類(lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
談起三國(guó)，有一個(gè)人不能不談，他就是劉備，一個(gè)被曹操認(rèn)為除他自己外的唯一一個(gè)真英雄，雖然當(dāng)時(shí)劉備怕被曹操看出自己的志向，若來(lái)殺身之禍，便給人留下一副碌碌無(wú)為的樣子，但他其實(shí)是胸懷大志，才有了之后干出的一番轟轟烈烈的大事。
劉備在書(shū)中的形象是一個(gè)為人忠厚，好結(jié)交豪杰的漢子，書(shū)中第一回《宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功》中敘述劉、關(guān)、張“桃園三結(jié)義”，成為千古美談，可見(jiàn)作者和讀者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)之高。
“仁、善”是劉備的主要性格特點(diǎn)，有“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”之志。“上報(bào)國(guó)家”這點(diǎn)是不難看出，不然他看到劉太守發(fā)出的榜文，就不會(huì)心中萬(wàn)分感慨，長(zhǎng)嘆一氣了，他嘆氣，只是因?yàn)榧业缆鋽。瑳](méi)有兵馬，只能看不能做。這個(gè)舉動(dòng)，就足以看出他“上報(bào)國(guó)家”的決心了。
“下安黎庶”，這可是劉備的主要性格特點(diǎn)，他從不允許手下擾民。當(dāng)陽(yáng)撤退時(shí)，十幾萬(wàn)百姓跟隨他渡江，雖然情勢(shì)緊急，但他決不棄民先行，博得百姓的愛(ài)戴。可是這樣的代價(jià)是什么？是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒(méi)，也幾乎使他丟掉了性命。很多人認(rèn)為收買(mǎi)人心，也許真說(shuō)不定，可是，那種危險(xiǎn)時(shí)刻不去保性命，而去博民心，似乎不太可能，可能他真的愛(ài)民如命。
說(shuō)到收買(mǎi)民心，又把他摔阿斗的事情給牽出來(lái)了，為了一個(gè)武將，犧牲自己的`兒子，容易嗎？這就說(shuō)明對(duì)他而言，兵民是一樣重要的，從長(zhǎng)坂坡摔阿斗，到三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，再到關(guān)羽遇害，誓死復(fù)仇，必要伐吳都是如此。
當(dāng)然，劉備也有弱點(diǎn)，他的致命弱點(diǎn)同樣也是仁愛(ài)，因?yàn)閻?ài)民，逃難不丟下百姓，結(jié)果差點(diǎn)全軍覆沒(méi)，因?yàn)橹厍檎x，關(guān)羽被殺害后不顧軍事，將士的反對(duì)，誓去伐吳，結(jié)果被吳殺得大敗而回，自己也險(xiǎn)些丟了性命，更使兵力嚴(yán)重受損。當(dāng)然伐吳的失利還有一個(gè)原因，也是他的一個(gè)缺點(diǎn)，就是自以為是，以為自己學(xué)過(guò)點(diǎn)兵法就可以亂來(lái)，結(jié)果被人“火燒連營(yíng)”，一敗涂地。
仁愛(ài)，現(xiàn)在后人對(duì)他的評(píng)價(jià)就僅僅如此，但是誰(shuí)又想到，仁愛(ài)，也是他的致命缺陷。
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