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《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文
我們心里有一些收獲后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文1
對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)仰慕已久。有幸得此書(shū)一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書(shū)中沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典，而是以比較親和的建議的形式，通過(guò)蘇霍姆林斯基在教學(xué)實(shí)踐中的大量的教學(xué)實(shí)例，針對(duì)我們實(shí)際教學(xué)中面臨的困惑循循善誘指點(diǎn)迷津。
閱讀的過(guò)程，猶如在與智者對(duì)話。書(shū)中每個(gè)具有理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義的實(shí)例都如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)心田，書(shū)中每一條建議的真知灼見(jiàn)都值得我們細(xì)細(xì)品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節(jié)中，蘇霍姆林斯基就強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取的成就的先決條件。學(xué)習(xí)的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生的來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
我想，這段通俗樸實(shí)的語(yǔ)言一定會(huì)引起每位讀者的共鳴！每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，正如世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)孩子。每個(gè)孩子性格各異，理解能力、表達(dá)能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應(yīng)萬(wàn)物”的自然規(guī)律！尊重個(gè)性差異，是教師必須遵循的教育教學(xué)原則！
但實(shí)際工作中，我們很多時(shí)候在課堂教學(xué)采取的是“一刀切”的方法，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)在很大程度上也側(cè)重于分?jǐn)?shù)的高低，而對(duì)于后進(jìn)生的補(bǔ)差工作也多采取“補(bǔ)課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認(rèn)孩子間的個(gè)性差異，但我們卻沒(méi)有遵循這一規(guī)律實(shí)施有效的教學(xué)措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對(duì)像費(fèi)加一樣的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習(xí)題集，借用民間引人入勝的一個(gè)個(gè)小故事，編寫(xiě)了大約有200道應(yīng)用題。他還為費(fèi)加收集了一套專門供他閱讀的書(shū)籍，大約有100本書(shū)和小冊(cè)子，可以從三年級(jí)讀到七年級(jí)。
在領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基真正落實(shí)因材施教的措施的同時(shí)，我想，每位讀者篤定會(huì)被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。
二、重視閱讀，提升素質(zhì)。
關(guān)于閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書(shū)中要表達(dá)的一個(gè)重要觀點(diǎn)，多次被提及。他不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要加強(qiáng)閱讀，教師更要養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。—
“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段……”“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的`活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”“不經(jīng)常閱讀科學(xué)書(shū)籍和科普讀物，就談不上對(duì)知識(shí)的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書(shū)的框框，那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣。”“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”“一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海”……書(shū)中像這樣的句子還有很多。
閱讀，對(duì)我而言，在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中是個(gè)被忽略的環(huán)節(jié)；我也沒(méi)有養(yǎng)成每天堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。即使平時(shí)閱讀時(shí)，也欠細(xì)細(xì)品味和深入反思。從現(xiàn)在開(kāi)始，要在閱讀上對(duì)自己提出嚴(yán)格要求。
三、勤于反思，寫(xiě)作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”
像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等這樣的教育大家，都有堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆的習(xí)慣。我曾有一段時(shí)間，堅(jiān)持寫(xiě)了十多篇教育隨筆，隨時(shí)記錄了自己或課堂教學(xué)中的精彩片段，或教學(xué)環(huán)節(jié)處理中的不足之處，或班級(jí)管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會(huì)情境再現(xiàn)且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，“記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。” 只可惜，我只堅(jiān)持了很短一段時(shí)間，若能持之以恒，記錄下工作中的點(diǎn)滴瞬間，我想，我積累下來(lái)的一定會(huì)是許多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，自身也會(huì)迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
由于諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領(lǐng)悟，這本書(shū)還需要進(jìn)一步閱讀，仔細(xì)品味和反省。
《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文2
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專門為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的.思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自己的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書(shū)能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文3
有幸拜讀閆學(xué)老師的《給教師的閱讀建議》一書(shū)，讀完大半以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)，它循循善誘，娓娓道來(lái)，從閱讀的重要性到教師為什么要閱讀，如何閱讀，到最后如何寫(xiě)讀書(shū)隨筆等都有詳細(xì)的介紹。書(shū)中的鮮明深刻觀點(diǎn)，深入淺出的解說(shuō)讓讀者驚嘆閆學(xué)老師解決問(wèn)題的能力，博學(xué)之外，收獲良多！感謝閆學(xué)老師給我們及時(shí)化愚！
在書(shū)中，閆學(xué)老師以“閱讀”為主題，探討了閱讀的意義，作用及教師為什么要閱讀，指出優(yōu)秀教師是讀出來(lái)的，還指出教師是一門職業(yè)，教書(shū)之外，還應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方來(lái)滋養(yǎng)靈魂，遠(yuǎn)離現(xiàn)世，讓自己在另一個(gè)世界里體會(huì)生命，感悟生活！說(shuō)的多么好！作為教書(shū)育人者應(yīng)有高尚的人格，高尚的情操，廣博的知識(shí)，對(duì)事物科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)，而這些除了生活中經(jīng)驗(yàn)的積累，讀書(shū)便是實(shí)現(xiàn)以上要求的一個(gè)主要途徑。讀書(shū)化愚，只有不斷豐富自己的各方面知識(shí)，才能創(chuàng)造性地使用知識(shí)，贏得自身的.發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。所以教師應(yīng)該讀書(shū)。很多時(shí)候，我們總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。閆學(xué)老師指出越忙越要讀書(shū)，并指出真正的問(wèn)題是，你是否選擇閱讀，是否愿意過(guò)一種閱讀的生活，留出時(shí)間給閱讀。一旦這種習(xí)慣成為一種自然，你不優(yōu)秀也難。
雖然，一個(gè)教師是否能成為一個(gè)優(yōu)秀教師，這其中的因素很多，比如：一個(gè)教師所受的專業(yè)教育，所處的教育環(huán)境，所擁有的生活經(jīng)歷，所秉持的教育理念，所具有的職業(yè)天賦，等等。但我們都無(wú)法否認(rèn)這樣一個(gè)真理：如果一個(gè)教師不讀書(shū)，他就不能在教育教學(xué)這條路上走得很遠(yuǎn)。
閆學(xué)老師在《給教師的閱讀建議》一書(shū)中說(shuō)到寫(xiě)閱讀隨筆的重要性及意義也讓我感觸頗深。她說(shuō)當(dāng)閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，那些在閱讀時(shí)引發(fā)的思考會(huì)更加深入、全面、透徹，閱讀就獲得了另外的獎(jiǎng)勵(lì)和收獲。我也要試著把我看過(guò)的書(shū)所產(chǎn)生的感想一一寫(xiě)下來(lái)，讀書(shū)筆記摘抄，做好讀書(shū)筆記。讀書(shū)筆記不能全盤照搬，在記錄最重要的核心觀點(diǎn)之后，就可以進(jìn)行概括提煉，對(duì)作者的觀點(diǎn)作進(jìn)一步的梳理和理解，得出自己的見(jiàn)解，從而提高自己的能力。我想這就是閱讀真正的意義所在，即閱讀還要有思考。否則，閱讀就像走馬觀花，不得其要領(lǐng)。大家認(rèn)為了？
閆學(xué)老師說(shuō)，當(dāng)你把閱讀當(dāng)成一種生活方式，當(dāng)成一種像呼吸一樣自然的生命狀態(tài)時(shí)，閱讀就融入了你的生命，成為生命本身的一部分，而不是游離于生命外部的特別添加，不是生活本身的額外負(fù)擔(dān)。“讀書(shū)像呼吸一樣自然”，讀書(shū)就是生活，讀書(shū)就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是高貴至美的人生境界。在以后的生活和工作中，希望自己能從一而終，把閱讀當(dāng)成一種不可或缺的生活方式，讓閱讀陪伴左右！
《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文4
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對(duì)其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的情緒認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放下不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎(chǔ)不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生。“能夠把教學(xué)和教育的`所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。”
作為教者，我們的工作對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
《給老師的閱讀建議》讀書(shū)心得范文5
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”
不錯(cuò)，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書(shū)籍是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的推薦》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平，是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的推薦》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
以下就幾條給我印象最深的推薦發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的.蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。
蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
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