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        讀《幸福的方法》有感

        時間:2024-03-25 09:46:39 心得體會 我要投稿

        讀《幸福的方法》有感【優選12篇】

          當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的讀《幸福的方法》有感,歡迎閱讀與收藏。

        讀《幸福的方法》有感【優選12篇】

          讀《幸福的方法》有感 篇1

          在我還沒讀這本書的時候看見書名,我覺得很可笑,還有能夠讓人幸福的方法,怎么可能,每個人一生都在尋找幸福,很多人在回答“幸福是什么?”這個問題時往往都不知道該怎么說,不知道什么樣子才算是真正的幸福,在大學我選修過一門課,就是關于幸福的,我記得老師說的第一句話就是你現在幸福嗎?你覺得幸福是什么?怎樣你就覺得自己幸福了?

          說實話,那個時候的我腦子里一點概念都沒有,我感受到了我自己是幸福的,但是我卻說不上來幸福到底是什么,什么時候的我感覺幸福的,在課堂上主要學習的就是孔子,學習的就是論語,可是說實話,學完之后我并沒有什么感覺,可能是我上課的時候并沒有好好的去聽老師講吧!

          在聽完樊登老師講完這本書后,我才發現其實幸福不是你覺得什么時候的你是幸福的,而是你要學會活在當下,享受當下,每分每秒都去體會發生的任何事情,在聽完這本書我最喜歡的`一句話就是“幸福與狀態無關,幸福是一種能力”因為對于我來說,一直會把幸福建立在外在的一些事情上面,依靠環境,依靠外在的東西,讓自己感覺到幸福,我很享受自己做成一件事情,不是為了讓別人認可,而是覺得自己很有成就感,我這個人非常的容易滿足,但是往往這個滿足也都是建立在外在環境上的,因為你在一件事情上有了成就感,你就會去想學習更多的知識,我很喜歡去接觸自己其實沒有接觸過的東西,我想去學習更多新鮮的事情,有時候的我會不喜歡去一直做同一件事情,想去做別的。

          書里面有四種獲得幸福類型的人,其中大部分的人是忍辱負重型的,覺得自己現在不幸福,但是未來我一定會幸福的,我認為這種的就是心態好,在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過去,懷念以前的一些美好的事情,但是卻忘記了當下的生活,想要回到過去,回到天真純粹的那個年齡,但是卻忘記了在我當下的這個時候,我應該去做的事情,應該感受當下的幸福。

          人只有在失去時候才懂得珍惜,往往卻忘記了自己當下的生活。

          讀《幸福的方法》有感 篇2

          通過老師的推薦,讀了一本《幸福的方法》。作者是泰勒?本——沙哈爾博士,泰勒博士畢業于哈佛大學,他擁有心理學碩士、哲學和組織行為學博士學位。他所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”,被哈佛學生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。

          初看到這本書名時,很奇怪,幸福僅是一種感覺,每個人的衡量標準都不一樣,雖然在生活中,每個人都想向往幸福,都希望能夠得到幸福,但有幾個人能解釋幸福是什么?難道幸福還會有什么方法么?但是在本書中,泰勒博士不但詳細解釋了幸福是什么,還把幸福的`完整結構呈現給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西,它突破了近100多年來傳統心理學只關注失敗和障礙的舊模式,教給人們提升幸福指數的方法,并明確告訴大家幸福是可以通過學習和練習獲得的!

          書中提及了四種幸福的模式,體現了四種不同人生活的態度,

          包括有忙碌奔波型,虛無主義型,享樂主義型,幸福型。

          忙碌奔波型:總認為痛苦的消除是幸福的來臨,犧牲現在是為了換取未來的幸福;無苦,無獲。只看終點,而無視過程。

          虛無主義型:屬于被過去經驗擊垮的膽小鬼。虛無主義者是那些已經放棄追求幸福的人,不再相信生活是有意義的。

          享樂主義型:相信每個人心中多少都會有一些把努力和痛苦等同化

          幸福型:生活幸福的人,享受當下所從事的事情,而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。

          種種幸福的方法是為特定的人群所設立的,我們需要深入的認識自己,時刻問問自己想做什么,什么能帶給自己快樂和意義。就我在學習中庸之道的一生中,必須努力把握快樂與意義結合的幸福。設定有意義的目標,并一直嘗試快樂地進行著。

          讀《幸福的方法》有感 篇3

          泰勒·本—沙哈爾說,快樂學習、開心工作和美滿婚姻是實現幸福的根底與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長、孩子們的進步都讓感到由衷的幸福。

          三年三班有一名眾所周知的女孩——小鳳。剛教三年級時,我發現她性格十分內向,很少說話,單詞認得不多,平時課堂上也不愛動腦筋思考,從不主動舉手發言。記得一次英語課上,我們照例進行以小組為單位開小火車練句型的活動,讀了好幾遍,結果輪到她時她又不會讀了,我經不住大聲地批評了她,但當我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時,我覺得自己好似一個可惡的巫婆,傷害了這么一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想說些什么,但是卻又緊緊地閉了起來。為此我的心里很難過,也很懊悔,為什么不控制一下自己的情緒呢?我想,任何一個孩子,只要用真心、愛心、耐心,就一定會開啟她的心靈之門的'。為了幫助她重新樹立自信,我下課找她聊天談心。除此之外,上課的時候,我也特別照顧她,我常有意無意地讓她答復一些問題,就算有的時候她答復的聲音很小,我也鼓勵她、獎勵她。慢慢的她面對我時,不再像一只受傷的小鹿。有一天聽寫英語單詞,她寫出了一個正確的單詞,我就及時表揚她“今天小鳳能準確地寫出一個單詞,讓老師看到了她的進步,很是欣喜,老師相信通過她的努力,還會對兩個、三個甚至更多的單詞!咱們一起給小風一些掌聲好嗎?”結果小鳳在全班同學熱情的掌聲中不好意思的低下了頭。可是,我卻不知道,我不經意地表揚,卻能給孩子帶來如此巨大的改變……

          第二次上課聽寫時,小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風讓老師很是沖動,更多的是感動,你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲,小風也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑。“你的進步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進步進軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點了點頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風看到我就雀躍著跑到我跟前說:“MissLiang,我已經背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時,小風在全班同學驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發音不是很準確,但較以前已經是進了很大一步,我當然不吝表揚,并且獎勵了她五顆學習星。從此以后小風變了,上課時不時能主動舉手發言了,下課有事沒事愿意圍著我轉,在她的臉上能看見笑容了……教師節前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因為您,我覺得上英語課是一件幸福的事!我的心靈受到了震撼,感覺到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹,那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!歸根結底,幸福是一種精神的追求,是超越物質的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

          讀《幸福的方法》有感 篇4

          幸福是什么,不是高大上的物質享受,而是一種與天倫、分享、安穩相關聯的感受。作為家長我已能深深體會幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義,如何幫助小孩找到幸福的方法,從這本書中我找到了部分答案。

          書中提到“與我們關心的人和關心我們的人在一起分享人生經歷、想法以及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個世界充滿了樂趣”,小孩要從小學會分享,最初的分享應該是一個玩具、一份小零食、一本書等 。朱軼這個學期與同學們分享了一套書《神秘的快樂家族》,當他開心地告訴我第一冊借給某某同學、第二冊借給某某同學,4冊書他都借出去了。而且收到了同學們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時的他幸福滿滿,我告訴他與同學們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。

          “在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創造力。當孩子們在母親身邊的一定范圍內活動時,他們的創造力是很驚人的。”父母給予的是無條件的愛。“無條件的'愛所帶來的力量,等同于給我們建造了一個“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車去上學。這30分鐘常常是一天最開心的時光,我與朱軼像忘年交的兩個朋友一起聊學校、聊電視、聊課外書。家長的陪伴是小孩最幸福的時光,當然不是待在家里你拿著手機、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事,然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時間陪小孩,讓他在“幸福圈”里長大,長大后他也會成為“幸福圈”的制造者。還有養成好的習慣、保持仁愛之心。

          每本書雖然沒有完全吃透但總有些收獲。這本書值得一看。

          讀《幸福的方法》有感 篇5

          近讀《幸福的方法》,讀完之后頗有感觸。

          作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運動員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程,倡導積極的心理、自信的心態、健康的冥想,在哈佛學生中影響很大。

          作者認為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標,有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關于幸福三要素的提法,即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

          讀完通篇,我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括,即:有目標,去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

          在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當代社會人們生活來看,人要獲得幸福,首當其沖,是必須建立奮斗目標,確立生活意義!其次,必須采取行動,如果不奮斗,不行動,不尋找,就無法實現這個目標,獲得成功。但若只以目標實現之后的快感為幸福,則永遠不能獲得幸福,因為幸福的追求是無止境的,一個目標實現后,新的目標必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個過程當作快樂,那么人就找不到幸福,無法實現幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

          此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸福婚姻,相互理解的.另一半,人生是沒有幸福可言的!做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然,首先這個人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運!

          最后,作為運動員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當今社會,任憑社會和個人財富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。

          我想,現在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來,雖然當今社會各種信息極為豐富,物質財富極大豐富甚至過剩,但社會整體意識越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學,雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

          心理學家曾經對比過非常快樂的人以及不快樂的人,在外界因素中,唯一能區分這兩種人的就是人際關系。

          人際關系中非常重要,并且伴隨一生的就是親密關系,甚至有心理學家認為:幸福的最佳預測因素,就是親密關系。

          所以我們來看看第四個觀點,無條件的愛以及相互理解,能夠幫助建立親密關系。什么是無條件的愛呢?

          如果你無條件愛一個人,你就會看重對方的核心價值,而不是他的外在表現。

          比如說,一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人,有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業,這份事業成功與否,就是他的外在表現;而他內心的激情和熱忱,就是他的核心價值。

          如果是無條件愛著這個人,只要他的熱忱還在,他的核心價值就在,無論他的事業成功與否,你對他的愛都不會改變。

          為什么要給予無條件的愛呢?

          因為無條件的愛會帶來力量,會建立一個“幸福圈”,能促使人勇于追求有意義又快樂的事情,也能更好地激發潛能和價值。

          除了無條件的愛,作者還認為理解是愛的基礎。熟悉對方,真正去認識他,理解他,會帶來更強烈的親密感,使愛能夠更好地成長。

          理解對方包括深入了解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時,也要盡可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解,而不是想被認可上,打開心門,和對方分享自己最深層的部分。

          我們來總結下第四個觀點,無條件的愛和理解是經營親密關系的兩大基石,而建立親密關系,是獲得幸福感的有效途徑。

          感恩行動背后的原理是,人往往對所擁有的美好司空見慣。

          比如說,很多人都意識不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩,經常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。

          為了防止司空見慣和理所應當,需要提醒自己,去主動意識到自己所擁有的美好。

          為了使身體更加健康,同時又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦,最好的方法是把健康的生活方式,形成像刷牙一樣自動的程序化慣性,這樣就不用每次耗費自律去約束自己。

          自律是一種珍稀的資源,當過多的事情需要使用自律時,可能會出現自律匱乏。

          好,這就是我們說的最后一個觀點,用5件好事法和有節制的自律來提升幸福感。

          讀《幸福的方法》有感 篇6

          《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎教育者泰勒·本一沙哈爾博士根據他的課程,用充滿著智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展示出,透出質樸、溫暖的生活態度,沁人心田。

          書中提到的十種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描繪,折射出四種不同的人生狀態:享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

          享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當前的美味,而兩大類不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時行樂,不想為可能負責國家發生的負面后果負責管理。

          忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的甜蜜,也要去實現未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實現目標時的成功感。

          虛無主義型面對既不好吃也不健康的`漢堡,毫無反應,將其吞下只為填飽肚子、完成任務,女孩子這樣的人對未來已經喪失了希望和欲望,只活在過去。

          上述三種類型并不是所有人的選擇,但現實生活中卻不在少數,有的人為了眼前的權利,犧牲他人利益、自己的保健甚至是道德底線,殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經埋下了隱患;有的女孩子為了追逐成功和物質生活,不愿停下腳步看看沿途的風景,在忙碌中其透支生命,待到功成名就時或許已無福消受;有的人年輕人在現實的挫敗與打擊中,一蹶不振,失去了人生目標,混吃等死。那么,能夠不會還有一種漢堡,與此種一樣好吃健康且與第二種一樣健康呢?會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

          作者在最后基本思路闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人因,他們生活幸福,享受當下所專門從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。大部分這樣的幸福型人生值得現在大多數人思考、探討。

          該書個案通過許多現實的案例總結了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實現目標的投資過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質量的感悟。

          讀《幸福的方法》有感 篇7

          克勞狄曾經說:“自然界給了每一個人幸福的機會,人們都知道,卻不知如何得到它。”《幸福的方法》就是一本用來幫助人們得到幸福的書。但是,單純地閱讀這本書是不會令我們的生活發生任何實質性的改變的。我們可以把書當做一本練習冊,在反思和行動的循環往復中尋找幸福的方法,發現人生的價值。

          首先,這本書以“積極心理學”為基礎,引領讀者獨立地尋找幸福的方法。這不僅僅指的是以積極的心態面對困難,更重要的是它鼓勵讀者學會與恐懼相處,探究自己的優勢。書中每一節結束之后,都會有一個部分幫助你反思自己之前走過的路,比如說在第一章第一節就問到讀者:“回想一下,你有沒有曾經在實現了一個重要目標之后,卻沒有感到你預期的喜悅?”而我是一個很容易期待某一件美好的小事的發生,但這件事情發生之后,我沒有感受到持續的喜悅的人,所以我的答案是肯定的。但是,作者接下來的文字讓我意識到:幸福沒有終點,我們永遠可以更幸福,沒有人總是處于完美的生活狀態而無欲無求。所以這也啟示了我:其實現在我已經處于幸福之中,但我始終沒有辦法說出“我很幸福”是因為我還想要追求更多的幸福,我對我自己的生活有更遠大的目標和追求。在書中也有一部分是練習,這一部分屬于“實戰”。作者以導師的身份,給了一些建議,在日常生活中可以輕易做到的一些小步驟,比如說每天都寫下五件值得感恩的小事、或者是“四個象限”的.特別日記。這一些練習,其實是對當下生活的反思,哪些地方做的不足,哪些地方可以有更好的方法。這讓我每一天都在向優秀的方向改變,每一天都在成為更好的我,每一天都抱著感恩的心態入睡。這就是一個尋找幸福的過程。

          其次,《幸福的方法》也讓我在閱讀、反思和練習的過程中,發現人生的價值。每個人的高三都不容易,我也為高考能有一個好成績付出了很多努力。我努力計劃自己的生活,努力自控,努力學習,努力解決每一個問題。但我不得不承認的是,我有時候會感到迷茫,不知道努力的方向對不對,甚至更加喜歡追星、看劇、聽音樂的時間,因為在這一段段放松的時間里,沒有了目的和挑戰,我也沒有了壓力,我可以不思考,可以不為了解決一個問題而翻遍所有相關的練習。但這本書像一記響亮的巴掌拍醒在夢里的我。“人類最好的時刻,通常是在追求某一目標的過程中,把自己實力發揮得淋漓盡致之時。”我也不否認:在我努力地找到糾正每一個錯誤的方法的時候,我是感到快樂的;這種快樂和放松時間沒有壓力的快樂不一樣,這是一種戰勝、征服的喜悅。盡管這個過程比放松時間感到快樂的過程要更長、更難,但是這個過程也更有意義。美國前衛生教育局與福利部秘書長約翰加納德說:“無論在山谷還是山巔,我們生來就是為了奮力攀登,而不是放縱享樂。”因為每個人都在奮力攀登,每個行業才不斷發展,我們的社會才在不斷進步,國家也更加強大,我們的人生才更加有價值,這份努力的幸福才能從個人上升到整個國家,甚至是整個世界。

          《幸福的方法》不僅僅啟示讀者尋找幸福的方法,教會讀者怎樣才能從反思以前和當下的生活中獲得幸福,更是一本在詮釋幸福的意義的同時,像一盞明燈,讓讀者尋找他人生本應該有的樣子,讓讀者發現人生的價值并不在于結果有多明亮、多成功,而是在于體驗每一個酸甜苦辣咸夾雜在一起的努力奮斗的過程。

          讀《幸福的方法》有感 篇8

          每個人都想擁有幸福的親密關系,然而很多人轟轟烈烈的結婚,卻又草草收尾。婚姻中不是只有性和愛就可以長久。幸福是兩個人的經營,也是2個人的成長。我們從相互理解為基礎,用心去愛,去感恩。書中提到了幸福的思考

          A、幸福的土壤:仁愛之心。《被討厭的勇氣》提到過,如果你覺得自己很消極,沒有勇氣,就去鼓勵他人。同樣的道理,為別人帶來幸福,同樣的幸福也會傳染給你,讓你的生活更加快樂有意義。

          B、幸福的根:幸福的深度。根部是汲取養分的地方,也是生命的支柱。無論是經營婚姻、親子關系、社會關系,我們都要給根部提供足夠的養分,而不是一味地索取,否則,總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人,也是在自己。

          C、幸福的'陽光:內在的力量。每個人都擁有追求幸福的權利。我們最大的恐懼不是覺得自己不性,我們的恐懼來自于害怕自己的潛能,我們最怕的是自己的優點,而不是缺點。我們常問自己:“我們為什么覺得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應該問的是:“為什么不呢?”因為我們的內心太恐懼面對錯誤,一旦做錯就意味著一切都白費了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心,悅納自己,真實的面對自己,我就是這個樣子。

          簡簡單單、平平淡淡就是幸福,和木蘭一起讀書就是幸福,讀書后的及時分享就是幸福,幸福是發自內心的,當你感受到自己是幸福的,那么你的世界就是幸福的。拜倫說,所有想要幸福的人都必須學會分享,幸福是一對雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。

          讀《幸福的方法》有感 篇9

          最近在看的這本書,讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹,吸取到了更多的養料。

          作為用心心理學的實用書,本-沙哈爾《幸福的方法》里所說的道理,十分淺顯易懂。

          書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快樂,但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”,他們只顧及時行樂,不管任何負面后果;

          第二種漢堡是口味很差,但能夠確保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反,他們犧牲眼前的幸福,為的是未來的目標,他們被稱為“奔波勞碌型”;

          第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻沒有享受到美味,而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人,對生命已經喪失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也對未來沒有任何期望,我們稱其為“虛無主義型”;

          最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當下所從事的事情,而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。

          本-沙哈爾給幸福的定義是:快樂加好處。

          相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字,都會掩卷嘆息。我們不禁感慨,我們都曾千萬次地追問的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著的,為什么整日勞頓而沒有快樂;那些學習著的,為什么耗費時間卻收效甚微?那些擁有萬貫家財的人,為什么精神空虛百無聊賴;那些手握著幸福的,為什么身處其中渾然不覺?

          信念決定命運。幸福才是人生的至高財富,它不在攀登的`頂峰,也不在徘徊的山腳,而在努力向前的一路之上。注重目標,更要注重過程,享受創造著的此刻,才會有更完美的未來。

          書還沒有讀完,我的這種被點化而頓悟的激動,還在繼續中。

          讀《幸福的方法》有感 篇10

          偶然間讀到《幸福的方法》一書,這本書告訴我們怎么樣才能夠幸福,閱讀之后感覺收獲良多。

          什么是幸福?《幸福的方法》告訴我們一個道理,愛的對立面并非是恨,而是麻木;而生活中那些麻木不仁的人,也并非真的得不到任何的關愛,而是缺乏感受愛的能力。人生最好的狀態是一邊拼搏前行,一邊享受生活。物質的豐盈與地位的顯赫帶不來持久的快樂,唯有跳脫這一切,因夢而生,為愛而活,才能感知真正的喜樂。

          怎樣才能鍛煉我們感受幸福的能力?既然是一種能力,就可以鍛煉。比如當我們感覺身體沒有力量時,可以通過健身來鍛煉自己的體質。感受幸福的能力同樣可以鍛煉出來。真正幸福的來源是在于你追求這些東西的同時,還能隨時感受到快樂。每個人身邊從不缺少幸福,缺少的是感受幸福的能力。我覺得幸福不一定是要擁有多少物質,而是能夠從一些小事情上體會到幸福的感覺,尋找到人生的意義。比如:你給父母一句由衷的感謝,一個溫馨的擁抱;給同事一句真誠的關心,一個溫暖的'鼓勵;給朋友一句熱情的指引,一個善意的眼神。如此簡單的一句話,一個動作,你的幸福感就在不知不覺中慢慢建立。不過也需要持之以恒的保持下去,像鍛煉我們身體的肌肉一樣,保持這種幸福的能力而不麻木。我們可以追求品質更好的生活,但是別忘了追求的初心就是收獲幸福快樂。因此我們人生的旅途中不僅需要不斷努力,更重要的是懂得欣賞沿途的風景,這才是幸福應該有的樣子。

          如何收獲幸福?本書給了我們一個行之有效的,獲得持久幸福感的方法。那就是協調好過去、現在與將來。既能安于現在,不念過往,不懼未來,又不至于就此止步。擁有成長型心態,終身學習,終身成長。其實,幸福不難,我們無法決定命運,但人在任何時候都擁有選擇應對態度的自由,而態度就決定著命運。想要改變,唯有“學而時習之”,不斷提升自己。

          《論語》中記載孔子曾稱贊他最喜歡的弟子顏回:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子夸贊顏回圣賢,是以此闡述自己的觀念:真正圣賢的人不追求物質上的滿足,更注重精神上的崇高,即使環境殘酷,物質匱乏,有賢德的人一樣能夠在精神世界里獲得快樂與幸福感!

          所以,幸福與金錢、地位、模樣無關!幸福就是一種感知能力,幸福就是一種生活狀態,幸福就是擁有一顆積極、坦然面對各種生活境遇的樂觀心態和能力!

          讀《幸福的方法》有感 篇11

          你幸福嗎?

          也許你會問我為什么會這么問呢?幸福不是一件很簡單的事情嗎?

          幸福是一件很簡單的事情,就是因為它簡單,所以有很多人忽略了它,得到的不是真正的幸福,而是“幸福的假象”。也許你就會問我,那什么才是真正的幸福呢?

          本-沙哈爾博士在書中寫道:“幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。”在商業中,錢是衡量標準,用來評估資產與債務、利潤與虧損,所有與錢無關的因素都不會被考慮進去;在人生中,幸福感是衡量標準,負面情緒是支出,正面情緒是收入。當我們正面情緒多于負面情緒時,我們就是在幸福這一“至高財富”上獲利了;當我們長期處于抑郁中,則可以被看作是一種“情感破產”。

          人們也許會說成功就得到了幸福。其實,成功并不等于幸福!成功獲得的只是心靈上的放松和解脫,這種解脫給人帶來了真實的快樂,但并不等同于幸福,只是“幸福的假象”。這就好比一個人頭痛好了之后,他會為頭不痛而高興,但是這種喜悅只是來自于痛苦的前因。因而很多人便把這種喜悅、解脫誤當做是“幸福”,從而造成了“幸福的假象”。

          本-沙哈爾博士在書中講述了他自己親身的一個經歷,便是他16歲時獲得了以色列的全國壁球賽的冠軍,他認為他應該獲得了幸福,但是實際上沒有。他為了準備比賽,節制了一個月的飲食,他曾暗自發誓,在比賽結束后一定大吃幾頓“垃圾食品”。當他比賽結束后,他真的跑到商店去買了兩個漢堡包,但是此刻他并沒有得到快樂,反而是一種失落,一種空虛。他看著手中的漢堡,發明了四種漢堡人生模式:

          第一種漢堡,口味誘人,但卻是“垃圾食品”。吃它等于享受眼前的快樂,同時也埋下了未來的痛苦。這種及時享樂,出賣未來幸福的人生,便稱作是“享樂主義型”;

          第二種漢堡,口味很差,里面全是蔬菜和有機食物。吃了可以使人日后將更健康,但是吃起來很痛苦。這種犧牲眼前幸福,追求未來的目標,便稱作是“勞碌奔波型”;

          第三種漢堡,最糟糕,既不美味,吃了還會影響日后的健康。這種對生活喪失了希望和追求,既不享受眼前幸福,也不對未來抱期許,便稱作是“虛無主義型”;

          第四種漢堡,則是最好的,既美味,又營養。這種既享受當下做的事,又可以獲得更美好的未來,就是“幸福型”。

          既然成功并不等于幸福,那么幸福感決定因素主要有哪些呢?一是遺傳基因,二是與幸福有關的環境因素,三是能夠幫助我們獲得幸福的行動。

          現實中大多數人屬于“勞碌奔波型”,這主要受社會環境與文化背景的影響。當學生取得優異成績時,就會受到來自學校、家庭以及周圍人的獎勵或者鼓舞;當職工工作出色時,也受到了老板的獎勵和他人的羨慕。這就使得人們習慣去追逐更高的目標,忽略了眼前的事情,最終導致終生的盲目追求。

          我們常常發現身邊的人雖然取得事業上的成功,但是卻悶悶不樂;或者是聽到并且我們認可有錢人并不一定快樂的觀點。仔細回味我們從小到大的生活,從開始上學起,我們便不斷被灌輸一種思想,我們要好好學習,要取得好成績,這樣才能找到一個好工作。于是,我們便在追逐成績的提升,希望得到父母、老師以及周圍人的認可與贊揚。但正是在追逐優異成績的同時,我們受到了來自考試的恐懼以及巨大的壓力,忽略了學習中也可以得到快樂,我們更多的`期盼是下課、放學和放假。本以為上了大學便可以好好地玩了,但是事實上大學的壓力也不小。面對如今的就業形勢,可能很多人都在為找到一個好工作而煩惱。而當我們找到工作后,又是處于同樣的狀況。為了能有較高的薪水以及職位的升遷,我們又不斷地強迫自己努力,去追逐那些物質上的滿足,卻以背負巨大的身心壓力為代價。即使我們獲得了事業上的成功,有很多錢,有車有房,我們也不一定感到快樂。我們在享樂一段時間后發現原來這并不是幸福。大多數人都處在每天忙碌奔波,但最終卻不知奔波究竟是為了什么。

          本-沙哈爾博士說道:“在追求有意義而又快樂的目標時,我們不再是消磨光陰,而是在讓時間,閃閃發光。”

          這樣,很多人就會在愁悶什么工作才能達到這種幸福的生活呢?主要有三個問題:一、什么帶給我意義?二、什么帶給我快樂?三、我的優勢是什么?當我們反思這三個問題并找到答案時,便就是找到了幸福的工作。工作也有三個層次:賺錢謀生、事業、使命感。只為賺錢謀生的人關心的只是工作所得到的報酬,并且期待的主要是節假日;把工作當成事業的人,不僅關心財富的積累,而且還關心事業的發展以及個人升遷的可能性;而把工作作為自己的使命感的人,最關心的是工作本身,工作給這些人動力,給這些人快樂,他們對工作充滿熱情,在工作中自我實現,獲得充實感。你想得到的是哪種工作呢?呵呵……記住,幸福是快樂與意義的結合!快樂并有意義的活著,便是最大的幸福!

          讀《幸福的方法》有感 篇12

          《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書,這本書旨在幫忙你了解幸福的真相,并幫忙你過得更幸福。

          任何幸福的生活決不是源于某一件重大的`事情而改變,幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實現幸福的生活,我們首先要去關注那些日常生活中的小東西,那些普通而平常的小事情,實現自己的奮斗目標的過程中,獲得好處與快樂,那樣,我們日常生活里這樣快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。

          幸福,其實很簡單,人的一生總會遇到挫折,總會感到茫然和困惑,但是只要善于用發現的眼睛去尋找,用坦然平靜的心去體會,用知足常樂的意念去存儲,知足的人最容易得到幸福,對生活少一點抱怨,多一份坦然,幸福的感覺時刻就在身邊,為別人帶來幸福,就是幫忙自己帶來快樂,這就是我們樂于助人的傳統美德。其實追求幸福是沒有終點的,幸福是生命的一種基本需要,是我們在生活中種種經歷和感受!

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