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2024年艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄合集39條
愛(ài)意味著勿需山盟海誓的承諾，意味著把自己毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)于人，希望自己的愛(ài)能在所愛(ài)的人的心間激起愛(ài)的波瀾。愛(ài)是信心的活動(dòng)，缺乏信心，愛(ài)也不會(huì)深厚。下面是小編為大家推薦的艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄39條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、實(shí)現(xiàn)了意志等于實(shí)現(xiàn)了自己。
2、人除了生產(chǎn)性地運(yùn)用自己的能力外，他沒(méi)有與世界合而為一，同時(shí)又感到自身獨(dú)立存在的其他途徑，也沒(méi)有與他人相關(guān)，又保持自己作為惟一實(shí)體之完整性的其他方法。
3、自愛(ài)無(wú)非是銘刻在我們內(nèi)心的感情，這種感情，鼓動(dòng)人的各種愛(ài)好和欲望，可以在每一個(gè)人的身上轉(zhuǎn)化為惡習(xí)，也可以轉(zhuǎn)化為美德；自愛(ài)在不同的變形中，既可以產(chǎn)生驕傲，同樣也可以產(chǎn)謙虛。
4、只有信任自己的人，才有能力相信別人，因?yàn)橹挥兴拍艽_定他在未來(lái)和現(xiàn)在是一樣的，因此，他在將來(lái)的感覺(jué)和行為也將和現(xiàn)在他所渴望的感覺(jué)和行為一樣。信任自己是我們有能力允諾某些事的一個(gè)條件，同時(shí)也正像尼采所指出的那樣，由于人是由他的允諾力所規(guī)定的，因此，信任是人類(lèi)存在的條件之一。
5、人必須對(duì)自己生活中的得失負(fù)責(zé)。只要他了解了他的良心之聲，就能恢復(fù)自我。如果他做不到這一點(diǎn)，就將滅亡；除了他自己，沒(méi)有人能幫助他。
6、社會(huì)如果關(guān)心人之美德的培養(yǎng)，它必須關(guān)心人之生產(chǎn)性的培養(yǎng)，并因此而為人之生產(chǎn)性的發(fā)展創(chuàng)造條件。
7、良心的作用是維護(hù)人的真正的自身利益，因此，只要一個(gè)人尚未完全失去自我，尚未變得自我冷漠和自我摧殘，良心便還在發(fā)揮作用。
8、每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己溫柔敏感、富有睿智和悟性，心中充滿(mǎn)了激情和奉獻(xiàn)精神。有時(shí)即使當(dāng)我們承認(rèn)自己在某些愛(ài)的能力方面還存在著缺憾，那往往也應(yīng)歸咎于愛(ài)的對(duì)象或周?chē)沫h(huán)境。
9、生命當(dāng)然不會(huì)永遠(yuǎn)那么簡(jiǎn)單，愛(ài)亦是如此。以產(chǎn)生快感為開(kāi)始的依附關(guān)系經(jīng)過(guò)多道迂回后最終可能成為制造痛苦的根源。在表達(dá)詞義上，人類(lèi)的身體語(yǔ)言具有無(wú)與倫比的效力。相形之下，人類(lèi)的言語(yǔ)往往顯得蒼白無(wú)力。
10、愛(ài)這個(gè)字眼聽(tīng)起來(lái)頗為悅耳，它散發(fā)出溫馨美麗，甚至包容了英雄氣概。如果愛(ài)不能給人帶來(lái)欣喜，至少它隱含的悲愴也浸透著高貴。愛(ài)給人以溫暖，甚至能夠帶來(lái)榮耀。即使在最平常的意義上，愛(ài)也能讓人愉悅。愛(ài)不必像文學(xué)作品中那樣飽含著激情，或如父母對(duì)孩子般無(wú)私地奉獻(xiàn)。或許它只是淡季中的一顆草莓，但卻沁人心脾。
11、任何對(duì)自己的能力擁有理智認(rèn)識(shí)的人都是可以與之愉快相處的。他不愛(ài)抱怨命運(yùn)的繾綣、世人的不公。他不會(huì)戴著有色眼鏡武斷認(rèn)定他人心術(shù)不正、不可信賴(lài)，或他人試圖占自己的便宜。
12、當(dāng)一個(gè)人存在明顯的缺陷時(shí)，他是難以形成良好的自我意象的。
13、世上沒(méi)有幼稚的自愛(ài)不是解放，而是限制和奴役。自戀者無(wú)法享受他人的快樂(lè)和幸福，也不會(huì)同情他人的痛苦。
14、物質(zhì)讓我們產(chǎn)生滿(mǎn)足感，而滿(mǎn)足感最大的成分通常就是自愛(ài)。自愛(ài)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)愛(ài)的旅途中邁出的第一步。我們?cè)谏淖畛跞舾赡戤?dāng)中，最為熟悉的就是這種自愛(ài)。盡管后來(lái)我們學(xué)會(huì)了以能給我們帶來(lái)更加成熟的滿(mǎn)足感的方式來(lái)改變和升華它，我們從來(lái)都沒(méi)有完全放棄過(guò)這段幼兒時(shí)代的自愛(ài)。
15、我們對(duì)一個(gè)只知道利用我們傾訴他的苦惱，卻忘記與我們分享他的幸福的朋友的感覺(jué)是不會(huì)一如往昔的。
16、浪漫的愛(ài)可以被視為邁向成熟的愛(ài)的第一步。浪漫的愛(ài)完全能夠充當(dāng)此任。在自愛(ài)和愛(ài)他人這一寬闊可怖的鴻溝之間，浪漫的愛(ài)架起了一道橋梁。浪漫的愛(ài)發(fā)現(xiàn)個(gè)人情感的力量極其誘人，它讓人看到愛(ài)的保障。它的承諾幫助人們克服了畏懼，不論這種畏懼是多么的虛幻。它讓人相信這種愛(ài)值得信賴(lài)。
17、愛(ài)和婚姻只是生活中的一部分而不是全部。
18、愛(ài)是自由的孩子，絕不是支配的孩子。
19、于戀愛(ài)中的頭腦幾乎沒(méi)有任何進(jìn)行理智判斷的余地。
20、成熟的人能夠享受現(xiàn)實(shí)的愛(ài)，他們雖然使愛(ài)情豐富多彩，但他們僅將愛(ài)視為自己生活的一部分。愛(ài)也許是生活的核心，但決不包括全部。他們并不期望愛(ài)能解決一切難題。他們明白，生活中存在無(wú)數(shù)的問(wèn)題，他們必須解決它們以維護(hù)愛(ài)情。
21、無(wú)論出現(xiàn)什么情況，如誤解、爭(zhēng)執(zhí)、沮喪、憂(yōu)愁、外部壓力劇增、身體疲乏或怒形于色，都不能動(dòng)搖成熟的愛(ài)。
22、當(dāng)一個(gè)人擁有至善而珍惜它并知道自己何時(shí)為最快樂(lè)時(shí)，這就是成熟的標(biāo)志。
23、我們不僅要對(duì)自己的有意識(shí)和"良好動(dòng)機(jī)"負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己的無(wú)意識(shí)負(fù)責(zé)。是行動(dòng)而不只是言辭代表我們說(shuō)話(huà)，有時(shí)言辭甚至不說(shuō)明任何問(wèn)題。
24、愛(ài)的本質(zhì)是主動(dòng)的給予，而不是被動(dòng)接受。給予什么？給予自己的生命力，以自己的全身心的愛(ài)的能力去引發(fā)另一個(gè)人的愛(ài)的能力。所以，愛(ài)生產(chǎn)愛(ài)的能力，無(wú)愛(ài)不能生產(chǎn)愛(ài)。
25、愛(ài)是一種主動(dòng)活動(dòng)，而不是一種被動(dòng)的情感，它是"分擔(dān)"，而不是"迷戀"。在最一般的意義上，愛(ài)的主動(dòng)性特征可用這樣的表述來(lái)描述：愛(ài)主要是給予，而不是接受。
26、愛(ài)是對(duì)所愛(ài)對(duì)象的生命和成長(zhǎng)的積極關(guān)心。
27、愛(ài)本質(zhì)上應(yīng)是一種意志行為，用自己的生命完全承諾另一個(gè)生命的決心。
28、良心是我們自己對(duì)自己的反應(yīng)。良心的作用是維護(hù)人的真正的利益。
29、為了防止同情心蛻化成懦弱，就必須要普遍地同情整個(gè)的人類(lèi)。
30、一個(gè)人必須學(xué)會(huì)怎樣聽(tīng)見(jiàn)和理解良心的呼喚，以便按良心而行動(dòng)。
31、除了在極其短暫的時(shí)刻，沒(méi)有愛(ài)情的性行為根本不可能填補(bǔ)人與人之間的鴻溝。
32、親密的性愛(ài)主要通過(guò)性關(guān)系建立。既然他們感到與另一個(gè)人的分離主要是肉體的分離，那么肉體的結(jié)合便意味著克服分離。
33、一個(gè)人獲得愛(ài)的主要條件是克服其自戀情緒。
34、自私與自愛(ài)遠(yuǎn)不是一回事，實(shí)為水火不相容的對(duì)立物。自私者不是過(guò)于自愛(ài)，而是缺少自愛(ài)；他實(shí)際上恨自己。
35、只有對(duì)自己忠誠(chéng)的人才可能對(duì)他人忠誠(chéng)。人是惟一會(huì)感到厭煩的動(dòng)物。
36、獲取豐盈的財(cái)富可以使人快樂(lè)無(wú)比，但它對(duì)人們的愛(ài)的生活也構(gòu)成了威脅。
37、對(duì)青年一代來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是要考慮到他們何處才能找到確定的方向和為之獻(xiàn)身的參照系。
38、愛(ài)工作的人有時(shí)也會(huì)覺(jué)得工作是多么的枯乏無(wú)味，但他不會(huì)因此而放棄工作。
39、破壞者并不幸福，即使他成功地達(dá)到了他的破壞目的。因?yàn)椋@削弱了他自己的存在。
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