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        王國維的語錄

        時間:2024-02-27 12:13:05 名言語錄 我要投稿

        2024年王國維的語錄38句

          試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。《浣溪沙》下面是小編為大家提供的王國維的語錄38句,一起來看一下吧。

        1、人生之成大事業大學問者,必經過三種境界。第一種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路第二種境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴第三種境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》

        2、天涯。還憶舊,香塵隨馬,明月窺車。漸秋風鏡里,暗換年華。——王國維《滿庭芳》

        3、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。——王國維《人間詞話》

        4、"眾里嫣然通一顧,人間顏色如塵土。——王國維《人間詞》"

        5、第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。——宋·晏殊《蝶戀花》第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——宋·柳永《鳳棲梧》第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》

        6、"從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢,摘得星辰滿袖行。——王國維《人間詞》"

        7、四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學后不如前,余未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。——王國維《人間詞話》

        8、可愛者不可信,可信者不可愛。——王國維

        9、昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也。——王國維《人間詞話》

        10、屏卻相思,近來知道都無益。不成拋擲,夢里終相覓。醒后樓臺,與夢俱明滅。西窗白,紛紛涼月,一院丁香雪。——王國維《點絳唇·屏卻相思》

        11、窗外綠陰添幾許?剩有朱櫻,尚系殘春住。老盡鶯雛無一語,飛來銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語呢喃,似惜人遲暮。自是思量渠不與,人間總被思量誤。——王國維《蝶戀花·窗外綠陰添》

        12、今年花事垂垂過,明歲花開應更亸。看花終古少年多,只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大,醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花,不是去年枝上朵。——王國維《玉樓春》

        13、有造境,有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,必鄰于理想故也。——王國維《人間詞話》

        14、完全之人物不可不備其真美善之三德,欲達此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分為三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。——王國維

        15、自然中之物,互相限制。然其寫之于文學及美術中也,必遺其關系,限制之處。故雖寫實家,亦理想家也。又雖如何虛構之境,其材料必求之于自然,而其構造,亦必從自然之法則。故雖理想家,亦寫實家也。——王國維《人間詞話》

        16、古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。——王國維《人間詞話》

        17、教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無不發達且調和是也。人之能力分為內外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力。發達其身體而萎縮其精神,或發達其精神而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體必不可不為調和之發達。——王國維

        18、萬事不如身手好,一生須惜少年時,那能白首下書帷。——王國維《浣溪沙》

        19、詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未夢見。——王國維

        20、待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。——王國維《蝶戀花》

        21、花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。——王國維《蝶戀花》

        22、且自簪花,坐賞鏡中人。——王國維

        23、天涯已自愁秋極,和須更聞蟲語。——王國維《齊天樂》

        24、生百政治家,不如生一文學家。——王國維

        25、稼軒之詞,多見炫目之色、發聵之聲,以輔拔峭之言,慷慨之氣。——王國維《人間詞話》

        26、書成付與爐中火,了卻人間是與非。——王國維《書古書中故紙》

        27、自家慣作他鄉客,猶自朝朝勸客歸。——王國維

        28、則宗教與美術二者是,前者適于下流社會,后者適于上等社會,前者所以鼔國民之希望,后者所以供國民之慰藉。——王國維

        29、(用章質夫蘇子瞻唱和韻)開時不與人看,如何一霎濛濛墜。日長無緒,回廊小立,迷離情思。細雨池塘,斜陽院落,重門深閉。正參差欲住,輕衫掠處,又特地因風起。花事闌珊到汝,更休尋、滿枝瓊綴。算人只合,人間哀樂,者般零碎。一樣飄零,寧為塵土,勿隨流水。怕盈盈、一片春江,都貯得離人淚。——王國維《水龍吟·楊花》

        30、昨夜夢中多少恨。細馬香車,兩兩行相近。對面似憐人瘦損,眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽隱轔。夢里難從,覺后那堪訊?蠟淚窗前堆一寸,人間只有相思分。——王國維《蝶戀花》

        31、天末同云黯四垂,失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸?陌上金丸看落羽,閨中素手試調醯。今朝歡宴勝平時。——王國維《浣溪沙》

        32、幾度燭花開又落,人間須信思量錯。《人間詞話》

        33、偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。縱使盟誓終不復,人間只有相思份。《人間詞話》

        34、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢,摘得星辰滿袖行。《人間詞》

        35、境非獨謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界。《人間詞話》

        36、客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,水滸傳,紅樓夢之作者是也。主觀之詩人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也。《人間詞話》

        37、昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也。《人間詞話》

        38、有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。《人間詞話》

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