毛姆的語錄

2024年毛姆的語錄40句

　　只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。下面是小編為大家準(zhǔn)備的毛姆的語錄40句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、我認(rèn)為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。 ——毛姆《刀鋒》

2、我要么太自我中心，要么太冷淡、太拘謹(jǐn)、太害羞，因此無法同任何熟人發(fā)展出親密無間的關(guān)系。有時一個遇到困難的朋友會向我打開心扉，但我這時會異常窘迫，無法給他太多幫助。大多人都喜歡談?wù)撟约海�而�?dāng)他們把某些在我看來應(yīng)該藏在自己心中的事情拿來和我分享時，我總會覺得尷尬。我更喜歡去揣測他們心中的秘密。我的個性決定了我不愿不假思索地接受一個人的表象價值，而且我很少被折服。我沒有崇敬別人的能力。我的性格更容易被人逗樂，而非敬重別人。

3、我害怕魅力太多的人，他們把你吞沒，最后，你成了他們施展魅惑才能與虛情假意的祭品。我要的，是令我專注的東西。

4、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。

5、女人對一個仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲�；她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火。

6、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。

7、智慧說到底只能在儒家經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)。他毫無保留地接受了儒家學(xué)說。它圓滿地回應(yīng)了他精神上的需求，又使西學(xué)根本上顯得空洞。我對此感興趣是因為這證明了我的一個觀點：哲學(xué)關(guān)乎個性，而不是邏輯。哲學(xué)家的信念并非依據(jù)確實的證據(jù)，而是他自己的性情；他的思維活動僅僅用來證明他直覺到的真實是有道理的。如果儒家學(xué)說牢牢地控制著中國人的思想，這是因為它解釋和表達了中國人的思想，而沒有其它的思想體系能夠做到這一點。

8、從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。

9、每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。

10、我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。

11、當(dāng)你聽到年輕人自信滿滿、目中無人地滿口胡言時，當(dāng)你看到他武斷教條、偏執(zhí)狹隘時，你生氣做什么？指出他的愚昧無知做什么？你難道忘了，你和他一般年紀(jì)的時候也是這般愚蠢、武斷、傲慢、狂妄？我說的你，所指當(dāng)然是我。

12、你接連數(shù)月每天都碰到一個人，于是你同他關(guān)系便十分親密起來，你當(dāng)時甚至?xí)�想沒有了這個人還不知道怎么生活呢。隨后兩人分離了，但一切仍按照先前的格局進行著。你原先認(rèn)為一刻也離不開的伙伴，此時卻變得可有可無，日復(fù)一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。

13、隨 著我們年歲的增長，我們會日益意識到人類的錯綜復(fù)雜、前后矛盾和不通情理；這就是那些本來應(yīng)該比較適當(dāng)?shù)厝ニ伎家恍└鼮閲?yán)肅的主題的中老年作家把他們的心 思轉(zhuǎn)向想象中的人物的瑣事的惟一借口，因為如果對人類的研究應(yīng)當(dāng)從人入手的話，那么比較明智的方法顯然應(yīng)當(dāng)是去研究小說中的那些前后一致、有血有肉的重要 的人物，而不是現(xiàn)實生活中的那些沒有理性、模糊不清的形象。

14、一竅不通的人以為無竅可通，因而也就可以以為他已無所不通，于是心滿意足；要叫他相信并非無所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來得容易。

15、世界上只有少數(shù)人能夠最終達到自己的理想。

16、世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時又帶著藐視了。 ——毛姆《人生的枷鎖》

17、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。 ——毛姆《人生的枷鎖》

18、若是你的快樂感不再那么強烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。 ——毛姆 《作家筆記》

19、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。 ——毛姆 《月亮與六便士》

20、從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。 ——毛姆 《面紗》

21、將來會怎么樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。 ——毛姆 《人生的枷鎖》

22、最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報的愛情。 ——毛姆 《作家筆記》

23、虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。 ——毛姆 《面紗》

24、要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。 ——毛姆 《面紗》

25、人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由。 ——毛姆 《人生的枷鎖》

26、或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。 ——毛姆 《面紗》

27、因而問我應(yīng)當(dāng)由誰來撥動琴弦，彈奏人類多變不定的靈魂偶爾渴望聽到的曲調(diào)。 ——毛姆 《尋歡作樂》

28、"如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧。" ——毛姆 《面紗》

29、強權(quán)就是真理。世上沒有什么責(zé)任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)就是國家利益。個人與國家之間達成約定：個人處于對自身利益的考慮按國家利益行事。 ——毛姆 《作家筆記》

30、藝術(shù)品是人類活動的至高產(chǎn)物，是人類經(jīng)受種種苦難、無窮艱辛和絕望掙扎的最后證明。 ——毛姆《毛姆讀書隨筆》

31、打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。 ——毛姆《人生的枷鎖》

32、他對生活感到不耐煩，因為他發(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。 ——毛姆《人生的枷鎖》

33、一個人最難做到的事，是意識到自己K不是生活的中心，而只是在邊緣。 ——毛姆《作家筆記》

34、只有沒主見的人才接受道德規(guī)范，有主見的人有自己的準(zhǔn)則。 ——毛姆《作家筆記》

35、我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的。——毛姆《人生的枷鎖》

36、只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。 ——毛姆《月亮與六便士》

37、必須拿什么跟創(chuàng)作沖動結(jié)合起來，才能讓一個作家寫出有價值的作品？我覺得是個性。有的個性令人歡喜，有的個性令人不快，這都沒關(guān)系。重要的是，憑借其性格上的特點，作家能夠用一種獨有的方式看問題。哪怕他看問題的方式在大眾眼里既不合理也不真實，也都無所謂。

38、我們對虛榮總是比對自負(fù)更寬容——因為虛榮的人對于我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負(fù)的人對此滿不在乎，結(jié)果傷害了我們的自尊。

39、我要的是令我專注的東西，我要烤牛肉和約克郡布丁，你給我面包和牛奶我就不滿意。

40、人不能兩全其美，熊掌與魚，不可兼得。如果你想干一件好事，你總得付出一定的代價。

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