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赫爾曼黑塞的語錄集錦38條
人們越是深入而徹底地去探討一個命題,結(jié)果卻越是不可抗拒地陷入于反命題的誤區(qū)之中。出處:玻璃球游戲下面是小編為大家收集的赫爾曼黑塞的語錄38條,歡迎閱讀與收藏。
1、無法達成的目標才是我的目標,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數(shù)的美夢成真后,我才會感覺失望,才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處,即是涅槃。
2、如今, 我已不再如癡如醉,也不再想將遠方的美麗及自己的快里和所愛的人分享,我的心已不再是春天;我的心,已是夏天。我不在雀躍地將帽子跑向空中,也不再歡唱。現(xiàn)在,面對著香氣襲人的土地,我比當(dāng)年首次邂逅時更優(yōu)雅、更內(nèi)斂、更深刻、更洗練,也更心存感激。如今的我,比以前更融入這南國的一切;而且它也為我娓娓訴說更豐富、更詳盡的故事。我的思念,不會再為朦朧的遠方增添夢幻的色彩。我的眼光滿足于所見的事物;因為學(xué)會了看,從此世界變美了。
3、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼
4、庭院含悲,一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰(zhàn)栗,吞聲愁對季末的到臨。
5、打從孩提時代起,我一直有一個嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻,但另外還有一種更特別的東西,那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒有任何一種活動能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個造物者,認知自己的心靈原來持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識得它,但它多半化身為愛情的力量和創(chuàng)造力,讓人感受到它的存在。出處:園圃之樂
6、"當(dāng)藝術(shù)家停留在這邊,在熟悉的白日里,在這市民居住的地方,他就被語言的貧乏壓得喘不過氣來,作為詩人,他好像走在荊棘路上。一旦進入靈魂之國,風(fēng)就從四面八方向他絮語,星星奏起音樂,山脈向他微笑,于是世界變得完美,成了神的語言,那兒不缺一個字,不缺一個字母,在那兒,一切都說得出,一切都有聲音,一切都得到解脫。"出處:朝圣者之歌
7、我們讀書必須走愛之路,而非義務(wù)之路。如果只因某本書非常著名,不認識它是一種羞恥,而勉強自己去讀,實在是大錯特錯。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開始閱讀、認知,并且愉悅自己。
8、叨上天之眷顧,不僅茍活于今世,還經(jīng)常被時代遺忘,得以悠然俯仰于天地間,享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復(fù)有此閑情逸致,時間似乎相當(dāng)寶貴,虛度光陰被視為惡習(xí),我所描述的生活現(xiàn)狀,專家們稱之為"內(nèi)縮傾向",是規(guī)避自己生命責(zé)任,耽溺于個人遐想的懦夫行徑……出處:園圃之樂
9、注重健康,崇尚精明干練,鼓吹無憂無慮的樂觀主義,用談笑擯斥一切深刻的問題,懶于追根究底,講究及時行樂的生活藝術(shù)——這些都是當(dāng)代人所揭橥的口號,希望藉此麻痹自己對世界大戰(zhàn)的沉痛回憶。他們過于天真無邪,一味效法美國,像戴著健康寶寶面具的演員,流露出夸張的童騃;他總是交到令人難以置信的好運,張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會正彌漫著這種樂觀風(fēng)氣, 每天粉飾太平,年輕電影明星的照片貼得到處都是,破記錄的數(shù)字也不斷翻新。出處:園圃之樂
10、世上并沒有偶然,如果一個人務(wù)必要得到什么,并最終得到了,這就不是偶然,而是他自己的功勞,他的意愿將他領(lǐng)向了那里。出處:德米安
11、人生是樹林里的大樹,我們只是穿行而過的風(fēng)。
12、嚴肅是從太過尊重時間當(dāng)中產(chǎn)生出來的,以前我也太過于尊重時間的價值。所以我想活到一百歲。不過在永恒中時間是不存在的。永恒只不過是瞬間罷了。頂多長得只能開個玩笑而已。出處:荒原狼
13、一切時代的藝術(shù)都在努力為我們內(nèi)心那神圣的無聲的欲望提供語言。出處:彼得·卡門青
14、沒有什么比思念自己所愛的人更徒勞無益的了。這種思念就像某些民歌和戰(zhàn)歌,歌中出現(xiàn)各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復(fù),哪怕重復(fù)得并不合適。出處:彼得·卡門青
15、他不再追求本質(zhì),不再企圖在這現(xiàn)象世界的另一邊追求自己的目標。當(dāng)一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看,這個世界是如此美好:夜空的月輪和星辰很美,小溪、海灘、森林和巖石,山羊和金龜子,花兒與蝴蝶都很美。當(dāng)一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當(dāng)下,毫無疑慮地走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。陽光的照射煥然一新,樹陰的涼爽煥然一新,溪流與蓄水池的氣味煥然一新,南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。出處:悉達多
16、思想家力圖通過邏輯去認識和表現(xiàn)世界的本質(zhì)。他知道,我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術(shù)家也清楚的了解,他的畫筆或雕刀是永遠不能把天使或圣者的光輝本質(zhì)完滿地表現(xiàn)出來的。但盡管如此,思想家也好,藝術(shù)家也好,卻仍以各自的方式在努力著。因為他們不能不這樣做,非這樣做不可。因為一個人只有盡其天賦之所能去努力實現(xiàn)自己,才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過去我一直告訴你:別模仿那些思想家或苦修者,要走自己的路,努力實現(xiàn)你自己吧!出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
17、無法達成的目標才是我的目標,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數(shù)的美夢成真后,我才會感覺失望,才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處,即是涅盤。出處:堤契諾之歌
18、我的生活確實古怪,他想,走過了奇怪的彎路。少年時,我只知道敬神和祭祀。青年時,我只知道苦行、思考和潛行,探索婆羅門,崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人,我效仿那些懺悔者,生活在森林里,忍受酷暑與嚴寒,學(xué)會挨餓,教自己的身體麻木。接著,那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我,我感到關(guān)于世界統(tǒng)一性的認識又在我體內(nèi)猶如自身的血液一樣循環(huán)不已。可是,后來我又不得不離開了活佛以及他那偉大的真知。出處:悉達多
19、而世界自身則遍于我之內(nèi)外,從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤,從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺,即認為時間是某種真實之物。時間并無實體,僑文達,我曾反復(fù)悟到這一點。而如果時間并非真實,那么現(xiàn)世與永恒,痛苦與極樂,善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。出處:悉達多
20、一座建筑,其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個人上升得越高,承擔(dān)的職務(wù)越重要,自由反倒越來越少,而責(zé)任越來越多。出處:玻璃球游戲
21、從古以來就是如此,科學(xué)的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣,不能兩全其美,而藝術(shù)家們則在無憂無慮地堅持著不少表面錯誤的同時,給人以慰藉和歡樂。這是批評與創(chuàng)造,科學(xué)與藝術(shù)之間久已存在的力量懸殊的斗爭,在這方面批評和科學(xué)總是有理的,卻未能討好于人,而創(chuàng)造和藝術(shù)卻不斷在散播信仰、愛情、慰藉、美夢和永生感的種子,而且不斷能找到肥沃的土壤。出處:在輪下
22、向來都是今天這個樣子?這個世界自古以來就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點點空氣?出處:荒原狼
23、我渴求的,無非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么竟如此艱難呢?出處:德米安
24、如果那些依賴金錢和機器的健壯的人能無憂無慮地度過一個世代,那么他們未來必定得依靠醫(yī)生、老師、藝術(shù)家及魔法過日子,同時必須付出昂貴的代價,來引領(lǐng)他們進入美與心靈的奧秘中。出處:堤契諾之歌
25、我輩蕓蕓眾生,都只是一個平常人,在人世間都只是一次嘗試,一段中途旅程而已。而每個人即使僅僅處于中途,那里也依然存在和諧完美,他應(yīng)該努力達到中心,而不是只在邊緣打轉(zhuǎn)。出處:玻璃球游戲
26、像一層紗幕,像一層薄霧,一種心靈的厭倦在悉達多身上沉積下來—— 一天又一天地更加濃厚,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時間的推移變得破舊,失去了往日鮮艷的顏色,變得骯臟起皺,縫邊已經(jīng)綻開,而到處都出現(xiàn)了磨損而易破的地方。出處:悉達多
27、"鷹巷"是會出現(xiàn)童話世界、發(fā)生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。出處:在輪下
28、如今我不再如醉如癡,也不再想將遠方的美麗及自己的快樂和愛的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比當(dāng)年更優(yōu)雅,更內(nèi)斂,更深刻,更洗練,也更心存感激。我孤獨,但不為寂寞所苦,我別無所求。我樂于讓陽光曬熟。我的眼光滿足于所見事物,我學(xué)會了看,世界變美了。出處:堤契諾之歌
29、你們的故鄉(xiāng)是大地,我們的故鄉(xiāng)是思維。你們的危險是沉溺在感官世界中,我們的危險是窒息在沒有空氣的太空里。你是藝術(shù)家,我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中,我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽,照耀著你的是月亮和星斗;你的夢中人是少女,我的夢中人是少年男子……出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
30、當(dāng)一個人有所追尋時,他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發(fā)現(xiàn)、無所獲得是因為他只專注于他所追尋之物,因為他執(zhí)迷于自己的目標。追尋意味著有了目標,而尋見則意味著自由、包容,擯棄一切目標。出處:悉達多
31、人當(dāng)然可以不想象就進行思考,思考與想象沒有任何關(guān)系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動的地方,開始了哲學(xué)思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
32、真實而活躍的只有他的內(nèi)心生活,只有不安的心悸,焦灼的渴慕,夢境中的苦和樂,只有在夢中,他才感到踏實,于是便全心全意地去做夢。在讀書或?qū)W習(xí)的當(dāng)兒,在同學(xué)中間坐著的當(dāng)兒,他會突然神不守舍,忘記一切,完全沉湎在內(nèi)心的激流和聲浪中,任其將自己卷入一道道深不可測、色彩繽紛、充滿了神秘音樂和奇妙景象的峽谷里;在那兒,所有音響都美如他母親的歌喉,萬千種景物都親切得像他母親的明眸一樣。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
33、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個月,他寫給姐姐阿德勒的信中說,"那么它會趕緊結(jié)出種子,因為這正是它生存的意義。所以,當(dāng)生活敏銳度受到傷害時,我會抽身回到工作,回到思考及藝術(shù),因為那是我生命及存在的目的。"出處:堤契諾之歌
34、當(dāng)初,要是你沒有走向世界,而是做了思想家,你就釀成不幸。因為你會變成神秘學(xué)家。神秘學(xué)家,說的簡單和粗暴些,就是那種沒有擺脫想象的思想家,也就是說根本不是思想家。他們是一些隱秘的藝術(shù)家,是不吟詩的詩人,不揮筆的作家,不作曲的音樂家。他們中間有極富有才華和心靈崇高的人們,但毫無例外,全都是些不幸的人。你本來也會變成這樣子的。感謝上帝,你并未如此,而是成了一位藝術(shù)家,掌握了形象世界,成為了它的創(chuàng)造者和主宰,沒有作為思想家而陷入無可用武的窘境。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
35、我們對自己要求越多,或者換句話說,我們當(dāng)時的工作對我們要求越多,我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉,使我們的精神和靈魂不斷在協(xié)調(diào)和解中得到更新。出處:玻璃球游戲
36、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實的存在、趨向完善境界的人,外表看來總比熱情者要平靜得多,因為人們并不總能看見他們灼熱的火焰。出處:玻璃球游戲
37、年輕人,你要知道,嚴肅認真是時間造成的。我不妨悄悄地告訴你,嚴肅認真是過高估計時間價值的結(jié)果。我也曾過高估計時間的價值,正因為如此,我曾想活一百歲。而在永恒之中,你要知道,是沒有時間的。永恒只是一瞬間,剛夠開一個玩笑。出處:荒原狼
38、每逢個人與團體發(fā)生矛盾,我們便正好可以將此作為考察其個性是否杰出的試金石。我們毫不贊同那類受欲望和貪心驅(qū)使而破壞秩序的叛徒,我們只懷念那些獻身者,他們才是真正悲劇性的人物。出處:玻璃球游戲
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