- 相關(guān)推薦
孔子名言名句經(jīng)典語錄賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄是中國古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄？下面是小編整理的孔子名言名句經(jīng)典語錄賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、小不忍則亂大謀。
2、子曰：“己所不欲，勿施于人。”譯文：孔子說：“自己不想要的東西，不要強(qiáng)加給別人。”
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
4、見得思義。
5、如果我們認(rèn)為孔子的論語只有一種或幾種解釋，那它很定會(huì)被歷史所淹沒。之所以兩千多年后提起他還是如雷貫耳，只能說明我們至今為止還承載著它的智慧。
6、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
7、這句話人們把它翻譯成為:經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的東西能在里面學(xué)到新的學(xué)問，不也是愉快的嗎？
8、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文：孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
9、敏而好學(xué)，不恥下問。
10、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”譯文：孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩歌，主題歡樂但是不過分^v^，哀愁但是又不那么悲傷。”
11、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
12、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
13、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
14、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
15、名不正，則言不順。
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”譯文：孔子說：“不要擔(dān)心沒有人了解自己，只需要擔(dān)心自己不了解別人。”
17、己所不欲，勿施于人。
18、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 《論語》
19、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
20、不學(xué)詩，無以言。
21、其知可及也，其愚不可及也。
22、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
23、學(xué)如不及，猶恐失之。
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
25、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”譯文：孔子說：“有智慧的人不會(huì)被迷惑，仁義的人不會(huì)擔(dān)憂愁慮，真正的勇士不會(huì)害怕。”
26、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
27、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
28、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”譯文：孔子說：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
29、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)后又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很快樂嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方到來，不是很令人愉快的嗎？人家不知道我的學(xué)識，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)的君子的表現(xiàn)嗎？”
30、朝聞道，夕死可矣。
31、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。
32、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”譯文：孔子說：“明智的人喜歡水，仁義的人喜歡山；明智的人喜歡動(dòng)，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
33、人而無信不知其可也孔子名言。語出《論語·為政》“子曰：‘人而無信，不知其可也。
34、子曰：“人而無信，不知其可也。”譯文：孔子說：“人如果連信譽(yù)都沒有，還可以干什么呢？
35、子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。” 《論語》
36、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”譯文：孔子說：“朽木沒辦法雕琢成器，糞土做成的墻壁不能去掉污穢，我能把他怎樣？”
37、作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會(huì)政治范疇——禮，認(rèn)識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。孔子確立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達(dá)仁的一種合理的社會(huì)關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
38、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
39、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”譯文：孔子說：“讀書不好好思考，越學(xué)越困惑；思考卻不讀書，就沒有什么收獲。”
40、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”譯文：孔子對季氏說：“他用給天子跳的舞蹈在自己的廟堂上舞蹈，這樣的事都可以容忍，還有什么事不能容忍？”
41、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
42、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
43、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
44、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
45、道不同，不相為謀。
46、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。譯文：孔子說：“復(fù)習(xí)舊知識的同時(shí)，又能學(xué)習(xí)到新的東西，就可以做老師了。”
47、不憤不啟，不悱不發(fā)。
48、道聽而涂說，德之棄也!
49、小不忍，則亂大謀。
50、下面來說下論語的內(nèi)動(dòng):
51、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
52、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
53、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
54、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
55、邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
56、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)
57、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
58、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
59、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣!
60、不學(xué)禮，無以立。
61、比如:學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
62、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
63、子曰：“不在其位，不謀其政。”譯文：孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想著那個(gè)位置上的事情。”
64、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
65、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”譯文：孔子說：“見到賢明的人，要向他看齊學(xué)習(xí)；見到不賢明的人，就要自己要反省自己。‘’
66、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
67、知之為知之，不知為不知，是知也。
68、不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語》
69、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》(《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”)
70、一指年歲，二指季節(jié)，三指晨夕。近人蔣伯潛認(rèn)為“學(xué)是知新，習(xí)是溫故”（《十三經(jīng)概論》）。
71、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)
72、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《論語》
73、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”譯文：孔子說：“過去的事就不要再評論了，已經(jīng)完成的事不要再議論拿出來爭論了了，過去了就不要再追咎。”
74、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
75、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
76、子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”《論語》
77、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
78、興于詩，立于禮.成于樂。
79、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
80、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
81、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲?在斗 ;及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！?——孔丘 《論語.季氏》
82、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學(xué)》(財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)
83、君子欲訥于言而敏于行。
84、不患莫己知，求為可知也。
85、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。” 《論語》
86、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”譯文：孔子說：“我十五歲的時(shí)后候有求學(xué)問的志向（懂禮儀，），三十歲能懂事明理，四十歲，掌握了各種知識，不會(huì)迷惑；五十歲，知曉天命；六十歲，聽別人說什么，就可以分辯真假，判斷是非；到了七十歲，就可隨心所欲，任何行為都不會(huì)越出規(guī)矩。”
87、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
88、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
89、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠(yuǎn)。)
90、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)
91、君子求諸己，小人求諸人。
92、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?
93、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”《論語》
94、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
95、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。
96、蓋有不知而作者，我無是也。
97、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》(我每天都多次對自己進(jìn)行反省：為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)
98、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”《論語》
99、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)
100、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子 《論語》
101、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。)
102、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。譯文：孔子說：“《詩經(jīng)》共三百（零五）首，用一句話概括，就是：‘思想純正，沒有歪邪的東西。‘’
103、一為疲殆，精神疲怠無所得。當(dāng)從前解。
104、敏于事而慎于言孔子名言。語出自《論語·學(xué)而》：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。
105、所以個(gè)人認(rèn)為論語孔子名言講的不是什么意思，而是智慧。
106、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
107、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”譯文：曾子說：“士一定要弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗呢?zé)任重大，前路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁義作為自己的責(zé)任，難道不是很重大嗎？奮斗一生，死了以后才停止，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”
108、巧言亂德。
109、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
110、道聽而涂說，德之棄也。
111、有教無類“凡學(xué)有三時(shí)。”
【孔子名言名句語錄賞析】相關(guān)文章：
孔子名言名句08-03
孔子名言名句[精選]12-30
孔子名言名句10-08
孔子的名言名句11-23
關(guān)于孔子名言名句11-30
孔子的名言名句【實(shí)用】11-29
經(jīng)典孔子的名言10-29
孔子的名言11-04
孔子的名言11-11
名言名句經(jīng)典語錄11-26