陳果的語錄匯編45句
世界上所有偉大的東西,就像在人類文明史上,開出的一朵優美的花,但是你要知道,這一切優美的花,都來自于好奇心這顆種子。下面是小編精心準備的陳果的語錄45句,歡迎大家前來欣賞。
1、反思自我時展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。
2、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓自己、讓自己具有某種思想、某種氣質。
3、老夫老妻的愛,像空氣,不需要有語言的交流,卻重要的不可替代。
4、懺悔心面對現實,錯了就是錯了,不要解釋。悔過,但不要矯枉過正。
5、社交的動機:利益關系和將來的實用關系——搭建人脈——功利的目的,利用他被他人利用的工具,或者是一群寂寞者的相互取暖。
6、包容心:包容他人之前,也要包容自己原諒自己曾經應該做,而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。
7、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。
8、顏回:"不遷怒。""不二過。"意思是,自己把脾氣和不高興發泄到門、窗、手機或者同學身上。
9、真正的朋友之間不是嘗聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(從來也不會想起,永遠也不會忘記)
10、朋友雙方是不會以友誼來相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎上變得更自由。所以,侵占朋友的時間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見面前要先預約——你怎么舍得打亂朋友預先安排好的時間計劃?
11、當我看不見所有人的時候,我對他們產生了一種精神的凝望,這種凝望叫做思念。
12、你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像,那就是一個問號。
13、什么叫好奇心?那就是對這個世界感到新奇,好奇心就代表了一串問題,或只是僅僅的一個小小的問題。
14、我曾經跟我的學生分享過一句話,只有當你熱愛生活,生活才有可能真正熱愛你。
15、包容心和懺悔心:懺悔時不應指望對方能包容你、原諒你,這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉,你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責,這是一種自私、功利的目的。當被傷害時,如果這種傷害能在時間中被撫平,那么得饒人處且饒人,不要讓別人因為你的原因,背負著沉重的精神負擔了此一生。
16、成為朋友的兩個人必須都是頭腦清醒的人,這很重要。這就是為什么只有孤獨者才能做朋友,惟其如此,才能分辨出什么是友愛、什么是依賴、什么是獨立、什么是鼓勵。才不會出現主角、陪襯人這樣不平等的關系。朋友之間,兩個人是平等的,相互扶持。
17、孤獨心孤獨不等于寂寞自成世界的獨處自成體系的完整的狀態孤獨者表現出的是圓融的高貴羽化沒有缺失的遺憾寂寞是迫于無奈的虛無,百無聊賴,焦灼,無所適從、無法自處孤獨是由思想帶來的氣質嫻靜淡定對環境沒有刻意的要求:獨處或身處熱鬧是自己的心境。
18、不要忽略時間的功能,不要低估時間的犀利。我們往往太心急,基于說我們是朋友,好像從此以后我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的,彼此相互扶持著,相互成長、成熟。患難與共的朋友,絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友,是由時間決定的。
19、感恩心沒有什么"理所應當"的愛。他對你的好,是因為他愛你,落實到行動是對你的理解、包容、奉獻。愛,歸根到底是只付出、自我的犧牲、對他人的關愛。愛讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個陌生人對我們的一點幫助,但卻記不住離自己很近的人對自己付出。
20、人與人之間的交流,語言是最低檔次的。當只有通過說話才能溝通時,你們兩個的關系很遠。關系親密、你知我知時,一個眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起時,無需語言、無需刻意的矯飾、無需動作。因為朋友是健康而安寧的空氣。在一起時,安靜但不冷清。基于長年累月的信任和相互的理解,形成一種寬松的氛圍。
21、中國人的功利之用——傳統思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個安全的宣泄渠道。朋友是如此重要,不會讓他承擔功利之用,無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水,并不時常想起但卻無處不在。朋友不是實用品,朋友是奢侈品,一旦擁有,就覺得心滿意足。
22、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經不容易了,要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然,無須刻意。三個人交談時,其中必有一人會游離在話題之外,此時其他兩個人出于友好會需要把他攬進這個話題,刻意說他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾,哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態是:當我跟你交談時,我的眼里、我的世界里,只有你。
23、朋友間要有"理解的同情""同情的理解"同情:感同身受的情感。慈悲的心腸:同體大悲。當你沒有時間拒絕我的時候,我不會以之為然,因為我知道如果我是你,我也必然這么做,我知道你有更重要的事要做。朋友之間,就像跟空氣一樣,相互共存著,卻不會有干擾。不會尷尬、不會拘束。任何人之間很費力的事是解釋。朋友間,無需解釋,同情的理解,理解的同情。
24、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。
25、馬克思告訴我們,只有愛才能播種出愛,只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。
26、不忍心因為我個人的原因,在不必要的情況下,讓承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。
27、孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
28、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設防。
29、真正的之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(從來也不會想起,永遠也不會忘記)
30、是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因為真正的,除了友情,什么也不能給你。
31、什么是孤獨?孤獨是自成世界的獨處,是自成體系的一種完整狀態。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質。孤獨者極其有趣極其豐富,因為他不是迫于無奈而陷入寂寞,而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞?寂寞是迫于無奈的孤獨,是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病,藥方是人群,是喧鬧,是社交。
32、真正屬于自己的時間很少。而上網的時候,你的時間屬于任何人,但不屬于你自己,甚至屬于一個沒有生命的機器。每時每刻都在被不屬于你自己的東西占據著。
33、情最難久,多情者必至寡情。難久的不是愛,只不過是沖動。我們以為的多情是:我愛甲又愛乙。其實應該是:我既不愛甲,也不愛乙。天生的多情種,每一段都傾心投入,必然扎根不深,沒有確定性,便沒有穩固性。為什么多情?不自知。因為不知道自己是什么樣的人,更不知道自己喜歡怎樣的人。
34、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態度,顯示出自己軟弱的妥協。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平,盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候對你非常嚴厲,甚至近乎苛刻,很多時候對你比你的敵人對你更加嚴格。因為他不忍心看著你繼續墮落。
35、有人對佛,對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿,沒事的不會去看看佛,你要去看佛的時候,一定是你人生當中處于困境,祈求保佑,其實這也是一種利用。你需要的時候,就用他,不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳,體現很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚,是不是在分享精神財富。
36、寂寞,是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴,但是一個人又沒法好好的自處,所以他表現的非常的焦灼,百無聊賴。寂寞,是一種病。對于一個寂寞的人來說,社交是他最需要的。社交,是一群寂寞者的相互取暖。
37、大家的基本觀念都認為,如果喜歡我的人越多,就說明我越有魅力,就說明我越強大,說明我越美。但是,這個問題其實非常值得商榷,真的是這樣嗎?其實我們往往忽略了一個事實,當一些東西需要我們去證實的時候,這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。
38、馬克思告訴我們,怎么樣的情況下你才能產生愛,你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高,這些東西太虛幻了,而且這些東西太容易成就了,太容易衰老了。馬克思告訴我們,只有愛才能播種出愛,只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。
39、真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。
40、真正的學習是要謀求榜樣的力量,真正的學習是要謀求精神的導師,這樣的一個精神的導師用他的言和行來無聲的告訴你:平庸和偉大之間的區別有多遠。
41、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。
42、包容心:包容別人之前,也要包容自己原諒自己曾經應該做,而沒有做的事情。包容自己的命運生活。
43、基于人性的平等自己愛自己"自愛":對自我的性格發展的認可是關愛別人的基礎。知道什么對自己是好的,才會知道什么對別人是好的人人平等,包括我在內。
44、什么是寂寞?寂寞是一種病,是一種精神的饑餓。既然是病,就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群,寂寞的人總是需要別人的陪伴。
45、孤獨是我們的命運,但這絕不是糟糕的事。
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