張方宇的語錄錦集55句
要么在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產中汲取營養，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。以下是小編為大家整理的張方宇的語錄55句,歡迎閱讀。
1、那些曾經一度向我們虛心請教的人，總會找到一個合適的契機，反過來把我們好好的訓導一番。那些當初自認為不如我們的人，他們用不了多久就會證明給我們看他們其實是比我們強的。
2、當我們的精神不想受打擾時，我們就樂于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動蕩的心靈。當我們對自己感到厭倦時，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發我們的活力。
3、也許社會和人際交往會反映和體現一個人外在的價值，但是孤獨卻完全反映出一個人內在的價值。如果一個人害怕自己獨處，那么這個人的內在就沒有價值，當一個人的內在沒有價值，那么這個人就沒有價值。
4、感性是動物的，理性是人類的，靈性是神圣的。
5、與繁華的社交場合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。
6、對單獨的喜愛或排斥，甚至已經直接反映了一個人內在趣味的高低。
7、敵人是遠距離的，愛人是近距離的，甚至是零距離的，這個近距離使得愛人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠不近，恰到好處。
8、我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應，產生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產生很深的恐懼。
9、一個人必須有勇氣去深入他內在的孤獨和空虛，當這個孤獨和空虛被穿透，你將會發現它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當你穿越了它，真正的綠洲就會出現。
10、一個人的靈魂越是結晶起來，他在精神上就越不需要別人和社會的滋養，他就越能夠單獨。反過來，單獨給予了我們的靈魂結晶起來的機會。
11、孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術。
12、對于群居的野生動物，離開群體就意味著不幸、災禍和死亡。對于我們人類，遠離人群才是避免煩惱、不幸和災禍的有效方法。
13、當我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源并不遙遠，當你安然地處于你的單獨和寂靜之中，并且為此感到喜樂，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。
14、天性高貴的人生來注定要過孤獨的生活。他雖孤獨，卻并不無聊，因為他內在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當他不得不與其他人交往接觸時，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內心卻產生出真正的無聊。
15、單獨與孤獨截然不同，孤獨是一種分離和隔絕的感受，單獨卻自成一統。
16、一個已經了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發生了什么，這個笑來自他的內在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。
17、單獨幾乎意味著無限和永恒。單獨是通向整體的一扇門，單獨是跳入整體汪洋的一塊跳板。
18、單獨對于自我是一種窒息和死亡的感覺，但對于靈魂，單獨是復蘇，是重生。對于自我，進入單獨就如同走進了一塊荒漠，但對于靈魂，進入單獨就等于跳進了神的海洋。
19、如果清高是指置身于清涼的高處，那有什么不對嗎？人是應該有一點傲氣的，這至少能夠讓我們免于媚俗。
20、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場馬戲表演。
21、當我們被一個優越于我們的人看不起時，我們就會憎恨那個人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個人是因為他遠遠地優越于我們，所以我們擔心被那個人輕視。就這個角度來說，嫉妒就是預支出來的恨，就像提前接種的疫苗一樣。
22、分析別人的過失，并不有助于改善自己的處境。
23、世間的一些傳統和習俗，并不比人性中那些根深蒂固的習氣更勝一籌。
24、有些人偶爾才會在特定氣氛的感染下施以善行，就像他們偶爾才會揮霍一次錢財一樣。
25、追求物質和欲望的人通常不會承認精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認可物質和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。
26、正如一個物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂明星能夠成為這個世界上的焦點，因為物欲、權力欲和色欲正是人性中的焦點。
27、一個虛榮心強烈的人，很難不表現出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人，但論勢利眼，還是女人更勝一籌。
28、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會費心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。
29、一個人被激怒后會卑劣到什么程度，是他內在品性和修養的最真實反應。
30、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒有比談論別人的不幸更讓我們感到愜意的了。
31、那些被人們當做茶余飯后談資的事情，其悲哀在于：那就好像它們只是充當了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。
32、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞，但厭惡感是不會疲倦的，它是一種更深的東西。
33、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適，因為它們與我們內在的人性更加相應。
34、除非我們自己的錯誤已經清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒有人愿意承認自己的錯誤，在這之前，我們還曾經那樣小心地維護它并且百般地為它辯解。
35、沒有比放棄一個我們喂養多年的錯誤更加困難的，因為我們已經與它血脈相連；也沒有比丟棄一個真理更加容易的，因為我們只是談論它但我們的生命從未真正地涉入它。
36、由我們自己主動地去結束一個錯誤，總是遠好于我們被動地被一個錯誤所結束。
37、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂，那么，再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
38、悲傷中并非沒有甜蜜的成分，正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當悲傷的傷口開始結痂后，人們便時常忘情地撫弄這個傷口，就好像那已經成為了一種享受。
39、當我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經承認了他相對于我們的優越。嫉妒拒絕贊揚，但實際它是一種隱性的贊揚。
40、美很少會去關心丑，它只專注于自己。相反，丑卻對自己周圍的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。
41、當別人嘲笑我們的時候，我們就嘲笑他們的嘲笑。
42、對于別人那些不會引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因為我們清楚地知道那些贊美是不值錢的。但對于別人真正的優越之處，我們卻保持沉默。
43、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。
44、當我們被別人欺騙的時候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。但是當人們在自我欺騙的時候，卻享受著一種游戲般的快樂�！秵为氈械亩匆姟�
45、當我們不再去尋求答案的時候，所有的問題都消失了。當所有的問題都消失，真正的答案就出現了�！秵为氈械亩匆姟�
46、孤獨的人尋求愛，但他們大都不能夠給予愛。單獨的人不依賴于愛，但他們卻能夠分享自己的愛�！秵为氈械亩匆姟�
47、即便是對牛彈琴，有時候也比對人彈琴的效果要好一點，對于那些優雅的古典音樂，牛最差的反應也只是無動于衷，但至少它們不會產生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�2》
48、那些鋒芒畢露的人正是內在沒有任何光芒的人。一個內在有著巨大光芒的人，即使他沒有辦法把內在的光全部遮蓋起來，也會盡量地調低自己的亮度�！秵为氈械亩匆姟�
49、頭腦非常復雜，但很膚淺。心靈非常簡單，卻很深邃。《單獨中的洞見》
50、我們愛的是強者，但強者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會真正地去愛弱者，對于弱者，我們只會給予同情。《單獨中的洞見》
51、有時候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當你無限接近一個人的時候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠�！秵为氈械亩匆姟�
52、只有一個擁有自己獨特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會去隱藏這些缺陷，他或許還會有意地暴露它們，因為這些缺陷并沒有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。
53、寧可在物質上貧窮，也不要在精神上平庸。物質上的貧窮就像體外傷，可以醫治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。
54、驕傲的基礎是內在的自信，而虛榮則是內在自卑的產物，虛榮是一種想要彌補或掩蓋內在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。
55、不管個人還是一個時代，人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認識力的。每個時代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個時代氣息的事物，正如每個人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關的東西。
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