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        蔣勛的語錄30條

        時間:2023-12-12 15:24:32 名言語錄 我要投稿
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        2023年蔣勛的語錄30條

          中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現實中的生活過得更快樂、更幸福,也就達到宗教里所說的"凈土"了。下面是關于蔣勛的語錄30條,歡迎大家閱讀。

        2023年蔣勛的語錄30條

        1、榮格的心理學說認為,美其實不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構成美的條件。恰恰因為它本身是在一個消失的狀態,而且因為它短暫,才構成了那個對美的特別強的惋惜。

        2、文學不是勵志的格言、不是非黑既白的答案,文學是對生命現象的真實理解包容。

        3、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。

        4、受折磨只是因為你愛上了這個人,如果沒有這份情,也許根本就無關痛癢。親人,夫妻間都是如此。當你有被折磨的感覺時,其實就是因為有愛,有愛就被吃定,沒有其他的路可走。

        5、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類自己彼此學會靠近!Y勛

        6、完成美學的詩需要孤獨感,可是現世的繁華難以保持孤獨感。所以我說"革命者"是現世的失敗者,因為他們沒有成功而保全了革命的孤獨。

        7、宇宙之間存在的東西常常因為我們看不見,變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會變成存在。

        8、城市其實是非常寂寞的地方,每一個小小的空間,囚禁著一個人。囚這個字,一個框框,里面一個人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元。框框里的人,想走出去,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進框框,好像擠進框框就安全了。

        9、我想擁抱你,但我已經沒有軀體,我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨中思索著擁抱的意義,思索在虛空中掙扎著想要擁抱的意念。

        10、真情,往往是最孤獨的。

        11、大觀園里兩個最精彩的女孩子,一個寶釵,一個黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春,而寶釵是決意要出去的。她自認為不可能永遠保有青春的天真無邪,必須進入充滿了糾結的現實世界。她們兩個一個是入世的,一個是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里,寶釵卻選擇走入紅塵。

        12、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。

        13、這里我其實是想寫出一種心理狀態,當我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時,它已經變成另外一種存在的狀態。失去的東西反而變成更實際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。

        14、孤獨的同義詞是出走,從群體、類別、規范里走出去,需要對自我很誠實,也需要非常大的勇氣!豆陋毩v》

        15、看起來越來越開放的社交空間,其實因為沒一個個體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友,久而久之,內在的孤獨甚至變成保護自己的借口,社會中到處充滿了冷漠的人際關系。

        16、孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經驗,不會懂得和別人相處。《孤獨六講》

        17、生活的美學是對過去舊有延續下來的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會對擁有的東西沒有安全感。《品味四講》

        18、我是落日里發呆的一頭石獅,看到夜色四合,看到繁華匆匆逝去,不發一語。《吳哥之美》

        19、我與流光共徘徊,你一分一寸的毀滅,我一分一寸的守候!抖嗲閼ξ摇

        20、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。《給青年藝術家的信》

        21、走進一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老,樹皮上都是皴皺,褶皺凹痕中長滿苔蘚。秋風乍起,一片片葉子滿天滿地撲面而來,在我頭上回旋,好像久別重逢。《此時眾生》

        22、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術家,不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復一日的原地踏步,只會增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發,才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創造的快樂,感受得到真正的美。

        23、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。

        24、美的本質就是創造力。比如說一個美術館,過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻?墒乾F在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個用石頭打出來的手斧,當時的人有一個觀念,他用這個觀念,用他的手,他的技術,在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這里起源,它是創造,動物的世界沒有創造,動物不會用工具,人是第一個會用工具的,美的本質上根本在講創造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。

        25、因為歲月流逝,由青春轉老,我覺得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠,那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴,淚水中有靜靜的微笑。

        26、活下去沒有任何希望的時候,就是毀滅,而且覺得毀滅是唯一的救贖。

        27、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊?墒亲x了《紅樓夢》,你才會發現人性竟然可以細致到這種地步,你也才知道什么叫愛,愛其實就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。

        28、人與人之間,除了生離與死別,并無第三種結局。

        29、修行是與自己過去生命的對抗。

        30、日本的文學史家經常稱中國魏晉時期為"唯美時代",是說這個時代特別重視美。

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