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和誠(chéng)信有關(guān)的名言
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編為大家整理的和誠(chéng)信有關(guān)的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和誠(chéng)信有關(guān)的名言1
1、甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。米南德
2、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。泰戈?duì)?/p>
3、忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。夏爾丹
4、禍莫大于無(wú)信。傅玄
5、丈夫一言許人，千金不易。《資治通鑒》
6、言不信者，行不果。墨子
7、小信誠(chéng)則大信立。韓非子
8、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞
9、誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物。克爾
10、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。松下幸之助
11、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。王充
12、才者，德之資也；德者，才之帥也。司馬光
13、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。荀子
14、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。列夫。托爾斯泰
15、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。莎士比亞
16、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。斯賓諾莎
17、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。莎士比亞
18、一言之美，貴于千金。葛洪
19、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。高爾基
20、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。朱熹
21、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。約翰雷
22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？孔子
23、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。《伊索寓言》
24、民無(wú)信不立。孔子
25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。孟子
26、一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重。巴爾扎克
27、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。海涅
28、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。約翰雷
29、沒(méi)有比正直更富的遺產(chǎn)。莎士比亞
30、如果習(xí)慣于說(shuō)空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。格言
31、誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道也。《孟子。離婁上》
32、世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。西塞羅
33、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。盧照齡
34、人而無(wú)信，不知其可也。孔子
35、言必誠(chéng)信，行必忠正。孔子
36、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。馬克·吐溫
37、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。馮玉祥
38、人無(wú)忠信，不可立于世。程頤
39、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。富蘭克林
40、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。《中庸》
41、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。尼采
42、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。《孟子離婁上》
43、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。德萊
44、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。伊索
45、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。高爾基
46、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。楊筒
47、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。池田大作
48、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。富蘭克林
49、是謂是，非謂非，曰直。荀子
50、失信就是失敗。左拉
51、內(nèi)不欺已，外不欺人。弘一大師
52、信不足，安有信。《管子》
53、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。莎士比亞
54、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。西塞羅
55、蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。契訶夫
56、立足于誠(chéng)實(shí)，其樂(lè)可無(wú)比。戈特
57、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。愛(ài)默生
58、人之所助者，信也。《易經(jīng)》
59、一言九鼎重千秋。陳毅
60、處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主。薛敬軒
61、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。林達(dá)生
62、你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人。克里索斯托
63、如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。愛(ài)默生
64、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。哈伯特
65、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的`根基。德萊塞
66、說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。伏爾泰
67、始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。歌德
68、靠著忠誠(chéng)，你能與偉大的心靈為伴，有如一個(gè)精神上的家庭。莫洛亞
69、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。高爾基
70、真誠(chéng)是處世行事的最好方法。懷特
71、當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。阿爾及利亞
72、守信用勝過(guò)有名氣。羅斯福
73、推人以誠(chéng)，則不言而信矣。王通《文中子周公》
74、一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的聰明。
75、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣。荀子
76、少說(shuō)空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。鄧小平
77、不寶金玉，而忠信為寶。司馬光
78、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。李嘉誠(chéng)
79、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。大仲馬
80、不信不立，不誠(chéng)不行。晁說(shuō)之
81、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。斯坦尼斯拉夫斯基
和誠(chéng)信有關(guān)的名言2
1、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
2、四海之內(nèi)皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
5、德不孤，必有鄰。
6、禮之用，和為貴。
7、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
和誠(chéng)信有關(guān)的名言3
1、誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
2、精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源，做官憑印，做人憑信，失信之后是失敗。
3、誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
4、誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
5、誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”；誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則；不是固執(zhí)死板，而是仁愛(ài)負(fù)責(zé)。
6、誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給。
7、人們的心靈因誠(chéng)信而變得淳厚樸實(shí)純潔無(wú)瑕，人們的也因誠(chéng)信而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。
8、誠(chéng)信是你的存款，信用是你的抵押，名譽(yù)是你的帳號(hào)，承諾是你的支票，假如失去了誠(chéng)信，你將是一無(wú)所有。
9、誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
10、誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
11、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！
12、誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。
13、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
14、誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
15、人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。
16、如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
17、擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠(chéng)信，一朵小小點(diǎn)的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
18、誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花，有了它會(huì)更美麗；誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲，有了它就不用害怕；誠(chéng)信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐！
19、漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。
20、在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。
21、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
22、誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。
23、誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
24、實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)待人，決不口是心非。只有做人誠(chéng)信了，做事才能誠(chéng)信。我要把誠(chéng)信這個(gè)傳統(tǒng)美德在我身上發(fā)揚(yáng)光大。
25、遵守諾言，恪守信用，誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮，誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。
26、人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)榮譽(yù)才學(xué)機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
27、誠(chéng)信是最明亮的燈塔，誠(chéng)信是最嬌美的'鮮花，誠(chéng)信是最無(wú)瑕的珍珠。但是沒(méi)有了誠(chéng)信一切皆空——誠(chéng)信為本。
28、走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
29、信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住格。守信，總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，一旦答應(yīng)，必定做到。
30、一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋，擁有誠(chéng)信，我擁有了那根小小的火柴小小的綠葉那朵小小的浪花。請(qǐng)記住：“誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。”
31、誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
32、人與人的理解，心與心的交匯，就在誠(chéng)信之間。只有擁有它，你會(huì)創(chuàng)造人生最美好的里程。如果沒(méi)有它，你只能停留在被世界遺忘的角落。
33、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！
34、一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋，擁有誠(chéng)信，我擁有了那根小小的火柴、小小的綠葉、那朵小小的浪花。請(qǐng)記住：“誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。”
35、讓心靈的陽(yáng)光彼此相照，用真誠(chéng)驅(qū)散人與人，心與心之間的陰蝥，創(chuàng)造誠(chéng)信的世界吧！
36、信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
37、誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
38、誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
39、誠(chéng)信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。
40、誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。
41、將誠(chéng)信融入自身，可使人格熠熠生輝；將誠(chéng)信融入社會(huì)，可使國(guó)人其樂(lè)融融；將誠(chéng)信融入民族，可使國(guó)家實(shí)現(xiàn)復(fù)興。同學(xué)們，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信，勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)良品格，說(shuō)真話辦誠(chéng)事，守信用，爭(zhēng)做誠(chéng)信好公民，為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)而不懈努力。
42、誠(chéng)信，在中國(guó)富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開(kāi)這朵奇世之花，我們能看見(jiàn)時(shí)間的深度，能聽(tīng)見(jiàn)永恒的回聲。
43、一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展。
44、實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)待人，決不口是心非。只有做人誠(chéng)信了，做事才能誠(chéng)信。我要把誠(chéng)信這個(gè)傳統(tǒng)美德在我身上發(fā)揚(yáng)光大。
45、中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。。
46、生活中，陌生的我們彼此剛開(kāi)始相處時(shí)，都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見(jiàn)面分，然后在相處的過(guò)程中，不斷的加加減減，于是，一段時(shí)間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見(jiàn)恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬(wàn)變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信。
47、誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
48、真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，銘記國(guó)旗下的誓言：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
49、誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信卻比金錢(qián)更貴重，它可以給我們帶來(lái)意想不到的財(cái)富，只有人們拋棄過(guò)誠(chéng)信，而誠(chéng)信卻重來(lái)不拋棄人們，請(qǐng)你千萬(wàn)不要拋棄誠(chéng)信，因?yàn)樗悄懔贾奶炜眨?/p>
50、俗語(yǔ)曾說(shuō)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。而這“最迷人的字眼”，“最真摯的情感”全產(chǎn)生于做人最基本的誠(chéng)信血液。書(shū)上解釋說(shuō)——誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺誠(chéng)實(shí)做人做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用講信譽(yù)收信義。在我看來(lái)，誠(chéng)信就像一股血液，是我們做人之根本！
51、誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑作五線譜做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。
52、榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
53、如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
54、只有在一顆誠(chéng)信的心中才能夠生長(zhǎng)出善良正直勇敢；只有一個(gè)誠(chéng)信的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；只有人人誠(chéng)信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。讓我們的誠(chéng)信血液在心中流淌，讓股股誠(chéng)信血液匯聚成振興中華之江河！
55、誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來(lái)了”的錚錚口號(hào)；誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來(lái)”的宏偉誓言；誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開(kāi)發(fā)西部”的偉大決心；誠(chéng)信是小孩子把一分錢(qián)交給老師的甜蜜笑容；誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
56、誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。
57、俗語(yǔ)曾說(shuō)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。而這“最迷人的字眼”，“最真摯的情感”全產(chǎn)生于做人最基本的誠(chéng)信血液。書(shū)上解釋說(shuō)——誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、收信義。在我看來(lái)，誠(chéng)信就像一股血液，是我們做人之根本！
58、誠(chéng)信，從字面上看可以分為誠(chéng)實(shí)與守信。誠(chéng)實(shí)與守信，顧名思義。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，守信是對(duì)他人負(fù)責(zé)。俗語(yǔ)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追。”重信譽(yù)守誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來(lái)詮釋了中華美德——守誠(chéng)信。
59、誠(chéng)信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財(cái)富”。不是說(shuō)黃金有價(jià)誠(chéng)信無(wú)價(jià)嗎？所以“上帝”給了那個(gè)身無(wú)分文的人一筐“誠(chéng)信”。因?yàn)檎\(chéng)信創(chuàng)造了財(cái)富。只有恪守誠(chéng)信，“財(cái)富”才會(huì)源源不斷地到你手中！這時(shí)候你會(huì)感受到真正的快樂(lè)。
60、誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以誠(chéng)實(shí)、守信為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！
61、人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
62、誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。
63、誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。伯牙、子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
64、誠(chéng)信是人與人相處的根本，誠(chéng)信是國(guó)與國(guó)友好往來(lái)的基石，誠(chéng)信是時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人的一生好比一輛駛向前方的列車(chē)，那么誠(chéng)信，就是列車(chē)前行所需的能量。誠(chéng)信猶如春天里盛開(kāi)的鮮花，讓人賞心悅目；誠(chéng)信猶如通向成功彼岸的風(fēng)帆，催人奮發(fā)前進(jìn)；誠(chéng)信猶如修房是所需的泥土，沒(méi)有它就如一盤(pán)散沙。
和誠(chéng)信有關(guān)的名言4
1、草塞瓶頭沽濁酒，花轟笠頂引群兒。裴回不恨歸差晚，正愛(ài)青燈映竹籬。——陸游
2、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾
3、小重山昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？——岳飛
4、榴連果王，因它外型霸道，味道又濃。山竹是東宮，它端莊、嬌小、純潔，有內(nèi)在美。紅毛丹是西宮，比較妖冶、艷麗，果肉粘著核，夾纏不清。——李碧華
5、船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
6、能迎三十年前客，只有參天竹萬(wàn)竿。——洪亮吉
7、況此蘆竹藩，何恃不摧倒！今朝手自葺，不暇避涂潦。——陸游
8、聲利能令智者愚，放翁閉戶養(yǎng)迂疏。地爐枯葉夜煨芋，竹筧寒泉晨灌蔬。徇俗不如翻著襪，愛(ài)山只合倒騎驢。今朝更有欣然處，萬(wàn)里知心一紙書(shū)。——陸游
9、又是重陽(yáng)近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。——宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
10、此處乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷。
11、榿林礙日呤風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。
12、玉樓春別后不知君遠(yuǎn)近，觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)。夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。故欹單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼。？——?dú)W陽(yáng)修
13、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。他們一旦進(jìn)入社會(huì)，與人交接，一方面固然可以增加知識(shí)和自信。同時(shí)也容易使他們失去他們的德行；所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的。——洛克
14、驛壁讀詩(shī)摩病眼，僧窗看竹散幽懷。亦知詩(shī)料無(wú)窮盡，燈火蕭疏過(guò)縣街。——陸游
15、東巖富松竹，歲暮幸同歸。——王勃
16、竹隱居山野，默默無(wú)聞，卻堅(jiān)強(qiáng)地毅力山峰，你看，無(wú)論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整都踏遍了竹的‘腳印’，它不像其他植物在濕潤(rùn)的土地里接受太陽(yáng)溫和的懷抱下成長(zhǎng)著，而是長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨，她卻始終“咬定青山”專心致志無(wú)怨無(wú)悔。也就是因?yàn)橹褡拥膱?jiān)強(qiáng)的性格，完整地活了下來(lái)，而其他在舒適環(huán)境中的植物一一因風(fēng)吹雨打而折斷。
17、奉常遺緒冷如秋，閉戶知君頗好修。千里可嗟妨晤語(yǔ)，兩書(shū)猶喜免沉浮。但令有竹能醫(yī)俗，何患無(wú)天可寄愁。一事卻須常自勉，勿容凡子得同游。——陸游
18、云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。修竹不受暑，交流空涌波。——杜甫
19、竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。——蘇軾
20、清平樂(lè)檢校山園書(shū)所見(jiàn)連云松竹，萬(wàn)事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。——辛棄疾
21、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。——曾國(guó)藩
22、過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。——唐李嶠《風(fēng)》
23、令我魂?duì)繅?mèng)縈的，是家鄉(xiāng)的竹。近來(lái)，家鄉(xiāng)的竹，總是頻來(lái)入夢(mèng)。竹子那亭亭玉立的身姿，深深地烙在了我的腦海中，揮之不去。我想，也許，我是愛(ài)著家鄉(xiāng)的竹的。愛(ài)它的高大挺拔，它的四季常青，更愛(ài)它的頑強(qiáng)不屈。
24、前人栽藤后人看，我年干藤未及半。前人種竹青成林，舞影窗月清我心。況有丁香海棠樹(shù)，堆砌牡丹亂無(wú)數(shù)。霜風(fēng)但遺枯枝立，春光猶遲隔年度。獨(dú)立何必念芳菲，正肅氣與天地遇。此身今古如脫屣，人得人弓等閑耳。冰霜百物半摧藏，掃除一室吾安事。轉(zhuǎn)眼花開(kāi)春事新，四座唯延館蕩人。讀書(shū)養(yǎng)性聊為樂(lè)，目可招要梅子真。——曾國(guó)藩
25、兩吝嗇鬼，甲過(guò)生日，乙拿著雞蛋：老兄，送只肥雞，只是嫩了點(diǎn)；乙生日時(shí)，甲砍了根竹子：賢弟，壽辰送上鮮筍，只是老了些。
26、做人像竹子，虛心有節(jié)；從政應(yīng)如竹，因節(jié)而正。竹死不變節(jié)，花落有余香。
27、竹籬數(shù)掩傍魚(yú)磯，萬(wàn)點(diǎn)梅花掠地飛。正喜巡檐來(lái)索笑，已悲臨水送將歸。影橫月處愁空絕，子滿枝時(shí)事更非。自古情鍾在吾輩，尊前莫怪淚沾衣。——陸游
28、山上的雪景更加美麗，瞧，山尖全白了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像是一座雪山。山上的矮松上掛滿了晶瑩的雪花，只有在葉子下面才能看見(jiàn)一些綠色。竹葉上也落滿了雪，竹莖上粘著一層層的霜。一根根竹子組成一片竹林，就好像一群戰(zhàn)士在守護(hù)自己的家園。奶奶常和我提起歲？寒三友-松、竹、梅無(wú)論在多么寒冷的冬天，它們依然挺立在那里。
29、空山竹瓦屋，猶有燕飛來(lái)。
30、清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木度深。——唐常建《題破山寺后禪院》
31、沉沉，幽徑芳尋。晻靄苔香簾凈，蕭疏竹影庭深。——王沂孫
32、古來(lái)惟有竹林諸人稱達(dá)生，一醉之外萬(wàn)事鴻毛輕。可憐癡人競(jìng)聲利，坐使方寸森五兵。——陸游
33、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——宋蘇軾《惠崇春江晚景》
34、我家的后院有一簇竹子，每當(dāng)我走過(guò)它的身旁時(shí)，總會(huì)情不自禁地去聞一聞那沁人心脾的香氣，看一看它那秀麗的身影。
35、做你一個(gè)人的竹子。一生只開(kāi)一次花，只結(jié)一次竹米。
36、一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨，滿堂君子之風(fēng)，萬(wàn)古青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，任他逆風(fēng)嚴(yán)霜，自有春風(fēng)消息。——鄭板橋
37、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
38、苔竹素所好，萍蓬無(wú)定居。
39、也沒(méi)見(jiàn)竹子的開(kāi)花，但它卻真正地在我的面前消失了，也許是現(xiàn)在的.孩子已經(jīng)不需要這樣的竹林了，他們更多地?fù)碛辛税嘿F的玩具。已都是獨(dú)生子女了，父母?jìng)円膊环判淖屗麄冞M(jìn)入竹林，因?yàn)橹窳种谢蚨嗷蛏俚卮嬖谥ｋU(xiǎn)，在幽深的竹林里我也曾經(jīng)遭遇過(guò)蛇。
40、六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝道。——唐高駢《對(duì)雪》
41、春姑娘聞聲而來(lái)。哇！好美啊。校園里生機(jī)勃勃。一棵柳樹(shù)穿上了綠衣服，慢慢的醒了。竹林里一棵棵小竹子穿上了碧綠的衣服，散發(fā)出陣陣清香。小草也好奇的從泥土里鉆了出來(lái)，露出了它那嫩綠的小腦袋。花壇里的花兒伸伸懶腰，把藏了一冬的綠葉、花苞拿了出來(lái)。小學(xué)生門(mén)也忍不住了，他們急急忙忙地脫下厚厚的冬裝換上了五顏六色的春裝。春姑娘看了高興極了。
42、清晨，陽(yáng)光灑在帶有露水的竹葉上，如同為竹子編織一件金絲做的衣裳。地上的小草也披上了雨露的衣裳，顯得格外嬌嫩，更加生機(jī)勃勃。一只蜘蛛正在撥動(dòng)它的網(wǎng)為竹林伴奏，螞蟻正在圍著它們的食物跳舞，小鳥(niǎo)在枝頭高歌，蟋蟀在草叢中豎起了翅膀。
43、常愛(ài)輞川寺，竹窗東北廊。一別十馀載，見(jiàn)竹未曾忘。
44、細(xì)細(xì)的葉，疏疏的節(jié)；雪壓不倒，風(fēng)吹不折。
45、好竹千竿翠，新泉一勺水。
46、太平時(shí)竹里房櫳一徑深，靜愔愔。亂紅飛盡綠成陰，有鳴禽。臨罷蘭亭無(wú)一事，自修琴。銅爐裊裊海南沉，洗塵襟。——陸游
47、一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶。清代著名畫(huà)家、書(shū)法家鄭燮
48、泥補(bǔ)舊巢梁燕喜，水生支港釣船通。睡魔正費(fèi)驅(qū)除力，隔竹敲茶賴小童。——陸游
49、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。——解縉
50、本因遮日種，卻似為溪移。歷歷羽林影，疏疏煙露姿。
51、遠(yuǎn)處，農(nóng)民伯伯在田間勞動(dòng)。我們沿著彎彎曲曲的小路，來(lái)到了農(nóng)民朋友家。我和農(nóng)民朋友的幾個(gè)孩子去玩耍。我們來(lái)到了一個(gè)兩岸種滿竹子的池塘，去看那一群可愛(ài)的鴨子，一個(gè)農(nóng)民拿著一些飼料在喂鴨子，他把食物扔到很遠(yuǎn)處，小鴨子一下子就游到那里，爭(zhēng)先恐后地吃起來(lái)。接著，我們?nèi)ヰB(yǎng)雞的地方，一只母雞帶著一群小雞在草地上捉蟲(chóng)子吃，一只公雞像一名守護(hù)它們的衛(wèi)士一樣在四周大踏步的走來(lái)走去，威武極了！
52、殷勤問(wèn)竹箸，甘苦爾先嘗。
53、綠竹半含籜，新梢才出墻。
54、竹勁由來(lái)缺祥同，畫(huà)家雖巧也難工。
55、三十六策醉特奇，竹林諸公端可師。秋風(fēng)蕭蕭吹鬢絲，蟹螯正可左手持。——陸游
56、竹子對(duì)人類的生活生產(chǎn)所起到的作用真是多不勝數(shù)，但是，真正讓我敬佩的，是它的品格與精神。也許只需要一絲陽(yáng)光，只需要一陣雨露，它就能發(fā)芽生長(zhǎng)。而它奉獻(xiàn)給人們的何止是一絲陽(yáng)光，一陣雨露？那是千千萬(wàn)萬(wàn)的生命啊！
57、文涵萬(wàn)古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。——曾國(guó)藩
58、當(dāng)父母在盛夏的星夜，舒適地躺在竹椅上，娓娓動(dòng)聽(tīng)地給孩子們講著竹子的用途之時(shí)；
59、人生路漫漫，也許成長(zhǎng)經(jīng)歷了酸甜苦辣，走過(guò)了灰暗陰霾，才會(huì)發(fā)現(xiàn)很多收獲都是以痛苦為代價(jià)才能換來(lái)的。像拔節(jié)的竹子，蛻變的蠶蛹，一寸一縷，一聲一息，都蘊(yùn)含著成長(zhǎng)的艱辛。
60、金秋來(lái)到這里，翡翠天幕下明媚的陽(yáng)光，向你灑下愛(ài)的摯熱，千姿百態(tài)萬(wàn)種風(fēng)情的竹是對(duì)你溫馨的擁抱。生活的困惑、悶熱的煩惱、人間的迷茫統(tǒng)統(tǒng)一齊忘掉。
61、狹逕花障迷，閑庭竹掃凈。翠羽戲蘭苕，赪鱗動(dòng)荷柄。——孟浩然
62、園林的東邊有一個(gè)庭院，庭院里栽滿了鮮花，開(kāi)的花朵不是很大，從遠(yuǎn)處看星星點(diǎn)點(diǎn)，顏色有黃紅白……還散發(fā)著陣陣清香，庭院里裝修的富麗堂皇。園林的西部主要是假山。假山重巒疊嶂，設(shè)計(jì)的十分逼真，給人的感覺(jué)，好像是在真山里游覽，栩栩如生。園林的北部有個(gè)小樹(shù)林，里面種有竹子杏樹(shù)桃樹(shù)鐵杉等等。夏天在此遮涼避暑是最好不過(guò)了。
63、袖有新成詩(shī)，欲見(jiàn)張韓老。青竹未生翼，一步萬(wàn)里道。——賈島
64、任官經(jīng)一年，縣與玉峰連。竹籠拾山果，瓦瓶擔(dān)石泉。——賈島
65、當(dāng)夏蟬高唱時(shí)，遍地長(zhǎng)滿了冬瓜。你瞧，那茂密竹子里，掛滿了一個(gè)個(gè)綠透了皮膚，它們形狀不同。這時(shí)，我看在忙于剪冬瓜的農(nóng)民伯伯、阿姨們，彎著腰，用手弄開(kāi)冬瓜葉。哇！好大的冬瓜啊！農(nóng)民們見(jiàn)了用手一抓，用剪子把它剪下來(lái)。真漂亮，又大又綠，收獲肯定很多。他們剪了一個(gè)又一個(gè)，把剪刀都剪“斷”了。
66、格超梅以上；品在竹之間。——《對(duì)聯(lián)集錦》
67、夏天是一個(gè)突飛猛進(jìn)的季節(jié)。一切都在肆無(wú)忌憚地瘋長(zhǎng)，尤其是那夏天的綠色*，又濃又深，霸占得漫山遍野，雖然是映襯著花朵，但事實(shí)上卻是綠肥紅瘦。雨后春筍一夜間冒出大地，竹子快速成長(zhǎng)，關(guān)節(jié)脹得直響，原上芳草萋萋離離，林間參天大樹(shù)又增加了一圈年輪。
68、嘉果浮沉酒半醺，床頭書(shū)冊(cè)亂紛紛。北軒涼吹開(kāi)疏竹，臥看青天行白云。——蘇舜欽
69、清明過(guò)后，地上出現(xiàn)了一道道裂縫，這些裂縫不知在什么時(shí)候漸漸地?cái)U(kuò)大了，于是冒出了一個(gè)像小尖塔的竹筍，而且都戴著一頂頂有黃穗的小帽子，它們就是竹子的后代筍。筍，在春天溫暖的懷抱里，迅速地往上長(zhǎng)，聽(tīng)爸爸說(shuō)，一個(gè)下雨的傍晚，筍能長(zhǎng)高二尺多哩！
70、青青翠竹，亭亭玉立，它有著修長(zhǎng)的身軀，好似苗條的妙齡少女；又有著挺拔的姿態(tài)，好似威武的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。
71、莫干山上，漫山遍野都是翠綠的竹子，清秀挺拔蓊蓊郁郁，最吸引我的還是山上東一棵西一棵冒出的筍寶寶，尖尖的細(xì)細(xì)的，穿著棕色的外衣，乖乖地立在竹媽媽的身旁。聽(tīng)媽媽講，竹筍很頑強(qiáng)，不管它生長(zhǎng)的土地有多么堅(jiān)硬，它總是能不屈不撓堅(jiān)毅執(zhí)著地往上鉆，經(jīng)過(guò)艱苦的努力，它終會(huì)破土而出，見(jiàn)到竹媽媽見(jiàn)到竹伙伴見(jiàn)到外面這個(gè)光明而精彩的世界。然后便沐浴陽(yáng)光雨露，茁壯成長(zhǎng)為一棵參天長(zhǎng)竹，傲然挺立。
72、形勝，以楚越之竹書(shū)之而不足。——孫臏
73、門(mén)前無(wú)客至，默臥弄塵柄。叢竹如有情，代我發(fā)孤詠。——陸游
74、桃李園中桃花開(kāi)了，我聞一聞它的香味，哇！就像一朵朵桂花。蝴蝶蘭開(kāi)了，紅的黃的紫的……那么多顏色，真讓人眼花繚亂。大葉樹(shù)長(zhǎng)出了圓圓的花苞，葉子也變得很大。竹林里竹子綠了，筍芽?jī)好俺黾饧饬耍坏纫粓?chǎng)春雨，它們就“長(zhǎng)大成竹”了！
75、幾時(shí)紅燭下，聞唱竹枝歌。
76、一片綠陰如洗，護(hù)竹何勞荊杞？仍將竹作芭籬，求人不如求已。——鄭板橋
77、竹子除了帶給我們心曠神怡的作用，在觀賞之余，我們還要學(xué)習(xí)竹子那些精神。作為一名僑鄉(xiāng)人也應(yīng)該具備像竹子一樣的精神。像許多贊美的詩(shī)句：風(fēng)來(lái)笑有聲。雨過(guò)凈如洗，有時(shí)明月來(lái)，弄影高窗里。有著許許多多的贊美竹子的詩(shī)都有很多含義像主寫(xiě)竹子美的、贊美竹子精神的。
和誠(chéng)信有關(guān)的名言5
1、“誠(chéng)信是立身之本。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，只有具備了誠(chéng)信，才能在社會(huì)中立足。
2、“誠(chéng)信是一種美德，是一種道德的高尚品質(zhì)。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種美德，是一種高尚的品質(zhì)，它能夠讓我們?cè)谌松牡缆飞献叩酶犹故帯?/p>
3、“誠(chéng)信是一種信仰，是一種精神的追求。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種信仰，是一種精神的'追求，只有具備了這種信仰和追求，才能夠在人生的道路上走得更加堅(jiān)定。
4、“誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng)。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng)，只有具備了這種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，才能夠在人生的道路上走得更加穩(wěn)健。
5、“誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，只有具備了這種品質(zhì)和修養(yǎng)，才能夠在人生的道路上走得更加優(yōu)雅。
6、“誠(chéng)信是一種信念，是一種堅(jiān)持。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種信念，是一種堅(jiān)持，只有具備了這種信念和堅(jiān)持，才能夠在人生的道路上走得更加自信。
7、“誠(chéng)信是一種態(tài)度，是一種行為。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種態(tài)度，是一種行為，只有具備了這種態(tài)度和行為，才能夠在人生的道路上走得更加從容。
8、“誠(chéng)信是一種信任，是一種尊重。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種信任，是一種尊重，只有具備了這種信任和尊重，才能夠在人生的道路上走得更加和諧。
9、“誠(chéng)信是一種智慧，是一種勇氣。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種智慧，是一種勇氣，只有具備了這種智慧和勇氣，才能夠在人生的道路上走得更加明智。
10、“誠(chéng)信是一種美德，是一種榮譽(yù)。”這句話告訴我們，誠(chéng)信是一種美德，是一種榮譽(yù)，只有具備了這種美德和榮譽(yù)，才能夠在人生的道路上走得更加光輝。
11、總之，誠(chéng)信是人類最基本的道德準(zhǔn)則之一，它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中必須遵守的行為規(guī)范。只有具備了誠(chéng)信，才能夠在人生的道路上走得更加坦蕩、穩(wěn)健、優(yōu)雅、自信、從容、和諧、明智、光輝。
和誠(chéng)信有關(guān)的名言6
“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”——《述而》
眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《衛(wèi)靈公》
不患人之不己知，患不知人也。”——《學(xué)而》
不逆詐，不億不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎！”——《憲問(wèn)》
視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《為政》
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛(wèi)靈公》
子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。”——《子罕》
子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛(wèi)靈公》
子曰：“道不同，不相為謀。”——《衛(wèi)靈公》
子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。”——《衛(wèi)靈公》
子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”——《衛(wèi)靈公》
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》
子曰：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”——《顏淵》
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