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【必備】佛語的語錄45條
但諸菩薩及末世眾生，居一切時不起妄念，于諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，于無了知，不辯真實，彼諸眾生聞是法門，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺性。以下是小編為大家整理推薦的佛語的語錄45條,希望能夠幫助到大家。
1、脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報越深；聲音越大修養越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會讓是明；凡事看開，一生幸福。
2、善良如雪蓮，圣潔高雅。善良像陽光，溫暖明媚，成為人生最溫暖的底色。種善因，得善果，從花開到結果，隔著的只是一個茂盛的等待，善有善報，永不過期。種下善良，總會有秋收的季節，種下美好，總會有幸福的回報，善有善報，即是故事的開始，也是故事的結局。
3、助人的同時，也是凈化自己。
4、你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以試著在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切圖案。
5、每個人都有你不具備的優點，每個人都有你達不到的高度。
6、委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡。成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土，投胎一錯悔時難！（元）優曇《勸念佛》
7、凡夫眾生就像照相機：它能記錄很多影像，還可以通過調整焦距與閃光燈等方法拍攝遠近大小明暗不同的照片，卻唯獨拍不到它自己——照相機。同樣，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地殼的現象，卻唯獨不清楚自己，不知道自己從哪里來、往哪里去，更不知道自己的本來面目。
8、境能轉心，心也能轉境。眼里有沙三界窄，心中無私一床寬。
9、是清凈的、真誠的、是無限量的，當我們時常面對內心，反觀內省，掃塵除垢，我們會發現我們每個人的內心都住著一個無塵無垢的小孩，它單純、透明、澄清，它不喜歡鉤心斗角，它討厭追名逐利。
10、盡我所能地去幫助別人，哪怕結果證明被騙也沒有什么，就當自己本來就欠人家的，是一次人生債務的償還。
11、今天是白閉癥日，透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒。現在真的不知道誰更應該被可憐。
12、菩薩利智慧故，一心中一時能具足六波羅蜜。
13、佛說：一切現象、一切人，都是自然。一切事情的發生，都來有因、去有果，從萌芽、成熟到消亡，都有一定規律性，到了哪一階段，自然呈現出某種狀況；一切人的成長，也是如此，那是一個什么人，會做什么事，有什么樣的造化，都是因緣聚合的結果，好比兩個氫原子和一個氧原子結合，必然變成水分子；一定比例的紅色和綠色聚合，必然變成黃色。只不過，有時候，人們掌握了規律，能夠預知并引導變化，有時候，只能看見變化的結果，對促成結果的因素一無所知或所知有限。
14、再好的磁帶到數碼時代都通通被淘汰，通通被廢棄，通通用不上。往生極樂不是小修小補，漸次進化，而是徹底更新換代，阿彌陀佛要把我們徹底重新塑造。在此世縱然開悟，悟境深遠，智慧福德超勝，到極樂通通作廢，通通用不上；縱然再愚癡罪惡，到極樂也通通作廢，用不上。因為到極樂一切推倒重來，是嶄新時代。
15、散光眼看彎鉤月有重影，散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后，心念波動越大，彎鉤月越是分離，乃至幻出第二月。活在當下，念念分明，世界也會變得清晰美好。
16、雖然厭穢欣凈，照樣賺錢心悅、虧本不悅，凡夫如此，本屬自然。這也是因緣所生法，如夏日吹涼風便覺涼一樣自然。不要自責："我已念佛，何故還這樣放不下？是不是欣離心不切？"只不過接下來要心地坦然，不要全然被境所牽。
17、面對復雜的人情世故、人際網絡，處理問題的核心不外是運用佛法時要 能調和清理，以免落入重情者的鄉愿，或偏理者的剛愎。在我們漫長路程 中，當大家都還是凡夫，尚一路跌跌撞撞來互相體諒，并不斷提醒自己，回 到人的本位來看事情，在慈悲柔軟的身心狀態下，時時安定自我的身心，事 事以開闊的心量來對待。
18、智富禪語一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，吾們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。
19、盲目陷情愛，必被欲網覆，被魔羅擒捉，如魚被筌捕。《即興自說·貪欲經二》
20、天空飄著細雨，我知道云層的背后就是朝陽，霧蒙蒙的遠方 有你的身影。鳥兒依舊鳴囀，時而在空中穿梭，雨絲在羽毛的邊緣輕 輕滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撐開的傘，在雨霧中飄過， 向著朝陽的彼岸。雨是人生的一道風景，是彩虹的前奏，陽光的旅 伴。若我是風雨，朋友，你就是彩虹和陽光！
21、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。
22、一者見利代喜，二者見惡共憂，三者稱譽人德，四者見人說惡便能抑制，是為四慈愍，多所饒益，為人救護。《長阿含經》卷十一，《善生經》
23、都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦白安然。
24、包容與寬恕，是我們最無力的兩根軟肋。你能包容多少，顯示的是一種胸襟與氣度，容人者，人共容之。你寬恕誰，你就能贏得誰，我們不必拘泥于一時之得失，一事之輸贏，一人之去留，能納百川，方能成海；不拒細流，浪可濤天。外表的強悍只是一縷金衣，內心的強大才能真正地讓你屹立不倒！
25、窮人：有錢就是幸福。富人：有閑就是幸福。農民：豐收就是幸福。殘者：能走路就是幸福。盲人：能看見就是幸福。工人：不下崗就是幸福。醫生：治好病就是幸福。乞丐：有飯吃就幸福。學生：考上大學就是幸福。母親：找到孩子就是幸福。病人：能夠活著就是幸福。每個人幸福定義不一樣，珍惜眼前吧！
26、花錢的愉悅是短暫的，賺錢的辛苦是長期的，為了短暫的愉悅，卻要長期的辛勞；成功的滿足是短暫的，奮斗的經過卻漫長，為了短暫的滿足，卻要經歷漫長的努力；愛情的快樂是短暫的，愛情的磨煉卻是久遠的，為了短暫的快樂，卻要承載長久的歷煉。人生大抵如此，就是在用長的痛苦，去換短的快樂。且執著。
27、無論是昨日的輝煌，還是十字路口的迷惘，無論是一帆風順、青云直上，還是屢次受挫、幾近絕望，都要學會遺忘，在這個開始的季節里開始新的生活。在曾經的成功里汲取經驗，再接再厲，走向更高、更好的遠方；在曾經的失敗里接受教訓，從哪里跌倒，就從哪里爬起來，帶著現實的態度，以更穩健的步伐走下去，去實現自己的夢想。
28、樂觀的人走過了人生的一半時會說：還有一半的生命旅程啊，一定要好好珍惜，于是他們快樂地走完了以后的人生。悲觀的人會說：怎么就剩一半了呢？不夠了啊，于是他們在自怨自艾中度過。而要怎么生活完全取決于你的心態，你有能力控制自己的心態。每天都對自己微笑，每天都對自己寬容一點，每天都生活得簡單些。在我們還有機會的時候，給親人朋友多一些關懷，給陌生人多一些愛心，給自己多一點時間做自己想做的事。
29、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。
30、認得心性，可說不思議。
31、湖水湖風涼不管，看汝梳頭。
32、當您快樂時，您要想這快樂不是永恒的。當您痛苦時，您要想這痛苦也不是永恒的。
33、一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度，痛苦的深度也決定快樂的知明度。痛苦是快樂的來源，知足是幸福的根本。想要快樂～就要痛苦。
34、這世間人來人往。心在，靠近過來的都將是快樂與幸福；遠離開來的不過只是云淡和風清。心不在，人來再多也是負擔；人去再少也是憂傷。這世間人來人往。是否你還執著著曾經那份憂愁不肯松手；是否你已經淡了羈絆，笑看榮辱；是否你總感嘆人海茫茫，心事無人訴；是否你已經秋落冬融，春暖花開。
35、不論怎樣解釋，多數宗教所了解的信（相信），都與佛教極少關涉。
36、人就是這樣，越是擁有，越想索求，越是索求，就越墮落。
37、克制與隱忍是美德。很多事情，永遠埋在心里比說出來更美更好。很多時候，我們是那個打著燈籠四處尋找的人。很多時候，我們在花前癡了呆了。很多時候，我們不發一言走在春風里。風吹二三枝，其中一枝，一定是你。
38、欲望有一項特性，就算我們覺得已經滿足它了，它還是會一再出現，而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。
39、做人要有擔當，要能拿得起，否則就會庸庸碌碌，渾渾噩噩；但什么都拿著也不行，還得學會放下。所謂放下，不是放棄萬物，而是放下錯誤；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下強行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下絕望。一念拿起，有所作為；一念放下，萬般自在。
40、心在俗世中，不動不傷。人曰：心在俗世外，不動即亡。
41、笑著應對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
42、喜心的特質是能為他人的成功感到快樂。它的作用是去除妒忌心。它所顯露出來的是厭惡心的解除。
43、禪詩·《半窗松影半窗月》：半窗松影半窗月，一個蒲團一個僧，盤膝坐來中夜后，飛蛾撲滅佛前燈。——石屋清珙
44、如果有人毀謗我，毀謗我的教義或是毀謗我的弟子，千萬別因此而沮喪或心情煩亂。因為這樣的反應無濟于事，只會造成更大的損害。
45、佛說，塵世間的一切，皆由心起。心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。人生沒有坦途，每個人都會遇到各種煩心事、傷心事。只要把心放寬，看開看淡，波折的人生照樣可以過得有滋有味，精彩不停。
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