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        李小龍的語錄摘錄50條

        時間:2023-10-11 15:41:58 名言語錄 我要投稿
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        2023年李小龍的語錄摘錄50條

          拳術的形式,只是整體里面的一部分而已,任何一種形式,都需要糾正、分析、否定、廢棄,并且還發要下過許多自省的功夫。以下是小編為大家收集的李小龍的語錄50條,僅供參考,大家一起來看看吧。

        2023年李小龍的語錄摘錄50條

        1、處于"無心"的狀態也就是保持"平常心"。

        2、于我而言,武術的終極含義就是忠實的表達自我。

        3、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

        4、寧靜的狀態是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。

        5、長期的一致性打敗短期的高強度。

        6、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷,而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈,剛而不硬。

        7、能看清"無物"才是真正的"看見"。

        8、如果你愛生活,那就不要浪費時間,因為生活就是由時間組成的。

        9、若想死后不朽,必須得活得精彩。

        10、理解不需要責罵,不需要固定的動作模式。你只需要觀察,仔細地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

        11、對我來說武術的終極含義就是真實的表達自己!

        12、保持警覺意味著"嚴肅認真","嚴肅認真"意味著虔誠和真實,只有保持真誠,才能達到"與道為一"的境界。

        13、心靈應該不受外在世界的影響,在各種現象中毫無羈絆地自然而為。

        14、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

        15、動中有靜,緊張中有放松,眼觀六路而又鎮定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡言之,像嬰兒一樣天真無邪,同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

        16、根據我的親身觀察,我深信,只有絕對的誠實和直接的自我拷問,才能讓我們獲得真正的頓悟。

        17、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負擔。從一個動作到另一個動作,它步履艱難。

        18、由你內心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

        19、"本真"意味著意義——從最初意義上看,它自由,不受依附、限制、偏見和復雜性的羈絆。

        20、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

        21、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

        22、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態,方可使其自由的行為無由受阻。

        23、我們只有在了解自己時方足以看透旁人。

        24、至不知之地步便是死亡;然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

        25、一旦能超越任何系統之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人,是不會受任何形式所縛的。

        26、倘欲了解武術中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

        27、真理是無途可至的,真理是變化靈活的,因而是不斷地改變的。

        28、當我們深入研究問題時,必會發覺真理之所在,而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。

        29、截拳道是無所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達到武術之最高境界。

        30、欲突破自己,需要深知自己之自覺。

        31、如嬰兒般的率真,而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

        32、只有理想而無方法則全屬幻影,生成系存在的否定。

        33、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

        34、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性,心靈將不再是真正地處于心靈的狀態。

        35、在佛中,并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒臥便睡。無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。

        36、切勿逃脫,奔放自己。毋尋尋覓覓,自會于己最不盼求之時到來。

        37、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系,使其四肢可善用此等性質,以運用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

        38、我認為一個人,或者說一個"夠格"的人,他的作為與責任,在于忠實地發展他的潛能和自我完成。

        39、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好,亦無所憎,如此心方可澄明,一發之差猶如天地之別。

        40、我很喜歡《當我死去》這首歌,尤其是那句"若死時能得平靜,啊!那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

        41、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時,而精神永永垂不朽。

        42、固定的形式無法適應真實情況與變化,只能給習武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

        43、截拳道沒有準備好的課程,而且也無此需要。

        44、截拳道以無限為有限,以無法為有法。

        45、截拳道與一般傳統武術不同的就是沒有那種獨特的規律、分類的技術,而且也沒有嚴格的哲理。

        46、功夫是一種特殊的技巧,與其說是一種體力活動或自我防衛手段,不如說是一種精巧的藝術。對中國人來說,這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術。功夫的原理不是可以隨意學得到的,它不像科學那樣,可以通過求證事實或者事實的教學,可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發原理。

        47、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。

        48、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

        49、當武功臻于最高境界時,他的身體和四肢都能自發運作,自行其是,不需要意識的干涉……

        50、一旦我們挫傷一顆自豪的心,我們就達不到某種終極目的。

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