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        李小龍的語(yǔ)錄60條

        時(shí)間:2024-11-25 01:28:50 名言語(yǔ)錄 我要投稿
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        2023年李小龍的語(yǔ)錄大匯總60條

          倒空你的思想,無(wú)形無(wú)態(tài),像水一樣,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壺,便成壺。水能潺潺流動(dòng),也能澎湃飛濺,要像水一樣,我的朋友。下面是小編給各位讀者分享的李小龍的語(yǔ)錄60條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        2023年李小龍的語(yǔ)錄大匯總60條

        1、無(wú)論在走路還是休息,說(shuō)話(huà)還是沉默,吃飯還是喝水時(shí)——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。

        2、生,就是一個(gè)等待死亡的過(guò)程。

        3、起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習(xí)樂(lè)譜時(shí),你可以從最低音唱到最高音,但此時(shí)人們會(huì)發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。

        4、能看清"無(wú)物"才是真正的"看見(jiàn)"。

        5、理解不需要責(zé)罵,不需要固定的動(dòng)作模式。你只需要觀察,仔細(xì)地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿(mǎn)活力的、動(dòng)人的、充滿(mǎn)能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

        6、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài),不管該技術(shù)是多么的有價(jià)值。

        7、對(duì)我來(lái)說(shuō)武術(shù)的終極含義就是真實(shí)的表達(dá)自己!

        8、吸收有用的,摒棄無(wú)用的,再加點(diǎn)你自己獨(dú)特的東西進(jìn)去。

        9、虛無(wú)(空),是不會(huì)受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會(huì)突然折斷。

        10、生命是寬廣的,毫無(wú)限制的——它沒(méi)有界線(xiàn),沒(méi)有疆域。

        11、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái)。

        12、對(duì)于我來(lái)說(shuō),我的生活就是自我反省,一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。

        13、最難的事就是要真誠(chéng)地表達(dá)自我,而不是欺騙自己。

        14、我不害怕會(huì)一萬(wàn)種腿法的人,但我害怕,把一種腿法練了一萬(wàn)次的人。

        15、問(wèn)題從來(lái)就離不開(kāi)答案。問(wèn)題中本身就有答案——理解了問(wèn)題,就能化解問(wèn)題。

        16、心靈必須廣開(kāi)以自由地思想,一個(gè)受到局限的思想往往無(wú)法有自由地思想的。

        17、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會(huì)阻止思想的流暢。

        18、一旦一無(wú)障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

        19、強(qiáng)迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

        20、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價(jià)值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂(lè)與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對(duì)自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

        21、我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人。

        22、如果人類(lèi)能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話(huà),這是可以決定他未來(lái)的命運(yùn),例如:文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達(dá)到偉大的成就。不過(guò),無(wú)論參與哪一種藝術(shù),他必須要首先充分地了解自己,并對(duì)于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門(mén)藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強(qiáng)從事的話(huà),結(jié)果只有破壞,浪費(fèi)時(shí)光,更談不上什么創(chuàng)造和建設(shè)了。

        23、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺(jué)悟。

        24、欲自由發(fā)揮表達(dá)自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動(dòng)且機(jī)變的武術(shù)。

        25、至不知之地步便是死亡;然后方可復(fù)生。一旦自由所做的自無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)。

        26、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

        27、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內(nèi)目標(biāo)的掙扎;而一旦你有了目標(biāo)、目的,——可見(jiàn)的終點(diǎn),你便是將心靈局限于那。

        28、截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

        29、洞悉外在形勢(shì)而無(wú)所懼,欲達(dá)到此種境界,唯心誠(chéng)與毅力,確切的鍛煉可至。

        30、一個(gè)有頭腦的人贏得勝利,立即停止,他沒(méi)有得隴望蜀、沒(méi)有虛榮、沒(méi)有狂喜、沒(méi)有驕傲、沒(méi)有飛揚(yáng)跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。

        31、當(dāng)你學(xué)習(xí)實(shí)戰(zhàn)時(shí),會(huì)學(xué)習(xí)怎樣出拳,怎樣運(yùn)用腰腿的力量配合。但在爭(zhēng)斗當(dāng)中,就需要根據(jù)對(duì)手來(lái)調(diào)適你的動(dòng)作,這樣就做到了無(wú)限。

        32、忘卻你已獲得的知識(shí)與技巧,使自己完全處于空靈之中而一無(wú)障礙。學(xué)習(xí)固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的,不要運(yùn)用任何虛幻不實(shí)的。任何技巧,無(wú)論多好,多有價(jià)值,倘若心神為之所困,亦可能變?yōu)橐徊 ?/p>

        33、精神無(wú)疑的是我們存在的控制因素。此不可見(jiàn)的權(quán)位控制了我們?cè)谕饨缜闆r發(fā)生時(shí)的一舉一動(dòng)。因而他是極端的活動(dòng)的,永無(wú)止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

        34、只有理想而無(wú)方法則全屬幻影,生成系存在的否定。

        35、當(dāng)心靈如流水時(shí),月亮沉溺其中,一度可動(dòng)又不動(dòng)。水是不止的動(dòng)的,而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動(dòng)。心靈雖可因外在大千世界而變化,卻亦仍維持不變。

        36、武術(shù)的終極含義就是忠實(shí)的表達(dá)自我。

        37、大巧若拙,拙中之巧。返樸歸真,內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī),外藏鬼神莫測(cè)之變。

        38、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當(dāng)運(yùn)用其力量。

        39、完美的道路只對(duì)那些又選又挑的人方是困難重重的。無(wú)所好亦無(wú)所憎,如此心方可證明,一發(fā)之差猶如天地之別;倘真理證明于你面前,則永無(wú)是或非,是與非的掙扎戰(zhàn)斗是心的大病。

        40、截拳道是無(wú)任何形式的,也可以是任何形式的。因其是無(wú)派無(wú)別的,亦可適于任何派別。截拳道能運(yùn)用各門(mén)各法,不為任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均為其所用。

        41、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

        42、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。

        43、我認(rèn)為一個(gè)人,或者說(shuō)一個(gè)"夠格"的人,他的作為與責(zé)任,在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。

        44、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開(kāi)玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無(wú)拘束的說(shuō)話(huà);然而這沒(méi)有整個(gè)兒把我改變過(guò)來(lái),因?yàn)槲抑溃晕页錾灾连F(xiàn)在,有些令人震驚的破紀(jì)錄事情發(fā)生了,但是,對(duì)我來(lái)說(shuō)卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!

        45、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。——李小龍傳奇經(jīng)典對(duì)白

        46、學(xué)習(xí)絕對(duì)不是模仿,也不是原有固定知識(shí)的累積。學(xué)習(xí)是一種過(guò)程,永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘!

        47、截拳道沒(méi)有準(zhǔn)備好的課程,而且也無(wú)此需要。

        48、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質(zhì)的東西。

        49、如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

        50、在截拳道里,我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西,并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過(guò)來(lái)。

        51、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬(wàn)不要以為手指就是球,更不要過(guò)于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來(lái)能夠獲得多少"太空知識(shí)發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

        52、重要的是教一個(gè)人去做他能做的事,只是做他自己……我反對(duì)將某一風(fēng)格強(qiáng)加于某人。這是一種藝術(shù)發(fā),一種自我表達(dá)的藝術(shù)。

        53、功夫是一種特殊的技巧,與其說(shuō)是一種體力活動(dòng)或自我防衛(wèi)手段,不如說(shuō)是一種精巧的藝術(shù)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以隨意學(xué)得到的,它不像科學(xué)那樣,可以通過(guò)求證事實(shí)或者事實(shí)的教學(xué),可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái),功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發(fā)原理。

        54、習(xí)武之人推動(dòng)了對(duì)手自發(fā)性的發(fā)展,不會(huì)冒險(xiǎn)去用自己的行為來(lái)干涉對(duì)手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng),在他的意識(shí)之中,他和對(duì)手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當(dāng)他個(gè)人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時(shí),他就達(dá)到了"無(wú)為"的最高境界。

        55、對(duì)手的力量對(duì)我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。

        56、當(dāng)武功臻于最高境界時(shí),他的身體和四肢都能自發(fā)運(yùn)作,自行其是,不需要意識(shí)的干涉……

        57、一旦我們挫傷一顆自豪的心,我們就達(dá)不到某種終極目的。

        58、"無(wú)為"并不是真的什么都不做,而是明心見(jiàn)性,要讓自己的思想流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無(wú)為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動(dòng)作解除了包袱。

        59、一個(gè)搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個(gè)目標(biāo),就是如何搏擊。

        60、許多人一生都致力于他們應(yīng)該怎么樣,他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)他們本身。自我實(shí)現(xiàn)和自我形象實(shí)現(xiàn)兩者之間有差異,這一點(diǎn)非常重要。很多人?賈皇俏他們的自我形象而活著?……當(dāng)你累了的時(shí)候,當(dāng)天下雨的時(shí)候,你開(kāi)車(chē)的速度也應(yīng)該有所變化。

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