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        佛語的語錄

        時間:2024-12-03 16:46:22 名言語錄 我要投稿

        【必備】佛語的語錄匯編56句

          我們不能活在過去,而是要做好今天的事情,認真過好每一個今天。下面是小編為大家整理的佛語的語錄56句,歡迎大家前來欣賞。

        【必備】佛語的語錄匯編56句

        1、無論哪個時代,能量之所以能夠帶來奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,無論何處,活力皆是所謂"人格力量"的原動力,也是讓一切偉大行動得以持續的力量。

        2、每個眾生都有善的種子,若以聞思修佛法來激發,它就會發芽,生長,結果。

        3、簫聲幽咽處,燈火已闌珊。明月相思何處,倚欄宮商凝露。書盡離懷,寄情歌賦,回首往事難駐。花開花謝,欲留春長住,奈何,奈何,流年難屬。念紅塵難度,禪語何處。多情傷感無數,此生癡戀君心顧。入夢一曲春宵度,驚醒纏綿如霧。山高水遠,寒暑共赴。不負,不負,風雨同路。

        4、行走在雨中,不要總在意腳下的泥濘,如果心中有一條灑滿 陽光的路,你的步履就不會猶豫而沉重。

        5、踏實的人生,在于付出愛心、有成就感,而歡喜自在。

        6、懂得感恩,才能更上一層樓。很多成功的人在談到自己成功的經驗 時,總是提到感恩意識特別重要。富蘭克林把自己的成功主要歸于經常有 感恩的心。因為感恩使自己謙虛,不至于驕傲自大。美國著名企業家福特 在成為世界巨富以后,不忘自己富裕的根本在哪里,多次大幅提高工人的 工資,并改善員工的待遇,員工脫貧以后,更熱愛企業,使企業效益 更好。

        7、禪能給人的內心帶來智慧、安定與清凈。

        8、[天天禪語]孝敬父母,不僅物質奉養,還要服從、尊重,才是既"孝"且"順"。

        9、人之所以不快樂,是因為活得不夠單純;活得單純,才能超脫生活的瑣碎煩惱。以下幾條可作為具體參照:一、不刻意追求、不用任何執著心給自己設置障礙。能活得簡單自然,本身就是一種幸福。二、保持本色,不人云亦云,不亦步亦趨。人應活出自己的本色,保留一顆原始樸素的初心;而不應隨波逐流,給自己增添負擔。三、簡樸生活。清理生活中由欲望帶來的多余累贅,擁有的東西能滿足需要就好。這樣的簡單生活能清理內心,帶來內心的充足和寧靜。

        10、恒愚法師禪語人生人生總是有得有失的,豈能盡善盡美,舍得微笑,得到的是友誼;舍得誠實,得到的是朋友;舍得面子,到得是坦然;舍得虛名,得到的是灑脫;舍得塵世的糾纏,得到的是自由;舍得狹隘,收獲的豁達;人生就是要多些包容與理解,也讓人生少許多煩惱與痛苦。

        11、要批評別人時,先想想自己是否完美。 別人做錯了事,我們可能會批評指正別人;別人走錯了路,我們往往 會提醒別人;但在我們提醒別人的時候別忘了提醒自己,在批評指正別人 時也要批評指正自己,這樣我們才能覺悟自我和覺悟他人。

        12、最難的修行,不是在深山獨處,與人世隔絕;不是在禪坐中,掉入某個境界。最難的修行,是在關系里。想在關系里與諧相處,就必須打開自己的心,才能同時看見別人的心;滿足自己的心,才能同時滿足別人的心。

        13、在道德層面,抓住吃飯本質的人,是最不需要做壞事的人。他們對吃什么、穿什么都不計較,自然不會為吃好一點、穿漂亮一點去做違法亂紀的事。他們簡單的生活,也不會受到他人的詬病。相反,貪圖享受的人,為了滿足享受的條件,很容易急功冒進,再放松一下自己,就很容易做出不恰當的事,甚至傷天害理、無所不為。而且,享樂的生活方式也容易引起他人的忌妒,成為"仇富"的對象。

        14、八萬四千法門都是法塵,眼睛里塵沙除去了,也不能換入金粉,因為金屑雖貴,在眼亦病,"法"雖好,不如"無"更好。

        15、不要抱怨,任何抱怨出去的,最后都要自己收回,不合算。

        16、友善地接納別人,真誠地幫助別人,你的人際關系必能和諧,那些本來懷有惡意的人,也不會對你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會變得有惡意了。

        17、金錢壓低了許多高貴的頭顱,格調當下也很容易被收買。

        18、的確,很多的"小善"能使人受益匪淺,相反,許多的"小惡"卻使 人失去很多。有些人之所以會成為無惡不作的強盜,或許只是因為兒時的 一絲貪念、一些小偷小摸的行為,正是這樣的"小惡"的累積導致了一個 個悲劇的發生。

        19、卑門持戒生天上,勝族毀犯墮幽冥,摩登持戒亦生天,仙人破戒人諸獄。"四十華嚴"卷十七

        20、對待輸贏最好的辦法是放下輸贏,太看重名聲利益,太在乎行動的結果,往往會導致失敗。

        21、一句阿彌陀佛保你往生,但并不保你現世可以端坐受供,盤剝大眾。

        22、菩薩先除五趣眾生愚癡,令住智慧,此則名為菩薩出家。

        23、每個人都是最優秀的,差別就在于如何發掘和重用自己。不相信自己,就會把自己給忽略、耽誤。自信是人生的動力,我們一定要相信自己,做一顆明珠,而不是做糞土。

        24、人的心地是一畦田,沒有播種下好種子,就沒有好的收成。

        25、又如大地持四重擔,何等為四?一者大海,二者諸山,三者草木,四者眾生。如是攝受正法善男子善女人建立大地,堪能荷負四種重任,喻彼大地。何等為四?謂離善知識、無聞、非法眾生,以人天善根而成熟之;求聲聞者授聲聞乘;求緣覺者授緣覺乘,求大乘者授以大乘。

        26、其實,無論你想當什么,終究要靠戰勝自己。保持平常心,將自己的潛能發揮到最佳狀態,就有當元帥、當冠軍的希望。求勝心切,心態失常,水平發揮不出來,別說戰勝對手,連"比賽資格"都會被取消,成為被淘汰的對象。那么,只要力爭將眼前該辦的事辦好就行了,何必卷入不理性的競爭呢?何必那么熱衷于把對手打敗呢?

        27、佛陀告訴我們,輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦,皆是從無明開始,因無明引發。正如第?在世大寶法王在《了義大手印》中所說:"從本未有自現迷為境,由無明故執白明為我,由二執故流轉于諸有,愿斷無明迷亂之根源。"

        28、固然,見到利益,人人都想得到,而且得到的越多越好,這是人們共 同的心理。看到別人賺錢,自己也想發財,這也是正常的現象。但是君子 愛財,取之有道,又不能貪心不足。人過于貪婪會喪失道德,又會被他人 利用,所以,忍貪確實是一個大問題。

        29、生命最可貴的是懂得欣賞,而不是擁有。學會了欣賞,人的心靈也會在 不知不覺中得到凈化與調適。同時,欣賞還能開闊人的視野,充實生活并增 添生活情趣。從醫學的角度來看,人的精神狀態與肌體健康有著十分密切的 聯系,作為一種審美活動,欣賞往往能夠促使人進入一種積極樂觀的精神狀 態。這對于身心健康自然是大有益處的。

        30、清遠禪師卻分明在說,天亮時見到老茄,老茄是存在的;而夜間那百余條索命的蛤蟆也曾經有過,不能否認。其實,離開情念,說是茄子就是茄子,說是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大區別。過多地糾纏于沒有實際意義的事物上,是大可不必的。

        31、你的心里,不應該只有自己,還要有別人,不僅僅是你認識的、你熟悉的、你喜歡的,還要能容得下別人,尤其是容得下別人的缺點,這才是心量——心的容量,而善良就是以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海,多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里,都會立刻消散無蹤,而這,就是煩惱的出口。

        32、竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

        33、法句經云:"莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,小善不積,無以成圣。莫輕小惡,以為無罪,小惡所積,足以滅身"。行善積德,因果不滅。

        34、恒唯法師:一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實,身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。

        35、不要等待機會。而要創造機會。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。

        36、最無情的不是人,是歷史;最珍貴的不是金錢,是時間;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是災難,是面對災難時的懦弱;最拿手的不是專業,是旁觀;最可怕的不是失敗,是心身不安;最舒適的不是酒店,是家;最難聽的不是臟話,是無言;最寬廣的不是大海,是心胸;最美好的不是未來,是當下。

        37、任何人都可以蓋木頭或磚頭房子,但佛陀說,那種家并非我們真正的家,它只是名義上歸屬我們。我們真正的家,是內在的平靜。外在與物質的家可能很漂亮,但它并不平靜,充滿種種憂慮。它對我們而言遲早必須放棄它,不能永久居住的地方,因此它并非真正屬于我們,它屬于世間。

        38、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。經營自己的長處,能使你人生增值;經營你的短處,能使你人生貶值。

        39、人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

        40、走過風雨滄桑,歲月的風霜洗凈前塵往事,記憶早已遺忘了所有的憂傷愁悶,灑落的是一地淡淡的馨香。也許我們的心靈已沉睡了許久,只要放下狹隘、放下執著、放下困惑、解放心靈,那么美麗的心情、美麗的心態、美麗的笑容會讓我們擁有一個美好的命運。

        41、你恩我怨,他情己仇,仔細道來卻又不可捉摸,無處下手,如此恩仇何處來,又當讓它何處去?當往事埋沒在地平面以下;那讓你失去自我,迷失自性的情仇恩怨又在何方?一切情怨隨緣去,莫向夢里尋恩仇。

        42、眾生欲脫生死,免諸輪回,先斷貪欲,及除愛渴。

        43、人一生的努力,就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運所掌握的另一半。

        44、雖然我過去有過種種不幸得遭遇,但我要看看這個世界得渴望還是一樣強烈。

        45、愿佛法的人生伴隨你;觀音的慈悲充滿你;文殊的智慧帶領你;地藏的愿心加持你,普賢的行愿成就你!

        46、佛陀說:在所有佛法的修行中,修無常是最殊勝的。所以我們應當時時觀想行住坐臥的一切行為,都是這一世最后的行為;口中所說的,是今生最后要說的話,內心所想的,也是今生最后能想的。只有時時觀修無常,才算一個真正的修行人。

        47、人生不是比賽,幸福和成功也不需要終點。

        48、一個嬰兒肥的臉,并不瘦的身體,但也不是胖得讓人煩,恰如其分的胖。笑意溢上來,飽滿,生動,會撒嬌,近乎有些嗲了,但真的好。

        49、人從愛欲生憂,從憂生怖,若離于愛,何憂何怖。

        50、佛曰:空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。

        51、佛曰:應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。

        52、奮起一念如倚天長劍,使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火,使情識霜雪,銷爍無余。

        53、從欲樂生憂,從欲樂生怖;離欲樂無憂,何處有恐怖?從愛欲生憂,從愛欲生怖;離愛欲無憂,何處有恐怖?

        54、夫法本無法,一落言詮,即非實義。

        55、學無朋類,不得善友,寧獨守善,不與愚偕——《法句經》。注:修學過程中,如找不到真正的朋友,與其和愚癡的人在一起,還不如獨守正道。

        56、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護心念耳。

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