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        禪意的語錄

        時間:2024-12-22 07:43:00 名言語錄 我要投稿

        常用禪意的語錄錦集36句

          在我們一出生時,就應該有人告訴我們,你已朝死亡走近。那么我們就 應全心全意好好地生活,善用每一天和每一分鐘。生命就像擁有一張幾十年 的旅游券,在這幾十年中每個人可自行安排自己的旅程到何處去,何時到達 目的地,何時返回,心中都要有個完整的計劃。不要沉湎于昨日、明日的世 界中,而應生活在今日的世界里,應隨時隨地體會到當下身邊美好的事物。下面是小編幫大家整理的禪意的語錄36句,歡迎閱讀。

        常用禪意的語錄錦集36句

        1、寂寞是一種無奈的選擇,寂寞是因為沒有找到合適的同行者,寂寞是為了孤獨背后的解脫,寂寞的過程,就是一個尋找真愛的過程。找不到對的人,其實很可能是,改不掉正確的自己。

        2、若能觀怨一毫之善,不見其惡,當知是人名為習慈。若彼怨家,設遇痛苦,能往問訊,瞻療所患,給其所須,當知是人能善修慈。

        3、不管世界多么喧囂,被喧囂包裹的卻可以是我們內心的安靜。人們往往認為世界的紛繁復雜是外在的存在,卻不明白那也是人內心的映射。如果你的內心無法安靜下來,這個世界在你看眼中就是無比喧鬧的。我們捧著一本書,如果靜不下心來,再好的書也讀不進去,更不用說領會其中的妙處了。

        4、逆順之境是為自造業之果報,若于因地上覺知"至道無難,惟嫌揀擇", 有何境界可阻我誘我?如何不揀擇?且以深心諦觀,好丑皆是因緣所生 法,因緣生滅無一實性可執,好丑即為空性。心若不妄生喜惡,好丑平 等無別,于此便能隨心自在,作護法報佛恩。

        5、智慧,源于愛心。

        6、順境中修行,永遠不能成佛 在順境中修行,永遠不能成佛。在實現自我追求幸福的過程中會遇到 各種逆境,我們要能夠"千里云海漫漫路,虔心不移志如磐"。

        7、每個人都希望得到幸福與快樂,然而,不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越找求幸福與快樂,越會適得其反。這就是生死永無止息的原因,更是痛苦無窮無盡的理由。

        8、佛教認為,一個人是否擁有金錢物質,是由福報的多少決定的。反過來講,聚斂金錢的過程就是消耗福報的過程。一生的福報是有限的,消耗完了就沒了。所以,在富有之后,要懂得知足和感恩,要與人分享自己的財富和快樂,才能惜福造福,并不斷積累來世新的福報。

        9、真正能夠放下的只有兩種人:一種是看破紅塵的人,一種是 背不動紅塵的人。前一種出于主動,因此鳳毛麟角;后一種不得已而 為之,因此所在多有。前一種飄然出世,后一種向塵世投降。

        10、猶如有人自己沒溺,復欲度人者,終無此理。己未滅度,欲使他人滅度者,此事不然。

        11、人事逢逆境,當歡喜順受,自有好因緣、好果報。

        12、雙足能行萬里路,雙手能做天下事。

        13、慈悲心要如天地寬、日月明。

        14、以虔誠的心為人群付出、盡一分力量,功德就很大。

        15、以法為樂,以空為樂,法喜、空樂,才是真正的喜樂。世間一切,我們不一定要占有,享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山[xx]周年紀念特刊》

        16、世間缺點雖多,仍是美好的。我們要學會感恩和知足,只有這樣我們的生活才會真正快樂起來。

        17、天堂和地獄是用心和行為造作的。不要怕天堂與地獄,要怕的是心的偏向。

        18、在做人態度方面,有四種"惡知識":"一者內有怨心,外強為知識;二者于人前好言語,背后說言惡;三者有急時,于人前愁苦,背后歡喜;四者外如親厚,內與怨謀。"

        19、一個人有能力改變一些事情的時候,往往看不清事情的真相, 當看清真相時,或許已無能力改變事情。細想想,是不是這樣呢?

        20、人生最大的遺憾,莫過于錯誤的堅持,和輕易的放棄,有時候,你感覺很累,是因為想得太多。世事難以預料,遇事無須太執,誰都無法帶走什么,又何必糾結于某一時、某一事。只有看開了,想通了,才能隨緣、隨喜、隨心,不急不躁,不悲不憂,靜默淡然,隨遇而安。

        21、行于鬧市靈臺洗,自有菩提念里修。

        22、看見老弱病殘者,憐憫他們,幫助他們,要真心實意,而不是假心假意。

        23、莫名其妙的生來,無可奈何地活著,不知所以然的死掉。

        24、當你有愛與恨的感覺時,你必須看著它們。它們正在教導你,提醒你不要落入極端的方式。沖動有可能引你陷入放縱或壓抑兩種極端的模式,即經典中所說的縱欲與自虐兩端。佛陀剛悟道時,就是教導弟子不要陷入這兩端。它不只在佛陀的時代有效,即使到了現代依然有效。

        25、人生的苦樂,其實都是自心的一種認知。

        26、佛說"火每從所燒的燃料得名,因木柴而燃燒的火叫做柴火,因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以,識也是從使它生起的因緣得名。"

        27、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。當人生遠離了那些浮華,喧囂、熱烈。遠離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢,人生,是往回收的。收的姿勢當然不會如盛開一樣奪目。可是,荷,抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿,卻有了碩碩風骨之態。

        28、欲望有一項特性,就算我們覺得已經滿足它了,它還是會一再出現,而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人,就有點像口渴的人喝海水:愈喝愈渴。

        29、佛性不可思量測度見到,當下便見,擬思則差。

        30、以者、就是也、以者、為也、以者、依靠、依賴也。——滌華禪師《心經注解》

        31、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。

        32、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離si別而哀傷悲泣,因為生離si別是必然的。

        33、若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。

        34、我不入地獄,誰入地獄。

        35、平常心是道,并不是要你照漠不關心、得過且過的方式去生活,而是要過醒覺、有回應能力、不被物欲所障、不被成見所迷的生活。

        36、佛說,凡事都需一個"忍"字,忍他人之不能忍,方為人上人。仔細想想,沒有什么值得你生氣的。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人,必定也會得到他人的寬容,同時也會懂得寬容自己。

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