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【推薦】禪意的語錄36條
人生無常,難免會有時順境,有時逆境,我們要學會轉逆境為順境。其實,生命中的每個挫折與羞辱都有它的意義,感恩一切,毋需抱怨!因為,一切都是最好的安排!下面是小編整理的禪意的語錄36條,感興趣的一起來看看吧。
1、讓心緩一緩,能讓人生變得更加睿智。心緩了,氣平了,人就會進入一種寧靜的狀態。此時回首走過的路,總結經驗,分析得失,吾日三省吾身,日積月累,既是修為,更是添智。正所謂寧靜方能致遠。
2、每個人心中,都有一個夢,艱也要面對,難也要堅持,因為執著;每個人心中,都有一條路,坎也要面對,坷也要堅持,因為已選擇;每個人心中,都有一份累,痛也要面對,苦也要堅持,因為堅強。
3、人生最悲哀的感受,莫過于"人有眷屬,唯我獨無"。因此,菩薩道行者說:"你們看待世間一切眾生,應該把年老者當作自己的父母去孝敬他;年齡與己相近者,就當作兄弟姊妹去敬愛他;年齡比較幼小的,則當作自己的子女一般去愛護他……"這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛。
4、金錢就像肥料,堆起來毫無用處,必須散播出去,讓它發揮作用。
5、能過清淡生活,最知足;有余力幫助他人,最富有。
6、只有內心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。
7、由唯識智,無境智生;由無境智生,復舍唯識智。境既非有,識亦是無。……謂如兩木……由相鉆截而能生火,火既生已,還燒兩木。
8、我們都想讓不安定的心安定,卻很難做到,反而浮躁、焦慮,原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經獲得一些世間的成功,卻仍然不滿足,并為追求更大的成功不停地造業。有些人失敗,卻體認不到因果報應,仍然繼續造業。現在我們的所思所做,注定了難以獲得內心安定,更不用說穩同或發揮功用了。
9、把生命耗費在爭名奪利上,不僅讓自己置身于名利的危險之中,而且到頭來不過是一場空。生活中,保持一顆清閑自在的心,雖然看起來無法為自己創造任何價值,卻能讓我們在名利退去時不會感到空虛,使我們內心坦蕩,看得到生命的本源,尋得到踏實的快樂。
10、金地藏是我的鄰居,與他為鄰我發現好處多多。最大的好處 大概有三:一是認識了平等,王子和平民身份不是絕對不可互換;二是 懂得了慈悲,眾生渡盡,方正菩提;三是理解了無私,我不入地獄, 誰入地獄。
11、如果你希望心想事成,希望能量充沛,做任何事都事半功倍,首先必須凈化你的氣場,減少負面的能量磁場。一般來說,正面的磁場能量,它一定是純凈、明媚、芬芳、明亮的,并閃爍著祥和美麗的光環,這種光環看不見,卻一直圍繞在你周圍,就像一頂華蓋或斗篷。此時,和你有類似頻率能量的人便被你感召,自然地圍繞著你。而當你是純凈而充滿光澤的,佛陀、仙界及更多靈性的物質便會被你吸引,為你保駕護航。
12、心志要苦,意趣要樂,氣度要弘,言動要謹!人生太閑,則別念竊生;人生太忙,則耽風花雪夜之情!不閑不慢,疏密有情,方為快哉!
13、"將心比心"的意思是說,用自己的心衡量別人的心,能設身處地地 為別人著想。"將心比心"就是要主動體諒他人、理解他人、關愛他人、 幫助他人,做到"己所不欲,勿施于人",在生活中能夠換位思考,與人 為善。
14、人間何處非家人,天下無處不道場。
15、密乘要以一切戒為根,密戒為果,故說戒猶種子。一說沙彌、比丘戒如種子,菩薩戒如干,密宗戒為果也。
16、世間之人無知無信,常與諸根而為奴仆,唯見掌中,不觀大利,易事不修,難者恒作。
17、佛教整個構成的要素,足慈悲和智慧。
18、"你是獨一無二的。"人成長的過程是一個逐步認識 自我、確定自我的過程,形成并保持自己個性是不容易的。
19、看窗外樹上的楓葉又少了,卻沒有一點傷感;任微風吹過惺 忪的身軀,卻沒有一絲寒意。初冬時節,朝霞一樣充沛,晨歌一樣飽 滿,我的心靈一樣燦爛。心中有希望,這個世界即使凋零也一樣美 麗,生命里有旭日,這個世界即使飄雪也不寒冷。朋友,你也有自己 的早晨,也有屬于自己的旭日和希望!
20、問:"善是什么?"師言:"善就是‘智慧’——智是‘分別智’,慧是‘平等慧’;有了智慧,就有了善和美。"又言:"善不能以威權行之;也就是不能用善心為名,把己意強加在別人身上。"——證嚴法師
21、禪門中有句話,叫做心空及第歸,說空并不是輕易的就能空,想空卻往往和空存在巨大距離,所以需要規范自己的那些矯情和強迫癥,生活需要從容,心地需要平和,但不是消極,而是用一種積極和樂觀去改變心態,觀察生活。#延參法師禪修講座#
22、"放不下"是我們共同都有的習慣,"放下"是一種智慧的體現。冷靜想想,放不放得下,終究也都會散去,所以,舍不得放下的,只是我們執著的一種習慣。松開手,放開手里曾經緊握的人和事件去自由吧,才能換回自己內心的自由。
23、常存愛意,與人為善:當我們給別人送花時,聞到花香的首先是自己;當我們向別人扔臟東西時,先弄臟手的也肯定是自己。如此,何不給人以溫暖?當我們給予別人溫暖時,自己得到的何嘗不是一種深切的快意?所以,要努力做到:心底無私,常存愛意,與人為善。
24、紛繁的喧鬧中,活出一份內心的寧靜、沉淀,或者是一份安詳,讓命運在平和中運轉。
25、生不帶來,死不帶去。
26、菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國。
27、你為什么不快樂?我們之所以會心累,是因為常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定。我們之所以會困惑,是因為喜歡消極的看待事物,不能自拔。我們之所以不快樂,不是擁有的太少,而是奢望的太多。我們之所以會痛苦,是因為記性太好。心如果亂,一切就都亂了。
28、平時,我們心中的雜念太多,腦波是雜亂的,但是在專注時,雜亂的腦波會形成一條線,就能對某些視覺和聽覺范圍之外發生的事情有感覺。
29、除夕的晨鐘暮鼓,距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除內心的煩惱,我們將迎接新年——新的一天的到來,要迎接新年的第一縷曙光……
30、信有三種形態:(一)完全而堅定地確信某一事物的存在,(二)見功德生寧靜的喜悅,(三)欲達成某一目的的深愿。
31、人生、生活、寫作、愛情都是修行。不要怕痛,那些痛結了痂再撕下去,可以讓自己的光陰更豐厚。一個人的容顏也會跟隨修行而改變。而內心,則有堅韌的粗獷的神經,透明的、藍色的,更陡陗、更動人了。
32、佛曰:善護口業,不譏他過;善護身業,不犯律儀;善護意業,清凈無染。
33、心非心,物非物,心高于物
34、諸法空寂,佛無定相,一切都是心的體現,關鍵不在于行住坐臥本身,而在于自性是否開悟:性悟則無往而非禪,性迷則坐臥皆非禪。
35、悲心的特質是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所顯露出來的是仁慈與憐憫。
36、不是所有的事,都需要你弄清,虧時費神不說,多是徒勞無益;并非所有的人,都必須你搞懂,傷心悲情不說,常是曲終場散。看不到的,就別為難,人生本是單行線,屬于你的景色不多;看不懂的,就別追究,凡事還是糊涂好,不必讓自己太累。
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