叔本華的語錄集合60句
只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙云似的感官享受。下面是小編精心整理的叔本華的語錄60句,歡迎大家分享。
1、人要避免災禍的最好辦法，莫如增長自己的心靈財富，人的心靈財富愈多，厭倦所占的地位就愈小。
2、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
3、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
4、如果你自己的眼神關注的是整體，而非個人的一己的生命的話，那么你的行為舉止看起來會更像一個智者而不是一個受難者。
5、使人異與動物的能力，達到概念的能力，自來就被成為理性。
6、一 個人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經由這個人的個性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當我們感到快活，在我們遠離上述一個使我們免于這種痛苦的時候，我們也就接近了另一個敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
7、每人都先驗的以為自己是自由的，在其個別行為中也有自由；并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯，也就是說變成另外一個人，但是通過經驗，后驗的，他又驚異的發(fā)現(xiàn)自己并不自由，而是服從必然性的。
8、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經歷過的擔憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。
9、從青年人的角度看，生活是一個無窮無盡的遙遠未來；從老年人的角度看，生活卻宛如一個非常短暫的往昔。一個人必須要到老年或活到相當長的年歲，才可能看出生活是多么短暫。
10、衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。
11、語言作為寂靜之音說話。
12、人從來就是痛苦，由于他的本質就是落在痛苦的手心里的。
13、人生就是痛苦，咱們能夠把痛苦轉化成愉悅。
14、只因孤獨時，人須委身于自我，他內在的財富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。
15、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。《人生的智慧》
16、如果咱們懷疑一個人說謊，咱們就就應假裝堅信他，正因他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自我揭開自我的面具。
17、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機。
18、財富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復如此。
19、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的事，若非因必要或任性的無禮以至樹敵，猶如在自己的家縱火一樣。
20、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
21、每一個人，即使是最杰出的天才人物，在某些知識領域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時候。
22、人生實如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。
23、虛榮心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
24、對每一外在不幸和內在困擾之最有成效的慰藉即在于：去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。
25、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
26、使得人們心腸冷漠的是，每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔的苦惱。
27、人與其他動物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
28、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實實屬于自己所有。
29、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
30、意志自身在本質上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
31、驕傲是自己對自身在某特殊方面有卓越價值的確信。惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
32、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
33、朋友和知己是達到幸福的可靠通行證。
34、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因為他能創(chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
35、未來，加上由想像構想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
36、人的道德基于人的尊嚴，而人的尊嚴又基于人的道德。
37、絕不能說："沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。
38、只看一個人所獲得的財富的多少，而不看其所希望獲得的財富的數(shù)量，要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人：痛苦和無聊。
39、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。
40、健康、青春和自由可說是人生的三大財寶，但當我們擁有它時，卻毫無所覺，一旦喪失后，才意識到它們的可貴。
41、金錢就其本身而言，絕對是善的，因為它不僅具體地滿足了人們各種不同的需要，而且也抽象地滿足了人們的全部需要。但若一心撲在錢眼上，是不可能有具體的幸福的。
42、人類的第一種工作是取得某種物質，第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此，人生將形成一個重荷。
43、我們只可以把書本當做"引繩"，閱讀時依賴他人把自己的思想導向某方面。從書中閱讀別人的思想，只是撿他人的牙慧或殘渣而已。
44、不管你知識如何的淵博，如若不能反復思考咀嚼消化的話，它的價值，遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。
45、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
46、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華
47、無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動，都無法讓一個蠢貨不空虛。——叔本華
48、我認為倫理學的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華
49、現(xiàn)時此刻的重要性甚少在當下就被我們認識清楚，而只能是在過了很長的一段時間以后。——叔本華
50、事物本事并不會對人產生影響，能夠影響人的是對事物的看法。——叔本華
51、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛。——叔本華
52、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數(shù)。——叔本華
53、不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。——叔本華
54、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。——叔本華
55、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人身價。
56、人只有按照自然所啟錄經驗來生活。
57、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
58、一個人在照鏡子時，永遠都不會以陌生人的眼光來審視自己。
59、林子里總少不了一些怪鳥。
60、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。
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