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        孟子的語錄

        時間:2024-11-19 09:02:44 名言語錄 我要投稿

        2023年孟子的語錄45句

          古之人與民偕樂,故能樂也。以下是小編幫大家整理的孟子的語錄45句,希望對大家有所幫助。

        2023年孟子的語錄45句

        1、魚與熊掌不可兼得,則舍魚而取熊掌者也。

        2、學問之道無他,求其放心,而已矣。

        3、事,孰為大?事親為大。守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣。失其身而能事其親者,吾未之聞也。孰不為事?事親,事之本也。孰不為守?守身,守之本也。

        4、位卑而言高,罪也。

        5、永言思,思孝惟則。

        6、仰而思之,夜以繼日。

        7、無恒產而有恒心者,惟士為能。

        8、欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道。

        9、恥之于人大矣。為機變之巧者,無所用恥焉。

        10、如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣。誠如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰能御之?

        11、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?孟子語錄 古代名家的思想

        12、悅賢不能舉,又不能養也,可謂悅賢乎。

        13、口之于味也,有同耆焉;耳之于聲也,有同聽焉;目之于色也,有同美焉。至于心,獨無所同然乎?心之所同然者何也?謂理也,義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。

        14、如水益深,如火益熱。

        15、賢者在位,能者在職。

        16、行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

        17、陽虎曰:"為富不仁矣,為仁不富矣。"陽虎,陽貨,魯季氏家臣 也。天理人欲,不容并立。虎之言此,恐為仁之害于富也;孟子引之,恐為富之害于仁也。君子小人,每相反而已矣。

        18、以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。

        19、明足以察秋毫之末,而不見輿薪。

        20、君子之澤,五世而斬。

        21、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下,未之有也。

        22、挾太山以超北海,語人曰‘我不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰‘我不能’,是不為也,非不能也。

        23、莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。

        24、雖有智慧,不如乘勢。

        25、今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。

        26、羿之教人射,必志于彀;學者亦必志于彀。大匠誨人,必以規矩;學者亦必以規矩。

        27、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

        28、無為其所不為,無欲其所不欲。

        29、焉有君子而可以貨取乎。

        30、一齊人傅之,眾楚人咻之。

        31、雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。

        32、欲貴者,人之同心也。人人有貴于己者,弗思耳。人之所貴者,非良貴也。

        33、養其小者為小人,養其大者為大人。

        34、仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知求之;有放心,而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。

        35、自暴者不可與有言也,自棄者不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也。吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

        36、四海之內皆將輕千里而告知以善。

        37、分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。

        38、國君好仁,天下無敵焉。省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

        39、附之以韓魏之家,如其自視?然,則過人遠矣。

        40、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄

        41、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄

        42、孟子告齊宣王曰:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。"

        43、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

        44、孟子告訴齊宣王說:"君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就會如同自己的腹心;君主看待臣下如同犬馬,臣下看待君主就會如同路人;君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就會如同仇人。"

        45、盡信《書》,不如無《書》。

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