孟子的語(yǔ)錄35句
孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"下面是小編精心整理的孟子的語(yǔ)錄35句,希望大家喜歡。
1、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。
2、位卑而言高，罪也。
3、故聲聞過(guò)情，君子恥之。
4、古之君子，過(guò)則改之。
5、我意欲正人心，息邪說(shuō)。
6、取諸人以為善，是與人為善也。
7、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？孟子語(yǔ)錄 古代名家的思想
8、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
9、悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎。
10、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。
11、如水益深，如火益熱。
12、賢者在位，能者在職。
13、可以仕則仕，可以止則止。
14、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。
15、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
16、古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。
17、挾太山以超北海，語(yǔ)人曰‘我不能’，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。
18、雖有智慧，不如乘勢(shì)。
19、今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。
20、王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵。’王請(qǐng)勿疑！
21、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
22、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
23、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛(ài)之；善政得民財(cái)，善教得民心。
24、事半古之人，功必倍之。
25、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。
26、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
27、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。
28、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
29、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。
30、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
31、孟子曰：水性無(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。今夫水，搏而躍之，可使過(guò)顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也！
32、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過(guò)人遠(yuǎn)矣。
33、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語(yǔ)錄
34、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
35、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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