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        李小龍的語錄

        時間:2025-01-12 07:51:54 名言語錄 我要投稿

        2023年李小龍的語錄合集59句

          恐懼系由無法確信而產(chǎn)生的。一旦我們能確信自己,不管是虛幻與否,幾乎完全可以免除恐懼。當我們在極端無助的時候,或極端有權勢的時候什么都是可能的。下面是小編幫大家整理的李小龍的語錄59句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        2023年李小龍的語錄合集59句

        1、處于"無心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

        2、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會蘇醒過來,回到自身這一邊來。

        3、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦,總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。

        4、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

        5、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時,你可以從最低音唱到最高音,但此時人們會發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。

        6、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。

        7、長期的一致性打敗短期的高強度。

        8、人應該活得像水一樣,可以適應和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

        9、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷,而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈,剛而不硬。

        10、刻意迷戀某一技術是一種病態(tài),不管該技術是多么的有價值。

        11、武術是一種表達人體搏擊形式的藝術!

        12、在佛中,并無可努力之處,唯有平凡而一無特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我:其中有深意。

        13、吸收有用的,摒棄無用的,再加點你自己獨特的東西進去。

        14、倒空你的思想,無形無態(tài),像水一樣,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壺,便成壺。水能潺潺流動,也能澎湃飛濺,要像水一樣,我的朋友。

        15、水每時每刻都在不停地流動,但是水中的月亮卻能保持寧靜。

        16、根據(jù)我的親身觀察,我深信,只有絕對的誠實和直接的自我拷問,才能讓我們獲得真正的頓悟。

        17、最大的錯誤是預測一場搏擊戰(zhàn)的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會在適當?shù)臅r刻成功出擊,一劍封喉。

        18、最難的事就是要真誠地表達自我,而不是欺騙自己。

        19、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

        20、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉世地重生。

        21、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題,就能化解問題。

        22、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無由受阻。

        23、一旦一無障礙時,截拳道家動作當可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

        24、一旦心靈附屬一種形式,自將無真途可尋。

        25、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責任之傾向,寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強者與弱者,事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以為服從——如上帝、命運、國家等等。

        26、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務。

        27、保持的空靈之心,無形,無法、就像水一樣,水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。

        28、欲自由發(fā)揮表達自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動且機變的武術。

        29、至不知之地步便是死亡;然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

        30、一個搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙,無論是感情的、身體的或是知識上均然。

        31、傳統(tǒng)形式的累積,只可能變?yōu)槭`你的錨;它只朝向一個方向——那就是向下。

        32、知性是無選擇可言,無所欲求,無所焦慮的;在此種心態(tài)下,方有知覺洞悉力的產(chǎn)生。洞悉力方可解決所用的問題。

        33、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

        34、許多的武術家總欲求更多,欲求一些特別的,即不知真理,正道卻蘊含在簡單的動作中,正因是這樣;他們卻不能見之。

        35、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。

        36、在我學藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。

        37、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權位控制了我們在外界情況發(fā)生時的一舉一動。因而他是極端的活動的,永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

        38、藝術存在絕對自由所在的地方,若非如此,則將無法有創(chuàng)意的產(chǎn)生。

        39、只有理想而無方法則全屬幻影,生成系存在的否定。

        40、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

        41、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性,心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。

        42、在佛中,并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒臥便睡。無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。

        43、欲解截拳道,一個人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

        44、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系,使其四肢可善用此等性質(zhì),以運用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

        45、損棄思想教條之偏限,在思想中不為思想所左右,不為外物所誘。

        46、我認為一個人,或者說一個"夠格"的人,他的作為與責任,在于忠實地發(fā)展他的潛能和自我完成。

        47、"藝術"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術品"可表現(xiàn)出一個藝術家的性格。"藝術"不斷反映出藝術家的靈魂和意識,但并不代表十全十美,十全十美的藝術是不能用形式表示出來的,只能從人類的靈魂中發(fā)射出來。

        48、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無拘束的說話;然而這沒有整個兒把我改變過來,因為我知道,自我出生以至現(xiàn)在,有些令人震驚的破紀錄事情發(fā)生了,但是,對我來說卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!

        49、如果我說自己沒有跟其他女人好過,我想你們也不大相信。我正當壯年,又非圣人,如果一個非常性感的女人抱著我,你想,這時候我會不會動心呢?我承認我喜歡過很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達。

        50、截拳道包羅萬象,但不被萬象所包羅!

        51、截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。

        52、截拳道以無限為有限,以無法為有法。

        53、在截拳道里,我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西,并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。

        54、我們對自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

        55、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

        56、一旦我們挫傷一顆自豪的心,我們就達不到某種終極目的。

        57、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

        58、一個搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標,就是如何搏擊。

        59、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想。

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