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        龍應臺的語錄

        時間:2024-12-16 21:11:01 名言語錄 我要投稿

        2023年有關龍應臺的語錄匯總55句

          我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會友,能思想,能感受,能記憶,能堅持,能分辨是非,能有所不為,能愛。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 ——《親愛的安德烈》以下是小編幫大家整理的龍應臺的語錄55句,歡迎大家閱讀。

        2023年有關龍應臺的語錄匯總55句

        1、孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。

        2、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。

        3、父母親,對于一個[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發現它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時候,你才會回過頭來深深地注視。

        4、對于行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什么了。

        5、在他往后成長的歲月里,他會見到無數的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

        6、我們畢竟在同一條歷史的長廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶潦繞。

        7、我想要嚎啕大哭,但我沒有眼淚。我想要逃走,但我沒有腳。我想要狂吼,但我沒有聲音。

        8、這世上,沒有真實世界這回事,只有謊言,迫使你設法穿越。

        9、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… ……尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時…… ……撕裂有時、縫補有時,靜穆有時、言語有時…… ……喜愛有時、恨惡有時,爭戰有時、和好有時。難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?——龍應臺《目送》

        10、我看見一個文風郁郁的江南所培養的才子,我看見一個只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士,我看見一個中國知識分子的當代典型—他的背脊直,他的眼光遠,他的胸襟大,他的感情深重而執著,因為他相信,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見的是一個高大光明的人格。—最后的下午茶

        11、當他垂垂老時,他可以回鄉了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉里,已無故人。

        12、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他歲的手指。花繩繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

        13、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發現它…… ——龍應臺 《親愛的安德烈》

        14、我的夢想是:希望中國的下一代,可以在任何一個晚上,站在任何一個地方,說出心里想說的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力,也不過是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火集》

        15、在平凡和現實里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺 《目送》

        16、現在這個男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應臺 《孩子你慢慢來》

        17、要真正地注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。

        18、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨,你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。——《目送》

        19、現在這個男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。——《孩子你慢慢來》

        20、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。——《目送》

        21、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。——《親愛的安德烈》

        22、文化,在大街小巷里,在市場廣場上,在孩子們的教室里,在報社的編輯臺上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個呼吸、工作、睡覺、游玩、思考的生活環境中,我們的生活內容和生活品質被文化政策所決定。對于這么重要的一件國家大計,政治人物卻視若無睹,毋寧是件怪異的事。

        23、畢業,就是離開。是的,你正在離開你的朋友們,你正在離開小鎮,離開你長大的房子和池塘,你同時也正在離開你的父母,而且,也是某一種永遠的離開。

        24、一個歷史古城,應該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來,每一棟老房子老廟都被細心地修復,還是應該被當作不合時宜的腐朽,進步的障礙,連根刨起?我們生活的城市,需不需要溫柔和細心?而"腐朽"和"進步"又究竟是什么意思?我們追求的愿景是什么?這愿景的藍圖由誰來畫?誰有資格來畫?一張新地圖,過了一個月就不能再使用,因為一半的街道改了方向、另外一半不見了——這是不是一個城市的幸福所系?

        25、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。

        26、人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復再有陽光似的……

        27、"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發現它……

        28、醒來,方知是夢,天色幽幽,悵然不已。 ——龍應臺 《目送》

        29、我相信,如果你會看見敵人的傷口,你就不會拿起槍來對著他。

        30、曾經不信"性格決定命運",現在信了。曾經不信"色即是空",現在信了。曾經不信"船到橋頭自然直",現在有點信了。曾經不信無法實證的事情,現在也還沒準備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。

        31、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個人都能努力以赴,可是,你不能因為一個人做不到仁民愛物的標準而判他十年徒刑;仁民愛物是一個道德的上限,必須當他碰到下限——譬如殺人——的時候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個道德的期許,不是判罪的標準。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標準,豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?

        32、有一個年輕人,在長安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執金吾的車騎盛大壯觀,威風凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說:"仕官當作執金吾,娶妻當得陰麗華。"人潮里另一個年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對自己說:"這是剝削階級,有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢?

        33、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

        34、因為無法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

        35、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。——龍應臺《親愛的安德烈》

        36、比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人。——龍應臺《女子與小人》

        37、我們兩個本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。——龍應臺《孩子你慢慢來》

        38、每一次國際會議就像一顆石頭拋進池塘里,漣漪一圈一圈擴散,整個池子受「波及」,而所謂「國際觀」,就是在這種不斷的漣漪「波及」中逐漸累積見識,逐漸開闊眼界,使「池子」里的人,覺得自己是國際社會的一分子。——龍應臺《龍應臺的香港筆記》

        39、這家書店只賣兩種書:社會主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰能告訴我做[母親]和做[個人]之間怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內在空間的個人,像一匹野狼,不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗過生養的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?——龍應臺《孩子你慢慢來》

        40、我是個攝影的幼兒園大班生,不懂得理論也沒學過操作,但是跟風景約會的時間長了,行云流水間,萬物映在眼底,突然悟到:真正能看懂這世界的,難道竟是那機器,不是你自己的眼睛、自己的心?

        41、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。——龍應臺

        42、生命敗壞的過程,其實就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態度了。——龍應臺

        43、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。——《目送》

        44、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。——龍應臺語錄

        45、中國人沒有這個問題。8月份在北京農村,走過"大隊"的高墻,我問那在村子里生長的婦女:"文革時候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墻。"在里頭哩!"中國人喜歡講寬恕,因為寬恕不但道德上好聽,而且用起來方便。有了速食面似的寬恕,人就可以飽飽的上床,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。出處:百年思索

        46、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。出處:目送

        47、這人可能是你的上司、同事、或部屬,這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都做出決定:是與他決裂、抗爭,還是妥協、接受。抗爭,值不值得?妥協,安不安心?在信仰和現實之間,很艱難地找出一條路來。你要自己找出來。 ——《親愛的安德烈》

        48、安德烈,你怎么處理沖突?對于自己不能茍同的人,當他偏偏是掌握你成績的老師時,你怎么面對從你上小學起,我就一路思考過這個難題:我希望我的孩子敢為自己的價值信仰去挑戰權威,但是有些權威可能倒過來傷害你,所以我應該怎么教我的孩子"威武不能屈"而同時又懂得保護自己不受傷害?這可能嗎? ——《親愛的安德烈》

        49、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或淡漠而果決。前后雖隔數里,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。

        50、我想說的是,在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦挫折失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學中學大學的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會教育社會教育只叫我們如何去追求卓越,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

        51、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?

        52、理想主義者往往經不起權力的測試。

        53、不要無條件地相信理想主義者,除非他們已經經過了權力的測試。一個有了權力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。不曾經過權力測試而自我信心滿滿、道德姿態高昂的理想主義者,都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》

        54、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對象。所以,他才會眼睛盯著你的媽或爸發問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》

        55、我身邊的朋友們,不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫師、企業家、科學家、出版家,在社會上看起來仿佛頭角崢嶸,虎虎生風。可是,很多人在內心深處其實都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉。 ——《親愛的安德烈》

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