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經(jīng)典書法名言
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)典書法名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典書法名言1
1)玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情。
2)字不可重筆,話不可亂傳。
3)之所能言,世智之所能測。(唐·張懷謹(jǐn))
4)若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
5)龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。(南北朝·蕭衍)
6)體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。(唐·張懷聲)
7)云鶴游天,群鴻戲海。(南北朝·蕭衍)
8)厚德載物。
9)筆下龍蛇似有神。(唐·張懷謹(jǐn))
10)無聲之音,無形之相。(唐·張懷謹(jǐn))
11)古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
12)書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
13)內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
14)脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。——唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》
15)龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。
16)無聲之音,無形之相。——唐代書法家張懷瓘
17)字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。——米芾
18)學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書法雅言》
19)意在筆前,然后作字。——東晉書法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》
20)書肇于自然。——蔡邕
經(jīng)典書法名言2
1、用墨須要隨濃隨淡,可燥可濕,一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清.秦祖永《桐陰畫訣》
2、柔和則綽約呈姿,剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操......。唐.張懷灌《評書藥石論》
3、拘則乏勢,放又少則,純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
4、蓋有骨必有肉,有實(shí)必有虛。否則崢嶸而近于險(xiǎn)惡,無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》
5、書法趨骨力剛健,最忌野。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書論》
6、人之于書,得心應(yīng)手,千形萬狀,不過曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而書也,修短合度,輕重協(xié)衡,陰陽得宜,剛?cè)峄?jì)。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
7、肥字須要有骨,瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅(jiān)
8、徘徊俯仰,容與風(fēng)流。剛則鐵畫,媚若銀鉤,麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》
9、蓋用筆之難,難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起。明.董其昌《畫禪室隨筆》
10、左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運(yùn)化之方,斯為大備。清.劉熙載《藝概》
11、骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細(xì),二者未始相離,作用因而分屬。
12、夫馬筋多肉少為上,肉多筋少為下,書亦如之。唐.張懷灌《評書藥石論》
13、書以疏為風(fēng)神,密為老氣。當(dāng)疏不疏,反成寒乞;當(dāng)密不密,必至調(diào)疏。宋.姜夔《續(xù)書譜》
14、一點(diǎn)一畫,一字一行,排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關(guān)。清.包世臣《藝舟雙楫》
15、一字之行,理有數(shù)等,有上蓋大者,有下畫長者,有左邊高者,有右邊高者,非在一途而取軌,全資眾道以相承。明.李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》
16、真書用筆,自有八法。一字之間,長短相補(bǔ),斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成體之后。宋.姜夔《續(xù)書譜》
17、筆格遒勁,亦是渾厚有力,非出筋露骨,令人見面刺目。清.華琳《南宗訣秘》
18、善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無力無筋者病。晉.衛(wèi)爍《筆陣圖》
19、用墨須使有潤,不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
20、橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分布終不能工;分布不工,規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧,難云法書矣。清.笪重光《書筏》
21、學(xué)書未有不從規(guī)矩而入,亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚,得魚忘筌。清.朱履貞《學(xué)書捷要》
22、使盡氣力,至于沉盡入骨,筆乃能和。和則不剛不柔,變化斯出。故知和者,沉勁之至,非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》
23、瘦而露骨,肥而露肉,不以為佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃為上也。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
24、畫促則字勢橫,畫疏則字形慢;拘則乏勢,放又少則;純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨飩,比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書》
25、世人但以怒張為筋骨,不知不怒張自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》
26、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達(dá)者,中透為洞,邊透為達(dá)。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善,否則皆病。
27、字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指實(shí);用筋得筋,故取腕懸。清.劉熙載《藝概》
28、人知直畫之力盡,而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清.笪重光《書筏》
29、字有骨肉筋血,以氣充之。書之六局,以氣為主。清.包世臣《安吳論書》
30、大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴乎濃纖間出,血脈相連,筋骨老健,風(fēng)神灑落,姿態(tài)備具,真有真之態(tài)度,行有行之態(tài)度,草有草之態(tài)度,必須博習(xí),可以兼通。宋.姜夔《續(xù)書譜》
31、夫運(yùn)者,先運(yùn)其心,次運(yùn)其身,運(yùn)一身之力,盡歸臂腕,堅(jiān)如屈鐵,注全力于指尖。清.朱履貞《學(xué)書捷要》
32、書要兼?zhèn)潢庩柖䴕狻4蠓渤林簦幰?奇拔豪達(dá),陽也。清.劉熙載《藝概》
33、剛勁忌野,清勁忌薄。清.梁獻(xiàn)《評書貼》
34、老乃書之筋力,少則書之資顏。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
35、書若人然,須備筋骨血肉,血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態(tài)奇逸,可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》
36、作字如人,然筋骨血肉,精神氣脈,八者備而后可為人,闋其一行尸耳。清.王淑《論書滕語》
37、書必有神,氣,骨,血,肉,五者闋一,不成為書也。北宋.蘇軾《論書》
38、初學(xué)之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《論書》
39、風(fēng)神者,骨中帶肉也。老勁者,肉中帶骨也。有志臨池者,當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清.朱和羹《臨池心解》
40、先儀骨體,復(fù)盡精神,有膚有血,有力有筋......。絲來線去,脈絡(luò)分明。《書學(xué)詳說》
41、骨即存矣,而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》
42、以筋骨立形,以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
43、欲學(xué)書先定間架,然后縱橫跌宕,惟變所適也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
44、字為城池,大不虛,小不孤故也。虞世南《筆髓論》
45、用筆在使盡筆勢,然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài),然須映帶習(xí)美。清.馮班《鈍吟書要》
46、晉,唐人結(jié)字,須一一錄出,時(shí)常參取,此最關(guān)要。明.董其昌《畫禪室隨筆》
47、若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書,但得其點(diǎn)畫耳。東晉.王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》
48、字之骨,大指下節(jié)骨是也;字之筋,筆鋒是也;字之肉,筆毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
經(jīng)典書法名言3
寧靜致遠(yuǎn)
筆下龍蛇似有神(唐·張懷謹(jǐn))
引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩(晉·衛(wèi)恒)
天道酬勤
雖妙算不能量其力(唐·張懷謹(jǐn))
如清風(fēng)出袖,明月入懷(唐·李嗣真)
一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)(唐·孫過庭)
若教臨水畔,字字恐成龍(唐·韓渥)
無聲之音,無形之相(唐·張懷謹(jǐn))
上善若水
或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,
飄若浮云,矯若驚龍(晉書)
天道酬勤 書房詩詞書法客廳十字繡字畫 絲線精準(zhǔn)印花
有志者事竟成 客廳辦公室字畫 橫幅 名人真跡
諸葛亮誡子 送小孩字畫書法 客廳中堂字畫
天道酬勤 辦公室字畫勵志書法 真跡
云鶴游天,群鴻戲海(南北朝·蕭衍)
字不可重筆,話不可亂傳
每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。
若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
造物之前,必先造人。
世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路(馮兩努――香港著名推銷商)
陋室銘 客廳大幅勵志書法詩詞房 正品字畫十字繡
沒有平日的失敗,就沒有最終的成功。重要的是分析失敗原因并吸取教訓(xùn)。
拼搏 臥室客廳辦公室勵志書法 名人字畫
學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)(唐·張彥遠(yuǎn))
天道酬勤 十字繡精準(zhǔn)印花十字繡大版 勵志書法字畫
天道酬勤 客廳書房貼居家裝飾背景墻貼紙 畫水墨書法文字
書肇于自然(漢·蔡邕)
筆禿千管,墨磨萬錠(宋·蘇軾)
與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
以誠為本 客廳書房沙發(fā)公司學(xué)校辦公室貼紙 墻貼字畫 中國風(fēng)
堅(jiān)持 客廳書房臥室辦公室字畫勵志書法作品 豎幅中堂 手書真跡
秋月春風(fēng)
高三是一個人一生中最刻骨銘心的階段,它意味著奮斗、拼搏、堅(jiān)持與恒心。
世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的.人讓路(馮兩努――香港著名推銷商)
二送一斗方 客廳中墨國畫人物書法 名人真跡手繪佛祖像
寫字如畫狗,越描越丑
玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情
拳要打,字要練
婉若銀鉤,源若驚鸞(晉·索靖)
每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。
天道酬勤 辦公室勵志字畫書法 橫幅 行書真跡
江山多嬌
信心來自于實(shí)力,實(shí)力來自于勤奮。
奮斗 辦公室客廳書房勵志壁畫 書法裝飾畫 原創(chuàng)字畫
揮毫落筆如云煙(唐·杜甫)
字怕練,馬怕騎
奮斗 書房辦公室客廳字畫 中堂豎幅 勵志書法
厚德載物
龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣(南北朝·蕭衍)
學(xué)貴有恒 客廳書房教室布置辦公室墻貼字畫 勵志書法 中國風(fēng)
天行健 辦公室書法橫幅勵志書法 手寫真跡
道法自然
靜思 客廳辦公室裝飾勵志書法 名人字畫
勵志書法字畫作品欣賞
造物之前,必先造人。
龍威虎振,劍拔弩張(南北朝·袁昂)
之所能言,世智之所能測(唐·張懷謹(jǐn))
字無百日功
天道酬勤 家居字畫勵志書法 橫幅 手法作品真跡
時(shí)時(shí)只見龍蛇走(唐·李白)
奮斗 人生迢迢路坎坷 勇往直前莫退縮 裝飾字畫勵志書法
體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組(唐·張懷聲)
天道酬勤 客廳書房辦公室勵志字畫 書法作品真跡 行書
字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生(宋·米芾)
經(jīng)典書法名言4
1、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>
2、少壯不努力,老大徒傷悲。
3、揮毫落筆如云煙。——杜甫
4、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。——劉熙載《藝概》
5、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。——北宋書法家,畫家米芾
6、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書法雅言》
7、心正則筆正。——北宋文學(xué)家蘇軾《書唐氏六家書后》
8、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
9、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
10、或重若崩云,或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢。——唐代書法家孫過庭《書譜》
11、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。——唐朝開國宰相房玄齡《晉書·王羲之傳》
12、小心不怕多,有禮不在遲。
13、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。——趙壹《非草書》
14、怒猊抉五,渴驥奔泉。——北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽修《新唐書·徐浩傳》
15、見人不施禮,枉跑四十里;見人施一禮,少走十里地。
16、好方法事半功倍,好習(xí)慣受益終身。
17、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。
18、叫人不蝕本,舌頭打個滾。
19、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。
20、懶人做工作,越懶越費(fèi)力。
21、龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍
22、飄若浮云,矯若驚龍。
23、丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》
24、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
25、勿為今日不學(xué)有來日,勿為今年不學(xué)有來年。
26、信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作
27、如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真
28、飄如游云,矯若驚龍。
29、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——唐代書法家孫過庭
30、要我們買他的誠實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)。——沃夫格
31、書中有畫,畫中亦有書。——清代學(xué)者方玉潤《星烈日記匯要·游藝》
32、只有努力攀登頂峰的人,才能把頂峰踩在腳下。
33、一羽示風(fēng)向,一草示水流。
34、人臣若無學(xué)業(yè),不能識前言往行,豈堪大任。
35、最珍貴的財(cái)富是時(shí)間,最大的浪費(fèi)是虛度流年。
36、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
37、人非圣賢,孰能無過。
38、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。
39、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。——李白
40、玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測。——唐代書法家張懷瓘《書議》
41、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。——揚(yáng)雄《法言》
42、筆禿千管,墨磨萬錠。——蘇軾
43、跪著堅(jiān)持,也好過站著死去。
44、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。
45、努力不懈的人,會在人們失敗的.地方獲得成功。
46、知識,主要是靠主動“抓”出來的,不是靠“教”出來的。
47、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。
48、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
49、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。——《書法三味》
50、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專精。
51、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
52、不貴于無過,而貴于改過。
53、現(xiàn)在不努力拼搏進(jìn)取,將來你該拿什么跟別人比。
54、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。——李鐸
55、不知理義,生于不學(xué)。
56、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
57、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。——清代文學(xué)家劉熙載《藝概·書概》
58、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知
59、上如階盡管費(fèi)力,卻一步比一步高。不經(jīng)過琢磨,寶石也不會發(fā)光。
60、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。
61、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。
62、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。——清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》
63、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
64、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。
65、若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥
66、不怕衣服有補(bǔ)釘,只怕心靈有污點(diǎn)。
67、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。
68、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。
69、故書也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也。——劉熙載《藝概》
70、若要功夫深,鐵杵磨成針。
71、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
72、人品既殊,性情各異,筆勢所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書法雅言》
73、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重。
74、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命。——大仲馬
75、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。
76、生命的短促,只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
77、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。——米芾
78、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
79、筆下龍蛇似有神。——張懷謹(jǐn)
80、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。
81、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲
82、堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗。
83、字怕練,馬怕騎。
84、對眾人一視同仁,對少數(shù)人推心置腹,對任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
85、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
86、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。——范溫
87、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
88、逆筆起,最得勢。褚河南書,都逆起,隸法也。
89、滿招損,謙受益。——《尚書·大禹謨》
90、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
91、飄如游云,矯若驚龍。——南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說新語·容止》
經(jīng)典書法名言5
1、筆肥墨濃者謂之渾厚,筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》
2、作字之體,須遵正法。字之形勢,不得上寬下窄。不宜密,密則疴瘵纏身;不宜疏,疏則似溺水禽;不宜長,長則似死蛇掛樹;不宜短,短則似踏死蝦蟆,此乃大忌,不可不慎!晉.汪挺《書法粹言》
3、自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
4、道聽而途說,德之棄也。
5、豎行布局以上下對齊,左右排距離適當(dāng)分開形式。
6、短款 即簡單簽上姓名或年月,最多不過十字。
7、蟬噪林愈靜,鳥嗚山更幽。
8、口惠而實(shí)不至,怨災(zāi)及其人。
9、要成功,先發(fā)瘋,頭腦簡單向前沖。――――
10、使盡氣力,至于沉盡入骨,筆乃能和。和則不剛不柔,變化斯出。故知和者,沉勁之至,非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》
11、徘徊俯仰,容與風(fēng)流。剛則鐵畫,媚若銀鉤,麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》
12、作書須提得筆起,不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起,則一轉(zhuǎn)一束處皆有主宰。轉(zhuǎn),束二字,書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
13、大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴乎濃纖間出,血脈相連,筋骨老健,風(fēng)神灑落,姿態(tài)備具,真有真之態(tài)度,行有行之態(tài)度,草有草之態(tài)度,必須博習(xí),可以兼通。宋.姜夔《續(xù)書譜》
14、君子以文會友,以友輔仁。
15、手指不會動了,眼淚不會流了,時(shí)間不會走了
16、爭吵是一種人玩的游戲。然而它是一種奇怪的游戲,沒有任何一方曾經(jīng)贏過。
17、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達(dá)者,中透為洞,邊透為達(dá)。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善,否則皆病。
18、敏而好學(xué),不恥下問。
19、唐太宗曰:吾少時(shí)觀陣,即知強(qiáng)弱。今臨古人書,不學(xué)其形勢,惟求其骨力,及得其骨力,而形勢自生耳。清.梁章鉅《學(xué)字》
20、作為一個父親,最大的樂趣就是在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
21、總是需要一些溫暖,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自以為是的紀(jì)念
22、朝著心中目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都在為他讓路。
23、作字如人,然筋骨血肉,精神氣脈,八者備而后可為人,闋其一行尸耳。清.王淑《論書滕語》
24、上有所好,下必甚焉。
25、該笑的.時(shí)候沒有快樂,該哭泣的時(shí)候沒有眼淚,該相信的時(shí)候沒有諾言
26、但是快樂太單純,所以容易破碎。
27、在所有的過錯中,我們最易于原諒的就是懶散。
28、敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教等。
29、金玉其外,敗絮其中。
30、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對恐懼克服恐懼。
31、知恥近乎勇。
32、畫促則字勢橫,畫疏則字形慢;拘則乏勢,放又少則;純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨飩,比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書》
33、橫寫形式的基本要求:分為有行有格布局形式;無行無格布局形式 。
34、愛如捕風(fēng),你想捕捉注定要離散的風(fēng)嗎?
35、用筆在使盡筆勢,然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài),然須映帶習(xí)美。清.馮班《鈍吟書要》
36、朝聞道,夕可死矣。
37、行動是通向成功的唯一途徑。
38、橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分布終不能工;分布不工,規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧,難云法書矣。清.笪重光《書筏》
39、在這個世界上,盡如人意的事是并不多的。咱們既活著做人,就只能遷就咱們所處的實(shí)際環(huán)境,凡事忍耐些。
40、前不見古人,后不見來者。
41、我想我們終于不再愛了,這樣真好。
42、天下之至仁者,能合天之至親也。
43、不義而富且貴,于我如浮云。
44、我們熱愛這個世界時(shí),才真正活在這個世界上。
45、筆之執(zhí)使在橫畫,字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰,筋之融結(jié)在扭轉(zhuǎn),脈絡(luò)之不斷在絲牽,骨肉之調(diào)停在飽滿,趣之呈露在勾點(diǎn),光之通明在分布,行間之茂密在流貫,形勢之錯落在猗正。清.笪重光《書筏》
46、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
47、一行寫兩句,最后可在下款處寫比如“李白七絕詩幾首”如果不是一個人的詩可以寫“古詩四首”等(要寫的內(nèi)容多的話,你可以把這個移到上款),再寫某某年在哪哪由誰誰書。
48、蓋有骨必有肉,有實(shí)必有虛。否則崢嶸而近于險(xiǎn)惡,無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》
49、感情是最難帶來溫度的物質(zhì)。因?yàn)樗怀尚危驗(yàn)樗怀志茫圆恢档眯刨嚭鸵揽?/p>
50、堅(jiān)持你的主義,主義重于生命.寧愿生命消失,只要聲譽(yù)能夠留存。
51、學(xué)而不厭,誨人不倦。
52、不識廬山真面目,只緣身在此山中。
53、須要注意小額費(fèi)用。一艘大船的沉沒,有時(shí)是微的裂口所致。
54、星星之火,可以燎原。
55、以筋骨立形,以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
56、天空非常的明亮。藍(lán)得像一種疾病。難以治愈般的痛苦的藍(lán)。
57、初學(xué)之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《論書》
58、禍兮福所倚,福兮禍所伏。
59、字貴平整安穩(wěn)。先須用筆有偃,有仰,有欹,有側(cè),有斜;或小或大,或短或長。晉.王羲之《書論》
60、缺少謙虛就是缺少見識。
61、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
62、如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開始。
63、字為城池,大不虛,小不孤故也。虞世南《筆髓論》
64、墨淡即傷神采,絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍,瘦則露骨;勿使傷于軟弱,不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》
65、參乎!吾道一以貫之
66、人知直畫之力盡,而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清.笪重光《書筏》
67、君子喻于義,小人喻于利。
68、不是誰離開了誰就無法生活,遺忘讓我們堅(jiān)強(qiáng)。婚姻是一種生活方式,而并非結(jié)局。
69、淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)。
70、筆貴繞左,書尚遲澀,此君臣之道也。唐.林蘊(yùn)《拔鐙序》
71、加作者官名者 古人在題款時(shí)亦會加上官銜,以唐人寫碑最為常見,如:歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名“兼太子率更令勃海男臣?xì)W陽詢奉 敕書”。
72、一字之中,雖欲皆善,而必有一點(diǎn),畫,鉤,剔,披,拂主之;一篇之中,雖欲皆善,必有一二字登峰造極,如魚,鳥之有鱗,鳳,以之為主,使人玩鐸。元.解縉《春雨雜述》
73、老乃書之筋力,少則書之資顏。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
74、黑夜呀,我感覺到你的美了。你的美如一個可愛的婦人,當(dāng)她把燈滅了的時(shí)候。
75、墨不旁出,為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》
76、路遙知馬力,日久見人心。
77、而能夠假裝不知道真相,不了解本質(zhì)的人,確實(shí)幸福的。
78、加作者字或別號者 加字者如:清,吳昌碩,原名俊卿,原字倉石,常用“倉石吳俊卿”。
79、左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運(yùn)化之方,斯為大備。清.劉熙載《藝概》
80、百學(xué)須先立志。
81、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。
82、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
83、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。
84、博學(xué)慎思書法圖片
85、書家貴下筆老重,所以救輕蘼之病也。然一味蒼辣,又是因藥發(fā)病,要使秀處如鐵,嫩處如金,方為用筆之妙。清.吳德旋《初月樓論書隨筆》
86、書若人然,須備筋骨血肉,血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態(tài)奇逸,可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》
87、字之骨,大指下節(jié)骨是也;字之筋,筆鋒是也;字之肉,筆毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
88、愛而知其惡,憎而知其善。
89、要使筆鋒行字畫中,如入骨既立,雖豐瘠不同,各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》
90、書必有神,氣,骨,血,肉,五者闋一,不成為書也。北宋.蘇軾《論書》
91、風(fēng)神者,骨中帶肉也。老勁者,肉中帶骨也。有志臨池者,當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清.朱和羹《臨池心解》
92、沉默是毀謗最好的答復(fù)。
93、秀才不出門,全知天下事。
94、凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說,因周用栗,便云使民戰(zhàn)栗
95、民不畏死,奈何以死懼之?
96、人但知筆墨有氣韻,不知?dú)忭嵢谑种小G?笪重光《畫筌》
97、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
98、骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細(xì),二者未始相離,作用因而分屬。
99、善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無力無筋者病。晉.衛(wèi)爍《筆陣圖》
經(jīng)典書法名言6
1、老夫之書,本無法也。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》
2、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
3、書肇于自然。——蔡邕
4、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年《頤園畫論》
5、人品既殊,性情各異,筆勢所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書法雅言》
6、夫人靈于萬物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書法雅言》
7、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。——李鐸
8、云鶴游天,群鴻戲海。——南朝梁皇帝蕭衍
9、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
10、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
經(jīng)典書法名言15
1、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書法雅言》
2、翰墨之美,多以身后騰聲。——唐代書法家張懷瓘
3、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)。——張彥遠(yuǎn)
4、得時(shí)不如得器,得器不如得志。——孫過庭《書譜》
5、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。——張彥遠(yuǎn)《法書要錄》
6、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書法雅言》
7、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。——北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽修《學(xué)書自成家說》
8、字不可重筆,話不可亂傳。
9、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。——清代文學(xué)家劉熙載《藝概·書概》
10、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》
經(jīng)典書法名言7
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。
2、知識是永恒的,生命是短暫的。
3、好日子一去不復(fù)返。歲月不待人。
4、相識的人,在知心朋友中,知心朋友的人,在知心朋友中。
5、不要等明天做你今天做的事,也不要等別人做你自己做的事。
6、好日子一去不復(fù)返。歲月不待人。
7、鳥要先飛翅,人要先求上進(jìn)。
8、每個人都要對世界的興衰負(fù)責(zé)。──顧炎武
9、書要用邊少恨,事要知后難。
10、沒有智慧的頭腦就像沒有蠟燭的燈籠。列夫·托爾斯泰
11、堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事情。
12、勤奮中,浪費(fèi)中;成功是思想,但毀滅是隨之而來的。
13、讀書有三種方法,即用心去讀,眼睛去讀,嘴巴去讀。
14、有志者,事竟成。人不辭勞苦,天高氣爽,千辛萬苦,三千甲可吞吾。
15、少而好學(xué),如太陽;堅(jiān)強(qiáng)而好學(xué),如陽光中的.光芒;志存高遠(yuǎn),求知如冰燭。
16、如果你貧窮,你將一事無成;如果你有錢,你可以做任何事。
17、縱馬一躍,而非十步;次馬十騎,宮英放棄;切爾知爾,不斷朽木;鍥而不舍,金石可鏤。
18、讀書給人快樂、智慧和能力。
19、每個人都要對世界的興衰負(fù)責(zé)。
20、如果你一遍又一遍地讀那三百首唐詩,你至少可以吟誦其中的一些,即使你不會寫詩。
21、讀一本好書就像和一個高尚的人談話
22、如果你今天不做該做的事,明天就會耽擱。
23、要配得上日子,配得上人民,配得上心靈。
24、忘記今天的人,明天就會忘記。
經(jīng)典書法名言8
1.少說空話,多做工作,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干。
2.世上只有想不通的人,沒有走不通的路。
3.當(dāng)你想要放棄的時(shí)候,想想當(dāng)初為什么要開始。
4.優(yōu)點(diǎn)一天比一天多,缺點(diǎn)一天比一天少。
5.任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。
6.如果有天我們淹沒在人潮中,庸碌一生,那是因?yàn)槲覀儧]有努力要活得豐盛。
7.把生活當(dāng)作游戲,誰游戲人生,生活就懲罰誰,這不是勸誡,而是——規(guī)則!
8.你看著天空,才發(fā)現(xiàn)從七歲起陪著你的那個天空,一直都在你的頭頂。然后,你最后一次的想,會不會云層的上頭,真的有那一個城堡。卻又突然間覺得自己的這個想法很可笑。你終于是明白,原來生活比你想象的是艱難很多。
9.真正的閑,是心靈中超然物外;真正的忙,是工作里渾然忘我。真正的退,是處世時(shí)自然低調(diào);真正的進(jìn),是做事中泰然擔(dān)當(dāng)。真正的靜,是生命里寂然滌思;真正的動,是世路上毅然向前。真正的記,是腦海里珍藏印記;真正的忘,是微笑里坦蕩無余。
10.吃別人不能吃的苦,走自己選擇的路。——走心的句子簡短一句話
11.距離常生美,無間的親密只會令雙方窒息,無論朋友還是愛人,別愛的太近。愛的藝術(shù)就像風(fēng)箏,只有給它風(fēng)一般的自由,你才會看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
12.唯累過,方得閑;唯苦過,方知甜。趁著年輕,大膽地走出去,去迎接風(fēng)霜雨雪的洗禮,練就一顆忍耐豁達(dá)睿智的心,幸福才會來。
13.欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
14.彩虹,在大雨后出現(xiàn);臘梅,在風(fēng)雪中吐蕊;雄鷹,在險(xiǎn)峰上空盤旋;人,在困境中彌堅(jiān)。
15.就算全世界都說我漂亮,但你卻說我不漂亮,那么我就是不漂亮。
16.想干就干,要干就干的漂亮,即使沒有人為你鼓掌,至少還能夠勇敢的自我欣賞。當(dāng)你為自己的坎坷人生不斷鼓掌,加油奮進(jìn)時(shí),必將迎來別人的掌聲與喝彩。
17.人生就是一個容器,裝下的快樂多了,煩惱就少了。
18.只有你愿意為之死的東西,你才能夠借之而生。
19.生氣就好像自己喝毒藥而指望別人會痛苦。
20.生命力頑強(qiáng)的種子,從不對瘠土唱詛咒的歌。
21.我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!
22.我不敢休息,因?yàn)槲覜]有存款。我不敢說累,因?yàn)槲覜]有成就。我不敢偷懶,因?yàn)槲疫要生活。我能放棄選擇,但是我不能選擇放棄。堅(jiān)強(qiáng)拼搏是我唯一的選擇。
23.我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
24.我的對手只有自己,要想爬得更高,只應(yīng)該自己往上走,而不應(yīng)該把別人往下壓。
25.每一次的傷痛,都是成長的支柱。每一次的打擊,都是堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
26.每當(dāng)疲憊的時(shí)候,那就停下腳步,遙想追逐的遠(yuǎn)方,恢復(fù)力量再上路。
27.每次轉(zhuǎn)變,總會迎來很多不解的目光,有時(shí)甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
28.不要讓你的夢想是夢和想!
29.不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。
30.不管怎樣都要更有勇氣對明天說:我愿意。
31、人生總是在前行,那些所有你以為過不去的過去,最后都留在了最后。
32、我開始努力每天都改變自己一點(diǎn),哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我看的見足矣。
33、人的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。
34、太陽每天都是新的,太陽每天都為每顆心而升起!
35、當(dāng)一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗,他就是個有價(jià)值的人。
36、現(xiàn)在荒廢的每一個瞬間,都是你的未來。
37、沒有人因水的平淡而厭倦飲水,也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。
38、你被別人疾妒,說明你卓越;你疾妒別人,說明你無能!
39、上司說過要給你的不一定會給你,要給你的不說也會給你。
40、不要為現(xiàn)在的努力喊累,黎明前的夜總是最黑。
41、年少時(shí)總覺得要離家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的才好,現(xiàn)在開始覺得離得越遠(yuǎn)心中越是牽掛。
42、我們有什么好怕的,來到這世上,就沒打算活著回去。
43、有時(shí)候,重新開始,只是一個階段而已!
44、對等工作的嚴(yán)肅態(tài)度,高度的正直,形成了自由和秩序之間的平衡。
45、為空想浪費(fèi)時(shí)間,不如得到更現(xiàn)實(shí)的東西。
46、每個人都有潛在的能量,只是很容易,被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)刻所迷離,被惰性所消磨。
47、有時(shí)候,生活只能是后知后覺,但卻必須勇往直前。
48、世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。
49、知識是從刻苦勞動中得來的任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。
50、貧窮是不需要計(jì)劃的,致富才需要一個周密的計(jì)劃–并去實(shí)踐它。
51、為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧,所有的熱忱,把今天的工作做得最好。
52、只要什么,就會就回報(bào),只要努力就會有結(jié)果。
53、少走了彎路,也就錯過了風(fēng)景,無論如何,感謝經(jīng)歷。
54、態(tài)度決定一切,實(shí)力捍衛(wèi)尊嚴(yán)!人要經(jīng)得起耐得住寂寞!
55、你為我設(shè)下了幸福的陷阱、等著我尚演幸福的悲劇。
56、對待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去對待,人生定會更精彩。
57、不安于小成,然后足以成大器;不誘以小利,然后可以立遠(yuǎn)功。
58、不要害怕你面前有陰影,那是因?yàn)槟惚澈笥嘘柟狻?/p>
59、真正的朋友不是隨時(shí)隨地的在你身邊。而是當(dāng)你有難,他會第一個站出來。
60、一個人是在對周圍生活環(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的。
61、天氣就跟女人一樣,善變,天氣預(yù)報(bào)就跟男人一樣,不靠譜。
62、世界如此燦爛,生活如此美麗,都是因?yàn)樾燎趧趧拥?你。
63、人生是短暫的,是美麗的,在短暫美麗的人生中,不要讓那個魔影纏繞。
64、不管發(fā)生什么事,都請安靜且愉快地接受人生,勇敢地,大膽地,而且永遠(yuǎn)地微笑著。
65、夢想是一場華美的旅途,每個人在找到它之前,都只是孤獨(dú)的少年。
66、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求人。
67、生活本來很不易,不必事事渴求別人的理解和認(rèn)同,靜靜的過好自己的生活就行。
68、在生活的道路上,我們只有展望未來,才能向前邁進(jìn),只有回首過去,才能理解人生。
69、不要去害怕做一件事,不要害怕觸景傷情,不要害怕說錯話,不要害怕想起過去,不要害怕面對未來。
70、每一個清晨,記得鼓勵自己。沒有奇跡,只有你努力的軌跡;沒有運(yùn)氣,只有你堅(jiān)持的勇氣!每一份堅(jiān)持都是成功的累積,只要相信自己,總會遇到驚喜。
71、在順境中要警惕自我,在逆境中要奮勉向上。
72、如果生活踹了你好多腳,別忘了給它兩個耳光,反抗總比流淚強(qiáng)。
73、實(shí)現(xiàn)夢想往往是一個艱苦的堅(jiān)持的過程,而不是一步到位,立竿見影。那些成就卓越的人,幾乎都在追求夢想的過程中表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的毅力。
74、大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。
75、不期待突如其來的好運(yùn),只希望所有的努力終有回報(bào)。
76、每一次成功都有一段艱辛的路程,每一個成功人士的背后都有一段艱辛的往事,你想取得成功,你首先要學(xué)會勤奮,才能夠突破一切的困難邁向成功的殿堂!
77、什么叫出路?出路就是走出去,多折騰折騰,活路就出來了;每一天都是流水,每一步都是驛站,每個人都在路上。
78、失去的我們不妨讓其失去,因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?得到的我們不妨少些滿足,因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?/p>
79、當(dāng)需要人陪,需要人安慰的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)能夠陪自己的就只有手機(jī)。
80、不管你被貼上什么標(biāo)簽,只有你才能定義自己。
81、努力些,不然錢還是會流向不缺錢的人,愛也會流向不缺愛的人。
82、沒有絕望的處境,只有絕望的心,就算什么也不能改變了,至少你還能改變你的態(tài)度。
經(jīng)典書法名言9
1、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
2、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
3、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
4、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。
5、渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫。
6、昔人有聯(lián)語云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。
7、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。
9、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。
10、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
11、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。
12、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。
13、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
14、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。
15、意居筆先,形隨法立。
16、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。
17、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。
18、熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
19、秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。
20、工夫深,結(jié)體自穩(wěn)天姿好,落筆便超。
21脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》
22怒蹄蹴踏蒼山頹,C臃腫難為狀。清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》
23字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕。南朝梁皇帝蕭衍《古今書人優(yōu)劣評》
24詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。唐代詩人杜甫《醉歌行》
25一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。唐代書法家孫過庭
26行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味
27字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。北宋書法家畫家米芾《海岳名言》
28一點(diǎn)失所,若美女之眇一目一畫失所,如塣士之折一肱。元末明初文史學(xué)家陶宗儀《書史會要·書法》
29若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊便不是書法,但得其點(diǎn)畫耳。東晉書法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》
30夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下書亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然。唐代書法家張懷《六體書論》
31點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào)矗瑒萑缧倍凑L瞥诙换实劾钍烂瘛锻豸酥畟髡摗?/p>
32玄妙之意,出于物類之表幽深之理,伏于杳冥之間豈常情之所能言,世智之所能測。唐代書法家張懷《書議》
33體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓。唐代書法家張懷《書斷》
34或重若崩云,或輕如蟬翼導(dǎo)之則泉注,頓之則山安纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢。唐代書法家孫過庭《書譜》
35鷹隼乏彩而翰飛戾天,骨勁而氣猛也翟備色而翱翔百步,肉豐而力沉也若藻曜而高翔,書之鳳凰也。唐代書法家徐浩《論書》
36何處一屏風(fēng),分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍。唐代詩人韓《草書屏風(fēng)》
37疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成人而不苦練,焉能藝精深。李鐸
38老夫之書,本無法也。北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》
39書中有畫,畫中亦有書。清代學(xué)者方玉潤《星烈日記匯要·游藝》
40翰墨之美,多以身后騰聲。唐代書法家張懷
經(jīng)典書法名言10
1、要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時(shí)代開始。
2、健兒須快馬,快馬須健兒。
3、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然。唐代書法家 張懷瓘 《六體書論》
4、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。唐代詩人 杜甫 《飲中八仙歌》
5、一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
6、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。
7、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。
8、做事不怕難,自無難人事。
9、書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。
10、成功,是內(nèi)心的造就。
11、一口吃不成胖子,一步跨不到天邊。
12、要想飛,就得追;要成功,努力干。
13、歐陽得秀勁之骨,而乏溫潤之容。
14、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。
15、貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。
16、精誠所至 金石為開
17、無聲之音,無形之相(唐·張懷謹(jǐn))
18、浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命。
19、云鶴游天,群鴻戲海(南北朝·蕭衍)
20、信心是成功的開始,恒心是成功的方法。
21、自古以來學(xué)有建樹的人,都離不開一個“苦”字。
22、書肇于自然(漢·蔡邕)
23、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
24、秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。
25、書中有畫,畫中亦有書。清代學(xué)者 方玉潤 《星烈日記匯要·游藝》
26、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
27、只有想不到,沒有做不到。
28、自信的生命最美麗!
29、決心即力量,信心即成功。
30、努力是成功之母。
31、筆下龍蛇似有神。
32、人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
33、千里的遠(yuǎn)行,從腳下開始。這一路過來,有過目標(biāo),也就有過誓言,所以才有動力,為將來,也為現(xiàn)在,奮力去追夢,用真心在奮斗。想的是多年以后的問心無愧與微笑過活。若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。一路走來,我們需要精神的支撐,而一幅幅飽含正能量的勵志書法,便是我們前行的動力。今天,小編就為大家推薦幾幅非常勵志的書法作品,供大家欣賞。
34、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。范溫
35、事情做到完美,就是藝術(shù)。
36、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。清代文學(xué)家 劉熙載 《藝概·書概》
37、寫字如畫狗,越描越丑
38、篆書中小篆、真書中小楷,非強(qiáng)紙不可。二體行筆,不得急就故耳。
39、千里之行 始于足下
40、有志者 事竟成
41、逆筆起,最得勢。褚河南書,都逆起,隸法也。
42、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。
43、勝利屬于最堅(jiān)忍的人。
44、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。
45、學(xué)者始由不工求工,繼由工求不工,不工者,工之極也。莊子曰:“既雕既琢,復(fù)歸于樸。”善夫!
46、顏書極神妙,以深墨重筆效之,輒不合度。問:神妙何在?曰:凡學(xué)人所不能到處,即其神妙處。
47、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
48、一羽示風(fēng)向,一草示水流。
49、自己打敗自己的.失敗是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
50、疏勢不補(bǔ),密勢補(bǔ)之。《九成宮》“圣”字上畫,“舜”字下點(diǎn),皆補(bǔ)法也。若“乃”、“力”等字,左上右下皆缺勢,無可補(bǔ)。
51、失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。
52、與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
53、世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路(馮兩努――香港著名推銷商)
54、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。
55、若教臨水畔,字字恐成龍(唐·韓渥)
56、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽修 《學(xué)書自成家說》
57、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
58、道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。
59、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
60、點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚。唐代書法家 顏真卿 《述張長史筆法十二意》
61、聰明在于勤奮,天才在于積累。
62、茫茫四海人無數(shù),哪個男兒是丈夫。
63、拳要打,字要練。
64、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。
65、時(shí)時(shí)只見龍蛇走(唐·李白)
66、造物之前,必先造人。
67、雖妙算不能量其力(唐·張懷謹(jǐn))
68、揮毫落筆如云煙。
69、既曰分間布白,又曰疏處可走馬,密處不透風(fēng),何其言之不相謀耶?不知前言是講立法,后言是論取勢,二者不兼,焉能盡妙。唐代北海、河南書,真是善于取勢者。
70、之所能言,世智之所能測(唐·張懷謹(jǐn))
71、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。
72、意居筆先,形隨法立。
73、畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
74、未晚先投宿,雞鳴早看天。
75、清平樂六盤山--不到長城非好漢
76、讀萬卷書,行萬里。
77、要戰(zhàn)勝恐懼,而不是退縮。
78、不熟則不成字,熟一家則無生氣。熟在內(nèi)不在外,熟在法不在貌。
79、一個今天勝過兩個明天。
80、龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣(南北朝·蕭衍)
81、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
82、一種理想就是一種力量!
83、我們是驕傲還是謙卑,全取決于事業(yè)的成就。
84、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。
85、挑戰(zhàn)極限,身先神顯風(fēng)光正茂,出類擾萃。
86、翰墨之美,多以身后騰聲。 唐代書法家 張懷瓘
經(jīng)典書法名言11
1、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。——唐朝開國宰相房玄齡《晉書·王羲之傳》
2、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
3、寫字如畫狗,越描越丑。
4、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。——唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》
5、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。——蘇軾《書論》
6、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
7、筆禿千管,墨磨萬錠。——蘇軾
8、隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(jiān)《以右軍書數(shù)種贈丘十四》
9、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
10、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫失所,如壯士之折一肱。——元末明初文史學(xué)家陶宗儀《書史會要·書法》
經(jīng)典書法名言12
1、老夫之書,本無法也。
2、龍威虎振,劍拔弩張。
3、筆禿千管,墨磨萬錠。
4、書中有畫,畫中亦有書。
5、怒猊抉五,渴驥奔泉。
6 、飄如游云,矯若驚龍。
7、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。
8、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)。
9、若教臨水畔,字字恐成龍。
10、字怕練,馬怕騎。
11、書之要,統(tǒng)于骨氣二字。
12、筆下龍蛇似有神。
1 3、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。
14、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。
1 5、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。
16、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。
17、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。
18、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。
19、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
20、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。
21、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。
22、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
23、點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào)矗瑒萑缧倍凑?/p>
24、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。
25、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重。
26、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。
27、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。
28、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。
29、夫人靈于萬物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。
30 、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。
經(jīng)典書法名言13
1、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
2、草本易而速,今反難而遲,失指多矣。東漢。趙一《非草書》
3、海納百川有容乃大壁立千仞無欲則剛
4、風(fēng)行水石,自然成文;云出嚴(yán)間,無心有態(tài);趣以觸而生筆,筆以動而含趣,相生相觸,輒合天妙。能含天妙,不必言條理脈絡(luò),而條理脈絡(luò)自無之而不在。清。沈宗謇《芥舟學(xué)畫編》
5、凡世之所貴,必貴其難。真書難于飄揚(yáng),草書難于嚴(yán)重,大字難于結(jié)密無間,小字難于寬綽而有馀。北宋。蘇軾《論書》
6、精誠所至金石為開
7、草即縱心奔放,覆腕轉(zhuǎn)蹙,懸管聚鋒,柔毫外拓,左為外,右為內(nèi),起伏連卷,收攬吐納,內(nèi)轉(zhuǎn)藏鋒也。虞世南《筆髓論》
8、每書欲十遲五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可謂書。晉。王羲之《書論》
9、寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來
10、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
11、圓勁古澹,則出于蟲篆;點(diǎn)畫波發(fā),則出于八分;轉(zhuǎn)換向背,則出于飛白;簡便痛快,則出于章草。南宋。姜夔《續(xù)書譜》
12、士于書法必先學(xué)正書者,以八法皆備,不相附麗。若楷法既到,則肆筆行草間,自然于二法臻極,煥手妙體,了無闕軼。反是則流于塵俗,不入識者指目矣。北宋。趙構(gòu)《翰墨志》
13、子敬之法,非草非行,流便于草,開張于形,草又外其中間。無籍因循,寧拘制則;挺然秀出,務(wù)于簡易;情馳神縱,超逸優(yōu)游;臨事制宜,從意識便。有若風(fēng)行雨散,潤色開花,筆法體勢之中,最為風(fēng)流者也。唐。張懷灌《書議》
14、趙子昂:書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用功,蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易。
15、旭、素得超逸之興,而失之怪。
16、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
17、小楷難,小草猶難。楷以法勝,草以神勝。法可勉強(qiáng)合,神非絕跡無行地,不能超脫八法之外,游行九宮之中。清。朱和羹《臨池心解》
18、書之求能,且攻真草。唐。顏真卿《述張長史筆法十二意》
19、以楷法作行則太拘,以草法作行則太縱。
20、志存高遠(yuǎn):心存遠(yuǎn)大志向
21、梁同書:寫字要有氣,氣須從熟中來。
22、無垂不縮,欲往仍留。《蘭亭》之妙,盡乎此矣。
23、五代楊凝式《韭花帖》
24、非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)
經(jīng)典書法名言14
1、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
2、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
3、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
4、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。
5、渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫。
6、昔人有聯(lián)語云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。
7、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。
9、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。
10、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
11、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
12、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛
13、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
14、逆筆起,最得勢。褚河南書,都逆起,隸法也。
15、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
16、作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
17、初學(xué)臨書,先求形似,間架未善,遑言筆妙。
18、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。
19、書貴熟,熟則樂。書忌熟,熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。
20、書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。
21、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。
22、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。
23、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
24、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。
25、意居筆先,形隨法立。
26、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。
27、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。
28、熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
29、秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。
30、工夫深,結(jié)體自穩(wěn);天姿好,落筆便超。
經(jīng)典書法名言15
1、學(xué)書須臨唐碑,到極勁鍵時(shí),然后歸到晉人,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟,便寫成軟弱字矣。——梁讞
2、學(xué)書須步趨古人,勿依傍時(shí)人。學(xué)古人須得其神骨,勿徒其貌似。清。梁讞《平書貼》
3、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆
4、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。——《書法三味》
5、筆心,帥也,副毫,卒徒也。——劉熙載
6、陽氣明而華壁立,陰氣大而風(fēng)神生。——王羲之
7、甘從千日醉,恥與萬人同。
8、日月兩輪天地眼,詩書萬卷圣賢心。
9、從來多古意,可以賦新詩。
10、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。——明。項(xiàng)穆《書法雅言》
11、言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。——揚(yáng)雄《法言》
12、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。
13、日麗千芳鬧,風(fēng)和百鳥鳴。
14、中天明月懸肝膽,大海澄波漾性情。
15、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。——張懷謹(jǐn)
16、心源無風(fēng)雨,浩氣養(yǎng)乾坤。
17、揮毫落筆如云煙。——杜甫
18、江山入畫,意氣凌云。
19、學(xué)古人書,須得其神骨,魄力氣格,命脈,勿徒貌似而不深求也。清。梁讞《學(xué)書論》
20、筆下留有余地步,胸中養(yǎng)無限天機(jī)。
21、凡臨古人書,須平心耐性為之,久久自有功效,不可淺嘗輒止,見異既遷。清。梁章鉅《學(xué)字》
22、學(xué)書時(shí)時(shí)臨摹,可得形似。大要多取古書細(xì)看,令入神,乃到妙處。惟用心不雜,乃是入神要路。北宋。黃庭堅(jiān)《論書》
23、凡學(xué)書字,先學(xué)執(zhí)筆,若真書,去筆頭兩寸一分,若行草書,去筆頭三寸一分。下筆點(diǎn)畫波奈屈曲,皆需一身之力送之。——衛(wèi)鑠
24、書有未曾經(jīng)我讀,事無不可對人言。
25、先資政公曰:凡書未成家者,宜日與古貼為緣,無論何貼,皆足以范我筆力。清。梁章鉅《學(xué)字》
26、古人學(xué)書不盡臨摹,張古人書于壁間,觀之入神,則下筆時(shí)隨人意。學(xué)書即成,且氧于心中無俗氣,然后可以作,示人為揩式。——黃庭堅(jiān)
27、真在內(nèi)者,神動于外,是所以貴真也。——《莊子》
28、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——清。王妤
29、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。——清。劉熙載《藝概》
30、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
31、云水風(fēng)度,松柏氣節(jié)。
32、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年
33、故凡得名跡,一望而知為何家者,而通篇意氣歸于本家者,真跡也。一望知為何家之書,細(xì)求以本家所習(xí)前人法而不見者,仿書也。清。包世臣《安吳論書》
34、學(xué)書一字一筆須從古貼中來,否則無本。早矜脫化,必規(guī)矩,初宗一家,精深有得。繼采諸美,變動弗拘。斯為不掩性情,自辟門經(jīng)。——梁讞
35、不求形似,正是潛移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈離。——惲壽平
36、婉若銀鉤,源若驚鸞。
37、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重。——清。松年《頤園論畫》
38、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。——元。陳繹曾《翰林要訣》
39、欲書之時(shí),當(dāng)收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——唐。虞世南《筆髓論》
40、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——東漢。蔡邕《石室神授筆勢》
41、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。——揚(yáng)雄
42、人品既殊,性情各異,筆勢所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆
43、風(fēng)云論道,筆墨通天。
44、立志不隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難。
45、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。
46、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重。——松年
47、不矜威益重,無私功自高。
48、學(xué)一半撒一半,未嘗全學(xué);非不欲全,實(shí)不能全,亦不必全也。——鄭板橋
49、故學(xué)書全無貼意,如舊家子弟,不過循規(guī)蹈矩,飽暖終身而已。清。錢泳《書學(xué)》
50、龍威虎振,劍拔弩張。
51、且一食之美,惟飽其日,倘一觀而悟,則潤于終身。唐。張壞灌《六體書論》
52、書有未觀皆可讀,事已經(jīng)過不須提。
53、書肇于自然,自然既立,陰陽生焉。陰陽既生,形氣立矣。——蔡邕
54、書畫之妙,當(dāng)以神會,難可以形器求也。——沈括
55、立品直須同白玉,讀書何止到青云。
56、習(xí)古人書,必先專精議一家。至于信手觸筆,無所不似,然后可兼收并蓄,淹貫眾有,亦決不能自成一家,到得似來,只為此家所蓋,枉費(fèi)一生氣力。——王淑
57、世事滄桑心事定,胸中海岳夢中飛。
58、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。——劉熙栽
59、書道只在巧妙二字,拙則直率而無化境矣。——董其昌
60、學(xué)書之法,非口傳心授,不得其精。大要臨古人墨跡,布置間架,擔(dān)破管,書破紙,方有功夫。明。解縉《學(xué)書法》
61、初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意,摹書得其間架。臨摹既久,則莫如多看,多悟,多商量,多變通。清。周星蓮《臨池管見》
62、凡臨摹須專力一家,然后以各家總覽揣摩,自然胸中饜飫,腕下精熟。久之眼光廣闊,志趣高深,集眾長以為己有,方得出群境地。——朱和羹
63、先學(xué)間架,古人所謂結(jié)字也;肩間架即明,則學(xué)用筆。間架可看石碑,用筆非真跡不可。清。馮班《鈍吟書要》
64、云卷千峰色,泉和萬籟色。
65、用筆之勢,特須藏鋒,鋒若不藏,字則有病,病且未去,能何有焉。——徐浩
66、人到萬難須放膽,事當(dāng)兩可要平心。
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