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魯迅的名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言可以帶來警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編收集整理的魯迅的名言，希望能夠幫助到大家。
魯迅的名言1
中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)人才真有進(jìn)步。——魯迅
讀書要腦到。——魯迅
要竭力將可有可無句、段刪去，毫不可惜。——魯迅
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。——魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。——魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。——魯迅
寫不出的時(shí)候不硬寫。——魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路。
時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
必須敢于正視，這才可望敢當(dāng)。
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來之脊梁。
我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的.東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
中國(guó)的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
漫罵固然冤屈了許多好人，但含含糊糊的撲滅"漫罵"，卻包庇了一切壞種。
近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而自己也賴以糊口。要而言之，不過"京派"是官的幫閑，"海派"則是商的幫忙而已。官的鄙商，亦中國(guó)舊習(xí)，就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。
北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也獍，所以某先生曾經(jīng)指出缺點(diǎn)道：北方人是"飽食終日，無所用心"；南方人是"群居終日，言不及義"。就有閑階級(jí)而言，我以為大體是的確的。
講小道理，或沒道理，而又不是長(zhǎng)篇的，才可謂之小品。至于有骨力的文章，恐不如謂之"短文"，短當(dāng)然不及長(zhǎng)，寥寥幾句，也說不尺森羅萬象，然而它并不"小"。
珍本并不就是"善本"，有些是正因?yàn)樗鼰o聊，沒有人要看，這才日就滅亡，少下去；因?yàn)樯伲?珍"起來。
魯迅的名言2
1.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
3.哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
4.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
5.世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
7.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
8.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
9.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
10.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
11.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
12.時(shí)間就是生命，無端地空耗別人的時(shí)間，無異于謀財(cái)害命。
13.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
14.走自己的路，讓別人去說。
15.真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
16.教育植根于愛。
17.倘只看書，便變成書櫥。
18.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
19.凡是總須研究，才會(huì)明白。
20.唯有民族魂是值得寶貴的`，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
21.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
22.沉著、勇猛，有辨別，不自私。
23.一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
24.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
25.說過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
26.單是說不行，要緊的是做。
27.空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
28.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
29.事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
30.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
31.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。
32.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
33.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
34.人類的悲歡并不相通。
35.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
36.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
37.哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
38.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
39.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
40.幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
41.只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
42.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
43.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
44.希望原來是無所謂有又無所謂無的。
45.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46.改造自己，總比禁止別人來的難。
47.時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
48.與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
49.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
50.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
51.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
52.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
53.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
54.有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
55.必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
56.一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。
57.說過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
58.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
59.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
60.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
61.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
62.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
63.巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
64.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。——魯迅《無題》
65.史家之絕唱，無韻之《離騷》。——魯迅評(píng)《史記》
66.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》
67.豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。——魯迅《悼楊銓》
68.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
69.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅《無題》
70.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅《題三義塔》
魯迅的名言3
1、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
2、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
3、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
4、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
5、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
6、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
7、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
8、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
10、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
11、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
12、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
14、寫不出的時(shí)候不硬寫。
15、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。
16、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
17、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
18、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
19、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
20、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
21、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
22、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
23、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
24、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。
25、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
26、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
27、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
28、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
29、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
30、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
31、說過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
32、不滿足是向上的車輪。
33、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
34、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
35、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
36、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
37、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
38、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
39、以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的`手段對(duì)付流氓。
40、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
41、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
42、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
43、人類的悲歡并不相通
44、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
45、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
46、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
49、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
50、凡是總須研究，才會(huì)明白。
51、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
52、倘只看書，便變成書櫥。
53、改造自己，總比禁止別人來的難。
54、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
55、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
56、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
57、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人
58、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
59、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
60、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
61、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
62、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
63、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
64、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
65、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
66、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
67、從來如此，便對(duì)嗎？
68、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
69、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
70、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。只要從來如此，便是寶貝
71、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來之脊梁。
72、只要從來如此，便是寶貝
73、勇者舉刀向強(qiáng)者。
魯迅的名言4
1、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
3、倘只看書，便變成書櫥。
4、沉著勇猛，有辨別，不自私。
5、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
7、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
8、凡是總須研究，才會(huì)明白。
9、說過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
10、只要從來如此，便是寶貝……
11、人類的悲歡并不相通……
12、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
13、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
14、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
15、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
16、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
17、少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
18、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
19、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
20、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的.工夫都用在了工作上了。
21、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
22、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
23、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
24、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
25、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
26、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！
27、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
28、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
29、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
30、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
31、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
32、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
33、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。
34、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
35、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
36、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來之脊梁。
魯迅的名言5
1、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。——《無聲的中國(guó)》一九二七年
2、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年
3、中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對(duì)于『現(xiàn)在』這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。——《兩地書》一九二五年
4、我先前總以為人是有罪，所以?斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為『可惡』，這才終于犯了罪。——《可惡罪》一九二七年
5、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》一九二五年
6、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國(guó)一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》一九二五年
7、中國(guó)人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的.罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi)；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會(huì)傷生；構(gòu)造堅(jiān)固，不會(huì)倒塌；禁卒管，不會(huì)再犯；強(qiáng)盜是決不會(huì)來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》一九二五年
8、中國(guó)各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。——《海上的兒童》一九三三年
10、說話到真人厭惡，比毫無動(dòng)靜來，還是一種幸福。——《「墳」題記》一九二六年
11、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬，營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去?們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)?們的完全，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。——《戰(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年
12、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
13、中國(guó)人不疑自己的多疑。——《我要騙人》一九三六年
14、群眾，尤其是中國(guó)的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。——《娜拉走后怎樣》一九二六
15、我先前的攻擊社會(huì)，其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。——《答有恒先生》一九二七年
16、我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。——《兩地書之廿九》一九二五年
17、在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車?摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。——《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年
18、中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng)，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)；自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人；雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。——《一個(gè)青年的夢(mèng)譯者序二》一九一九年
19、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。——《未有天才之前》一九二六年
20、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……——《中國(guó)語文的新生》一九三四年
21 、「可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。」「我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年
22、凡中國(guó)所有的，外國(guó)也都有。外國(guó)人說中國(guó)多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。」——《外國(guó)也有》一九三三年
23、「自有歷史以來，中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。」——《病后雜談之余》一九三四年
24、「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。」——《文藝與政治的歧途》一九二七年
25、「許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。」——《今天的兩種感想》一九三二年
魯迅的名言6
時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的(魯迅時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。--魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅
以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅
魯迅說：世上本來沒有路 走的人多了 才有了路
悲劇 就是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。--魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
不是很大的.鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅
以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
魯迅的名言7
近年來，盛行一句所謂魯迅的“名言”：“越是民族的，越是世界的。”且不管這句話的對(duì)錯(cuò)，問題是你查遍《魯迅全集》，也找不到這句“名言”的蹤影。
因?yàn)檫@本來就不是魯迅的話，而是別人望文生義、節(jié)外生枝出來的。那么，魯迅的原話是怎樣說的？不妨原文照錄如下：
木刻還未大發(fā)展，所以我的意見，現(xiàn)在首先是在引一般讀書界的注意，看重，于是得到賞鑒，采用，就是將那條路開拓起來，路開拓了，那活動(dòng)力也就增大；如果一下子即將它拉到地底下去，只有幾個(gè)人來稱贊閱看，這實(shí)在是自殺政策。我的主張雜入靜物，風(fēng)景，各地方的風(fēng)俗，街頭風(fēng)景，就是為此。現(xiàn)在的文學(xué)也一樣，有地方色彩的'，倒容易成為世界的，即為別國(guó)所注意。打出世界上去，即于中國(guó)之活動(dòng)有利。可惜中國(guó)的青年藝術(shù)家，大抵不以為然。（《致陳煙橋》，1934年4月19日，見《魯迅全集》第13卷第81頁，人民文學(xué)出版社20xx年版。）
這里是談木刻、繪畫引申而談文學(xué)的，談的是文學(xué)藝術(shù)的地方色彩問題。魯迅不愧為文學(xué)藝術(shù)大師，他根據(jù)自己多年的創(chuàng)作體會(huì)，結(jié)合世界文學(xué)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，得出了“有地方色彩的，倒容易成為世界的”這一精辟結(jié)論，是完全正確的。以中國(guó)的優(yōu)秀小說為例，《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《阿Q正傳》、《駱駝祥子》、《子夜》、《邊城》、《家》、《春》、《秋》……哪一部不是以它鮮明的地方特色（亦即中國(guó)特色）引起世界文壇的重視，而成為世界文學(xué)的重要組成部分呢？！魯迅的信是寫給他器重的青年木刻家陳煙橋（李霧城）的，因此話說得很直率、語重心長(zhǎng)，尖銳批評(píng)了當(dāng)時(shí)彌漫文藝界的極“左”思潮，至今看來仍不失其深刻意義。
但是，能不能把“地方色彩”的改換成“民族的”而照樣正確呢？顯然不能。因?yàn)椤暗胤缴实摹保耆且粋�(gè)文學(xué)藝術(shù)概念，而“民族的”卻變成一個(gè)漫無邊際的政治、歷史、社會(huì)、甚至人類學(xué)的概念了，這個(gè)無比復(fù)雜的概念，怎能等同于文藝的“地方色彩”而隨隨便便加以置換呢？“有地方色彩的，倒容易成為世界的”，一點(diǎn)沒錯(cuò)；但“越是民族的，越是世界的”，可就大錯(cuò)而特錯(cuò)了！
所謂“民族的”，小而言之，它可以專指一個(gè)民族的某一方面的特色，比如蒙古族的彪悍善騎射，吉卜賽人的游動(dòng)無定所，傣族的潑水節(jié)，瀘沽族的走婚制，等等。絕不可能成為其他民族的，即所謂“世界的”。試問，除了傣族有潑水節(jié)，世界上哪里還有潑水節(jié)？除了瀘沽族有走婚制，世界上哪里還有走婚制？
大而言之，“民族的”，也可泛指一個(gè)民族的民族性。比如某個(gè)民族刻苦耐勞，某個(gè)民族團(tuán)結(jié)好斗，等等。這些“民族性”，也絕不可能成為“世界的”。
任何一個(gè)民族，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，既不可能是什么天之驕子，也不可能是什么上帝的棄兒。缺點(diǎn)嚴(yán)重的，便變成了民族劣根性，這就更不能（也萬萬不可！）成為“世界的”了。比如中國(guó)古代女人的裹小腳和男人的拖辮子，這種民族陋習(xí)，怎可能成為“世界的”？有哪個(gè)民族愿意效仿它？再比如某些民族或國(guó)家嗜殺、殘忍、侵略成性，難道這也能成為“世界的”嗎？
因此，無論從哪方面說，“越是民族的，越是世界的”，都無法成立；說來說去，還是魯迅的原話正確：“（文學(xué)藝術(shù)）有地方色彩的，倒容易成為世界的。”
但愿“越是民族的，越是世界的”這句偽“名言”，能夠像虛假?gòu)V告一樣，早日從各類傳媒中消失。
魯迅的名言8
1、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。
2、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
3、謙以待人，虛以接物。――魯迅
4、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
5、沉著勇猛，有辨別，不自私。
6、倘只看書，便變成書櫥。
7、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時(shí)代。
8、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。――魯迅
9、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
10、哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。――魯迅
11、現(xiàn)在的許多論客，多說我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
12、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
13、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛 。
14、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
15、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
16、人必須生活著，愛才有所附麗。――魯迅
17、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
18、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
19、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為『可惡』，這才終于犯了罪。
20、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛。
22、不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的 目標(biāo)。
23、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!。——魯迅名句
24、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
25、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己——魯迅名句
26、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
27、我不是高僧，沒有涅盤的自由。――魯迅
28、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。
29、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
30、代人作代，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，代人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
31、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
32、凡是總須研究，才會(huì)明白。
33、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
34、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
35、要在文化上有成績(jī)，則非韌不可。――魯迅
36、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
37、我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。--《兩地書之廿九》一九二五年
38、凡是總須研究，才會(huì)明白。--《狂人日記》
39、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
40、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
42、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
43、專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。
44、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
45、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》
46、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的'。
47、單是說不行，要緊的是做。
48、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
49、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
50、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
51、對(duì)“教育當(dāng)局”談教育的根本誤點(diǎn)，是在將這四個(gè)字的力點(diǎn)看錯(cuò)了;以為他要來辦'教育”。其實(shí)不然，大抵是來做“當(dāng)局”的。
52、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。--《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年
53、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。--《隨感錄三十九》一九一九年
54、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
55、中國(guó)各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。--《碰壁之后》一九二五年
56、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
57、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
58、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
59、群眾，尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。
60、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。--《為了忘卻的紀(jì)念》
61、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
62、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
63、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
64、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅·自題小像
65、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
66、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。--《未有天才之前》一九二六年
67、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。――魯迅
68、無論愛什么……只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒有已時(shí)者有望。――魯迅
69、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。--《無聲的中國(guó)》一九二七年
70、道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價(jià)值。
魯迅的名言9
（一） 能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱發(fā)一份光，此后如竟沒有煙火，我便是唯一的光。
（二） 人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
（三） 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
（四） 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
（五） 小時(shí)候不把他當(dāng)人看，長(zhǎng)大后他就做不了人。
（六） 一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
（七） 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
（八） 自然賦予人們的不調(diào)和還很多，然而生命絕不因此回頭。
（九） 本來，生命只有一次，對(duì)于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長(zhǎng)，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè)是不死的。
（十） 總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
（十一） 謙以待人，虛以接物。
（十二） 你不要悲哀，這是無法避免的，眼淚決不能洗掉運(yùn)命。
（十三） 我所佩服的只有這一點(diǎn)，就是這種東西居然也有發(fā)表的勇氣。
（十四） 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
（十五） 凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的。
（十六） 人生最痛苦的是夢(mèng)醒了，無路可以走。
（十七） 什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
（十八） 學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識(shí)也沒有。
（十九） 我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？
（二十） 勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
（二十一） 唯獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失措的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信疲鋵?shí)卻引人死路上去！
（二十二） 希望本就是無所謂有的，無所謂無的.。
（二十三） 野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存。
（二十四） 倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
（二十五） 有存在，便有希望。有希望，便有光明。
（二十六） 你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
（二十七） 浪費(fèi)別人的時(shí)間，就是在謀財(cái)害命。
（二十八） 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
（二十九） 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
（三十） 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。
（三十一） 從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。
（三十二） 有一分熱，發(fā)一分光。
（三十三） 唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。
（三十四） 泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
（三十五） 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
（三十六） 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
（三十七） 唯寬可以容人，唯厚可以載物！
（三十八） 幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
（三十九） 一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
（四十） 時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
（四十一） 將來現(xiàn)在將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會(huì)有意義。
（四十二） 事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
（四十三） 許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。
（四十四） 唯有在人生的事實(shí)這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實(shí)倒不如死。
（四十五） 人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。
（四十六） 幼稚是會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)成熟的。只要不衰老，腐敗，就好。
（四十七） 人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
（四十八） 生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
（四十九） 一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。
（五十） 蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則茍延了他自己的生命。
（五十一） 倘只看書，便變成書櫥。
（五十二） 金子做了骨髓，也還是站不直。
（五十三） 與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
（五十四） 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
（五十五） 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
（五十六） 唯物主義者是沒有將來或未來的，它們只考慮感官的觸覺。
（五十七） 凡事以理想為因，實(shí)行為果。
（五十八） 改造自己，總比禁止別人來的難。
（五十九） 走自己的路，讓別人說去吧。
（六十） 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
（六十一） 讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
（六十二） 知識(shí)不是力量，智慧才是。
（六十三） 無論何時(shí)，不管怎樣，我決不允許自己有一點(diǎn)灰心喪氣。
（六十四） 世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
（六十五） 猛獸永遠(yuǎn)獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
（六十六） 書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。
（六十七） 知者無言，言者無知，多言多患。
（六十八） 成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
（六十九） “一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。
（七十） 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
（七十一） 單是說不行，要緊的是做。
（七十二） 沉默的我，最孤獨(dú)，也最有力量。
（七十三） 用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小。
（七十四） 哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
（七十五） 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
（七十六） 激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
（七十七） 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。
（七十八） 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
（七十九） 即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
（八十） 你的心意我無從知曉，但我勢(shì)必選擇孤獨(dú)上路。
（八十一） 自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
（八十二） 即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
（八十三） 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
（八十四） 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
（八十五） 凡事總需研究，才會(huì)明白。
（八十六） 只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
（八十七） 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
魯迅的名言10
1、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
2、巨大的心懷，應(yīng)當(dāng)表示這樣的氣勢(shì)——用笑容來迎接悲慘的惡運(yùn)，用百倍的勇氣來敷衍所有的可憐。
3、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
4、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
5、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
6、抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？
7、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
8、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
9、熟識(shí)的墻壁，壁端的棱線；熟識(shí)的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進(jìn)行的夜，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的.人們，都和我有關(guān)。
10、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
11、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
12、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
13、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
14、有一游魂，化為長(zhǎng)蛇，不以嚙人，自嚙其身。
15、空口說之類，是談未幾，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出本相，拖出尾巴而去。
16、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
17、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
18、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
19、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
20、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，實(shí)在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
21、我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)兇殘到這地步。
22、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
23、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
24、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
25、我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？
26、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
27、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
28、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
魯迅的名言11
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
5、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、最新有關(guān)于魯迅名言警句：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
15、凡事總須研究，才會(huì)明白。
16、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
18、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
19、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，
少有敢撫哭叛徒的.吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來之脊梁。
21、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
24、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
26、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……
28、人類的悲歡并不相通……
29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
33、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
35、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、從來如此，便對(duì)嗎?
39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、度盡劫波兄弟在，相逢一見泯恩仇。
41、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
42、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
43、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
44、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
45、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
46、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
47、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
49、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
50、改造自己，總比禁止別人來的難。
51、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
52、......只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
53、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
54、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
55、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
56、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
57、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅的名言12
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
10、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
12、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
13、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
14、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
15、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
16、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。魯迅(3張)
17、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
18、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
19、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
20、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造自己，總比禁止別人來的難。
23、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
24、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
25、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
26、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
27、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
28、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的.地面。
29、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
30、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(記念劉和珍君)
31、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
32、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
36、唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
37、凡事總需研究，才會(huì)明白。
38、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
39、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
40、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。
43、謙以待人，虛以接物。
44、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
45、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
47、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
48、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。(《致顏黎民》)
魯迅的名言13
1.沉著、勇猛，有辨別，不自私。
2.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
3.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
4.愈艱難，就愈要做。改革，是向來一帆風(fēng)順的。
5.凡是總須研究，才會(huì)明白。
6.目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
7.必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
8.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
9.中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
10.我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來之脊梁。
11.我們中國(guó)人對(duì)于不是的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
12.中國(guó)的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
13.說過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
14.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
15.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
16.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
17.只要從來如此，便是寶貝……
18.人類的悲歡并不相通……
19.青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--
20.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅
21.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
22.一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅
23.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的`功夫都用在了工作上。------魯迅
24.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
25.倘只看書，便變成書櫥。
26.我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
27.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
28.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
29.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
30.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
31.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
32.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
33.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅
34.要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅
35.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。--魯迅
36.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅
37.寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
38.勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
39.寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅
40.希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
41.不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅
42.以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅
43.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
44.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
45.幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
46.事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
47.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
48.從來如此，便對(duì)嗎?
49.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
50.文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
51.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
52.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
53.時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
54.與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
55.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
56.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
魯迅的名言14
1、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
2、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個(gè)戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。
3、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
4、單是說不行，要緊的是做。
5、用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。－－魯迅名言
6、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
7、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
9、如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
10、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
11、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
12、全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢？無怨的恕，說謊罷了。
13、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的.要革新，大抵如此，大抵！
14、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
15、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人
16、雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會(huì)傷生;構(gòu)造堅(jiān)固，不會(huì)倒塌;禁卒管?，不會(huì)再犯;強(qiáng)盜是決不會(huì)來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事自由。
17、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
18、倘只看書，便變成書櫥。
19、我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。
20、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
魯迅的名言15
1、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
2、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
3、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
4、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
5、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
6、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
7、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
8、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
9、改造自己，總比禁止別人來的'難。
10、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
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