國(guó)學(xué)經(jīng)典名言合集15篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言1
1.一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
2.新年貼春聯(lián)，只要門(mén)楣上寫(xiě)著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3.成功：獲得預(yù)期的結(jié)果。
4.王靜安在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
5.富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。
6.知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)。
對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
7.根據(jù)我的觀(guān)察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
8.好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9.時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的`預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
10.走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
11.自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
12.“要說(shuō)真話(huà)，不講假話(huà)。假話(huà)全不講，真話(huà)不全講。”
13.“就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)。”
14.每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言2
1.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 （宋·陸游·冬夜讀書(shū)示子聿）；
2.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 （宋·辛棄疾·青玉案）；
3.書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。（宋·宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》）；
4.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。 （明·顧憲成）；
5.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。 （清·楊繼盛）；
6.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。 （清·鄭板橋·對(duì)聯(lián)）；
7.字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。 （清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）；
8.世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。 （清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）；
9.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 （清·趙翼·論詩(shī)）；
10.書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。 （清·蒲松齡·聊齋志異）；
11.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 （魯迅·自題小像）；
12.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 （魯迅·自嘲）；
13.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。 （孟子·梁惠王下）；
14.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（孟子·公孫丑下）；
15.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 （史記·留侯世家）。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言3
1.如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
2.有子曰：“禮之用，和為貴。”《論語(yǔ)》
3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《論語(yǔ)》
4.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策》
5.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。《戰(zhàn)國(guó)策》
6.天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》
7.滿(mǎn)招損，謙受益。《尚書(shū)》
8.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記》
9.水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《大戴禮記》
10.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子》
11.生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。《孟子》
12.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
13.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子》
14.信言不美，美言不信 《老子》
15.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《荀子》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言4
1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2.吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
3.茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？
4.人有不為也，而后可以有為。
5.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
6.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
7.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
8.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。
9.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
10.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
11.操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器。
12.句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。
13.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
14.仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
15.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言5
1.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
2.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
3.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
4.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
5.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
6.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
7.籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。
8.句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。
9.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
10.春江潮水連海平，海上明月共潮生。
11.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
12.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
13.勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
14.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
15.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言6
1、文武之道，一張一弛。(禮記)
2、博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
3、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
4、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
5、學(xué)不可以已。
6、所謂明者，非謂其見(jiàn)彼，自見(jiàn)而已。
7、三杯竹葉穿心過(guò)，兩朵桃花臉上來(lái)。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
8、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
9、人皆可以為堯舜。
10、不怨天，不尤人。
11、他山之石，可以攻玉。
12、惡言不出于口，忿言不反于身。
13、傳承國(guó)學(xué)精華，陶冶精神情操。
14、一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂。——納蘭容若《納蘭詞》
15、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新。
16、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
17、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
18、多聞數(shù)窮，不若守于中 。
19、見(jiàn)侮而不斗，辱也。
20、傳播傳統(tǒng)文化，修身美家平天下。
21、賢賢易色；事父母，能竭其力。
22、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
23、子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我
24、差之毫厘，謬以千里。
25、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。——子思《中庸》
26、察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
27、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。——曾子《大學(xué)》
28、自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。
29、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親?——司馬光《資治通鑒》
30、世人大多眼孔淺顯，只見(jiàn)皮相，未見(jiàn)骨相。——馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
31、執(zhí)古之道，以御今之有。
32、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
33、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
34、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
35、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;
36、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。——賈誼《楚辭》
37、信言不美，美言不信。
38、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
39、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
40、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。
41、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
42、用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。
43、功不可以虛成，名不可以偽立。
44、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
45、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
46、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。
47、吾於人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
48、人之患在好為人師。
49、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
50、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 。
51、君子欲訥于言而敏于行。
52、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡《聊齋志異》
53、君子博學(xué)于文，約之以禮。
54、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
55、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
56、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。
57、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
58、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
59、己所不欲，勿施于人。
60、以其不爭(zhēng)，故天下莫與之爭(zhēng)。
61、繩鋸木斷，水滴石穿。
62、清水出芙蓉，天然去雕飾。
63、必服恭檢，拔出公忠之屬而無(wú)阿私。
64、人大喜邪？毗于陽(yáng)；大怒邪？
65、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的'輝煌。
66、請(qǐng)同學(xué)們利用一切可以利用的時(shí)間，在每個(gè)時(shí)間段、任何地方進(jìn)行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語(yǔ)、增廣賢文、中華古典詩(shī)詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時(shí)，感悟國(guó)學(xué)精粹，陶冶道德情操。
67、觀(guān)乎人文，以化成天下。
68、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
69、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)
70、察己則可以知人，察今則可以知古。——呂不韋《呂氏春秋》
71、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
72、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
73、保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?/p>
74、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》)
75、不癡不聾，不做家翁。——司馬光《資治通鑒》
76、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?僮巢慌??老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
77、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
78、聰明出于勤奮，天才在于積累。
79、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。
80、傳播東方智慧，輝映卓越人生。
81、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
82、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
83、吾十有五而志于學(xué)，三十而立……
84、反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。——司馬遷《史記》
85、日者列傳：得不為喜，去不為恨。——司馬遷《史記》
86、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
87、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
88、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
89、事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣。
90、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
91、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。——司馬遷《史記》
92、操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器。(劉勰)
93、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
94、不入虎穴，焉得虎子?(后漢書(shū))
95、故知足之足，恒足矣。
96、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
97、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿(mǎn)自夸。
98、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
99、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
100、愛(ài)之不以道，適所以害之也。——司馬光《資治通鑒》
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
102、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
103、士而懷居，不足以為士矣。
104、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。
105、位卑未敢忘國(guó)。
106、國(guó)以民為本，民以食為天。
107、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
108、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。
109、道不同，不相為謀。
110、《淮南子》
111、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)
112、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。——蒲松齡《聊齋志異》
113、往事越千年，傳承永不變。
114、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
115、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
116、百學(xué)須先立志。(朱熹)
117、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
118、無(wú)行則不信，不信則不任，不任則不利。
119、以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。——司馬遷《史記》
120、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承華夏精神。
121、以敬孝易，以愛(ài)孝難；以愛(ài)孝易，以忘親難。
122、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
123、人無(wú)喜事精神減，運(yùn)到窮時(shí)落寞多。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
124、保護(hù)古跡，是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任。
125、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
126、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
127、傳播東方智慧，文化潤(rùn)澤心靈。
128、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
129、繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
130、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
131、辭多類(lèi)非而是，多類(lèi)是而非。是非之經(jīng)，不可不分。——呂不韋《呂氏春秋》
132、篤信好學(xué)，守死善道。
133、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
134、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
135、故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。——司馬遷《史記》
136、保護(hù)歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。
137、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
138、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言7
1、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
2、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。——宋秦觀(guān)鵲橋仙
3、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
4、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
5、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。——宋歐陽(yáng)修戲答元珍
6、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂
7、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！——唐·王翰《涼州詞》
8、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
9、巧言亂德，小不忍則亂大謀；孔子
10、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。——《論語(yǔ)》
11、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
12、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
13、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語(yǔ)》
14、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！对?shī)經(jīng)·大序》
15、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
16、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——《史記·報(bào)任少卿書(shū)》
17、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。——唐杜甫寄本十二白二十
18、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。——《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)黍離》
19、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳》
20、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——唐·劉禹錫《浪淘沙》
21、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。——《孟子盡心下》
22、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
23、己所不欲，勿施于人。——論語(yǔ)顏淵
24、差之毫厘，繆以千里。--宋·陸九淵
25、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后漢書(shū)宋弘傳
26、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家語(yǔ)》
27、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
28、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)為政》
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)》
30、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》
31、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”
32、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——唐李商隱無(wú)題
33、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——唐·杜甫《戲?yàn)榱^句》
34、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》
35、言必信，行必果。--《論語(yǔ)》
36、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《論語(yǔ)》
37、滿(mǎn)招損，謙受益。——尚書(shū)大禹謨
38、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書(shū)》
39、當(dāng)斷不斷，反受其亂。《史記春申君列傳》
40、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。（孟子）
41、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?-《論語(yǔ)》
42、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——東晉陶淵明五柳先生傳
43、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。--《論語(yǔ)》
44、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。--宋·文天祥
45、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——史記高祖本紀(jì)
46、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。——《道德經(jīng)》
47、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
48、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。——《詩(shī)經(jīng)》
49、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。--《詩(shī)序》
50、君子泰而不驕，小人驕而不泰；孔子
51、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。--《中庸》
52、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語(yǔ)》
53、禍不妄至，福不徒來(lái)。《史記龜策列傳》
54、欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。——《大學(xué)》
55、世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者
56、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《楚辭》
57、學(xué)不可以已。--《荀子》
58、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢
59、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。--《增廣賢文》
60、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游冬《夜讀書(shū)示子聿》
61、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。——唐僧云覽
62、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功；孔子
63、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
64、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。——唐·白居易《琵琶行》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言8
1、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
2、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”——論語(yǔ)
3、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——論語(yǔ)
4、出自《夏日絕句》。活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。這種頂天立地，不畏強(qiáng)敵的壯志豪情足以令堂堂須眉含羞折腰，無(wú)地自容。
5、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏
6、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了，不可以屈從不義的人！這句話(huà)鮮明地道出了氣節(jié)的重要性，為了氣節(jié)和尊嚴(yán)，甚至可以置死生于不顧。
7、男兒死耳，不可為不義屈
8、出自《新唐書(shū)·李靖?jìng)鳌贰Ｄ凶訚h大丈夫，應(yīng)以博取功名來(lái)獲取富貴作為自己的追求，何必去做那種胸?zé)o大志、尋章摘句的酸腐儒生呢？這句話(huà)是唐代開(kāi)國(guó)名將李靖所說(shuō)。
9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——論語(yǔ)
10、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——周易
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國(guó)志
12、出自《北齊書(shū)·元景安傳》。大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩椋膊辉缸鎏掌鞯帽Ｈ＿@句話(huà)突出了做人的氣節(jié)和操守。比喻寧愿為高尚、正義的.事業(yè)做出犧牲的精神。
13、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。——鄭板橋?qū)β?lián)
14、出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點(diǎn)都不開(kāi)心呢？表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣，也流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。
15、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>
16、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。——顧憲成
17、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——明日歌
18、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——論語(yǔ)
19、丈夫遭遇，要當(dāng)以功名取富貴，何至作章句儒。
20、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
21、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。——晉書(shū)
22、鞠躬盡瘁，死而后已
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言9
1.志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。
【出處】清·魏源《默觚·學(xué)篇三》
【譯文】有志之人珍惜每一年的時(shí)間，賢能之人珍惜每一日的時(shí)間，圣德之人珍惜每一小時(shí)的時(shí)間。
2.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已！
【出處】《論語(yǔ)·學(xué)而》
【譯文】不貪圖生活上的安逸，工作勤勉盡職，謹(jǐn)言慎行，向有學(xué)問(wèn)、有道德的'人虛心討教，及時(shí)改正自身缺點(diǎn)錯(cuò)誤，這才是正確的治學(xué)之道。
3.溫故而知新，可以為師矣。
【出處】《論語(yǔ)·為政》
【譯文】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并從中悟出新的見(jiàn)解，領(lǐng)會(huì)出新的道理，這樣就能夠做老師了。
4.出入相友，守望相助，疾病相持，則百姓親睦。
【出處】《孟子·滕文公上》
【譯文】出入相互敬愛(ài)，守望相互幫助，疾病相互扶持，如此，百姓間就會(huì)和睦相處。
5.積善成德，而神明自得，圣心備焉。
【出處】《荀子·勸學(xué)》
【譯文】積善成德，就可以達(dá)到“通于神明，參與天地”的道德境界。
6.德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)；才不大者不能博見(jiàn)。
【出處】漢·王充《論衡》
【譯文】品德不高尚，難以做到胸襟開(kāi)闊；知識(shí)淺薄，難有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
7.立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。
【出處】晉·傅玄《正心篇》
【譯文】成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行為才能端正。
8.才者，德之資也；德者，才之帥也。
【出處】宋·司馬光《資治通鑒·周記一》
【譯文】才是德的基礎(chǔ)，德是才的靈魂。
9.臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
【出處】《論語(yǔ)·為政》
【譯文】人與人之間莊重誠(chéng)懇，則會(huì)互敬互愛(ài)；上慈下孝，則會(huì)忠誠(chéng)以待；舉賢任能，教誨不能，就會(huì)相互勸勉，以善為尚，蔚然成風(fēng)。
10.摩頂放踵利于天下，為之。
【出處】《孟子·盡心上》
【譯文】哪怕是從頭到腳都磨傷，只要有利于天下，就一定去做！
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言10
1、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、國(guó)以民為本，民以食為天。
4、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
5、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。
7、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。——蕭鐸
8、寧為玉碎，不為瓦全。
9、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
10、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
12、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃
13、歲寒，然后知松柏之后凋也。
14、繩鋸木斷，水滴石穿。
15、桃李不言，下自成蹊。
16、知人者智，自知者明。
17、投我以桃，報(bào)之以李。
18、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
19、盛年不重來(lái)，一日難再晨 學(xué)然后知不足，教然后知困。
20、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
21、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
22、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
24、多行不義必自斃。
25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
26、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
27、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
28、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
29、鍥而不舍，金石可鏤。
30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
31、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。——李白
32、當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
33、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
34、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。
35、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
36、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫
37、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
38、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——李白
39、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
40、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
41、當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。——元行沖
42、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
43、失之東隅，收之桑榆。
44、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
45、盛年不重來(lái)，一日難再晨。——陶淵明
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言11
1.考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。
2.要說(shuō)真話(huà)，不講假話(huà)。假話(huà)全不講，真話(huà)不全講。
3.就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)。
4.國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
5.我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。
6.天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。
7.生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已，是決不能使用的'。
8.每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)人生。然而，自古至今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生。
9.中外幾千年的思想史和科學(xué)史，也都證明了一個(gè)事實(shí)：只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)。
10. “我常說(shuō)自己是‘樣樣通，樣樣松’，這話(huà)并不確切。很多方面我不通；有一些方面也不松。合轍押韻，說(shuō)著好玩而已。
11. “平生愛(ài)國(guó)，不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的！”
12.歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿(mǎn)也是愛(ài)國(guó)，這是我的看法。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言12
1.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
2.學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
3.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。
4.差之毫厘，繆以千里。
5.言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。
6.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
7.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
8.到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
9.笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
10.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
11.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。
12.小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。
13.一寸山河一寸金。
14.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
15.憂(yōu)國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言13
1、官無(wú)常責(zé)而民無(wú)終賤，有能剛舉之，無(wú)能則下之。
2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
3、良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。
4、兼相愛(ài)，交相利。
5、天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
6、無(wú)言而不信，不德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。
7、義人在上，天下必治。
8、君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。
9、夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。
10、天欲義而惡不義。
11、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。
12、天之行廣而無(wú)私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
13、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時(shí)，五谷不孰，六畜不遂，疾災(zāi)戾疫，飄風(fēng)苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。
14、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以濟(jì)事成功，垂名于后世者，無(wú)他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。
16、若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？
17、若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
18、故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。
19、備者，國(guó)之重也。食者，國(guó)之寶也；兵者，國(guó)之爪也；城者，所以自守也。此三者國(guó)之具也。
20、埋葬者，人之死利也，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎？
21、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。
22、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。
23、心無(wú)備慮，不可以應(yīng)卒。
24、人不分幼長(zhǎng)貴賤，皆天只臣也。
25、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
26、愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。
27、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。
28、原濁著流不清，行不信者名必耗。
29、利人乎即為，不利人乎即止。
30、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
31、老而無(wú)妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽；幼弱孤童之無(wú)父母者，有所放依，以長(zhǎng)其身。
32、治于神者，眾人不知其功；爭(zhēng)于明者，眾人知之。
33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠(yuǎn)邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。
34、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
35、吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧。
36、其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。
37、君子不鏡于水而鏡于人。
38、不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。
39、言則稱(chēng)于湯文，行則譬于狗豨。
40、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
41、謅諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。
42、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。
43、力，形之所以?shī)^也。圓，一中同長(zhǎng)也。
44、以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。
45、利之中取大，害之中取小。
46、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
47、古者有語(yǔ)：謀而不得，則以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱。
48、食者國(guó)之寶也，兵者國(guó)之爪也。
49、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)。
50、民力盡于無(wú)用，財(cái)寶虛以待客。
51、聽(tīng)其言，跡其行，察其所能而慎予官。
52、萬(wàn)事莫貴于義。
53、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。
54、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
55、慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。
56、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
57、仁人之所以為事者，心興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。
58、歸國(guó)寶，水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。
59、天下有義則治，無(wú)義則亂。
60、茍有上說(shuō)之者，勸之以賞譽(yù)，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛(ài)交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
61、子不能治子之身，惡能治國(guó)政。
62、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者也。
63、倉(cāng)無(wú)備粟，不可以待兇饑。
64、今天下士君子，中請(qǐng)將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國(guó)家百姓之利，故當(dāng)若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。
65、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
66、染于蒼則蒼，染于黃則黃。
67、順天意者，兼相愛(ài)，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。
68、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
69、庫(kù)無(wú)備兵，雖有義不能征無(wú)義。
70、故官無(wú)常貴，民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。
71、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
72、士雖有學(xué)，而行為本焉。
73、墨子：國(guó)之將亡，必有七患國(guó)防之患：不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當(dāng)前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財(cái)政之患：分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患：仕皆漁私修法禁言不問(wèn)國(guó)是國(guó)君之患：閉門(mén)自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患：用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患：民無(wú)食用國(guó)無(wú)賢能賞罰失威
74、甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。
75、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。
76、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。
77、不勝其任，而處其位，非此位之人也。
78、列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能擇舉之。
79、若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者？
80、夫尚賢者，政之本也。
81、天之愛(ài)天下之百姓。
82、今至大為攻國(guó)，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？
83、興天下之利，除天下之害。
84、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。
85、若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
86、甘井近竭，招木近伐。
87、夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁(yè)惡之；害人者，人亦從而害之。
以上就是小編分享給大家的.，經(jīng)典國(guó)學(xué)名言-墨子名言，我們根據(jù)小編的分享，一起學(xué)習(xí)這些名言，感受墨子的內(nèi)在精神吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言14
1.一張一弛，文武之道。
翻譯：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。現(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
2.士有百行，以德為首。
翻譯：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把美德放在首位。
3.萬(wàn)物之中，以人為貴。
翻譯：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的'。
4.不以窮變節(jié)，不以賤易志。
翻譯：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>
5.不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。
翻譯：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。
6.日月逝矣，歲不我與。
翻譯：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。
7.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。
翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
8.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
翻譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是"薄責(zé)于人"，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言15
1.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
2.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
3.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
4.知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
5.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
6.人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
7.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
9.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
10.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
11.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
12.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
13.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
14.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
15.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！
16.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
17.荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
18.僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
19.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。
20.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
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