關于道德的名言
在學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，名言主要用來激勵和告訴當事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的關于道德的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于道德的名言1
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的'道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
關于道德的名言2
1、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。朱光潛
2、我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發展他們初步的能力上，使他們產生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中；并且就在這種基礎上，以及由此而產生的情感中，鼓舞他們一般的義務感和道德感。裴斯泰洛齊
3、我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的`反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格
4、我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。毛澤東
5、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素
6、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。加里寧
7、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。把道德交給別人去吧，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。馬克吐溫
8、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根（英國）
9、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根
10、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。雪萊
11、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基
12、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
13、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅
14、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現，而又在極其繁復的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。撒繆爾約翰遜
15、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生
關于道德的名言3
1、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯
2、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能 恩格斯
3、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 黑田鵬信
4、自古圣賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》
5、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。 甘地
6、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。 帕拉圖
7、遵照道德準則生活就是幸福的生活。 亞里士多德
8、一種美德的幼芽蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 加爾多斯
9、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 林肯
10、因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創作的文學之高下為標準，但是理論的文學，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點心仍然可能很好吃。 林語堂
11、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。 愛迪生
12、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德 德謨克利特
13、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。 羅曼·羅蘭
14、友誼是精神的融合，心靈的`聯姻，道德的紐結。 佩恩
15、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 康德
16、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。 馬克吐溫
17、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫
18、有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。 羅斯福
19、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》
21、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。 羅素
22、在我們的社會中， 勞動不僅是經濟的范疇， 而且是道德的范疇。 馬卡連柯
23、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 羅素
24、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 高爾基
25、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗。 馬克思
26、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。 黃少平
27、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… 克羅齊
28、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。 狄德羅
29、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 黑田鵬信
30、只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。 佚名
31、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。 喬叟
32、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基
關于道德的名言4
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的`頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣。——馬可·奧勒留
我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。——佚名
生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。——蒙田
對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。——費爾巴哈
應該笑著面對生活，不管一切如何。——伏契克
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。——拿破侖
生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照
人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。——愛默生
三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海——唐·李白
少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——宋·朱熹
為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路——叔本華
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
關于道德的名言5
1.坦白是誠實和勇敢的產物。——馬克·吐溫
2.一絲一毫關乎節操，一件小事一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
3.一言之美，貴于千金。——葛洪
4.虛假的坦白實在是一個可怕的事情。——巴爾扎克
5.丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》
6.人而無信，不知其可也。——孔子
7.失去信用而賺的錢應結算在損失里。——羅馬
8.如果要別人誠信，首先要自己誠信。——莎士比亞
9.信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
10.坦白是使人心地輕松的妙藥。——西塞羅
11.人之所助者，信也。——《易經》
12.不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》
13.失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復。——德國
14.一兩重的`真誠，其值等于一噸重的聰明。——德國諺語
15.沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
16. 言必信，行必果。 —— 子路
17. 誠信為人之本。 —— 魯迅
18. 誠信者，天下之結也。 —— 《墨子》
19. 不信不立，不誠不行。 —— 晁說之
20. 一言既出，駟馬難追。 —— 中國諺語
關于道德的名言6
1、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。 ——庫申
2、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼
3、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。 ——蘇霍姆林斯基
4、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis
5、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 ——阿米爾
6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。 ——羅曼·羅蘭
7、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 ——布萊希特
8、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 ——顯克微支
9、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。 ——加里寧
10、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 ——蘇霍姆林斯基
11、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 ——羅素
12、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的`人。 ——伏爾泰
13、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。 ——德謨克里特
14、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。 ——烏申斯基
15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。 ——蘇霍姆林斯基
16、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的。 ——羅曼·羅蘭
17、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾
18、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。 ——哈代
19、不守時間就是沒有道德。 ——蒙森
20、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。 ——查爾斯·達爾文
21、道德應當成為科學的指路明燈。 ——布夫勒
關于道德的名言7
1、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
2、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
3、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。——馬克吐溫
4、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。——杜威
5、禮儀的目的'與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
6、道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
7、心靈美就是精神的美與道德的美。——庫申
8、君子不可以不修身。——子思
9、商人不言商是不道德的。——佚名
10、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行。——印度
11、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
12、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里
13、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。——凱洛夫
14、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
15、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
16、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
17、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。——凱洛夫
18、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
19、才者，德之資也；德者，才之帥也。——《資治通鑒》
20、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
關于道德的名言8
1、種樹者必培其根，種德者必養其心。——明王守仁
2、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
3、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。——巴爾扎克
4、靜則修身，儉以養德;勤則不匱，敏則有功。——書摘
5、審美的感官需要文化修養……借助修養才能了解美，發現美。——黑格爾
6、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
7、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。——培根
8、一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
9、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
10、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡
11、修身處世，一誠之外更無余事。——明朱之瑜
12、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
13、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾
14、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。——培根
15、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的'果子便要在光明里結實。——冰心
16、修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅
17、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾
18、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德
19、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
20、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。培根
21、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
22、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
23、欲影正者端其表。 ——桓寬
24、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭
25、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森
關于道德的名言9
1、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧——鄧肯？
2、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
3、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
4、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克
5、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫？托爾斯泰
6、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
7、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
8、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。——歌德
9、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜——？克雷洛夫？
10、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的。，身體上應該是清潔的——？契訶夫？
11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長——？列夫·托爾斯泰？
12、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的`道德律。——康德
13、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者——？羅曼·羅蘭？
14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的——？馬克思？
15、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——bacon,francis
16、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠——？高爾基？
17、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
18、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用——？黑格爾？
19、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。——席勒
20、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上——？馬雅可夫斯基？
21、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提——？凱洛夫？
22、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
23、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
24、道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
25、當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你絕不會再走第二回。——歐文
關于道德的名言10
1.我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。 (毛澤東)
2.性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。 (池田大作)
3.知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？(韓嬰)
4.有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。 (安徒生)
5.居上位而不驕，居下位而不憂。 (書摘)
6.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 (康德)
7.偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 (盧梭)
8.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)
9.顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 (休謨)
10.好譽者，常謗人；節恩者，常奪人，其傾危一也。 (彭汝讓)
11.不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也(魏徵)
12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。 (紀伯倫)
13.既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 (培根)
14.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。 (陸賈)
15.嫉妒的人常自尋煩惱，這是他自己的敵人。 (德謨克利特)
16.耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進德修行之砥石。 (（明）洪應明)
17.道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 (萊辛)
18.習慣是一種最糟糕的痼疾，因為它使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學會戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來順受。習慣是一劑最無情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，并在不知不覺中滋長起來。當我們發現它時，機體的每個細胞都已與它相適應，每一個動作都受它的制約，已經沒有任何藥物能夠治愈。 (奧里亞娜·法拉奇)
19.有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 (伊索)
20.君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 (孔子)
21.德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理。 (羅吉爾·培根)
22.一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續。 (斯梯爾)
23.真誠才是人生最高的美德。 (喬叟)
24.那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。 (伊林娜)
25.一個好的習俗比法律更可靠。 (歐里庇得斯)
26.卑微的人辯解自己的過失，勇敢的人必定把自己的過失公諸于世。 (米列)
27.講真話有人不喜歡，但還是要講。 (周揚)
28.無論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無法挽回的`事來。 (培根)
29.不以所長者病人，不以所能者傲人。 (（宋）趙謙)
30.交談時的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。 (培根)
31.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 (薩迪)
32.只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 (車爾尼雪夫斯基)
33.不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。 (（漢）劉向)
34.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 (列夫·托爾斯泰)
35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 (朱熹)
36.惟一真正的責任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動。 (佚名)
37.廉外則可以大任，少欲則能臨其眾。 (（戰國）韓非)
38.我不能說我不珍重這些榮譽，并且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。 (法拉第)
39.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 (歌德)
40.應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。 (茨巴爾)
41.假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。 (薩迪)
42.人是永遠不知足的。……這正是人類所具備的最偉大的才能之一，正是這種才能使人比那些對自己已有的東西而感到滿足的動物優越。 (斯坦貝克)
43.黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。 (薩福)
44.老老實實最能打動人心。 (莎士比亞)
45.不受非分之賜，則廉恥立。 (（宋）司馬光)
46.“無傷”二字，修已者之大戒也。 (呂坤)
47.沒有頑強的細心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。 (斯坦尼斯拉夫斯基)
48.愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。 (加里寧)
49.只有堅強的人才謙虛。 (赫爾岑)
50.土扶可城墻，積德為厚地。 (李白)
關于道德的名言11
1、永不沉睡的良心，不斷的`鞭笞著人們。——蒙田
2、以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。——晁補之
3、仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。——《三國志·魏志·何晏傳》
4、君子于仁也柔，于義也剛。——揚雄
5、義士不欺心，仁人不害生。——劉向
6、幸災不仁，乘危不武。——《明史》
7、君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚。——《后漢書》
8、至仁不為恩，至義不為功。——姚瑩
9、以至誠為道，以至仁為德。——蘇軾
10、為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智。——林逋
11、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。——孔丘
12、譽人而人亦譽之，則是自譽矣；毀人而人亦毀之，則是自毀也。自譽，仁之賊也，自毀，義之賊也。——姚瑩
13、行大義然后可以弭大謗。——《宋史》
14、君子抱仁義，不懼天地傾。——王建
15、巧言令色，鮮矣仁！——《論語
16、仁者謂其中心欣然愛人。——《韓非子》
17、仁者安仁，知者利仁。——《論語·里仁篇》
18、天下之至仁者，能合天之至親也。——孔子
19、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
20、以仁義服人，何人不服。——吳敬梓
關于道德的名言12
1、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。蘇格拉底習與性成。書經
2、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內吉
3、謙受益，滿招損，器虛則受，實之不受，物之恒也。王守仁
4、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思
5、要好好地記住：慎重要怯懦不是同義語，正如勇敢并不等于魯莽一樣!艾森豪威爾
6、謙和的態度，常會使別人難以拒絕你的要求。這也是一個人無往不利的要訣。松下幸之助
7、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。司馬遷
8、人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。契訶夫
9、養氣要使完，處身要使端。陸游
10、要想有教養，就要去了解全世界都在談論和思考的最美好的東西。馬阿諾德
11、一錢謹慎勝過一磅智慧。德國諺語
12、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得阿柏拉德
13、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。胡居仁
14、你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。馬克吐溫
15、智者寧可防病于未然，不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
16、善良的心就是太陽。雨果
17、心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀
18、教養是有教養的人的第二個太陽。赫拉克利特
19、日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹
20、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣假如是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。培根人支配習慣，而不是習慣支配人。奧斯特洛夫斯基
21、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基
22、當一個人是一個真正的人的時候，他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。雨果
23、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養成不是正確的事就做不了的習慣。華茲華斯怠者不能修，而忌者畏人修。韓愈
24、人的行為和舉止無不受習俗的制約。皮浪
25、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。莎士比亞
26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文
27、正心以為本，修身以為基。司馬光
28、半瓶水晃蕩，滿瓶水不響。諺語
29、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
30、驕傲自大是無能的表征。拉法特
31、如果一切皆善，就一切皆美。托爾斯泰
32、吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語
33、和好人交游，必然會受到好的陶冶;和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風吹過香物以后，必然也會發出馨香;風吹過臭物之后，必然就要發出臭味。伊本穆加發
34、最壞的車輪聲最響。格言
35、真正的謙虛，為最高的美德，也是一切美德之母。但尼生
36、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉
37、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。伊索
38、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非
39、你地位低微而顯得謙卑，并不是一件了不起的事，當你受人贊頌而仍然謙遜，是一種偉大而罕有的行為。圣巴爾拿
40、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養成。富克蘭林
41、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。巴爾扎克
42、白日莫閑過，青春不再來。林寬
43、只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。佚名
44、驕傲是只攔路虎，常擋在成功的道路中間。佚名
45、有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。馬克吐溫
46、一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。莎士比亞
47、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪
48、習慣使我們順從一切。伯頓
49、謹慎是智慧的長子。雨果
50、與其修飾面容，不如修飾心胸。中國諺語
51、君子之接如水，小人之接如醴。戴圣
52、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明
53、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。禮記
54、學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。格言
55、壞習慣防止輕易破除難。(名人名言 mingyan.chazidain.com)諺語
56、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
57、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯
58、美德大部分包含在良好習慣之內。邊泌
59、人應該裝飾的是心靈不是ru tǐ。高爾基良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基
60、謙虛，如果是卑己而尊人，就非常要不得。謙虛應該建立在自尊而尊人上面。徐特立
61、天行健，君子以自強不息。《易乾》治外物易，治已身難。林慎思
62、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。三木清
63、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。馬克吐溫
64、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。魯迅
65、高傲自大是成功的.流沙。阿比
66、驕傲是無知的別名。英國諺語
67、驕傲的人將有失敗之日。海伍德
68、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。芥川龍之介
69、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮
70、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
71、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。禮記一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰
72、良好的習慣，如同一束鮮花。派登花特改變好習慣比改掉壞習慣輕易的多，這是人生的一大悲衰。毛姆
73、無傷二字，修已者之大戒也。呂坤
74、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭
75、好的習慣比法律還正確。歐里庇得斯
76、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
77、成績是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的階梯。諺語
78、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光
79、好的習慣愈多，則生活愈輕易，反抗引誘的力量也愈強。詹姆斯
80、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克
81、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
82、一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西高爾基
83、養生治性，行義求志。蘇軾
關于道德的名言13
1、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
2、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
3、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的'奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。——契訶夫
4、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語·衛靈公》
6、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
7、君子恥其言而過其行。——《論語憲問》
8、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
9、優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這一品行的是良好的教養。——（英）約翰·洛克
10、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。------霍海
11、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里
12、記己有恥。——《論語·子路》
13、進行道德教育要認真。——蘇霍姆林斯基
14、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
15、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
16、智者的堅定不移，僅僅是他們用以隱藏內心躁動的藝術。
17、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
18、有比快樂、藝術：財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——（英）塞繆爾·斯邁爾斯
19、養身者忘家，養志者忘身。——韓嬰
20、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
關于道德的名言14
1. 純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑
2. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊
3. 人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱——高爾基
4. 在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德
5. 無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目。——周曇
6. 德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發達，適足助其為惡，無益也？。——蔡元培
7. 安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡。——李白
8. 月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節。——梅堯臣
9. 不曲道以媚時，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。——崔寔
10. 我愿用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫洛夫
11. 好的習慣比法律還正確。——歐里庇得斯
12. 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅
13. 一個人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的`，我們必須經常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實現。潛意識一旦接受事情后，就會想盡辦法去實現它，之后你只要安心等待，就可以了。——喬瑟夫·摩菲
14. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。——張商英
15. 山中人自正，路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。——孟郊
16. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細考慮他人利益的人。——赫拉克利特
17. 打破成規，新世界才能出現。——庫帕法伯格
18. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
19. 君子恥不修，不恥見污。——荀子
20. 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲
關于道德的名言15
1、君子憂道不憂貧。——孔丘
2、正已而不求于人。——禮記
3、生活就是戰斗。——柯羅連科
4、富貴不傲物，貧賤不易行。——晏子
5、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
6、高行微言，所以修身。——黃石公
7、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰
8、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
9、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
11、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金
12、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
13、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基
14、過去屬于死神，未來屬于你自己。——雪萊
15、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。——禮記
16、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。——李清照
17、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼·羅蘭
18、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
19、君子之守，修其身而天下平。——孟子
20、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
21、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
22、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
23、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
24、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的.侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來
25、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
26、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
27、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
28、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
29、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。——羅丹
30、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特
31、入于污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來
32、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
34、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
35、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。——歐洲
36、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——夸美紐斯
37、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根
38、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
39、才者，德之資也;德者，才之帥也。——《資治通鑒》
40、生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天
41、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉
42、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根
43、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
44、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘
46、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
47、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
48、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
49、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白
50、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
51、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
52、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美
53、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
54、志不強者智不達。——墨翟
55、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
56、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
57、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
58、智者寧可防病于未然，不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
59、不要慨嘆生活底痛苦!——慨嘆是弱者……——高爾基
60、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
61、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
62、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立
63、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
64、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。——日本
65、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
66、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
67、啊，有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
68、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
69、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎
70、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
71、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
72、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
73、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤
74、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
75、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
76、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
77、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
78、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
79、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克
80、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川
81、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘
82、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
83、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。——程顥
84、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
85、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。——馮學峰
86、德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
87、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加里寧
88、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
【道德的名言】相關文章：
道德的名言12-09
關于道德的名言[經典]08-03
關于道德的名言02-19
道德古語名言07-02
有關道德的名言12-12
道德經經典名言10-12
關于道德的哲理名言11-27
[實用]關于道德的名言04-14
關于道德的名言警句03-04
有關于道德的名言12-02